誡子書(shū)導(dǎo)學(xué)案

1、“感悟人生”專(zhuān)題-誡子書(shū)預(yù)習(xí)案【課標(biāo)要求】誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟 和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】誦讀原文，借助注釋和工具書(shū)理解文章基本內(nèi)容,初步感知諸葛亮對(duì)兒子的教誨與期望?！绢A(yù)習(xí)路線(xiàn)圖】L反復(fù)誦讀文本，體會(huì)文言文的韻律之美；2.認(rèn)真研究學(xué)案，獨(dú)立思考，規(guī)范書(shū)寫(xiě)，運(yùn)用好雙色筆：3,把自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在“我的疑問(wèn)”處，要提出有價(jià)值的問(wèn)題【助學(xué)微素材】諸葛亮（181年一234年），字孔明，號(hào)臥龍.瑯哪陽(yáng)都（今山東沂南南）人，三國(guó)時(shí) 期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家、發(fā)明家.在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死 后追謚忠武侯，東晉政

2、權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有出師表、誡 子書(shū)等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于 建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他 的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來(lái)也大有可借鑒之處,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為 “智慧之化身”，他的誡子書(shū)也可謂是一篇充滿(mǎn)智慧之語(yǔ)的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。 文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。誡子書(shū)是諸葛亮臨終前寫(xiě)給 8歲兒子諸葛胳的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇，它可以看作是諸葛亮對(duì)其 一生的總

3、結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在 言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。 這篇文章當(dāng)作于蜀漢建興十二年（元234年），諸葛亮一生為國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后己。他 為了蜀漢國(guó)家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫(xiě)下這篇書(shū)信告誡諸葛瞻。預(yù)習(xí)案誡子書(shū)是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。全文通過(guò) 智意理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代 學(xué)子修身立志的名篇。一、課文句式整齊，讀來(lái)朗朗上口。試用號(hào)為課文劃分行奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文 言文的韻律之美。夫君子之行，

4、靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也， 才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性,年與時(shí)馳, 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！二、反復(fù)朗讀課文，在原文中標(biāo)記注釋?zhuān)⑦x擇自己喜歡的句子，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)句子的理解。原句： “感悟人生”專(zhuān)題-誡子書(shū)探究案【課標(biāo)要求】誦讀文本，閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和 運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】疏通文意，學(xué)會(huì)通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主旨的方法，體會(huì)并學(xué)習(xí)諸葛亮做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)?！咎骄柯肪€(xiàn)圖】.再讀課文認(rèn)真完成探究案，明確自己的疑問(wèn)并用紅筆標(biāo)注（約15分鐘

5、）。.小組合作探究，研究重難點(diǎn)和疑問(wèn)，將組內(nèi)不能解決的疑難點(diǎn)寫(xiě)在黑板上。.討論完畢，小組長(zhǎng)組織組內(nèi)同學(xué)進(jìn)入學(xué)習(xí)超市，自主選擇，解決問(wèn)題或質(zhì)疑、拓展。探究案閱讀誡子書(shū)，有助于我們更好的理解自身的文化傳統(tǒng)，消除與經(jīng)典的隔閡，汲取其 中的文化營(yíng)養(yǎng)，用現(xiàn)代人的眼光獨(dú)立思考，體味誡子書(shū)的魅力?！咎骄恐鲉?wèn)題】活動(dòng)一：說(shuō)說(shuō)你對(duì)以下兩句話(huà)的理解，并展示在下而。1、靜以修身，儉以養(yǎng)德。理解：2、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 理解：活動(dòng)二：畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是 如何理解的，寫(xiě)在下面與大家分享吧！【拓展提升】“感動(dòng)中國(guó)2016年度人物”評(píng)選已經(jīng)揭曉，下而是當(dāng)選

6、人物、著名文學(xué)家、詞作家、劇作 家閻肅先生的頒獎(jiǎng)詞：鐵馬秋風(fēng)、戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月，這是一個(gè)戰(zhàn)士的風(fēng)花雪月。唱紅巖，唱藍(lán)天， 你一生都在唱，你的心一直和人民相連。是一滴水，你要把自己溶入大海;是一樹(shù)梅，你要 讓自己開(kāi)在懸崖。一個(gè)兵，一條路，一顆心，一而旗。如果要開(kāi)展“感動(dòng)中國(guó)十大歷史人物”評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)你為入選“感動(dòng)中國(guó)十大歷史人物”的 諸葛亮用以上頒獎(jiǎng)詞風(fēng)格給他寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。【拓展閱讀】諸葛亮集誡外生書(shū)夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感：忍 屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不 慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束

7、于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。譯文：個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素，使先賢的志向， 在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向 人請(qǐng)教咨詢(xún)，去除猜疑和吝嗇，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又 何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗, 默默無(wú)聞地被情欲束縛,勢(shì)必永于淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的下流之輩。簡(jiǎn)介：漢獻(xiàn)帝興平元年（194年），諸葛亮13歲時(shí)，他們姐弟四人跟隨叔父諸葛玄離開(kāi)山東老 家趕赴豫章（今江西南昌）太守任所。不久，漢朝廷又派朱皓到任，失掉官職的諸葛玄只好帶 著諸葛亮姐弟四人前往荊州投靠舊友荊州牧（治所襄陽(yáng)）劉表。到爽陽(yáng)后，諸葛亮因年紀(jì)幼小， 就到劉表辦的“學(xué)業(yè)堂里讀書(shū)。他的兩個(gè)姐姐則先后出嫁，一個(gè)嫁給爽陽(yáng)大名士龐德公的兒子龐山民，諸葛亮非常敬重 龐德公，多次上門(mén)求教，甚至獨(dú)拜床下，跪率益恭，后來(lái)，龐德公也十分器重諸葛亮， 稱(chēng)之為臥龍”，稱(chēng)其侄龐統(tǒng)為鳳雛”；另外一個(gè)嫁給中廬縣（今湖北南漳縣）蒯家大族蒯