重慶大足當(dāng)前重點(diǎn)旅游景區(qū)項(xiàng)目及開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

1、. AUtMtt大足當(dāng)前重點(diǎn)旅游景區(qū)項(xiàng)目及開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀一、大足石刻1999年12月1日，在摩洛哥馬拉喀什舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23 屆會(huì)議，將我國(guó)大足石刻中的寶頂山、北山、南山、石篆山、石門(mén)山五處摩崖造像，正式列 入世界文化遺產(chǎn)。這也是我國(guó)的洞窟石刻類(lèi)遺產(chǎn)在1987年莫高窟之后的第二次入選。（一）寶頂山景區(qū)1、寶頂山石刻以大佛灣、小佛灣為中心，是一處造像近萬(wàn)尊，造像題材與人物完備而有特色的大型佛 教密宗道場(chǎng)。寶頂山石刻由南宋髙僧趙智鳳主持開(kāi)鑿于淳熙至淳祐年間（公元1174-1252）, 前后歷時(shí)70余年。大佛灣為一 “ U ”字形山灣，造像崖面長(zhǎng)約500米，高約8-25米，造 像刻

2、于東、南、北三面崖壁上，通編為31號(hào)，數(shù)千尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上 的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。三教合一：寶頂山摩崖造像把佛教的基本教義與中國(guó)儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的 學(xué)說(shuō)融為一體，博采兼收，具有極大的社會(huì)鑒戒作用，顯示了中國(guó)宋代佛學(xué)思想的特征。民俗化：其所雕刻的宗教故事、生活哲理對(duì)世人曉之以理，動(dòng)之以情，誘之以福樂(lè)，威 之以禍苦。涵蓋社會(huì)思想博大，令人省度人生，百看不厭。建筑文化：寶頂山造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，并能巧妙融科學(xué)原理于藝術(shù)造型之 中，是石窟藝術(shù)造型的集大成之作，在諸多方而都有創(chuàng)造性的發(fā)展。造像、裝飾、布局、排 水、采光、支撐、透視

3、等，都十分注重形式美和意境美。-ffi1-WttMCJB3. A.VaC4J 藝 3te5 札 *BtG 4+*第二Ifi7.沖卻A. 4ut O. Kjtwto. 0尸二雖藐三Ifl第五紐II- *44*W W4f nJ. M4i(tU XOMtntrtU*. -tsi. ntaiiU-舎七檔22.Il E 方I)2、大足石刻傅物館大足石刻博物館是目前我國(guó)最大、最全面的石窟類(lèi)專(zhuān)業(yè)博物館?；靖艣r：2012年，作為大足仃刻世界文化遺產(chǎn)博覽園的重要組成部分正式開(kāi)工建設(shè)。 2015年6月13日中國(guó)文化遺產(chǎn)日，大足石刻博物館正式向公眾開(kāi)放。該館占地面積6500 平米，建筑而積18000平米，設(shè)計(jì)理念

4、參照了大足石刻北山腐代建筑造像的風(fēng)格，體現(xiàn)了唐 風(fēng)宋韻的建筑格調(diào)。業(yè)態(tài)功能：大足石刻博物館集展覽收藏、環(huán)幕影院、學(xué)術(shù)交流、游客休閑服務(wù)于一體， 以大足石刻藝術(shù)為主題的文物展陳區(qū)而積達(dá)5000 充分解讀了大足石刻的文化藝術(shù)價(jià)值， 將世界石窟藝術(shù)和石刻藝術(shù)中國(guó)化的征程點(diǎn)化為一場(chǎng)寧?kù)o而震撼人心的石刻藝術(shù)饕餐盛宴。 此外，還包括360度環(huán)幕影院、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、快餐廳、商場(chǎng)等，是一座多功能、多用途的綜 合性博物館。3、大足石刻世界文化遺產(chǎn)博覽園基本概況；大足石刻世界文化遺產(chǎn)博覽園建成后，寶頂石刻景區(qū)的核心景區(qū)由230畝擴(kuò) 大至IlOo畝。于2015年6月13日中國(guó)文化遺產(chǎn)日正式對(duì)外開(kāi)放。景區(qū)年接待能力達(dá)到

