第4課 古代的生產(chǎn)工具與勞作 課時(shí)練習(xí)卷-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修二經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活

1、第4課 古代的生產(chǎn)工具與勞作一、選擇題1如圖為距今五千年左右我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具石刀，從其制作工藝來(lái)看，屬于( )A打擊方法制作的石器生產(chǎn)工具B磨制方法制作的骨器C該器具需要鉆孔，工藝復(fù)雜D青銅冶煉制作的農(nóng)具2北齊書(shū)記載了一種當(dāng)時(shí)的鑄造法：“其法燒生鐵精以重柔鋌(熟鐵)，數(shù)宿則成剛(鋼)?！庇么朔ㄨT造出來(lái)的兵器堅(jiān)韌鋒利。這種技術(shù)出現(xiàn)于( )A西周 B秦朝C南北朝D明朝3古詩(shī)云：“江南水輪不假(借)人，智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹且注，循環(huán)下上無(wú)時(shí)了。”該詩(shī)句描述的農(nóng)具是( )A耬車B水排C翻車D筒車4下圖是在我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的陶紡輪和骨梭。作為史料，可以用來(lái)佐證( )陶紡輪 骨梭A

2、中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)人工育蠶和絲織技術(shù)B紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽C紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要D中國(guó)的絲織業(yè)起源于黃河、長(zhǎng)江流域5西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭等。對(duì)此，最合理的解釋是( )A莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體B莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)組織C莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織D莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具6下圖為明代書(shū)中所繪手工提花機(jī)，其繼承了漢唐以來(lái)提花技術(shù)，能控制上萬(wàn)根經(jīng)紗，織出精美花樣。下列認(rèn)識(shí)正確的是()A說(shuō)明古代中國(guó)已有機(jī)器工業(yè)B說(shuō)明資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)C說(shuō)明古代中國(guó)紡織技術(shù)高超D說(shuō)明私營(yíng)紡織業(yè)已經(jīng)很發(fā)達(dá)7制瓷工藝中的匣缽可以將火焰與制品隔離，避免落渣、粘釉、火刺、變形等缺陷。唐代越窯因匣缽的使用，產(chǎn)品

3、器形端正、器壁減薄、釉面晶瑩光潤(rùn)，極大地提高了瓷器質(zhì)量。這說(shuō)明唐代()A技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)手工業(yè)發(fā)展B南青北白制瓷體系形成C手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)非常先進(jìn)D官窯在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先8古代中國(guó)的手工業(yè)在許多方面取得了輝煌成就。如圖所示文物能讓我們了解古代中國(guó)()A冶金業(yè)的先進(jìn)B陶瓷業(yè)的領(lǐng)先C釀造業(yè)的進(jìn)步D紡織業(yè)的發(fā)展9下表是漢代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的部分文獻(xiàn)記載。據(jù)此可認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記載出處“是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上”漢書(shū)楊惲傳“因釋耕于隴上，而妻子耘于前”后漢書(shū)逸民傳“立春東耕，為土牛象人，男女各二人”(東漢)王充論衡A漢代鐵犁牛耕技術(shù)已推廣B精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)C傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已形成D男耕女

4、織生產(chǎn)開(kāi)始確立10史載東漢時(shí)“豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)。船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城。琦賂寶貨，巨室不能容”。這反映了東漢時(shí)期()A莊園經(jīng)濟(jì)已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體B莊園經(jīng)濟(jì)具有綜合性經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)C自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已基本破產(chǎn)D中央政府對(duì)地方豪強(qiáng)已完全失控11史記載：斲(音灼)木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬(wàn)人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏。這表明()A我國(guó)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋B當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)處在新石器時(shí)代C農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門D中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的12考古資料對(duì)于先秦歷史的研究特別重要。河北省南楊莊遺址出土了距今5 500多年的陶蠶蛹，同時(shí)還出土了當(dāng)時(shí)紡絲

5、用的紡輪。這一考古發(fā)掘可以證明()A該地是我國(guó)蠶絲業(yè)的發(fā)源地B蠶絲業(yè)可以上溯到夏朝之前C絲、棉紡織品成為主要衣料D古代官營(yíng)的絲織業(yè)發(fā)展起來(lái)二、非選擇題13中國(guó)古代農(nóng)耕文明取得巨大成就。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 時(shí)間生產(chǎn)工具經(jīng)營(yíng)方式農(nóng)業(yè)技術(shù)西周耒、耜等，絕大部分用木、石、獸骨和蚌殼制成公社農(nóng)民聚族而居，集體勞動(dòng)，“春，令民畢出在野，冬則畢入于邑”在耕作、灌溉、施肥、選種、除蟲(chóng)等方面具有相當(dāng)高的技術(shù)知識(shí)戰(zhàn)國(guó)耒、耜、犁、鋤、銚等鐵制農(nóng)具，牛耕推廣公社及其所有制即井田制度瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行深耕技術(shù)普遍推行，施肥、選種等技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，修建都江堰等水利工程據(jù)白壽彝中國(guó)通史整理根據(jù)材料，概括西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

