2022年學習優(yōu)秀教師報告的心得體會

1、第5頁共5頁2022年學習優(yōu)秀教師報告的心得體會_月_日上午，我鎮(zhèn)全體教師在政府會議室聽取了_名縣優(yōu)秀教師的事跡報告。他們感人生動的事跡深深的感動著我，也震撼著全場每一個教師的心靈，他們都是普普通通教師，和我們一樣，奮斗在教學第一線，卻在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻，聽后，我自身覺得深受教育，受益匪淺。1、師愛是師德的靈魂：這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，

2、用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。“沒有愛就沒有教育”，這是_歲高齡的全國優(yōu)秀教師霍懋珍從教_年的深刻感悟，“師愛是師德的靈魂”，這是_師范大學著名教授林崇德的深刻認識。通過學習，對師德也有了更多的理解體會。教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式，生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，他是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為教師的道德素質并不是指規(guī)范，準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事

3、教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比較是文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的要求都基于教師的人格，因為師德的_力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。人的一生中能遇上一位好老師是莫大的幸福。2、做學習型

4、教師，促專業(yè)成長(1)做學生終身學習的榜樣不斷的學習是幾位教師的共同特征。時代的發(fā)展使教師的學習刻不容緩，整個社會要建設成為學習型社會，而教師則不旁貸，一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經與我們這個時代格格不入，學生的全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長和教育事業(yè)的發(fā)展是緊密相聯(lián)，相互促進，相輔相成的。教師不單單是人梯，是為學生成長服務的，教師自身同樣需要發(fā)展。教師不僅自己要接受終身發(fā)展的理念，還必須肩負起社會賦予教育的重任，在觀念更新，思想解放、職責履行上為整個社會做出榜樣。教師應該成為創(chuàng)建學習型社會、創(chuàng)新型社會的先鋒，成為終身學習的典范。(2)教、學、研三位一體時代要求教師的職業(yè)活動領域拓展，教師的

5、職業(yè)活動不僅是傳統(tǒng)的“學而不厭、誨人不倦”(孔子語)，而應擴充為“學而不厭、誨人不倦、研而不休”，即由過程的“教學相長”變成“教、學、研三位一體”。“教”(誨人)是教師職業(yè)活動的主體，“學”是教好的前提和條件，此二者一直被認為是教師天經地義的職業(yè)要求。而“研”則被排除在外。幾位優(yōu)秀教師取得的成績使我們發(fā)現(xiàn)，由于對教學研究的淡漠使我沒有大的進步，總以為研究室專家的事，把他高高掛起，總是事倍功半。因此，教師要提高自身的專業(yè)地位，必須成為研究者。只有這樣，教師才能有能力構建知識和改進教學實踐，才能從一個否認個人的尊嚴和迷信外部權威的教育制度中把自己解放出來，進而解放學生，從而也使自身獲得應有的尊嚴。

6、蘇霍姆林斯曾說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣。使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。葉瀾教授認為“只有用創(chuàng)造的態(tài)度去對待工作的人，才能在完整意義上懂得工作的意義和享受工作的歡樂”。因此，研究對教師而言，不僅是職業(yè)活動的一項重要內容，而且意味著職業(yè)品位的提升，意味著尊嚴、意義、幸福和快樂。2022年學習優(yōu)秀教師報告的心得體會（二）_月_日上午，我鎮(zhèn)全體教師在政府會議室聽取了_名縣優(yōu)秀教師的事跡報告。他們感人生動的事跡深深的感動著我，也震撼著全場每一個教師的心靈，他們都是普普通通教師，和我們一樣，奮斗在教學第一線，卻在平凡的崗

7、位上做出了不平凡的貢獻，聽后，我自身覺得深受教育，受益匪淺。1、師愛是師德的靈魂：這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長?！皼]有愛就沒有教育”，這是_歲高齡的全國優(yōu)秀教師霍懋珍從教_年的深刻感悟，“師愛是師德的靈魂”，這是_師范大學著名教授林崇德的深刻認識。通過學習

8、，對師德也有了更多的理解體會。教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式，生活態(tài)度。教書就成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，他是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為教師的道德素質并不是指規(guī)范，準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的尊則。教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比較是文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的要求都基于教師的人格，因為師德的_力主要從人

9、格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等，即是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。人的一生中能遇上一位好老師是莫大的幸福。2、做學習型教師，促專業(yè)成長(1)做學生終身學習的榜樣不斷的學習是幾位教師的共同特征。時代的發(fā)展使教師的學習刻不容緩，整個社會要建設成為學習型社會，而教師則不旁貸，一次教育終身享用的一勞永逸的教育觀已經與我們這個時代格格不入，學生的全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長和

10、教育事業(yè)的發(fā)展是緊密相聯(lián)，相互促進，相輔相成的。教師不單單是人梯，是為學生成長服務的，教師自身同樣需要發(fā)展。教師不僅自己要接受終身發(fā)展的理念，還必須肩負起社會賦予教育的重任，在觀念更新，思想解放、職責履行上為整個社會做出榜樣。教師應該成為創(chuàng)建學習型社會、創(chuàng)新型社會的先鋒，成為終身學習的典范。(2)教、學、研三位一體時代要求教師的職業(yè)活動領域拓展，教師的職業(yè)活動不僅是傳統(tǒng)的“學而不厭、誨人不倦”(孔子語)，而應擴充為“學而不厭、誨人不倦、研而不休”，即由過程的“教學相長”變成“教、學、研三位一體”。“教”(誨人)是教師職業(yè)活動的主體，“學”是教好的前提和條件，此二者一直被認為是教師天經地義的職業(yè)要求。而“研”則被排除在外。幾位優(yōu)秀教師取得的成績使我們發(fā)現(xiàn)，由于對教學研究的淡漠使我沒有大的進步，總以為研究室專家的事，把他高高掛起，總是事倍功半。因此，教師要提高自身的專業(yè)地位，必須成為研究者。只有這樣，教師才能有能力構建知識和改進教學實踐，才能從一個否認個人的尊嚴和迷信外部權威的教育制度中把自己解放出來，進而解放學生，從而也使自身獲得應有的尊嚴。蘇霍姆林斯曾說過：“如果你