5、約 80萬(wàn)人次，旅游綜合收益的經(jīng)營(yíng)收入2.5億元左右，并將逐年釋放接納能力，最終達(dá)到年接 待120萬(wàn)人次景區(qū)容量，年旅游綜合收益的經(jīng)營(yíng)收入4億元左右。業(yè)態(tài)功能：形成游客服務(wù)、文物展陳、石刻參觀、宗教祈福、商業(yè)配套等五個(gè)功能區(qū)， 成為集石刻文物、寺院、塔幢、牌坊、IW物館、禮佛大道、游客中心、旅游服務(wù)等于一體的 文化旅游精品景區(qū)。（二）北山石刻景區(qū)基本概況：北山，古名龍崗山，距大足城區(qū)北15公里，北山摩崖造像始刻于唐末，至 南宋結(jié)束，以佛灣為中心，遍及其四周的觀音玻、營(yíng)盤(pán)坡、佛耳巖、北塔寺共五處。摩崖崖 而長(zhǎng)約300米，高約7米，從南到北形狀若新月，龕窟如蜂房，其中造像264龕定，陰刻圖 1幅，

6、經(jīng)幢8座，俱都細(xì)膩精美，技藝嫻熟巧妙，被譽(yù)為“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明 珠”。北山石刻特點(diǎn)：在社會(huì)主導(dǎo)審美意識(shí)的引導(dǎo)下，儒、道兩家的哲學(xué)思想，已從內(nèi)任總識(shí) 的深層次上對(duì)佛教造像施加了影響。使這個(gè)時(shí)期的造像更充分地體現(xiàn)了中國(guó)人的審美要求, 凡屬“神”的外形，總是力求具有髙雅圣潔，淡泊寧?kù)o，絕塵超凡，美而不妖的陰柔之美。 在造型手法上,更多地發(fā)揮了東方造型藝術(shù)的特色，線而并重，比之西洋雕塑更重視發(fā)揮“線 條”的造型功能，無(wú)論人體和器物都經(jīng)過(guò)提煉變形，源于生活而髙于生活，使之似像非像” 而耐人尋味，久看不厭。北山石窟宋代造像有21種題材，尤以觀音最為突岀，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像陳列館”。 宋代造像人

7、物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)雅，比例勻稱(chēng)，穿戴艷麗，極富裝飾之美。夜游：北山石刻景區(qū)夜間開(kāi)放項(xiàng)目于2015年10月1日對(duì)外開(kāi)放，該項(xiàng)目主要包含北 塔、二佛、佛灣、游客中心等亮化工程和步道、景觀平臺(tái)、綠化等土建工程。該項(xiàng)目讓游客 在夜幕下充分領(lǐng)略絢爛奪目的石窟藝術(shù)、感受如夢(mèng)似幻的佛國(guó)景象。（三）南山石刻南山，位于大足城區(qū)南2公里處的南山。特點(diǎn)：南山石刻為我國(guó)罕見(jiàn)的純逍教造像群，造像內(nèi)容是中國(guó)逍教石窟造像數(shù)量最多、 最集中、反映神系最完整的。反映了南宋時(shí)期道教信仰中神系、神階的發(fā)展演變歷史。南山摩崖適像開(kāi)鑿于公元1131-1162年（南宋紹興年間），明淸兩代稍有增補(bǔ)，現(xiàn)有造 像十五龕。（四）石門(mén)山石刻基本介

