2022年香洲事業(yè)編招聘2022年考試真題及答案解析

1、祝各位通過考試第 頁香洲事業(yè)編招聘2021年考試真題及答案解析1：管仲說：“衣食足而知榮辱?！毕旅婺囊豁?xiàng)不是這句話的規(guī)律推論？（）單項(xiàng)選擇題只有知榮辱才衣食足，只有不知榮辱才衣食不足衣食不足但知榮辱，或衣食足但不知榮辱衣食不足或知榮辱，而且衣食足或不知榮辱假如衣食足則知榮辱，假如衣食不足則不知榮辱 2：在現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上，藝術(shù)語言消逝重大轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)的抽象的語言取代了寫實(shí)的再現(xiàn)的語言，藝術(shù)主體對(duì)藝術(shù)客體的詩(shī)意表現(xiàn)永久性地摧毀了從前對(duì)自然界客觀真實(shí)的信仰，如實(shí)摹寫物象不再被看作是唯一再現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)的途徑；相反，現(xiàn)在人們信任，是在自己的感覺和感情中體驗(yàn)著藝術(shù)真實(shí)。 這段文字強(qiáng)調(diào)“在現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上”（ ）

2、。單項(xiàng)選擇題藝術(shù)語言更注重藝術(shù)表現(xiàn)藝術(shù)語言更注重藝術(shù)真實(shí)藝術(shù)語言更注重藝術(shù)主體藝術(shù)語言更注重藝術(shù)情感 3：1990年元旦全國(guó)社會(huì)商品銷售總額比上年同期增長(zhǎng)1.3。彩色電視機(jī)銷售量增加，服裝基本持平，錄音機(jī)、電冰箱等產(chǎn)品有不同程度的下降。我們應(yīng)考慮到一個(gè)事實(shí)：1989年的春節(jié)在2月，而1990年的春節(jié)和元旦均在元月。我們知道，春節(jié)是中國(guó)人最看重的節(jié)日，也是一年中的消費(fèi)高峰。因此，我們可以推論，至1990年元月底（）。單項(xiàng)選擇題我們?cè)诎盐瘴飪r(jià)上漲方面已經(jīng)取得了確定的成效我國(guó)的“市場(chǎng)疲軟”狀況已經(jīng)消逝了明顯的轉(zhuǎn)機(jī)我國(guó)的市場(chǎng)銷售狀況尚沒有消逝明顯的好轉(zhuǎn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的“通貨膨脹”問題還未得到有效的解決 4：

3、為什么說高校畢業(yè)后還要堅(jiān)持讀商量生的苦孩是“一個(gè)自私的孩子”?（ ）單項(xiàng)選擇題他太重學(xué)業(yè)而讓父母付出沉重的代價(jià)，沒能盡一份孝心在對(duì)待自己的利益上，過于計(jì)較分分秒秒的時(shí)間了把自己的美妙將來建立在父母的苦痛之上，不道德大公無私不僅要運(yùn)用在工作上，對(duì)親人同樣適用 5：中國(guó)共產(chǎn)黨作出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線決定的會(huì)議是（）單項(xiàng)選擇題遵義會(huì)議西柏坡會(huì)議瓦窯堡會(huì)議中共六大 6：在日常生活中，備份文件就和買保險(xiǎn)一樣重要，為了愛惜你的個(gè)人數(shù)據(jù)各種意外狀況的影響，移動(dòng)硬盤就成為一種重要的工具，但云計(jì)算給數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)了一條新路，利用云存儲(chǔ)技術(shù)，只需要一個(gè)賬戶和密碼，以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于移動(dòng)硬盤的價(jià)格，就可以在任何有互聯(lián)網(wǎng)的地方

