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文檔簡(jiǎn)介

1、職場(chǎng)必須擁有的重要觀念課件職場(chǎng)必須擁有的重要觀念課件有人認(rèn)為是不確定性因?yàn)樗翢o(wú)征兆的發(fā)生打破了原有的格局有人認(rèn)為是不確定性有人認(rèn)為是信息爆炸的必然因?yàn)闊o(wú)從判斷命中的幾率在變小有人認(rèn)為是信息爆炸的必然有人認(rèn)為是前瞻性不夠未能看透迷霧有人認(rèn)為是前瞻性不夠其實(shí)這些原因都太特殊了 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn),很多人之所以失敗是因?yàn)樗麄內(nèi)狈σ恍┖芑A(chǔ),但是又非常重要的觀念認(rèn)識(shí)論,這使他們?cè)诿造F中不能自撥。其實(shí)這些原因都太特殊了這些重要的觀念一共有七個(gè): 復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上的思考。這些重要的觀念一共有七個(gè): 復(fù)雜的秩序觀;第一復(fù)雜的

2、秩序觀第一復(fù)雜的秩序觀知識(shí)增長(zhǎng)在本質(zhì)上是非連續(xù)性的,只不過(guò)在知識(shí)增長(zhǎng)緩慢的時(shí)代,這一本質(zhì)特征被“連續(xù)性”的假像掩蓋或淡化了。如果知識(shí)和信息以爆炸性速度增長(zhǎng),一次突破與另一次突破之間的呈連續(xù)性增長(zhǎng)的周期就大大縮短,知識(shí)增長(zhǎng)的非連續(xù)性特征日益明顯。如果新經(jīng)濟(jì)被定義為以疾速膨脹的知識(shí)和信息為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),那么我們也可以把它被稱(chēng)為非連續(xù)性經(jīng)濟(jì)。那是一種極富戲劇性、有時(shí)甚至夢(mèng)幻般發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)增長(zhǎng)在本質(zhì)上是非連續(xù)性的,只不過(guò)在知識(shí)增長(zhǎng)緩慢的時(shí)代,這首先給復(fù)雜下個(gè)定義:就是系統(tǒng)內(nèi)的因素之間關(guān)系相互影響和作用的狀態(tài)超過(guò)線性,可預(yù)測(cè)狀態(tài)。首先給復(fù)雜下個(gè)定義:復(fù)雜與傳統(tǒng)系統(tǒng)的區(qū)別在于:復(fù)雜狀態(tài)下,各種因素之間的

3、相互作用、環(huán)環(huán)相扣、交織疊錯(cuò),就象中了病毒的電腦,按下這個(gè)鍵,卻得到了那個(gè)誰(shuí)也想不到的結(jié)果,總之從因果之間的反應(yīng)路線,多變而難以(甚至不可)預(yù)測(cè)。 復(fù)雜與傳統(tǒng)系統(tǒng)的區(qū)別在于:復(fù)雜狀態(tài)下,各種因素之間的相互復(fù)雜分為復(fù)雜系統(tǒng)和適應(yīng)性復(fù)雜系統(tǒng)兩種適應(yīng)性復(fù)雜指的是隨各種因素而逐步演化化,而演化的結(jié)果又導(dǎo)致一些使之更復(fù)雜因素的局面。復(fù)雜分為復(fù)雜系統(tǒng)和適應(yīng)性復(fù)雜系統(tǒng)兩種復(fù)雜的自適應(yīng)系統(tǒng)每一個(gè)螞蟻對(duì)變化都很敏感,會(huì)做更多的事來(lái)相互影響.相互作用每一個(gè)的行為都會(huì)影響一個(gè)或更多的。它們之間的相互影響方式很多,會(huì)有很多規(guī)則,但這些規(guī)則時(shí)刻在變,時(shí)刻有新的規(guī)則出現(xiàn),結(jié)果蟻群就變成了一個(gè)因變促變,變上求變的系統(tǒng)。復(fù)雜