8、紹：石門(mén)山位于大足城區(qū)東20公里處的仃馬鎮(zhèn)石門(mén)村。石門(mén)山摩崖造像開(kāi)鑿于 公元10941151北宋紹圣至南宋紹興二十一年。摩崖崖而全長(zhǎng)71.8米，崖高3.45米，有 造像12龕定，尚存造像記20件，碑碣、題刻8件，培修記8件，為佛教、道教合一造像 區(qū)。特點(diǎn)：是大足石刻最早的三教合一造像，也是我國(guó)最早的三教合一造像區(qū)?？鬃蛹笆?哲造像在各地摩崖造像中僅此一處，極為罕見(jiàn)。（五）石篆山石刻石篆山位于大足城區(qū)西南25公里處的三驅(qū)鎮(zhèn)佛惠村。石篆山摩崖造像于公元1082 1096年北宋元豐五年至紹圣三年開(kāi)鑿而成。特色：摩崖崖而長(zhǎng)約130米，造像以老君洞為代表作，為典型的釋、道、儒“三教”合 一造像區(qū)，在石窟

9、中極為罕見(jiàn).是大足石刻中典型的、最早的佛道聚于一區(qū)的造像。反映 了 10-13世紀(jì)東岳世家在道教神系中的突出地位。二、龍水湖國(guó)際旅游度假區(qū)基本概況：龍水湖湖中蓄水量高達(dá)1200多萬(wàn)立方米，相當(dāng)于四個(gè)杭州西湖。并且它是 20世紀(jì)50年代末（大躍進(jìn)時(shí)代）修建的中型水庫(kù)，集雨而積達(dá)16.5平方公里，是瀨溪河 （沱江支流，長(zhǎng)江支流）的發(fā)源地之一。景區(qū)內(nèi)由形態(tài)各異的108個(gè)人工小島點(diǎn)綴湖中，延 綿約10多公里，形成了山、水輝映的獨(dú)特景觀。又因其坐落在四山腳下，因此被譽(yù)為”匝慶西湖“、”大足四湖龍水湖依托有利的山水 資源，水域面積達(dá)5300畝，并且經(jīng)過(guò)多年的生態(tài)保護(hù)，水質(zhì)淸澈，水流平穩(wěn)。水質(zhì)已經(jīng)達(dá) 到了國(guó)

10、家二級(jí)飲用水的標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)現(xiàn)有各類(lèi)觀光游艇14艘，可同時(shí)滿(mǎn)足約300爼游客游湖 觀光的需求。業(yè)態(tài)功能：集觀光、體驗(yàn)、休閑、療養(yǎng)于一體的綜合型旅游度假區(qū)。度假區(qū)現(xiàn)主要分為 度假酒店、溫泉水世界、游樂(lè)及運(yùn)動(dòng)等三大板塊。規(guī)劃總而積60平方公里，核心區(qū)規(guī)劃而 積16平方公里，建設(shè)用地4.8平方公里。并依托大足石刻深厚而獨(dú)特的文化內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng) 地豐富的自然資源，融合文化、旅游、健康、運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，打造集養(yǎng)生養(yǎng)老、休閑度假、運(yùn)動(dòng) 娛樂(lè)、文化體驗(yàn)、生態(tài)人居等于一體的中國(guó)休閑養(yǎng)生福地。垂點(diǎn)項(xiàng)目：龍水湖溫泉水世界基本概況：龍水湖溫泉水世界位于國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)龍水湖町，背靠國(guó)家森林公園玉龍 山，環(huán)境優(yōu)美，溫泉品質(zhì)上乘，

11、井口水溫達(dá)62C,日出水量達(dá)6000方，礦物含量豐富，具 有獨(dú)特的養(yǎng)生、保健功能，被專(zhuān)家評(píng)為重慶西部地區(qū)最理想的溫泉。業(yè)態(tài)功能：溫泉內(nèi)設(shè)溫泉天然洗浴、大小泡池，精致包間，豪華影視休閑廳等，設(shè)備髙 檔，服務(wù)周全，是大足區(qū)境內(nèi)唯一集溫泉、餐飲、客房、康樂(lè)、旅游為一體的星級(jí)湖上休閑 場(chǎng)所。特色主題：水世界以“尋龍”為主題的故事線，有海浪池、大滑板、巨蟒驚魂、山頂滑 道、激情水寨、漂流河、颶風(fēng)眼、大喇叭、極速?zèng)_刺等項(xiàng)目，全而超越只單純具有水上游樂(lè) 設(shè)施的同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)項(xiàng)目。榮譽(yù)：龍水湖溫泉于2016年10月13日獲得國(guó)家五星級(jí)溫泉，重慶市兩個(gè)國(guó)家5星級(jí) 溫泉之一。三、昌州古城昌州古城一一重慶大足海棠香國(guó)歷史

