重視哲學思想在獸醫(yī)病理學本科教學中的滲透

1、重視哲學思想在獸醫(yī)病理學本科教學中的浸透重視哲學思想在獸醫(yī)病理學本科教學中的浸透獸醫(yī)病理學是研究動物疾病的原因、發(fā)生開展規(guī)律及其開展過程中形態(tài)構造、代謝和功能變化的一門科學1。按照其研究內容,可以分為獸醫(yī)病理生理學和獸醫(yī)病理解剖學,前者的研究重點為動物疾病的病因及其發(fā)生、開展規(guī)律,而后者主要研究疾病過程中機體形態(tài)構造、代謝和功能的變化。二者共同的任務是探究動物疾病過程的發(fā)生特點、發(fā)病本質及規(guī)律,并最終為疾病的防控和治療提供重要的理論基矗在整個獸醫(yī)本科教學體系中,獸醫(yī)病理學占據著重要位置。它是一門承上啟下的科學。它集合解剖學、組織胚胎學、生理學及生物化學等眾多根本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理礎科

2、學的理論,來指導內科學、外科學、傳染病學等對于疾病的認識,同時為藥理學及免疫學提供藥物治療及疫苗防治的指導根據。由此可見,獸醫(yī)病理學是獸醫(yī)專業(yè)本科生應該重點掌握的根底知識。1對立統(tǒng)一規(guī)律在獸醫(yī)病理學中的表達對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法最根本的規(guī)律,它的核心內容是矛盾雙方是即對立又統(tǒng)一的關系。獸醫(yī)病理學的根底理論核心內容可謂是炎癥2。它是動物疾病中最普遍又是最復雜一種現(xiàn)象,在炎癥過程中最重要的一對矛盾應該是致炎因子所引起的損傷過程與機體自身的抗損傷過程。二者在炎癥過程中是對立統(tǒng)一的。這種對立統(tǒng)一關系表達在損傷過程與抗損傷是互相依存、互為前提,同時在一定條件下又可以互相轉化。沒有炎癥早期以損傷性為主的

3、變質性變化,就不會出現(xiàn)之后的以防御為主的滲出性及增生性變化,同時假如發(fā)生了劇烈的滲出和過度增生,又會加重機體的損傷性變化。2質量轉化規(guī)律在獸醫(yī)病理學中的表達事物開展的動力是矛盾的對立與統(tǒng)一,矛盾雙方的變化一般表現(xiàn)為量變與質變。首先量變是質變的根底,機體假設長期處于致病因素或應激因素作用下,當胃臟黏膜外表屏障系統(tǒng)遭到破壞時,首先會出現(xiàn)淺表性胃炎,這種變化表現(xiàn)為一種漸變性過程,當這種漸變積累到一定程度時就會出現(xiàn)質的飛躍,機體這時可能會出現(xiàn)胃潰瘍甚至胃穿孔。另外,在質變的根底上又可以引起新的量變和質變,當胃炎或胃潰瘍不能及時得到診斷和治療時,可導致胃癌的出現(xiàn)。因此,對于疫病我們要以預防為主,及時發(fā)現(xiàn)

4、、盡早治療。3內因與外因的關系在獸醫(yī)病理學中的表達內因與外因的辯證關系在獸醫(yī)病理學中得到了充分表達。內因是事物運動、變化和開展的根本動力和根據,在動物疾病過程中這種內部矛盾主要表現(xiàn)為動物機體自身所處的狀態(tài);外因是事物開展變化的條件,在疫病過程中這種外部條件主要表現(xiàn)為致病因素的強弱。外因必須通過內因起作用。在傳染性病原體引起的疾病過程中,宿主即可以表現(xiàn)為傳染病形式的變化,又可以表現(xiàn)為敗血癥形式的急性病理變化2。這種疾病過程表現(xiàn)形式的不同主要取決于宿主感染病原體時所處的狀態(tài)。4局部與整體在獸醫(yī)病理學中的表達在辯證唯物主義哲學中另外一個重要的關系就是局部與整體,整體居于主導地位,統(tǒng)領局部,反之,局部

5、也會對整體產生制約作用。在疾病過程中局部與整體關系最突出的表達應該是器官與整個機體的關系,但在獸醫(yī)病理學中,尤其是獸醫(yī)傳染病病理學中這種關系另外一個層面的表達表如今群發(fā)病中不同群體與整個群體之間的關系。當對群發(fā)病進展病理診斷時,不能只看不同群體的發(fā)病情況,不能割裂整體與局部的關系。只有將局部與整體有機的聯(lián)絡在一起,才能做出科學的診斷。5因果轉化在獸醫(yī)病理學中的表達因果轉化或因果交替規(guī)律在獸醫(yī)病理學學習過程也同樣重要,機體在原始病因的作用下可以出現(xiàn)新的變化,這種變化又可以作為新的原因引起機體發(fā)生下一個變化,使因果交替出現(xiàn)。這種規(guī)律在休克過程中表現(xiàn)的尤為明顯,當機體燒傷或失血過多時,引起缺血、缺氧

6、和酸中毒變化3,這些變化又可以引起微循環(huán)血管大量開放,從而導致血流淤滯、回心血量減少,繼而發(fā)生血壓下降和交感神經興奮,最終使組織灌流量減少并引起休克;而這種休克變化反過來又加重機體的缺氧、缺血和酸中毒變化,最終使機體處于惡性循環(huán),加重疾病過程。假如可以很好的掌握因果交替規(guī)律,就可以對結果作出科學的預見,做到因勢利導,對癥下藥。6開展觀在獸醫(yī)病理學中的表達物質世界是不斷運動開展的世界,我們要用開展的觀點對待問題,把事物的開展看成一個變化的過程,同時可以明確事物所處于或即將處于的開展階段和地位。疾病的經過與轉歸是開展觀在病理學中最集中的表現(xiàn)。一般由生物性致病因素引起的疾病經過可以分為埋伏期、前驅期

7、、臨床明顯期和轉歸期四個階段。在診斷疾病時,我們應該做到客觀推測機體與病原之間的平衡變化、抗損傷與損傷之間的矛盾變化,以此為根據對疾病的經過作出正確的判斷。在疾病經過中,轉歸期又包括完全康復、不完全康復和死亡三種,能否對于疾病的轉歸做出客觀的判斷,要求對于機體的內環(huán)境是否平衡、免疫功能是否穩(wěn)定、各器官臟器功能是否恢復正常、機體與外界是否協(xié)調等等各個方面都要做到很好掌握。7結語獸醫(yī)病理學理論與唯物主義哲學理論密不可分,獸醫(yī)病理學在獸醫(yī)學本科教學體系中也起到了重要的作用。哲學思想在獸醫(yī)病理學中得到了表達,獸醫(yī)病理學理論的開展更離不開哲學思想的指導。隨著解剖學、細胞學等科學的開展,病理學理論從開展之初至今經歷了早期的體液病理學說和固體病理學說,以及后期的器官病理學和細胞病理學。隨著學科的不斷分化和交融,免疫病理學、分子病理學和遺傳