4、享受比移動(dòng)硬盤更加快捷便利的服務(wù)。這段文字意在說明（ ）。單項(xiàng)選擇題互聯(lián)網(wǎng)是計(jì)算機(jī)發(fā)揮作用的重要條件云計(jì)算的消逝使人們的平安意識(shí)提升云計(jì)算技術(shù)有利于提高個(gè)人數(shù)據(jù)的平安性云計(jì)算可以供應(yīng)廉價(jià)便利的數(shù)據(jù)保存方式 7：現(xiàn)在通常的聘請(qǐng)程序都有筆試和面試兩道程序。一些筆試成績(jī)名次在前的應(yīng)聘者在面試中被淘汰了，有人據(jù)此推斷，面試過程中確定存在著很多貓膩。在人們否定上述推論時(shí)列出下列理由，哪項(xiàng)事實(shí)上并不構(gòu)成對(duì)上述推論的質(zhì)疑？（）單項(xiàng)選擇題一個(gè)職位有多人競(jìng)聘，但只有筆試成績(jī)列前1一3名者才能參加面試，他們的筆試成績(jī)通常僅1-2分之差假如筆試成績(jī)名次靠前的應(yīng)聘者在面試中都不會(huì)被淘汰，那么面試程序就沒有任何意義按現(xiàn)

5、在的面試程序，考生不行能在面試前知道將會(huì)給自己評(píng)分的考官是哪些人據(jù)統(tǒng)計(jì)，在最終被聘用的人中，筆試成績(jī)排第一的應(yīng)聘者占一半以上 8：文化的整合功能是指它在協(xié)調(diào)群體成員的行動(dòng)方面所發(fā)揮的作用。社會(huì)群體中不同成員都是_ 的行動(dòng)者，他們基于自己的需要，依據(jù)對(duì)情形的推斷和理解實(shí)行行動(dòng)。文化是他們之間溝通的中介，假如他們能夠 _文化，就能有效溝通，消退隔閡，促進(jìn)_ 。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ）單項(xiàng)選擇題非常，認(rèn)識(shí)，進(jìn)步單獨(dú)，分享，行動(dòng)孤獨(dú)，認(rèn)同，融合獨(dú)立，共享，合作 9：菡萏：荷花（）單項(xiàng)選擇題糖果：果凍芙蓉：水芙蓉番茄：土豆蚍蜉：大螞蟻 10：冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移指在組織行為學(xué)和組織管理學(xué)中的集體冒險(xiǎn)現(xiàn)

6、象。下列不屬于冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的是（）。單項(xiàng)選擇題某小區(qū)一住戶煤氣罐發(fā)生火情，一對(duì)年過七旬的老夫婦竟冒著危險(xiǎn)，將噴火的煤氣罐從屋里拖到大院空曠地帶，雖然雙雙被燙傷，但避開了殃及鄰居每年秋天，菲律賓西海岸都消逝海面上黑壓壓地飛來一片南遷燕子的場(chǎng)面，但人們驚詫地發(fā)覺，一旦到了海岸和海灘，許多燕子都會(huì)相繼死去汶川大地震發(fā)生后，有幾個(gè)老板自發(fā)組織了一個(gè)60輛小車的救援隊(duì)，從成都給重災(zāi)區(qū)運(yùn)輸物資，幫忙轉(zhuǎn)移在危險(xiǎn)地帶的高校生某公司領(lǐng)導(dǎo)在一些重大決策時(shí)往往實(shí)行集體決策方式，其實(shí)并不是想讓大家商量和決策，而是想讓自己的想法得到大家的支持和擁護(hù)而已 11：荷蘭軍方現(xiàn)已慢慢接受并認(rèn)可女性官兵在軍隊(duì)中的地位和重要性。今年，

7、國(guó)防大臣范德納普任命了荷蘭第一位女性將軍，他還希望荷蘭突擊隊(duì)能夠有女性官兵的加入，但是當(dāng)荷蘭突擊特種部隊(duì)獲悉這一消息提出抗議時(shí)，范德納普收回了這項(xiàng)方案。范德納普收回的方案是（ ）。單項(xiàng)選擇題任命第一位女性將軍給突擊隊(duì)補(bǔ)充女性官兵認(rèn)可女性官兵在軍隊(duì)中的地位和重要性給突擊特種部隊(duì)任命女性將軍 12：抑制：熱忱單項(xiàng)選擇題分散：留意滋潤(rùn)：喉嚨消退：聲音反轉(zhuǎn)：方向 13：我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定（）。單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義的公有財(cái)產(chǎn)不行侵害。公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵害中華人民共和國(guó)的公有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵害。公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵害社會(huì)主義的合法的公有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵害。公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵害社會(huì)主義的公有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵害。公