12、文化風(fēng)情城地理位置：位于中國(guó)大足東部新城核心區(qū)域，距重慶市主城區(qū)僅1小時(shí)車(chē)程，距離成都 市也僅有一個(gè)半小時(shí)車(chē)程，地處成渝核心經(jīng)濟(jì)帶。主題特色：昌州古城以“宋風(fēng)宋韻為主題打造的歷史文化風(fēng)情城，古城依河而建，觀光 業(yè)態(tài)主要為古城復(fù)原府衙、寺廟、茶樓等為載體的文化觀光產(chǎn)品。展示了宋朝古昌州的歷史 底蘊(yùn)和豐富的文化，完全就是一幅“淸明上河圖”的再現(xiàn)。城內(nèi)還集茶文化、灑文化、旅游文 化于一體，從而可以從不同層而，體驗(yàn)宋朝古城厚重歷史之美。布局特色:昌州古城在空間形態(tài)延續(xù)宋代城市固有的傳統(tǒng)特色,整個(gè)古街區(qū)隨地形變化, 高低起伏，時(shí)寬時(shí)窄，錯(cuò)落變幻，極賦層次感。榮譽(yù)：海棠香國(guó)景區(qū)于2013年11月獲得聯(lián)合國(guó)

13、人居署業(yè)太辦事處、亞洲人居環(huán)境協(xié) 會(huì)、亞洲景觀設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)在日本頒岀的“綠色亞洲人文環(huán)境典范獎(jiǎng)”殊榮。四、大足石刻文創(chuàng)園位于三驅(qū)鎮(zhèn)，是大足區(qū)建設(shè)以大足石刻為核心的國(guó)際文旅城的先導(dǎo)工程。功能業(yè)態(tài)：園區(qū)一期規(guī)劃建設(shè)面積4平方公里，分為文創(chuàng)旅游區(qū)、石雕加工區(qū)、石材交 易區(qū)三大功能區(qū)，主要布局藝術(shù)家工作室、雕塑藝術(shù)品市場(chǎng)、藝術(shù)培訓(xùn)基地、石雕文創(chuàng)研發(fā) 中心、大足石刻+”電商平臺(tái)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)園以及石雕加工基地、石材交易市場(chǎng)，配套酒 店、民宿、無(wú)動(dòng)力游樂(lè)設(shè)施等項(xiàng)目。已引進(jìn)的20多個(gè)項(xiàng)目涉及雕刻、石材、文創(chuàng)、電商等多個(gè)行業(yè)，英中，四川美術(shù)學(xué)院 已與恫區(qū)經(jīng)簽訂協(xié)議合作協(xié)議，將在文創(chuàng)園布局雕刻產(chǎn)業(yè)研究院等一批項(xiàng)目：

14、全國(guó)各地20 多位國(guó)家級(jí)、省級(jí)雕刻大師、書(shū)畫(huà)家、音樂(lè)家，將入駐恫區(qū)藝術(shù)家工作室；中國(guó)大足雕刻藝 術(shù)文化產(chǎn)業(yè)園即將開(kāi)建雕刻創(chuàng)意工廠、博物館、雕刻藝術(shù)品市場(chǎng)等項(xiàng)目。此外，由福建企業(yè) 投建的IOoo畝西部石雕石材產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目正全而開(kāi)建，已有300家相關(guān)企業(yè)登記入駐，世界 各地的精品石雕石材將在園區(qū)集中亮相。開(kāi)發(fā)思路：囲區(qū)以本土文化為根基，以文創(chuàng)為引領(lǐng)，以加工、交易為支撐，按照文化 +產(chǎn)業(yè)+旅游”的模式，努力打造國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、中國(guó)西部最大石雕產(chǎn)業(yè)基地、中國(guó)西 部文創(chuàng)旅游目的地、成渝區(qū)域性專(zhuān)業(yè)石材市場(chǎng)，力爭(zhēng)用5-10年時(shí)間建成中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)，形 成北有曲陽(yáng)、南有惠安、四有大足”的石雕產(chǎn)業(yè)格局。五、荷花

