小學(xué)語文人教六年級(jí)上冊(cè)《伯牙鼓琴》

1、文言文二則-伯牙鼓琴大竹縣朝陽鄉(xiāng)中心小學(xué);唐定祥學(xué)習(xí)目標(biāo)：1讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。2能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。3積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，理解詞句的意思。教學(xué)難點(diǎn)：讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。學(xué)法提示：1.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。2.根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文，一邊讀一邊在頭腦中想象畫面。3.了解課文內(nèi)容后，練習(xí)讀文、嘗試背誦。讀背中感受朋友之間相互理解和欣賞的真摯友誼。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：搜集并傾聽高山流水樂曲

2、，積累有關(guān)友誼的古詩或文章。課時(shí)安排：2課時(shí)學(xué)習(xí)過程：課前一、課文導(dǎo)讀1同學(xué)們，學(xué)習(xí)了輕叩詩歌的大門這一單元，相信大家誦讀古詩的興趣越來越濃了。學(xué)習(xí)新課之前，我們先走進(jìn)有趣的古詩王國(guó)，去感受古詩的無窮魅力。（1）桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。（2）勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。（3）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見長(zhǎng)江天際流。（4）莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？（5）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2讀了之后，你一定會(huì)被古詩中濃濃的情誼所打動(dòng)！人們常說，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。知音這詞源于我們今天要學(xué)的伯牙與鐘子期的故事。相信你讀了這篇文章，對(duì)“知音”會(huì)有更深的理解。今天我們就一起穿

3、越時(shí)空的隧道，走進(jìn)兩千五百多年前的春秋時(shí)期，走進(jìn)一篇和友誼有關(guān)的古文伯牙鼓琴。二、課前預(yù)習(xí)1、人物簡(jiǎn)介：伯牙:名瑞，姓俞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢yng都（今湖北荊州）人, 晉國(guó)的上大夫，春秋時(shí)著名的琴師，被人尊為“琴仙”。名作高山流水。2認(rèn)識(shí)古箏3、欣賞名曲：高山流水4初讀課文，我能掃清文字障礙。（1）讀題目，“伯牙鼓琴”中的“絕”的意思是 ，“伯牙鼓琴”的意思是 。（2）讀35遍課文，我能把帶有拼音的字讀正確，記在心里，然后給下列字注音：弦（ ） 哉（ ）兮（ ）峨（ ）湯湯（ ）5、翻譯文言文常用的方法：直譯 、意譯、 補(bǔ)譯。6、初讀課文（要求：1、讀準(zhǔn)字音。2、讀出節(jié)奏。3、注

4、意停頓和延長(zhǎng)，讀出文言的韻味）：伯牙/鼓琴，鐘子期/聽之。方鼓琴/而/志在太山，鐘子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/太山?！鄙龠x/之間，而/志在流水。鐘子期又曰：“善哉乎/鼓琴！湯湯乎/若/流水?！辩娮悠?死。伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。7、再讀課文，根據(jù)課文下面注釋疏通文意： 鼓：彈琴。 方：正，正在。太山：泰山；泛指大山，高山。 志：心志，情志。 若：像。巍巍：高大的樣子。 善哉：好啊。湯湯：水流大而急的樣子。以為：認(rèn)為。 少選：形容時(shí)間極短 足：值得。 復(fù)：再。 者：的人。8、翻譯課文：伯牙彈琴,鍾子期認(rèn)真傾聽他彈琴,伯牙在彈琴時(shí)心里想著泰山,鍾子期說

5、：“你的琴彈得真好啊,就像那巍峨的泰山.”一會(huì)兒,伯牙心里又想到流水.鍾子期說“你的琴彈得真好啊,就像那浩浩蕩蕩的流水.”鍾子期死了以后,伯牙摔破琴弄斷弦,終生不再彈琴,認(rèn)為世上沒有值得他再為之彈琴的人了 。三、合作探究1邊讀邊思，俞伯牙與鐘子期為什么會(huì)成為知音。 俞伯牙 鐘子期衣著： 衣著華貴，羽扇綸巾 青布包頭，兩截布衫國(guó)籍： 晉國(guó) 楚國(guó)身份： 上大夫 打柴的樵夫2小組合作，品詞析句。（1）從文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的？用“ ”在文中畫出來，并且說說你的感受。（2）全班交流學(xué)習(xí)情況：文中含有“善”的句子中：請(qǐng)選擇“善”在文中的意思：擅長(zhǎng) 表示贊嘆。（3）創(chuàng)設(shè)情境，

6、引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景，還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、瀟瀟竹葉、潺潺流水等。這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？我來創(chuàng)作伯牙鼓琴，志在明月。鐘子期曰：皎皎兮若明月。伯牙鼓琴，志在清風(fēng)。鐘子期曰：（徐徐兮若清風(fēng)）伯牙鼓琴，志在竹葉。鐘子期曰：（瀟瀟兮若竹葉）伯牙鼓琴，志在流水。鐘子期曰：（潺潺兮若流水）（4）不管伯牙心里想到什么，也不管他有怎樣的志向和情懷，子期總能知道，這就是文中所說的方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。（教師引讀）這不是一般的朋友，這就叫！知音（教師引說）3、高

7、山流水遇知音：伯牙鼓琴，為誰而鼓？鼓得如何？（鍾子期，善哉）4、從文中那些句子可以看出子期是伯牙的“知音”？ 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。（伯牙喜歡彈琴，鍾子期則有很高的音樂鑒賞能力。伯牙將自己的情操和志向融入琴聲，用琴聲表達(dá)他像高山一樣巍然屹立于天地之間的心志，像江河一般奔騰不息的情感。而鍾子期每次都能快速、準(zhǔn)確的聽出來。）5、痛失知音，深悟“絕弦”。短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見。伯牙日夜期盼、苦苦等待，好不容易等到了見面的日子，卻傳來子期已經(jīng)去世的消息。面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，伯牙說了什么？（老朋友，你是

8、這世上唯一了解我的人，如今你不在了，我也沒有辦法好好彈琴了）做了什么呢？（把琴摔破了，終身不彈琴）6、鍾子期死后，伯牙會(huì)回到怎樣的音樂生活中？ （美妙的琴聲無人欣賞，痛苦的煎熬。琴彈得再美妙，沒有人懂，又有什么意義呢？）7、研讀課文：“破”“絕”“終生不復(fù)”這些詞語表現(xiàn)了伯牙怎樣的心情？（悲痛欲絕，最終以一種極端的方式表現(xiàn)出來，破琴絕弦。這既反映了音樂的魅力，又體現(xiàn)了古人的高尚情操。）8、研讀課文：伯牙為什么終生不復(fù)鼓琴？（以為世無足復(fù)為鼓琴者）這句話說明了伯牙在失去知音后一種怎樣的心態(tài)？（伯牙失去知音的巨大悲痛和不再彈琴的決絕態(tài)度。）9、深悟“知音”： 知音：通曉音律；知己，能賞識(shí)自己的人；指對(duì)作品能深刻理解、正確評(píng)價(jià)的人。佇立在子期的墓前，伯牙滿懷悲痛地寫下了這樣一首短歌憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！四、拓展延伸1有關(guān)知己朋友的詩句：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？海內(nèi)存知己，天涯若比