《資治通鑒》告誡了世人怎樣的人生哲學(xué)

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 資治通鑒告誡了世人怎樣的人生哲學(xué) 他以歷史的事實(shí)告誡人們，要寬容，正直，清廉，忠誠(chéng)，必有好結(jié)果。 這個(gè)問題，假如鄙人不曾通讀這套資治通鑒全書，絕不敢回復(fù)。只在讀完這套史書巨著后，才敢撿拾一些前人牙慧，并自己一些體會(huì)，竊論述之。并請(qǐng)同道學(xué)友，不吝賜教。 關(guān)于題主的這個(gè)問題，是不是也可以理解為，我們?yōu)槭裁匆x資治通鑒，讀它對(duì)我們的人生有什么好處？ 司馬光編寫資治通鑒開篇就闡述的對(duì)比清楚。目的就在于“資治，就是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矝（guan ）惡，取是舍非。通俗的說就是，資治通鑒特別選取一些歷史上發(fā)生過的國(guó)家興衰大事，來映照當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的問題和得

2、失。以記述歷朝歷代的興衰得失，鏡鑒于后人。這本書就是為現(xiàn)世人服務(wù)的。 有利于社會(huì)發(fā)展的政策，我們采用吸收。對(duì)社會(huì)發(fā)展不利的，背離社會(huì)發(fā)展的，我們引以為戒。 所以說資治通鑒的編寫，本來是用來輔導(dǎo)統(tǒng)治者治理國(guó)家的參照讀物。成書后的歷代君王多少都能從中受益。話說回來，得到的感悟要付諸于實(shí)踐。前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，要在現(xiàn)世融匯變通。懂好多道理卻過不好一生的帝王，也大有人在。 但假如說資治通鑒僅僅是為帝王將相這些當(dāng)政者的上層階級(jí)服務(wù)，那它就絕不可能有這么高的文史地位。你我普通人，讀資治通鑒一樣能獲益匪淺。 資治通鑒這部史書通過歷史脈絡(luò)的大線索，讓我們自己分析找出時(shí)代“興亡的“關(guān)鍵。而時(shí)代的“興亡與我們每一個(gè)人

3、，息息相關(guān)。 勸善除惡，褒貶是非，歷史深處每一個(gè)人物似曾相識(shí)的命運(yùn)，都密不可分的與現(xiàn)在的我們發(fā)生著聯(lián)系。個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、文化的聯(lián)系都能夠從資治通鑒得到印證。 另外，這部書在記載歷史興衰變遷的同時(shí)，我們看到了人性光芒的閃現(xiàn)。其中偉人們的修身處世、待人接物的生活美德，更是可以啟迪我們的思想，輔助我們的當(dāng)下的人生。 惋惜，資治通鑒現(xiàn)今貌似沒有多少人先真正全部通讀。至于處世的人生哲學(xué)，人們貌似只有屢屢碰壁后，才懂得靜下心來自我批評(píng)、總結(jié)、和療愈。但假如我們多讀史書，目睹耳聞人情偽辯，何至于平白多遭遇這些碰壁之苦。 古人“行千里路如讀萬卷書，是勸那死讀書的讀書人，多多接觸世界，印證道德文章，為修身濟(jì)世積

4、攢經(jīng)驗(yàn)。 今人卻相反，由于大家都絕少讀書。奉勸世人先多讀點(diǎn)書，走起來一定會(huì)更加順暢。 而選擇讀資治通鑒，絕對(duì)就是一個(gè)明智的開始。 蘊(yùn)含著精辟的人生哲理的古文有哪些？ 一、人生如逆旅，我亦是行人。宋蘇軾臨江仙送錢穆父 譯文：人生就是座旅店，我也是匆促過客。二、毋意、毋必、毋固、毋我。論語子罕篇譯文：不憑空臆測(cè)，不絕對(duì)確定，不固執(zhí)己見，不自以為是。三、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。宋辛棄疾青玉案元夕譯文：我在人群中尋覓她千百回，猛然回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。四、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。唐李白宣州謝脁樓餞別校書叔云譯文：拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加濃烈