4、的自適應(yīng)系統(tǒng)每一個(gè)螞蟻對(duì)變化都很敏感,會(huì)做更多的事來(lái)相那么一個(gè)現(xiàn)代人為什么必須掌握復(fù)雜這一觀念呢?那么一個(gè)現(xiàn)代人為什么必須掌握復(fù)雜這一觀念呢?因?yàn)閺?fù)雜已成為現(xiàn)代社會(huì)的基本形態(tài)了社區(qū)、企業(yè)、購(gòu)物場(chǎng)所等都成為了一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)而你的每一次決策都面臨著復(fù)雜因?yàn)閺?fù)雜已成為現(xiàn)代社會(huì)的基本形態(tài)了事物是有因有果的;有努力必有回饋;我們可以分析、控制某個(gè)過(guò)程;有些異常事物是無(wú)法解釋的;這里是一些我們過(guò)去的假設(shè):事物是有因有果的;這里是一些我們過(guò)去的假設(shè):這是因?yàn)椋何覀冋J(rèn)為世界是一系列因果關(guān)系的結(jié)合體,是基本規(guī)則的,如有意外,那也是偶然。 這是因?yàn)椋憾碌臅r(shí)代,你必須擁有以下觀點(diǎn): 因果之間的聯(lián)系不再是那么直接,甚

5、至是扭曲的;努力與回饋之間,由系統(tǒng)的綜合因素決定;通常我們很難分析、控制某個(gè)過(guò)程,只能施加影響;混亂依然是一種秩序,只是一種更加難以理解的秩序而已;而新的時(shí)代,你必須擁有以下觀點(diǎn): 因果之間的聯(lián)系不再是那么直理解復(fù)雜,必須掌握: 初始敏感性(蝴蝶效應(yīng))復(fù)雜的規(guī)律報(bào)酬不平衡性和多重因素的影響力慣性與滯后自組織性理解復(fù)雜,必須掌握: 初始敏感性(蝴蝶效應(yīng))初始敏感性 整個(gè)系統(tǒng)中隨機(jī)有著若干的增強(qiáng)反饋(傳播)關(guān)聯(lián)鏈,一旦觸發(fā)一個(gè),作用力成倍放大,出現(xiàn)種種不可想象的結(jié)果。一般來(lái)說(shuō),結(jié)果都的不太好的,是混亂的,是具有巨大熵值和破壞性的。這種關(guān)聯(lián)鏈并不是固定的,它是隨機(jī)出現(xiàn)的,變動(dòng)的。有一點(diǎn)可以肯定,這種

6、關(guān)聯(lián)鏈很難重復(fù)出現(xiàn),這也是為什么這種奇跡很難重復(fù)的理由之一。初始敏感性 整個(gè)系統(tǒng)中隨機(jī)有著若干的增強(qiáng)反饋(傳播)關(guān)復(fù)雜的規(guī)律 簡(jiǎn)單的講,復(fù)雜的規(guī)律便是過(guò)去的種種狀況,會(huì)組合在一起,以更扭轉(zhuǎn)的組合出現(xiàn)的一種頑固性。就是過(guò)去有過(guò)的種種狀況會(huì)復(fù)合的出現(xiàn),也會(huì)以多種形態(tài)的組合出現(xiàn),而不是反向更簡(jiǎn)單的出現(xiàn)。 復(fù)雜的規(guī)律 簡(jiǎn)單的講,復(fù)雜的規(guī)律便是過(guò)去的種種狀況,會(huì)報(bào)酬率不平衡這是因?yàn)榕既恍砸蛩貢?huì)被放大,同樣的事物,面臨著截然不同的命運(yùn),不管是在競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)下,還是想重復(fù)上一次的事件,都會(huì)如此。報(bào)酬率不平衡這是因?yàn)榕既恍砸蛩貢?huì)被放大,同樣的事物,面多重因素的影響力 只有多重因素的影響,才會(huì)有可能建立起有利于你