15、山莊基本概況：荷花山莊建成于1997年，占地1520畝，建有鄉(xiāng)村氣味濃厚的草亭、情侶 島、賞花釣魚(yú)池、千鯉湖，碧水環(huán)繞的斷橋湖賓館、文化休閑長(zhǎng)廊及茶園，古香古色四合院 民居風(fēng)格的樂(lè)壽堂、遠(yuǎn)香堂和詠荷村，以及獨(dú)具匠心的雕刻中心。主題、功能業(yè)態(tài)：以荷花為標(biāo)志，荷文化為內(nèi)涵，大型立體觀光農(nóng)業(yè)園為中心，具有民 俗民風(fēng)和生態(tài)野趣特點(diǎn)的星級(jí)農(nóng)家樂(lè)，主要以荷蓮生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、民俗餐飲、水生花卉綠化 工程、荷蓮食品加工等為主，是聚觀光、餐飲、會(huì)議、住宿、休閑為一體的的旅游度假勝地。特色支撐：園內(nèi)種植有珍貴荷花、睡蓮等水生花卉526個(gè)品種，產(chǎn)品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。培植 的“西施睡蓮”、“香睡蓮”尤為珍稀，2005年6月9

16、日荷花山莊與中國(guó)航天科技集團(tuán)達(dá)成 協(xié)議：借助先進(jìn)的太空冇種技術(shù)，分批把300個(gè)荷花品種通過(guò)宇宙飛船和衛(wèi)星送入太空，以 達(dá)到荷花、蓮藕改良品種、升級(jí)換代的目的。2005年8月至今，山莊已經(jīng)將常規(guī)荷花種子 搭乘神舟6號(hào)、“實(shí)踐八號(hào)”號(hào)冇種衛(wèi)星和第21顆、第22顆返回式科學(xué)與技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星遨 游太空，進(jìn)行了 4次太空育種試驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)培植“太空荷花”的夢(mèng)想。通過(guò)航天育種，荷花、 蓮藕的品種得到極大的改善，并培冇出有特色的新品種，極大推動(dòng)我國(guó)蓮藕、荷花事業(yè)， 荷花山莊董事長(zhǎng)羅登強(qiáng)也因此成為我國(guó)私人岀資將物種搭載上太空的第一人。產(chǎn)業(yè)鏈；2003年荷花山莊投資荷蓮產(chǎn)業(yè)化深加工項(xiàng)目，與西南大學(xué)聯(lián)手開(kāi)發(fā)了 “荷花

17、荷葉茶”、“蓮米開(kāi)心果”、“荷葉面條”、“藕絲面條”等荷蓮深加工產(chǎn)品，并正式成為西南農(nóng) 業(yè)大學(xué)科研示范基地，擬建中國(guó)西部水生花卉種質(zhì)資源圃、世界精品竹用和瓜園。榮譽(yù)：荷花山莊先后被重慶市委、市府、市旅游局評(píng)為“星級(jí)農(nóng)家樂(lè)”、“旅游左點(diǎn)餐館”， 先后榮獲“重慶市雙文明先進(jìn)集體”、重慶市優(yōu)秀農(nóng)家樂(lè)”、重慶市雙文明示范戶(hù)”等10 多項(xiàng)稱(chēng)號(hào)。2006年10月，被評(píng)左“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”：總經(jīng)理、黨支部書(shū)記羅登強(qiáng)被 評(píng)為“重慶市勞動(dòng)模范”、重慶市優(yōu)秀農(nóng)村實(shí)用人才”和市、縣“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，國(guó)家科 學(xué)技術(shù)部授予“星火科技致富能人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。六、大足五金博物館功能業(yè)態(tài)：陳列著從新石器晚期五金誕生到當(dāng)今大足

