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1、第5頁 共5頁【2022年師風(fēng)師德建立學(xué)習(xí)心得體會】2022年師風(fēng)師德建立學(xué)習(xí)心得體會 子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話,雖然是說給當(dāng)時的統(tǒng)治者聽的,但對于我們們老師來說仍不矢為一句金玉良言.作為老師或作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高,最有威信的典范。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能到達(dá)無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。 一、為人師表 “老師的一言一行無不給學(xué)生留
2、下深化的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,老師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作那么,自覺率先垂范,真正為人師表。”老師但凡要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,老師就提早到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實那么細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民老師最根本的要求。 二、身教重于言教 學(xué)校是社會精神文明建立的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與老師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個老師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該成認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的老師是絕大多
3、數(shù),他們在工作臺繁重,生活貧寒的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,確實令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)老師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律松散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民老師的榮耀稱號,有悖于社會精神文明的根本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。 三、敬業(yè)精神 具有敬業(yè)精神的老師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的
4、困難也會想方法克制。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的理論才能作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。 四、效勞心態(tài) “人類靈魂的工程師,”燃燒著的蠟燭“等稱號,是社會對老師職業(yè)的高度評價,同時,也是對老師提出的要求。老師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客效勞”溶進(jìn)“為學(xué)生效勞”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐,對學(xué)生指東點西,把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。老師在教學(xué)中的效勞心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生效勞,而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生,因為他
5、們同樣也是“財富”的泉。老師甚至要給予他們最優(yōu)惠的效勞,設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心,擅長捕捉他們身上的閃光點,把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,老師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種效勞心態(tài)的詳細(xì)表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的老師具備了這種心態(tài),才會在日益劇烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?,并使“太陽下最光芒的事業(yè)”更煥以榮耀。天地,也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求1、師品,德高為師。老師的工作是神圣的,也是艱辛的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。 2、師智。學(xué)高為師,要培養(yǎng)高程度的
6、學(xué)生,要求老師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。 3、師能。技高為師,一、是要以科學(xué)的施教知識,深化學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完好地統(tǒng)一起來。二、可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新才能。三、是要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探究新的科學(xué)教育形式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。4、師表。身正為師,老師不僅是知識的傳授者,還是考慮教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬浩渖碚粫敲磸?,其身不正,雖會不從”。老師不僅要有這種做人的聲威,人格的力量,令學(xué)生所敬仰。還要以最正確的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們安康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁布貝爾所說;“老師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性,才是以對學(xué)生的
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