7、的關(guān)聯(lián)鏈!關(guān)于這一點(diǎn),只要你明白了服裝設(shè)計(jì)師如何預(yù)測(cè)趨勢(shì)可了解。多重因素的影響力 只有多重因素的影響,才會(huì)有可能建立起服裝設(shè)計(jì)師是這樣預(yù)測(cè)趨勢(shì)的: 流利落伍再度流行的周期在20年左右徘徊近些年的商業(yè)文化預(yù)示著明天的流行鋒銳份子的影響近幾年文化趨向的共同指向服裝設(shè)計(jì)師是這樣預(yù)測(cè)趨勢(shì)的: 流利落伍再度流行的周期更多的企業(yè)是通過(guò): 影響消費(fèi)者,成為必需品成為時(shí)尚生活的一部分使品牌的象征更柔性、更多變培養(yǎng)更高的轉(zhuǎn)換屏障來(lái)影響復(fù)雜系統(tǒng)更多的企業(yè)是通過(guò): 影響消費(fèi)者,成為必需品比如:迪斯尼用品牌象征來(lái)傳達(dá)豐富品牌(電影、產(chǎn)品、游樂(lè)園),以每年一部卡通片的速度加大人物王國(guó)樂(lè)園的開(kāi)設(shè)比如:迪斯尼用品牌象征來(lái)傳

8、達(dá)又比如:SOHU免費(fèi)信箱時(shí)尚活動(dòng)“足球世界杯”、“七種武器”等概念營(yíng)銷(xiāo)“知識(shí)英雄的成功”內(nèi)容為王又比如:SOHU免費(fèi)信箱由于有多重因素來(lái)影響關(guān)聯(lián)鏈的形成,從而形成了正向反饋 。由于有多重因素來(lái)影響關(guān)聯(lián)鏈的形成,從而形成了正向反饋 。慣性與滯后 系統(tǒng)往往具有慣性,除非采取與其同矢量的措施,否則很難見(jiàn)效;對(duì)系統(tǒng)采取措施后往往滯后,系統(tǒng)越龐大,關(guān)聯(lián)性就越廣,復(fù)雜程度越高,其滯后程度也就越重。 慣性與滯后 系統(tǒng)往往具有慣性,除非采取與其同矢量的措施自組織性 系統(tǒng)有自我發(fā)展性;系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)會(huì)向外擴(kuò)展;系統(tǒng)的規(guī)律是慣性發(fā)展的;自組織性 系統(tǒng)有自我發(fā)展性;作為個(gè)體,螞蟻并不能做什么;可是把它們放入團(tuán)體中

9、,它們就能在其中相互作用,同時(shí)螞蟻群體的力量和作用也就凸現(xiàn)出來(lái)了。這種力量是從螞蟻群體自下而上的動(dòng)態(tài)的相互作用中一波一波匯聚產(chǎn)生,而不是從自上而下的支配性計(jì)劃中產(chǎn)生的.(這種匯聚過(guò)程又叫做自組織).作為個(gè)體,螞蟻并不能做什么;可是把它們放入團(tuán)體中,它們就能在現(xiàn)代人掌握復(fù)雜性秩序觀的意義 在線性世界和新的復(fù)雜性系統(tǒng)之間作出選擇;重新認(rèn)識(shí)過(guò)去那些無(wú)規(guī)律的混亂;重新認(rèn)識(shí)過(guò)去我們的種種努力;了解吸引點(diǎn);了解顯性收益和隱性收益之間的關(guān)系;多重影響力現(xiàn)代人掌握復(fù)雜性秩序觀的意義 在線性世界和新的復(fù)雜性系統(tǒng)之間復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上

