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文檔簡(jiǎn)介
1、叢林歷險(xiǎn)記讀后感叢林歷險(xiǎn)記讀后感叢林歷險(xiǎn)記讀后感1.我最喜愛(ài)的一本書(shū)是叢林歷險(xiǎn)記,叢林歷險(xiǎn)記讀后感。這本書(shū)選自英國(guó)作家吉林卜的叢 林故事中最優(yōu)秀的篇章。這是一部具有童話色彩的動(dòng)物小說(shuō),它不僅描寫(xiě)了大自然和動(dòng)物 的心理,而且著意闡釋了自然界的規(guī)律。這本書(shū)的主人公是個(gè)人的孩子,他叫“莫格里”,這是野獸們給他起的名字。他是被一個(gè)叫“謝 爾汗”的老虎叼到森林里來(lái)的,是狼爸爸和狼媽媽救了他,并把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。他以他的聰 明才智帶領(lǐng)狼群度過(guò)許多難關(guān)。最后,他終于回到了母親身邊。這本書(shū)中我最喜歡的是“紅狗”那一章,它講述了狼群探知一群想統(tǒng)治天下的紅色野狗要經(jīng) 過(guò)他們的所在地遷移到北方去,狼群打算大戰(zhàn)一場(chǎng),殺
2、殺紅狗的銳氣,決定由莫格里來(lái)指揮 戰(zhàn)斗。莫格里去找蟒蛇“卡”來(lái)幫忙??ǜ嬖V莫格里怎樣對(duì)付紅狗,莫格里照卡說(shuō)的做了, 就這樣,森林里發(fā)生了一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗,當(dāng)然也是一場(chǎng)輝煌的戰(zhàn)斗,狼群贏了。我真的喜歡這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)充實(shí)了我的課外生活,它不僅給了我樂(lè)趣,還讓我明白了生 活就是競(jìng)爭(zhēng),每一種生物都得為自身的生存進(jìn)行斗爭(zhēng),因而需要毅力和勇氣,需要紀(jì)律和有 效的行動(dòng)。2.今天,我把吉卜林寫(xiě)的叢林歷險(xiǎn)記全部看完了。 這篇文章主要寫(xiě)了:一個(gè)在原始森林長(zhǎng)大的“狼孩子”毛葛利,他由母狼臘克沙的乳汁喂養(yǎng) 大,在“老師”棕熊巴魯?shù)慕虒?dǎo)下知道了“叢林法規(guī)”和各種鳥(niǎo)獸的“語(yǔ)言,”黑豹巴格伊拉 傳授給他捕獵技能和生活經(jīng)驗(yàn)
3、。他曾被頑皮的猴子綁架過(guò),由大蟒蛇喀阿救出來(lái)。他同叢林 居民們共患難,度過(guò)了最艱難的日子。他憑著自己的智慧和勇敢,趕去了如潮水般的水牛大 軍,踩死了惡鬼“老虎希爾汗”。指揮大象哈蒂,把一群作惡多端的人的村莊毀滅了,讓叢林 占為己有。他曾親眼目睹過(guò)人為財(cái)而死。后來(lái),他回到人間,成了出色的護(hù)林員,成了家, 并有了孩子??戳诉@個(gè)故事,最大的啟發(fā)就是我們遇事要冷靜,懂得想辦法,不能干著急,不能驚慌失措 地亂叫,一逮到機(jī)會(huì)便逃跑。像遇到天災(zāi)人禍一類的事時(shí),眾人要齊心協(xié)力,共患難、同生 死,一起面對(duì)災(zāi)難。要為民除害,會(huì)關(guān)心、體貼他人。不能貪圖錢(qián)財(cái),以至于落得死的下常 同時(shí),我們?nèi)祟愐c動(dòng)物做朋友,要愛(ài)護(hù)動(dòng)
4、物,給它們一片生存的空間,讓它們永遠(yuǎn)自由、 快樂(lè)。這樣,人和動(dòng)物才能和-諧共處,共同享有美好的家園。【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感” 可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想, 可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、 諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗?必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注 意以下幾點(diǎn):首先,要讀好原文 “讀后感1”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能 連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能
5、有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才 能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了 什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要 弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉 及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么 樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等 等。其次,排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成 讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可
6、以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。 總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫(xiě)成讀后感,你需要把你所知道的 都表示出來(lái),這樣才能寫(xiě)好讀后感。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn) 一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所 以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性 最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。第四、敘述要簡(jiǎn) 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自 己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
7、記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求 “感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成 復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明, 不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。第五,聯(lián)想要注意形式 聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反 性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似 聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種 聯(lián)想形式的運(yùn)用。編輯本段如何寫(xiě)讀后感格式一、
8、格式和寫(xiě)法 讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好 的句子和段落,讀后感叢林歷險(xiǎn)記讀后感。題目可以用讀后感;還可以用自己的感受(一 兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是讀有感,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。 在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)“,感”能寫(xiě)出 體會(huì)。七、要選擇材料。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才
9、能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思 想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是 文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng) 寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭,然后,再寫(xiě)體會(huì)。原文內(nèi)容往往用34句話概括為宜。吉尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感” 字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。 寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為 主。要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非
10、“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。禁止寫(xiě)成流水賬! 編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感引圍繞感點(diǎn)引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。概一一概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。議分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一 番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的 作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇 感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn) 句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在
11、文中的位置是可以靈活的,可以在篇首, 也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。聯(lián)聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事 和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺 乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中 相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也 可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)” 與“引”藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡
12、 述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意 的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。結(jié)總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如, 簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟 擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。一、先要重視感 感要多讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后 次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或
13、 個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。二、要重視讀 在讀與感的關(guān)系中,讀是感的前提,基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先 讀而后感,不讀則無(wú)感。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本 內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的 思想感情。三、讀完一本書(shū)或一篇文章 會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn) 生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先 生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí) 學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能
14、混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求 是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角 度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人 提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗,廢除大鍋飯 的必要性。四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感 受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況, 從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。初中作文課中,除了寫(xiě)讀后感外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)?/p>
15、看完一部電影,電視片或參完某 一展覽后寫(xiě)觀后感,觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容, 然后引出觀點(diǎn),展開(kāi)論述就可以了。五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。 寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè) “簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的 部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱 為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可 以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法, 把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn)) 的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講
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