人教版音樂九年級上冊5演奏《絲路花雨》

1、音樂與舞蹈舞劇絲路花雨敦煌莫高窟建于東晉太和元年（公元366），是世界著名的文化寶庫，中國古代美術(shù)史的畫廊。它有石窟482個(gè)、壁畫50000多平方米，彩塑2000多身。特別是唐代的200多個(gè)洞窟，壁畫絢麗多彩、彩塑栩栩如生。壁畫中描繪的宗教人物有沉靜莊嚴(yán)的佛、雅致美麗的菩薩、英俊威武的力士、善良虔誠的弟子。描繪的供養(yǎng)人像有尊貴顯赫的天子，皇后，貴族，官吏，有普通平凡的百姓、藝人；有漢族，也有回族、蒙古族；還有來到中國的印度、非洲、羅馬人和西域各國人像。歷代人物服飾，浩如煙海，美不勝收，是一部十分珍貴的古代服飾演變資料。莫高窟欣賞作者簡介 絲路花雨由韓中才、呼延、焦凱作曲。甘肅省歌舞團(tuán)編劇。劉少

2、雄、張強(qiáng)、朱江、許琪、晏建中編導(dǎo)。舞劇 在西方統(tǒng)稱芭蕾。起源于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，形成與16世紀(jì)的法國。是一種以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，表現(xiàn)特定的人物和一定戲劇情節(jié)的舞臺表演藝術(shù)。 舞劇在我國尚屬一門年輕的藝術(shù)。20世紀(jì)40年代前后開始有舞劇創(chuàng)作。中華人民共和國成立之后，舞劇事業(yè)有了較大發(fā)展，大型舞劇有：魚美人、紅色娘子軍、白毛女等；近年來，舞劇創(chuàng)作不僅在戲劇結(jié)構(gòu)、舞蹈語匯、美術(shù)設(shè)計(jì)等方面，而且在音樂創(chuàng)作表現(xiàn)手法上，都有不少突破和創(chuàng)新，尤其是甘肅創(chuàng)作的絲路花雨、大夢敦煌等有影響的作品。舞劇音樂舞劇音樂是舞劇的重要組成部分之一。它在表現(xiàn)思想內(nèi)容、發(fā)展戲劇情節(jié)、塑造人

3、物形象及其性格上發(fā)揮著重要作用。正如有人所說：“音樂是聽得見的舞蹈，舞蹈是看得到的音樂。”可見，音樂成了舞劇內(nèi)容、舞臺動(dòng)作密不可分的重要組成部分。特別是音樂的交響性加強(qiáng)了音樂的主導(dǎo)作用，提高了舞劇音樂的表現(xiàn)力。劇情簡介 絲路花雨在盛唐時(shí)期，絲綢之路上，各國商旅絡(luò)繹不絕。突然狂風(fēng)四起，老畫工神筆張帶著女兒英娘救起了昏倒在沙漠的波斯商人伊努思。但在途中，英娘被強(qiáng)盜劫去。數(shù)年后，在敦煌市場中，伊努思仗義疏財(cái)，為淪為歌舞伎的英娘贖身，父女得以團(tuán)聚。在莫高窟中，神筆張按照女兒的舞姿畫出敦煌壁畫的代表作反彈琵琶伎樂天。英娘與波斯人們朝夕相處，互授技藝。為免遭市曹毒手，英娘隨伊努思出走波斯。后來，伊努思奉命

4、使唐，英娘隨之踏上歸國的旅途，市曹為泄私憤，唆使強(qiáng)人竇虎于陽關(guān)外烽火臺下攔劫，神筆張點(diǎn)火報(bào)警，救伊努思于危難之中。在敦煌二十七國交誼會上，英娘化妝獻(xiàn)藝，借機(jī)陳訴市曹和竇虎的罪狀，剪除了絲綢之路隱患。神筆張和小英娘序幕救助沙漠中遇難的波斯商人伊努斯英娘被抓走，神筆張悲痛萬分！數(shù)年后，集市上英娘被迫賣藝！數(shù)年后，集市上英娘被迫賣藝！惡霸竇虎父女相認(rèn)洞窟內(nèi)，英娘獨(dú)舞反彈琵琶神筆張觀反彈琵琶舞后，思索中！神筆張作畫神筆張作畫畫出經(jīng)典名作反彈琵琶，邀伊努斯共同欣賞！英娘在波斯生活準(zhǔn)備隨伊努斯使唐回國神筆張夢境中作畫神筆張夢境中作畫神筆張夢境中作畫夢境雙人舞飛天夢境雙人舞飛天被竇虎殘忍殺害神筆張離開人世，

5、手仍持握筆狀。 飛天仙子為序幕“飛天仙子舞”的音樂。配合在天際遨游的仙女向人間撒花雨的舞臺場景，以起伏流動(dòng)的優(yōu)雅旋律和徐緩輕盈的節(jié)奏，塑造了敦煌壁畫中“飛天”的形象。欣賞1欣賞2 反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂又跳舞，把高超的彈奏技藝絕妙的舞蹈本領(lǐng)優(yōu)雅迷人地集中在這個(gè)舞位的肩上。畫面中反彈琵琶的伎樂天是佛及菩薩的侍從，其主要職能是“娛佛”。在敦煌壁畫中也有大量的伎樂天形象，多為半裸束裙，披巾戴冠，色彩明麗，形如菩薩，其神態(tài)悠然，體形豐滿，具有唐代仕女畫的特點(diǎn)，人物造型優(yōu)美，是一幅精美的佛教藝術(shù)品。 欣賞 輝煌燦爛的敦煌藝術(shù)寶庫從來就是歷史學(xué)家

6、和藝術(shù)家們流連忘返的藝術(shù)寶殿。 在敦煌的日日夜夜里，仿佛置身在“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)，金壁輝煌，光彩奪目”的神奇世界里，深深為我們祖先杰出的藝術(shù)才能和光輝的藝術(shù)成就所感動(dòng)。過去聽人說，漢族服飾不如少數(shù)民族服飾美，沒有特色。敦煌的珍貴文物證明，這種看法是片面的。敦煌文物研究所的專家們說，我國古代的服飾藝術(shù)是突出于世界服飾藝術(shù)之林的寶貴遺產(chǎn)。把壁畫中的服飾照原樣復(fù)制出來，能和任何民族的服飾相媲美。 在專家們的指導(dǎo)下，從壁畫中精心臨摹了一千多張服飾資料圖，博采眾長，從而為塑造出絲路花雨劇的服飾奠定了較雄厚充實(shí)的基礎(chǔ)。藝術(shù)成就 絲路花雨是甘肅敦煌藝術(shù)劇院取材于敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)，博采各地民間歌舞之長，創(chuàng)作的大型民族舞劇。絲劇是首創(chuàng)于1979年，被新聞媒介贊譽(yù)為“活的敦煌壁畫，美的藝術(shù)享受”，“此舞只應(yīng)天上有，人間難得看幾回”，絲“為中國舞蹈劇開辟了新路”。 此后多年，此劇在全國各地久演不衰，所到之處盛況空前，期間還歷經(jīng)三十年的時(shí)光打磨，如今，絲路花雨早已經(jīng)成為中國舞劇的文化名片之一，琵琶伎樂、捧花飛天的西域之美歷久彌