10、的思考。復(fù)雜的秩序觀;第二關(guān)聯(lián)性新的規(guī)模觀新的系統(tǒng)觀位、勢(shì)、場(chǎng)、能、氣第二關(guān)聯(lián)性新的規(guī)模觀新的規(guī)模觀過(guò)去規(guī)模大是資產(chǎn),人員的形態(tài)的大而新的規(guī)模是對(duì)外組織其它資源的效率、轉(zhuǎn)化外部資源、反應(yīng)效率高等在一個(gè)更大的系統(tǒng)中經(jīng)營(yíng)的能力。 新的規(guī)模觀過(guò)去規(guī)模大是資產(chǎn),人員的形態(tài)的大新的系統(tǒng)觀 系統(tǒng)重要的不再是其中的各個(gè)因素,而是各個(gè)因素之間的關(guān)聯(lián),各種復(fù)雜的作用關(guān)系。 新的系統(tǒng)觀 系統(tǒng)重要的不再是其中的各個(gè)因素,而是各個(gè)因位、勢(shì)、場(chǎng)、能、氣 “位”是目標(biāo)、戰(zhàn)略“勢(shì)”是局面的營(yíng)造、趨勢(shì)“場(chǎng)”是資源的組合,在格局中的位置“能”是能量、優(yōu)勢(shì)、可能性“氣”是操作過(guò)程、流程和運(yùn)作圖位、勢(shì)、場(chǎng)、能、氣 “位”是目標(biāo)、戰(zhàn)

11、略在新的系統(tǒng)中,我們要更多的關(guān)注各種作用機(jī)理和關(guān)系。換言之,這種關(guān)聯(lián)鏈作用機(jī)理的重要性比我們?cè)壤斫獾挠晌锝M成的系統(tǒng)更甚。在新的系統(tǒng)中,我們要更多的關(guān)注各種作用機(jī)理和關(guān)系?,F(xiàn)代人掌握關(guān)聯(lián)性的意義在于: 尋找事物之間的關(guān)聯(lián)鏈,動(dòng)態(tài)而追索的看待系統(tǒng);理解局部之間因關(guān)聯(lián)鏈的糾纏而形成系統(tǒng);理解改變系統(tǒng)的重點(diǎn)在于改變關(guān)聯(lián)鏈和關(guān)聯(lián)鏈之間的關(guān)系;用透視的眼光去看系統(tǒng):一個(gè)靜態(tài)、物的系統(tǒng)和一個(gè)關(guān)聯(lián)鏈、反應(yīng)路線組成的系統(tǒng);現(xiàn)代人掌握關(guān)聯(lián)性的意義在于: 尋找事物之間的關(guān)聯(lián)鏈,動(dòng)態(tài)而追復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上的思考。復(fù)雜的秩序觀;第三噪音與

12、噪音的忍受 第三噪音與噪音的忍受 L. 托馬斯是一個(gè)聰明的生物學(xué)家。他嘲笑精神病醫(yī)生們把一個(gè)人的多個(gè)“自我”,當(dāng)作精神分裂癥的特征。在他看來(lái),一個(gè)人如果有七八個(gè)自我,也只是一個(gè)合情合理的小數(shù)目。多個(gè)自我共存并不是病態(tài)。如果說(shuō)這種情況與精神分裂癥有區(qū)別的話,那么唯一的區(qū)別在于,精神病人的多個(gè)自我總是一擁而上,亂成一團(tuán),不能像正常人做到的那樣交接有序和按部就班, L. 托馬斯是一個(gè)聰明的生物學(xué)家。過(guò)去我們?cè)J(rèn)為不停的接受教育會(huì)使我們處理復(fù)雜事物的能力增加;過(guò)去我們認(rèn)為一些人顧此失彼,因小失大,因近失遠(yuǎn)是因?yàn)檠劢绐M窄。過(guò)去我們?cè)J(rèn)為不停的接受教育會(huì)使我們處理復(fù)雜事物的能力增加;但是:對(duì)多個(gè)人群的研究