6、農(nóng)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，簡(jiǎn)要分析其影響。14閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一今鐵官之?dāng)?shù)曰：一女必有一針、一刀，若其事立；耕者必有一耒、一耜、一銚，若其事立；行服連軺輂者，必有一斤、一鋸、一錐、一鑿，若其事立。不爾而成事者，天下無(wú)有。管子海王篇材料二對(duì)于絲綢生產(chǎn)技術(shù)來(lái)說(shuō)，其中重要的環(huán)節(jié)有栽桑、養(yǎng)蠶、織機(jī)、織物組織、染料及印花等自商代到漢代，織機(jī)的發(fā)展定型是我國(guó)古代人民的一大貢獻(xiàn)。商代以原始腰機(jī)為主，此后逐漸發(fā)展出兩種特殊的機(jī)構(gòu)來(lái)。一是用踏腳板來(lái)控制織機(jī)，把手解放出來(lái)，使織機(jī)進(jìn)入踏板織機(jī)的范疇；另一是提花機(jī)構(gòu)，能夠?qū)λ椈y記憶存儲(chǔ)，重復(fù)使用。從而大大提高了生產(chǎn)力，使我國(guó)在絲織技術(shù)中領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)世界各國(guó)。摘編自趙

7、豐唐代絲綢與絲綢之路材料三緙絲是介于提花與繡花之間的一種特殊織造工藝，其小梭(一梭一色)的數(shù)量可根據(jù)作品需要增減，少則十?dāng)?shù)把，多則上百甚至百幾十把，其色澤深淺層次之豐富，近乎各色俱齊的色譜。到南宋，緙絲技術(shù)南遷。因受中國(guó)畫(huà)的影響，使緙絲逐漸向欣賞性藝術(shù)品發(fā)展。有的緙絲名家就是畫(huà)家，他們?cè)诳棛C(jī)上進(jìn)行創(chuàng)作，以小梭運(yùn)筆，作花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)、飛禽走獸、山水、人物、亭臺(tái)樓閣，莫不佳趣天成，手法細(xì)膩，色澤鮮明，層次豐富，藝術(shù)品位極高。摘編自楊丹絲綢文化(1)材料一反映了春秋時(shí)期生產(chǎn)工具發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一變化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二，指出中國(guó)古代絲織業(yè)領(lǐng)先世界的技術(shù)成就。(3)

8、綜合材料二、三，概括中國(guó)古代絲織業(yè)發(fā)展的特征。第4課 古代的生產(chǎn)工具與勞作一、選擇題1如圖為距今五千年左右我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具石刀，從其制作工藝來(lái)看，屬于( )A打擊方法制作的石器生產(chǎn)工具B磨制方法制作的骨器C該器具需要鉆孔，工藝復(fù)雜D青銅冶煉制作的農(nóng)具C 通過(guò)圖片信息可以判斷，該工具屬于打擊和磨制方法制作的石器，還有鉆孔，工藝復(fù)雜，需要專門的人來(lái)完成，C項(xiàng)正確。2北齊書(shū)記載了一種當(dāng)時(shí)的鑄造法：“其法燒生鐵精以重柔鋌(熟鐵)，數(shù)宿則成剛(鋼)?！庇么朔ㄨT造出來(lái)的兵器堅(jiān)韌鋒利。這種技術(shù)出現(xiàn)于( )A西周 B秦朝C南北朝D明朝C 材料“生鐵精以重柔鋌(熟鐵)，數(shù)宿則成剛(鋼)”說(shuō)明是灌鋼法，

9、該技術(shù)出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，故C項(xiàng)正確。3古詩(shī)云：“江南水輪不假(借)人，智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹且注，循環(huán)下上無(wú)時(shí)了?！痹撛?shī)句描述的農(nóng)具是( )A耬車B水排C翻車D筒車D 材料是對(duì)水力灌溉工具筒車的描述，D項(xiàng)正確；耬車屬于播種工具，A項(xiàng)排除；水排屬于水力鼓風(fēng)裝置，B項(xiàng)排除；翻車的動(dòng)力是人力，C項(xiàng)排除。4下圖是在我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的陶紡輪和骨梭。作為史料，可以用來(lái)佐證( )陶紡輪 骨梭A中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)人工育蠶和絲織技術(shù)B紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽C紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要D中國(guó)的絲織業(yè)起源于黃河、長(zhǎng)江流域B 陶紡輪和骨梭都是典型的紡織業(yè)的生產(chǎn)工具，但由于都是在我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的