18、五金發(fā)展的各類(lèi)器物1200余件， 圖片200余幀，具有較髙的歷史價(jià)值和陳列檔次。博物館通過(guò)實(shí)物、資料、圖文、模型、多 媒體等方式，集中展示了人類(lèi)五金、中國(guó)五金和大足五金發(fā)展的歷史文脈。展覽共分10大主題，即人類(lèi)的五金起源、中國(guó)五金發(fā)展歷程、大足五金朔源、大足五 金對(duì)外傳播、大足五金當(dāng)代發(fā)展、五金市場(chǎng)與盛會(huì)、五金與日常生活、五金與人類(lèi)文明、五 金企業(yè)展示、品牌刀具體驗(yàn)中心、日用五金購(gòu)物商場(chǎng)等。榮譽(yù)：被中共重慶市委宣傳部、重慶市科委、重慶市教委、重慶市科協(xié)等命劃為重慶市 科普基地，大足區(qū)青少年教冇基地。七、鄉(xiāng)村旅游景區(qū)項(xiàng)目（一）五彩田園基本介紹：位于拾萬(wàn)鎮(zhèn)，是由袁隆平院士工作站和大足區(qū)人民政府共同

19、投資新建的大型 綜合性景區(qū)。業(yè)態(tài)功能：里面包含院士工作站、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)雙創(chuàng)基地、隆平五彩田園景區(qū)三大板塊：苴 中五彩出園景區(qū)包含了國(guó)家級(jí)3D地繪墻繪藝術(shù)、親水碼頭、科普研學(xué)園、生態(tài)牧場(chǎng)、景區(qū) 咖啡屋、普洱主題茶藝館、主題餐廳音樂(lè)餐廳、兒童水上游樂(lè)區(qū)、熱氣球營(yíng)地、篝火晚會(huì)區(qū)、 稻草屋民宿、大型主題酒店。發(fā)展思路：依托袁隆平工作站打造學(xué)術(shù)權(quán)威高地，依托當(dāng)?shù)貟炫拼髮W(xué)和袁隆平院士工作 站海內(nèi)外號(hào)召力打造農(nóng)業(yè)雙創(chuàng)聚集地,依托隆平五彩出園景觀及體驗(yàn)游樂(lè)設(shè)施打造鄉(xiāng)村旅游 目的地，是重慶地區(qū)唯一擁有院士工作站、科普研學(xué)、生態(tài)景觀相結(jié)合的綜合性景區(qū)。（二）棠香人家地理位置：棠香人家景區(qū)位于大足石刻北山景區(qū)山腳下，距大足城區(qū)3公里，距重慶 IOO公里。業(yè)態(tài)功能：核心景區(qū)規(guī)劃占地3800畝，是一個(gè)集生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑觀光、養(yǎng)老養(yǎng)心和文 化體驗(yàn)為一體最具原鄉(xiāng)原景的鄉(xiāng)村旅游目的地。現(xiàn)主要建有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園、農(nóng)耕文化體驗(yàn) 園、特色水果采摘體驗(yàn)園、十里海棠觀光園、漫步賞林區(qū)及養(yǎng)心養(yǎng)老基地關(guān)聯(lián)景點(diǎn)：棠香人家景區(qū)位于棠香街道和平村、惜字閣村，惜字閣村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，村 落、農(nóng)耕等民俗文化保存較好，村內(nèi)還有惜字閣、紅軍崖，上匪寨等人文景觀。（三）老家觀音巖簡(jiǎn)介發(fā)展思路：“老家觀音巖”以原住民為重點(diǎn)，以鄉(xiāng)野、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁為核心理念， 著重生態(tài)、文態(tài)、形態(tài)、業(yè)態(tài)“四態(tài)”建設(shè)，結(jié)合旅