13、開(kāi)始使我們相信,那是因?yàn)槿狈σ环N能力的結(jié)果;困某種事對(duì)自己形成困繞而無(wú)法釋?xiě)?,因而無(wú)法顧及其它事;因某件事失控而無(wú)法不插手,卻失去對(duì)更多事物的關(guān)注;對(duì)混亂、失去秩序和控制的現(xiàn)象缺乏忍耐能力,不管前面有多大的事,一定要把眼前的秩序恢復(fù)起來(lái),才能正常思考和工作。但是:對(duì)多個(gè)人群的研究開(kāi)始使我們相信,那是因?yàn)槿狈σ环N能力的我們所處世界的本質(zhì)無(wú)力感、混亂;短期對(duì)長(zhǎng)期的影響更復(fù)雜和曲折;現(xiàn)代人自我意識(shí)的強(qiáng)烈與緲小感、脆弱(死亡的恐懼);追求局部秩序的必然性;溝通的靈活使得隨意性放大;信仰和方法認(rèn)的多變使主張性消失,代之的是更廣泛的價(jià)值觀; 我們所處世界的本質(zhì)無(wú)力感、混亂;在自然世界中,唯一會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生的是

14、混亂、低效率和懶惰! 在自然世界中,唯一會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生的是混亂、低效率和懶惰!局部樣本的放大,陷于細(xì)節(jié)中,足夠的信息相處的群體哲學(xué)的潰崩,代之自我中心主義,使之人際能力下降局部樣本的放大,陷于細(xì)節(jié)中,足夠的信息情商 增強(qiáng)反饋的控制欲關(guān)聯(lián)鏈的誤導(dǎo)(從眾)關(guān)注的深度和幅度集體盲區(qū)的形成情商 增強(qiáng)反饋的控制欲噪音的忍受區(qū)不同的人對(duì)不同的噪音忍受程度不同噪音的忍受幅度、忍受程度噪音的忍受區(qū)不同的人對(duì)不同的噪音忍受程度不同急躁,控制欲過(guò)強(qiáng)細(xì)節(jié)多而雜,不確定性強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)中處于下風(fēng)缺乏戰(zhàn)略思考急躁,控制欲過(guò)強(qiáng)噪音忍受能力的鍛煉長(zhǎng)遠(yuǎn)思考引入EVA和機(jī)會(huì)成本的思考;客觀分析的習(xí)慣;引入財(cái)務(wù)分析、信息分析,抑制過(guò)度主觀的

15、判斷;摒除完美主義;將內(nèi)心的擔(dān)心列表后審視;噪音忍受能力的鍛煉長(zhǎng)遠(yuǎn)思考引入EVA和機(jī)會(huì)成本的思考;缺乏噪音忍受能力導(dǎo)致的遺憾 面臨重大決策,無(wú)法下決心;面對(duì)紛亂局面失去行動(dòng)力;個(gè)別人、個(gè)別事件格外令他分心;情緒控制能力過(guò)弱;我行我素、剛愎自用;多重人格(忍受區(qū)不同);多重標(biāo)準(zhǔn),前后矛盾(程度、幅度等);缺乏噪音忍受能力導(dǎo)致的遺憾 面臨重大決策,無(wú)法下決心;敏感點(diǎn),敏感事件;由寬到嚴(yán)的相處哲學(xué);價(jià)值觀平臺(tái)的傳輸站在同一立場(chǎng)上的可能性;敏感點(diǎn),敏感事件;一貫性和穩(wěn)定性的培養(yǎng);變革中的過(guò)渡和堅(jiān)持;預(yù)防措施和心理準(zhǔn)備;面對(duì)真相的文化的培養(yǎng);一貫性和穩(wěn)定性的培養(yǎng);復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程

16、度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上的思考。復(fù)雜的秩序觀;第四亂中有序,亂中求存第四亂中有序,亂中求存很多人都有一個(gè)基本的思考模式 面對(duì)某事,我要理出一個(gè)頭緒來(lái)面對(duì)某個(gè)局面,我要恢復(fù)到有序的狀態(tài)我要在頭腦中想法清晰的時(shí)候,開(kāi)始做某事我要等到某個(gè)局面明朗的時(shí)候做某個(gè)決定很多人都有一個(gè)基本的思考模式 面對(duì)某事,我要理出一個(gè)頭緒來(lái)他們這種思考模式背后隱含的前提是: 有一個(gè)穩(wěn)定和秩序存在,而且他們是常態(tài)事物(包括思考的問(wèn)題)總會(huì)清晰起來(lái)(他們會(huì)自組織,自己清晰起來(lái))目前的混亂只是個(gè)別局面,總會(huì)消失他們這種思考模式背后隱含的前提是: 有一個(gè)穩(wěn)定和秩序存在,而事實(shí)上,我們必須有一種最