10、，所以作為史料，可以用來(lái)佐證紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽，故選B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)在材料中均未體現(xiàn)，排除。5西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭等。對(duì)此，最合理的解釋是( )A莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體B莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)組織C莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織D莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具C 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在領(lǐng)主的統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位，莊園設(shè)有教堂和法庭，莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用，由此可知，莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織，故C項(xiàng)正確。6下圖為明代書(shū)中所繪手工提花機(jī)，其繼承了漢唐以來(lái)提花技術(shù)，能控制上萬(wàn)根經(jīng)紗，織出精美花樣。下列認(rèn)識(shí)正確的是()A說(shuō)明古代中國(guó)已有機(jī)器工業(yè)B說(shuō)明資本主義

11、萌芽已經(jīng)出現(xiàn)C說(shuō)明古代中國(guó)紡織技術(shù)高超D說(shuō)明私營(yíng)紡織業(yè)已經(jīng)很發(fā)達(dá)C材料“能控制上萬(wàn)根經(jīng)紗，織出精美花樣”說(shuō)明古代中國(guó)紡織技術(shù)高超，C項(xiàng)正確；手工提花機(jī)仍然是依靠手工勞動(dòng)，排除A項(xiàng)；資本主義萌芽出現(xiàn)的標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除；材料并未說(shuō)明手工提花機(jī)屬于官營(yíng)紡織業(yè)還是私營(yíng)紡織業(yè)，排除D項(xiàng)。7制瓷工藝中的匣缽可以將火焰與制品隔離，避免落渣、粘釉、火刺、變形等缺陷。唐代越窯因匣缽的使用，產(chǎn)品器形端正、器壁減薄、釉面晶瑩光潤(rùn)，極大地提高了瓷器質(zhì)量。這說(shuō)明唐代()A技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)手工業(yè)發(fā)展B南青北白制瓷體系形成C手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)非常先進(jìn)D官窯在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先A依據(jù)材料可知，匣缽的使用是制

12、瓷工藝中的一項(xiàng)重要發(fā)明，極大地提高了瓷器質(zhì)量，由此可看出中國(guó)古代技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)南青北白的制瓷格局，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)創(chuàng)新對(duì)手工業(yè)的推動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出官窯在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，且官窯的產(chǎn)品一般不進(jìn)入市場(chǎng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8古代中國(guó)的手工業(yè)在許多方面取得了輝煌成就。如圖所示文物能讓我們了解古代中國(guó)()A冶金業(yè)的先進(jìn)B陶瓷業(yè)的領(lǐng)先C釀造業(yè)的進(jìn)步D紡織業(yè)的發(fā)展A圖示文物是商朝的后母戊鼎，其可以作為研究商代青銅冶煉技術(shù)的史料，A項(xiàng)正確；題干涉及的是青銅器，與陶瓷業(yè)、釀造業(yè)以及紡織業(yè)無(wú)關(guān)，排除B、C、D三項(xiàng)。9下表是漢代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的部分文獻(xiàn)記載。據(jù)此可

13、認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記載出處“是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上”漢書(shū)楊惲傳“因釋耕于隴上，而妻子耘于前”后漢書(shū)逸民傳“立春東耕，為土牛象人，男女各二人”(東漢)王充論衡A漢代鐵犁牛耕技術(shù)已推廣B精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)C傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已形成D男耕女織生產(chǎn)開(kāi)始確立C根據(jù)表格內(nèi)容可以看出，漢代的史書(shū)中都記載了男耕女織的內(nèi)容，說(shuō)明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)形成，故選C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及牛耕的信息，排除A項(xiàng)；“高度發(fā)達(dá)”無(wú)從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容無(wú)法說(shuō)明是“開(kāi)始確立”，排除D項(xiàng)。10史載東漢時(shí)“豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)。船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城。琦賂寶貨，

14、巨室不能容”。這反映了東漢時(shí)期()A莊園經(jīng)濟(jì)已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體B莊園經(jīng)濟(jì)具有綜合性經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)C自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已基本破產(chǎn)D中央政府對(duì)地方豪強(qiáng)已完全失控B莊園經(jīng)濟(jì)進(jìn)行各種各樣的經(jīng)營(yíng)，既要經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)又要經(jīng)營(yíng)商業(yè)等，所以莊園經(jīng)濟(jì)具有綜合性經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，排除A項(xiàng)；東漢時(shí)期自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并未破產(chǎn)，排除C項(xiàng)；“完全失控”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。11史記載：斲(音灼)木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬(wàn)人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏。這表明()A我國(guó)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋B當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)處在新石器時(shí)代C農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門D中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的A根據(jù)材料“斲(音

