試論自信教育在新課程下中學(xué)歷史教學(xué)中的滲透

1、試論自信教育在新課程下中學(xué)歷史教學(xué)中的浸透論文關(guān)鍵詞：歷史教育自信教育啟發(fā)浸透論文摘要：在新課程下，我們中學(xué)歷史教育對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育要求要更加嚴(yán)謹(jǐn)，這就對(duì)我們老師提出了更高的要求。當(dāng)前我們的學(xué)生大都是在“溫室里長(zhǎng)大的獨(dú)生子女，面對(duì)挫折往往不知所措，此時(shí)我們老師對(duì)其自信教育那么迫在眉睫。那如何在中學(xué)歷史課程中進(jìn)展自信教育那么是個(gè)緩慢浸透的過(guò)程，只要我們老師可以堅(jiān)持下去，利用科學(xué)的方法就肯定能到達(dá)一個(gè)意想不到的結(jié)果。古今中外我還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)國(guó)家的根底教育中沒(méi)有開(kāi)設(shè)歷史課的。開(kāi)設(shè)歷史課到底有哪些作用，為什么要學(xué)習(xí)歷史?用我國(guó)著名的歷史學(xué)家趙亞夫曾指出：“人們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史?就是為了學(xué)做人。在市場(chǎng)經(jīng)

2、濟(jì)高速開(kāi)展的21世紀(jì)，適應(yīng)將來(lái)社會(huì)需要的人才，不僅要有安康的體魄、扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、高尚的思想道德素質(zhì)，而且還要有自信的心理、不斷進(jìn)取的奮斗精神和踏實(shí)的工作作風(fēng)、穩(wěn)重的行為以及敢于抗挫擅長(zhǎng)自控的意志品格等等。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)倪端的今天，劇烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代一個(gè)人自信又是重中之重。有人就很精辟地總結(jié)出：習(xí)慣影響一生，而自信成就將來(lái)!有了自信，人才會(huì)冷靜地面對(duì)挫折困難；有了自信，人才有足夠的勇氣克制障礙，克制害怕；有了自信，人才會(huì)虛心討教、誠(chéng)懇學(xué)習(xí)、揚(yáng)長(zhǎng)避短；有了自信，人才會(huì)從成功走向成功，從成功走向成功。自信如此重要，而在我們中學(xué)階段的各學(xué)科教學(xué)中，自信教育要在歷史教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中逐漸滲，透從而為今后

3、的人生成就其將來(lái)。這里我將從中學(xué)歷史教育教學(xué)這一側(cè)面再結(jié)合自己多年的教學(xué)和研究的體會(huì)，初步討論一下自信教育在中學(xué)歷史教育教學(xué)中浸透的重要性。一、新課程下中學(xué)歷史教學(xué)與自信教育的關(guān)系假如你能熟悉世界歷史或經(jīng)常跟西方國(guó)家的人員相接觸，就能很明顯地感受到中西方文化最大的差異就是在人生價(jià)值觀方面。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展的沖擊下我們?cè)S多青少年由于一直處在家長(zhǎng)的呵護(hù)下，不能科學(xué)地對(duì)待成功與失敗之問(wèn)的辯證關(guān)系，面對(duì)失敗往往垂頭喪氣不能自拔，這既跟我國(guó)的傳統(tǒng)思想密不可分，也跟我們以前的教育體系有很大的關(guān)系。我們的中學(xué)歷史教育教學(xué)也是如此，長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育的影響，絕大局部歷史老師未能正確處理傳道、授業(yè)和解惑三者之

4、間的辯證關(guān)系，教學(xué)僅僅局限于強(qiáng)迫學(xué)生盡可能多地承受詳細(xì)知識(shí)，以期待著考試考高分上名校，往往忽略了對(duì)學(xué)生的人格的養(yǎng)成教育和自信養(yǎng)成教育!這種方式不僅忽略了學(xué)生身心安康的開(kāi)展，更影響了歷史教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步。歷史學(xué)科是人文學(xué)科的核心課程，它既向我們展現(xiàn)了廣闊的歷史視野，蘊(yùn)含了豐富的人文素材，更沉淀了我們?nèi)祟?lèi)千萬(wàn)年來(lái)所積累起來(lái)的豐富消費(fèi)生活經(jīng)歷。所以我們中學(xué)歷史教育教學(xué)工作者，特別是身在一線教學(xué)的歷史老師，在我們?nèi)粘v史教學(xué)過(guò)程中，要充分挖掘歷史教材中所蘊(yùn)含的積極意義的教育素材，不斷地熏陶和鼓勵(lì)學(xué)生的意志力，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)展自信教育，以到達(dá)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教學(xué)目的。二、中學(xué)歷史教育教學(xué)中的自信教育初

5、探中學(xué)歷史教學(xué)是當(dāng)前素質(zhì)教育中的有機(jī)體，歷史教學(xué)是學(xué)生自信教育的有力依托，這種以培養(yǎng)自信為目的的素質(zhì)教育是我們當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中所不可或缺的人文內(nèi)核，兩者互相依托相得益彰。因此歷史教學(xué)在讓學(xué)生感受人類(lèi)歷史開(kāi)展歷程的同時(shí)，更讓學(xué)生吸收世界最優(yōu)秀的文化智慧，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，進(jìn)步文化品位和審美情趣。那到底怎樣才能將歷史教學(xué)與學(xué)生的自信教育相結(jié)合得水乳交融、渾然天成呢?(一)老師在思想上首先要轉(zhuǎn)變觀念，脫胎換骨由于應(yīng)試教育長(zhǎng)期影響和束縛著老師的手腳，使我們老師長(zhǎng)久以來(lái)都是“向分看齊的，假如這種傳統(tǒng)的教育觀念不在我老師隊(duì)伍的思想中徹底去除的話，后果是嚴(yán)重的!也只有先從思想上轉(zhuǎn)變，我們老