17、基本的認(rèn)識(shí): 混亂是常態(tài)目前的混亂是有其背后的動(dòng)因,不會(huì)自己恢復(fù)到以前 事實(shí)上,我們必須有一種最基本的認(rèn)識(shí): 混亂是常態(tài)不要把你的大腦做閣樓福爾摩斯不顯性化則無(wú)法解釋?zhuān)瑹o(wú)法解釋則無(wú)法建立系統(tǒng),不建立系統(tǒng)則無(wú)法找出核心因素,無(wú)法找出核心因素則無(wú)法控制漏斗原理的封閉性循環(huán)(環(huán)大不環(huán)細(xì))不要把你的大腦做閣樓福爾摩斯一個(gè)公司要生存發(fā)展,就必須面臨一系列的悖論:花數(shù)千萬(wàn)美元建設(shè)不能直接帶來(lái)產(chǎn)出的樓房,而卻要把還有生產(chǎn)能力的工廠關(guān)掉;支付最高水平的薪資,卻要擁有最低水平的工資成本;管理長(zhǎng)期,卻要把握短期,而不是簡(jiǎn)單地吃掉回犧牲短期;要在公司建立起學(xué)習(xí)、卓越的“軟”環(huán)境,卻要首先變“硬”,沒(méi)有強(qiáng)硬的措施,軟

18、的方面就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。一個(gè)公司要生存發(fā)展,就必須面臨一系列的悖論:花數(shù)千萬(wàn)美元建設(shè)梳理的基本原理:釋夢(mèng)術(shù)你不能自然地知道你知道些什么,也不能自然地知道你不知道什么想不到就找不到梳理的基本原理:釋夢(mèng)術(shù)梳理的基本原理(續(xù)): 傾倒,羅列(結(jié)構(gòu)性問(wèn)卷)主題描述問(wèn)題庫(kù)定向積累梳理的基本原理(續(xù)): 傾倒,羅列(結(jié)構(gòu)性問(wèn)卷)假設(shè)你的第一個(gè)想法是最好的以新替舊,建立你自己的系統(tǒng)表述,再表述!假設(shè)你的第一個(gè)想法是最好的釋夢(mèng)術(shù):口語(yǔ),前后追溯難以言傳部分的權(quán)力表述與直覺(jué)不相符部分的表述兩句話之間的跳躍,漏洞的追述釋夢(mèng)術(shù):口語(yǔ),前后追溯思維地圖腦圖追溯假設(shè)(懸掛假設(shè),前提)結(jié)構(gòu)性分析思維地圖亂中求序: 一次又一次的

19、整理,一次比一次更清晰和具有穿透力通過(guò)羅列,轉(zhuǎn)化隱性知識(shí)為顯性知識(shí),再加以整理亂中求序: 一次又一次的整理,一次比一次更清晰和具有穿透力亂中求序(續(xù)): 問(wèn)原始問(wèn)題問(wèn)破壞性問(wèn)題摒棄完美主義和終極表述,確定表述的不完整性和臨時(shí)性亂中求序(續(xù)): 問(wèn)原始問(wèn)題亂中求序的意義: 你必須不停地表述,你才會(huì)知道自己的問(wèn)題你必須不停地在混亂中尋找其規(guī)律,而不能把它看成特殊現(xiàn)象你必須在沒(méi)完全整理時(shí)就表述,輸出,這會(huì)協(xié)助你思維的進(jìn)一步清晰亂中求序的意義: 你必須不停地表述,你才會(huì)知道自己的問(wèn)題意義(續(xù)) 你必須面對(duì)混亂,不停地嘗試,而不是瞄準(zhǔn),出擊,只能是出擊,瞄準(zhǔn)混亂中逐層剝殼式表述和理解顯形之術(shù)背后核心因素