15、灼)木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬(wàn)人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，耜、耒都是古代中國(guó)的翻土農(nóng)具，是原始社會(huì)的生產(chǎn)工具，這表明我國(guó)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨不符，排除；材料不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門，排除C項(xiàng)；從材料中無(wú)法得出中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的，排除D項(xiàng)。12考古資料對(duì)于先秦歷史的研究特別重要。河北省南楊莊遺址出土了距今5 500多年的陶蠶蛹，同時(shí)還出土了當(dāng)時(shí)紡絲用的紡輪。這一考古發(fā)掘可以證明()A該地是我國(guó)蠶絲業(yè)的發(fā)源地B蠶絲業(yè)可以上溯到夏朝之前C絲、棉紡織品成為主要衣料D古代官營(yíng)的絲織業(yè)發(fā)展起來(lái)B由材料出土遺址“距今5 500多年”可

16、知是夏朝之前，故B項(xiàng)正確；材料只反映了河北省南楊莊遺址出土的陶蠶蛹，體現(xiàn)不出蠶絲業(yè)的發(fā)源地，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及棉紡織的信息，排除C項(xiàng)；材料未涉及絲織業(yè)的經(jīng)營(yíng)類型問(wèn)題，排除D項(xiàng)。二、非選擇題13中國(guó)古代農(nóng)耕文明取得巨大成就。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料 時(shí)間生產(chǎn)工具經(jīng)營(yíng)方式農(nóng)業(yè)技術(shù)西周耒、耜等，絕大部分用木、石、獸骨和蚌殼制成公社農(nóng)民聚族而居，集體勞動(dòng)，“春，令民畢出在野，冬則畢入于邑”在耕作、灌溉、施肥、選種、除蟲(chóng)等方面具有相當(dāng)高的技術(shù)知識(shí)戰(zhàn)國(guó)耒、耜、犁、鋤、銚等鐵制農(nóng)具，牛耕推廣公社及其所有制即井田制度瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行深耕技術(shù)普遍推行，施肥、選種等技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，修建都江堰等水利工程據(jù)白壽

17、彝中國(guó)通史整理根據(jù)材料，概括西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，簡(jiǎn)要分析其影響。解析 第一小問(wèn)，根據(jù)材料“生產(chǎn)工具”的變化、“經(jīng)營(yíng)方式”的變化以及“農(nóng)業(yè)技術(shù)”的進(jìn)步等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從生產(chǎn)工具的進(jìn)步、經(jīng)營(yíng)方式的變化、精耕細(xì)作生產(chǎn)模式的形成等方面分析作答。第二小問(wèn)，根據(jù)西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展”“推動(dòng)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡”等角度思考作答。答案 趨勢(shì)：生產(chǎn)工具由原始農(nóng)具發(fā)展為鐵犁牛耕，生產(chǎn)力水平顯著提高；經(jīng)營(yíng)方式由井田制下的集體勞動(dòng)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)，封建生產(chǎn)關(guān)系形成并發(fā)展；農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，精耕細(xì)作。影響：促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；推動(dòng)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡轉(zhuǎn)型。

18、14閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一今鐵官之?dāng)?shù)曰：一女必有一針、一刀，若其事立；耕者必有一耒、一耜、一銚，若其事立；行服連軺輂者，必有一斤、一鋸、一錐、一鑿，若其事立。不爾而成事者，天下無(wú)有。管子海王篇材料二對(duì)于絲綢生產(chǎn)技術(shù)來(lái)說(shuō)，其中重要的環(huán)節(jié)有栽桑、養(yǎng)蠶、織機(jī)、織物組織、染料及印花等自商代到漢代，織機(jī)的發(fā)展定型是我國(guó)古代人民的一大貢獻(xiàn)。商代以原始腰機(jī)為主，此后逐漸發(fā)展出兩種特殊的機(jī)構(gòu)來(lái)。一是用踏腳板來(lái)控制織機(jī)，把手解放出來(lái)，使織機(jī)進(jìn)入踏板織機(jī)的范疇；另一是提花機(jī)構(gòu)，能夠?qū)λ椈y記憶存儲(chǔ)，重復(fù)使用。從而大大提高了生產(chǎn)力，使我國(guó)在絲織技術(shù)中領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)世界各國(guó)。摘編自趙豐唐代絲綢與絲綢之路材料三緙絲是介于提花與繡花之間的一種特殊織造工藝，其小梭(一梭一色)的數(shù)量可根據(jù)作品需要增減，少