8、民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵害 14：無因管理是指當(dāng)事人無法律上的依據(jù)，也未受到他人的托付而管理他人事物。無因管理行為是一種自發(fā)性的行為，無因管理人有義務(wù)進(jìn)行適當(dāng)管理，對(duì)于無因管理行為人的合法權(quán)益，應(yīng)準(zhǔn)時(shí)賜予愛惜。依據(jù)以上定義，下列描述符合無因管理規(guī)定的是（）。單項(xiàng)選擇題王某經(jīng)常引誘一些寵物至自家飼養(yǎng)，并向仆人索取飼養(yǎng)費(fèi)韓某因公出國(guó)半年，臨行前將自己價(jià)值5000元的寵物托付鄰居保管飼養(yǎng)小金拾到一只別人的小狗，久等不見仆人。后將其帶回家飼養(yǎng)，事后將狗返還其仆人，并向仆人索取飼養(yǎng)費(fèi)張某將自行車放在路邊鎖上就辦事去了。附近看車的王某怕影響交通就把車推到自己存車處，結(jié)果車子被盜，王某可以不進(jìn)行賠償 15：

9、商業(yè)倫理調(diào)查員：XYZ錢幣交易所始終誤導(dǎo)它的客戶說，它的一些錢幣是很稀有的，事實(shí)上那些錢幣是比較常見而且很簡(jiǎn)潔得到的。XYZ錢幣交易所：這太可笑了，XYZ錢幣交易所是世界最大的幾個(gè)錢幣交易所之一，我們銷售錢幣是經(jīng)過一家國(guó)際認(rèn)證的公司鑒定的，并且有錢幣經(jīng)銷的執(zhí)照。XYZ錢幣交易所的回答很沒有勸告力，由于它以下哪項(xiàng)作為上文的后繼最為恰當(dāng)?（）。單項(xiàng)選擇題有意夸大了商業(yè)倫理調(diào)查員的論述，使其顯得不行信指責(zé)商業(yè)倫理調(diào)查商有偏見，但不能供應(yīng)足夠的證據(jù)來證明他的指責(zé)沒能證明其他錢幣交易所也不能鑒定他們所賣的錢幣列出了XYZ錢幣交易所的優(yōu)勢(shì)，但沒有對(duì)商業(yè)倫理調(diào)查員的問題作回答 16：馬克思主義哲學(xué)是（）。單

10、項(xiàng)選擇題勞動(dòng)人民的世界觀無產(chǎn)階級(jí)的世界觀為全社會(huì)服務(wù)的世界觀新興階級(jí)的世界觀 17：從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，政府對(duì)受災(zāi)農(nóng)民的補(bǔ)償資金屬于( )。單項(xiàng)選擇題擴(kuò)大再生產(chǎn)資金非生產(chǎn)性基本建設(shè)資金社會(huì)物資儲(chǔ)備資金公共消費(fèi)資金 18：仿生學(xué)是一門仿照生物的格外本領(lǐng)，利用生物的結(jié)構(gòu)和功能原理來研制機(jī)械或各種新技術(shù)的科學(xué)。以下屬于仿生學(xué)成果的是（）。單項(xiàng)選擇題人們用摻和某些化學(xué)物質(zhì)的方法得到類似生物光（如螢火蟲）的冷光，作為平安照明用科學(xué)商量表明，大猩猩的智力最接近人類，科學(xué)家據(jù)此猜想：大猩猩是人類始祖演化進(jìn)展的一個(gè)分支阿拉斯加犬被用來拉雪橇，由于它們堅(jiān)韌耐勞，并且團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神強(qiáng)一只鸚鵡格外聰慧，它會(huì)說“歡迎光臨