20、的逼近和描述意義(續(xù)) 你必須面對(duì)混亂,不停地嘗試,而不是瞄準(zhǔn),出擊,只復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上的思考。復(fù)雜的秩序觀;第五 混沌尺度第五 混沌尺度層次與分類(lèi)概念與概念群(叢)價(jià)值觀與價(jià)值觀群層次與分類(lèi)平面的知識(shí)與立體: 知是平面會(huì)是平面上有些局部用是立體化的知,用日常尺度衡量整理過(guò)的知識(shí)和概念平面的知識(shí)與立體: 知是平面非整數(shù)尺度: 是與否,兩極的混沌游離于兩端之間的靈活性非整數(shù)尺度: 是與否,兩極的混沌尺度感,程度對(duì)比比較,整合尺度感,程度對(duì)比掌握混沌尺度的意義: 知會(huì)用間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換對(duì)立統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)論(不同尺

21、度的對(duì)立和統(tǒng)一)編組和立體化掌握混沌尺度的意義: 知會(huì)用復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上的思考。復(fù)雜的秩序觀;第六大腦的體操和柔性第六大腦的體操和柔性精神療法又稱(chēng)心理治療,就是利用心理學(xué)的理論知識(shí)和技巧,通過(guò)各種方法,應(yīng)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的交流方式,影響對(duì)方的心理狀態(tài),改變其不正確的認(rèn)知活動(dòng)、情緒障礙,解決其心理上的矛盾,達(dá)到治療疾病目的的一種治療方法。 精神療法又稱(chēng)心理治療,就是利用心理學(xué)的理論知識(shí)和技巧,通過(guò)各大腦的體操與柔性大腦能力的訓(xùn)練大腦的體操與柔性智能的定義思維范式的偏好擅長(zhǎng)與能力的重新定義智能的定義思維的禁區(qū)與突觸聯(lián)接

22、論(快通道、快速鏈接區(qū))智能與思考技術(shù)四種天才(集成、開(kāi)創(chuàng)、影響、內(nèi)?。┧季S的禁區(qū)與突觸聯(lián)接論(快通道、快速鏈接區(qū))數(shù)學(xué)邏輯操作感知控制藝術(shù)表述能力的訓(xùn)練數(shù)學(xué)邏輯操作大腦的柔性體操 克服恐懼;開(kāi)放、嘗試;轉(zhuǎn)換角色的六頂帽子法;專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練;大腦的柔性體操 克服恐懼;大腦柔性體操的意義袪除能力恐懼;發(fā)展均衡智能與思考技術(shù);理解智能是可以被訓(xùn)練和發(fā)展的;理解局限性的存在和技術(shù)性的補(bǔ)償;優(yōu)化和協(xié)同效應(yīng);大腦柔性體操的意義袪除能力恐懼;復(fù)雜的秩序觀;關(guān)聯(lián)性;噪音和噪音的忍受程度;亂中有序、亂中求序;混沌尺度;大腦的體操和柔性;形而上的思考。復(fù)雜的秩序觀;第七形而上的思考第七形而上的思考我們的問(wèn)題何在?缺乏穿透力的思考;在迷霧中打轉(zhuǎn);被局部信息包圍;本質(zhì)和全局越來(lái)越隱蔽;復(fù)雜性和不確定性同大;我們的問(wèn)題何在?我們?nèi)绾螌?duì)付?思考、交流、趁勢(shì)研究、未來(lái)學(xué)標(biāo)桿學(xué)習(xí)、知識(shí)共享發(fā)展組織智商我們?nèi)绾螌?duì)付?但對(duì)于個(gè)人,恰恰缺乏一種核心的能力形而上的思考 概念的概念;學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí);結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu);科學(xué)的科學(xué);密訣的密訣;規(guī)律的規(guī)律

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