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1、目的要求: 1,了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況;包括黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻;堯舜禹時期的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)。 2,認(rèn)識黃帝是華夏族的人文初祖。重點:黃帝“人文初祖”難點:堯舜禹“禪讓”的含義第3課 華夏之祖黃陵縣黃帝陵簡介 黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣,是中華民族始 祖軒轅黃帝陵墓的所在地。 傳說黃帝生于山東壽丘,逝世于河南荊山,葬在陜西橋 山。橋山位于黃陵縣城東1公里。陵冢在橋山之巔橋山有沮水環(huán) 繞, 據(jù)黃陵縣志記載,橋山柏林約4平方公里,共86000余株。 黃帝為什么叫“黃”帝呢? 這在古書里是有解釋的?;茨献右粫f:“中央土也,其帝黃帝,其佐(幫助

2、)后土(管土的神),執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地,而土是黃色,故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢? 根據(jù)史料記載,黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法,打仗的時候,將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時,將戰(zhàn)車連接起來,圍成一圈,指揮員在中間,只留一個空當(dāng)作為出入的門,起到了保護指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”,把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”,因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者,所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤 炎帝、黃帝:距今四五千年黃河流域的部落首領(lǐng)涿鹿之戰(zhàn):炎帝、黃帝聯(lián)合大敗蚩尤華夏族的形成:炎、黃聯(lián)盟長期發(fā)展而成。炎黃戰(zhàn)蚩尤形勢示意圖涿鹿之戰(zhàn) 場面黃

3、帝戰(zhàn)蚩尤(畫像磚)二、黃帝“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室 我國古史時期的衣食住行、農(nóng)工礦商、貨幣、文字、圖畫 、弓箭、音樂、醫(yī)學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明,均始于黃帝時代,這些都是中華文明的重要標(biāo)志。 二,黃帝“人文初祖”黃帝的文德:黃帝的武功: 軒轅黃帝,一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。在炎帝后期,黃帝于亂世起兵,以德號召天下,戰(zhàn)敗炎帝于坂泉,代炎帝為天子,后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野,結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭,統(tǒng)一了中華民族。后世尊稱軒轅黃帝為:人文初祖中華文明時代由此產(chǎn)生了 傳說中黃帝的貢獻。這些貢獻其實是廣大人民在長期探

4、索中創(chuàng)造的,不是哪一個人的智慧,而是集體的智慧。 炎黃時期是原始農(nóng)耕的創(chuàng)始階段,黃帝時農(nóng)耕有了長足進步,經(jīng)濟文化大發(fā)展。因而后人認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越貢獻,因而稱他“人文初祖”。動腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法?認(rèn)為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看更科學(xué)? 黃帝時已經(jīng)能建造房屋、制作衣裳、造舟車、挖井、出現(xiàn)文字、編出樂譜??尚拧Uf這是一個人發(fā)明的。就神話了。實際上任何一項發(fā)明都不會是一兩個人的功勞,而是多人長期探索的結(jié)果。史書記載,反映的應(yīng)是那時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是華夏族始祖,故歸于他名下。1,遠(yuǎn)古傳說時期,我國黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)有哪些?黃帝、堯

5、、舜、禹練一練P15D2,談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?你還聽過哪些有關(guān)炎帝、黃帝、蚩尤和堯舜禹的傳說?三、堯舜禹的“禪讓”堯是接黃帝的位嗎?這是哪里?由誰建立都城?陽城,禹歷史常識解堯是怎樣的一個部落首領(lǐng)?韓非子載:“堯之王天下也,冬日鹿裘,夏日布,茅茨不翦,采椽不 ,糲粢之食,藜藿之羹,雖監(jiān)門之養(yǎng)不敵于此矣?!鄙轿髋R汾的堯廟說明堯生活儉樸,克己愛民舜是怎樣的一個部落首領(lǐng)?史記載:“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁晉澤,雷澤之人皆讓居;陶河濱,河濱器不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都?!闭f明舜寬厚待人,以身作則。謙讓的品德對周圍人產(chǎn)生好的影響禹是怎樣的一個人?禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三次路過家門而不入。炎帝黃帝蚩尤堯帝舜帝大禹夏炎黃華夏形成過程華夏民族“炎黃子孫”“禪讓”是怎么回事?讀教材進行說明?!岸U讓”的實質(zhì)原始社會時期一種民主推選部落 首領(lǐng)的制度。聯(lián)盟“禪讓”表現(xiàn)為:1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來 2、首領(lǐng)沒有特權(quán)公共推舉,首領(lǐng)讓賢原始社會的終結(jié)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族早期奴隸主戰(zhàn)俘、犯罪的平民早期奴隸約前2070年,進入奴隸社會禹建立夏朝-我國歷史上第一個王朝活動與探究1、議一議:遠(yuǎn)古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?2、”龍的傳人“是怎么回事?遠(yuǎn)古傳說:在文字發(fā)明前口耳相傳的神話傳說是先

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