6、師才能不斷進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)，才會(huì)像呵護(hù)幼嫩的花朵一般地呵護(hù)我們的學(xué)生。我們中學(xué)歷史老師更要好好利用我們這一人文核心學(xué)科歷史課程的獨(dú)特作用來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的人格魅力。這樣學(xué)生作為人的權(quán)利、人格的尊嚴(yán)得到了充分的保護(hù)和尊重，他們的自信心在無(wú)形中就得到了很大的進(jìn)步，真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。中學(xué)歷史教材中的大量積極教育元素，為老師針對(duì)學(xué)生進(jìn)展自信教育提供了客觀根據(jù)，而老師自身的素養(yǎng)和教學(xué)中的主導(dǎo)作用才是對(duì)學(xué)生進(jìn)展自信教育的關(guān)鍵。歷史教育功能的表達(dá)要求歷史老師既要是人類(lèi)歷史文明的傳播者，又要是學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人的引路者，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀和人生價(jià)值觀。這就要求中學(xué)歷史老師不僅要具備

7、淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有高尚的道德素養(yǎng)，言傳身教，用自己的心靈去塑造學(xué)生的靈魂。所以我們歷史老師時(shí)刻都要嚴(yán)格要求自己，規(guī)劃自己的言行，起著為人師表的典范作用，使自己身上的積極向上的樂(lè)觀自信在潛移默化中影響著學(xué)生。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.(二)尋找自信教育的基點(diǎn)，自然引申，啟發(fā)浸透逆境中不失自信，古今中外屢見(jiàn)不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家、翻譯家；被譽(yù)為科技“鐵人的高士其，在病情不斷惡化、從半身癱瘓到全身癱瘓、失去講話才能的情況下，還創(chuàng)作了六十多萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩(shī)歌，著述新書(shū)十幾本；屈原被流放寫(xiě)成?離騷?；孫臏?zhǔn)茈拘秃笾?孫臏兵法?；司馬遷遭宮型寫(xiě)?史記?

8、；貝多芬耳聾后譜出?英雄交響樂(lè)?；奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫(xiě)出?鋼鐵是怎樣煉成的?這些積極元素都可以在我們中學(xué)歷史教材中表達(dá)出來(lái)，在教學(xué)過(guò)程中不可能面面俱到，但也不能僅停留于粗淺的認(rèn)知與空洞的道德說(shuō)教上，而必須在傳授知識(shí)的同時(shí)自然引申、啟發(fā)浸透，使學(xué)生情不自禁地震撼于古今中外歷史所蘊(yùn)蓄的文化精華。在當(dāng)今這個(gè)喧囂急躁的社會(huì)，我們的青少年大都是單身子女，從小就是在父母的百般呵護(hù)下長(zhǎng)大，在面對(duì)挫折方面極其脆弱，要在平時(shí)的日常教學(xué)中引起學(xué)生對(duì)歷史的意蘊(yùn)產(chǎn)生共鳴絕非易事，但也絕非不能。我認(rèn)為關(guān)鍵還是在于我們一線的歷史老師能否找準(zhǔn)基點(diǎn)，先以學(xué)生的目光去分析歷史現(xiàn)象，然后再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來(lái)挖掘歷史教材中有

9、利于提升學(xué)生自信心的積極元素，選準(zhǔn)自信教育的切入點(diǎn)，如在講?史記?的時(shí)候，就可以將司馬遷在寫(xiě)?史記?時(shí)的艱辛和決心給學(xué)生引申開(kāi)來(lái)，那么這時(shí)自信教育的切人點(diǎn)就是“不屈不撓，永不放棄的教育。(三)拉近師生間隔 ，強(qiáng)化情感交流加強(qiáng)師生問(wèn)的情感交流，平時(shí)注重個(gè)別溝通和指導(dǎo)不僅能有效地進(jìn)步教學(xué)效果，而且也是指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建優(yōu)良人格的一條重要途徑。我們搞教育的工作者在解讀歷史過(guò)程中不能脫離或無(wú)視學(xué)生的內(nèi)心感受，老師和學(xué)生各有各的視野。所以，在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中老師先讓自己“閑下來(lái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧以及平等的教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己的生活體驗(yàn)去與歷史人物對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生勇于說(shuō)出自己的困惑和另類(lèi)的想法。只有引導(dǎo)學(xué)生的思維與歷史人物的思維發(fā)生碰撞之后，學(xué)生才會(huì)真正受到歷史所蘊(yùn)含的精神力量的感召。我們老師也都是從學(xué)生時(shí)期過(guò)來(lái)的，應(yīng)該是很理解學(xué)生的心理狀態(tài)的。只要我們歷史老師可以謹(jǐn)記：和藹可親，遵紀(jì)守時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)和藹學(xué)善思，用我們的優(yōu)良人格去影響感染學(xué)生；讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，不斷完善自己的人身觀，自信心就會(huì)自然而然地建立起來(lái)，這將是影響其