11、”，“感謝”等語句，成為某酒吧人見人愛的寵物 19：要式行政行為與非要式行政行為的劃分標(biāo)準(zhǔn)是( )。單項(xiàng)選擇題行為適用和效力作用的對(duì)象的范圍受法律規(guī)范拘束的程度行為是否具備確定的法定形式以行政行為是否以作為方式來表現(xiàn) 20：在大型游樂園里，現(xiàn)場(chǎng)表演是刻意用來引導(dǎo)人群流淌的。午餐時(shí)間的表演是為了減輕公園餐廳的壓力；傍晚時(shí)間的表演則有一個(gè)完全不同的目的，鼓舞參觀者留下來吃晚餐。表面上不同時(shí)間的表演有不同的目的，但這背后，卻有一個(gè)統(tǒng)一的潛在目標(biāo)。這個(gè)統(tǒng)一的潛在目標(biāo)是（）。單項(xiàng)選擇題盡可能地削減各旅游點(diǎn)的排隊(duì)人數(shù)吸引更多的人來看現(xiàn)場(chǎng)表演，以增加利潤(rùn)盡可能地招攬顧客，希望他們?cè)賮砉灿卧诒M可能多的時(shí)間

12、里最大限度地發(fā)揮餐廳的作用 21：下列詩(shī)句中，表示音訊不通，相思之情無法傳送的一項(xiàng)是（ ）。單項(xiàng)選擇題江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家 22：肆意濫伐無方案暴雨禿嶺山岳地帶山崩人口稀有地區(qū)淺河沙礫采集。假如上述的狀況同時(shí)存在，將會(huì)產(chǎn)生的必定后果是（）。單項(xiàng)選擇題住宅需求量增加洪水暴發(fā)房屋破壞交通堵塞 23：職業(yè)道德規(guī)范是在（）和職業(yè)道德原則指導(dǎo)下形成的，它是從事職業(yè)活動(dòng)的人們應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)行為準(zhǔn)則。單項(xiàng)選擇題職業(yè)道德基本規(guī)范職業(yè)道德核心職業(yè)道德的本質(zhì)職業(yè)道德構(gòu)成要素 24：經(jīng)過十年成功與失敗的磨煉，我們有了

13、一個(gè)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的正確的認(rèn)識(shí)，并且找到了一條推動(dòng)改革開放的進(jìn)展之路。誰都知道，這個(gè)認(rèn)識(shí)和這條道路得來不易，我們必需加倍珍惜，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。但是，從改革開放第一天起，我們?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也必需重視精神文明建設(shè)，假如只有前者沒有后者，就不是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這段話的主旨是（ ）。單項(xiàng)選擇題“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是一條得來不易的正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上去了，精神文明建設(shè)也要搞好精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步進(jìn)展才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義有中國(guó)特色的社會(huì)主義必需堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 25：所謂“建筑藝術(shù)”指的只是建筑的“藝術(shù)性”，單純就此而言，與繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等純藝術(shù)的“藝術(shù)性”相較，有時(shí)并不在其下，甚至還可能超過而且不行替代。但除了紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、凱旋門等極個(gè)別者幾乎可以視同為雕塑那樣的純藝術(shù)以外，建筑多具有有用功能，不能與其他純藝術(shù)作品簡(jiǎn)潔混同。這段話主要闡明的是（ ）。單項(xiàng)選擇題建筑藝術(shù)與純藝術(shù)有差異建筑兼具藝術(shù)性和有用性建筑中只有部分是純藝術(shù)建筑藝術(shù)具有不行替代性 26：（）之于漢，好像隋之于（）單項(xiàng)選擇題周唐明清商五代秦唐 27：生命是一場(chǎng)布滿足外收獲的宏大歷險(xiǎn)，看上去難以把握，其實(shí)機(jī)會(huì)無處不在。假如你從不犯錯(cuò)，或者從沒有人批判過你，那么你指定沒進(jìn)行過任何大膽的嘗試。假如一個(gè)