部編版九年級語文下冊 《山水畫的意境》課文課件

1、第四單元山水畫的意境李可染 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者觀點(diǎn)。2、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實(shí)例，體會實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3、借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。山水畫形成于魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫中完全分離；隋唐時(shí)始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國畫的重要畫科。傳統(tǒng)上按畫法風(fēng)格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。新課導(dǎo)入李可染(19071989)，江蘇徐州人，畫家。他是畫家齊白石的弟子，自幼喜愛繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。晚年

2、用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。代表畫作有漓江勝境圖萬山紅遍等；代表畫集有李可染水墨寫生畫集李可染中國畫集李可染畫牛等。作者簡介漓江勝境圖萬山紅遍本文選自李可染論文集（人民美術(shù)出版社1990年版）。略有改動。李可染的山水畫創(chuàng)作，經(jīng)歷了一個由“寫實(shí)”到“寫意”，由“寫生”到“創(chuàng)作”，由“寫境”到“造境”的發(fā)展歷程。1954年，李可染開始了寫生之路，為變革山水畫而進(jìn)行探索。他提出“可貴者膽，所要者魂”的主張，“膽”就是敢于突破傳統(tǒng)中的陳腐框框，“魂”就是要創(chuàng)作具有時(shí)代精神的意境。課文節(jié)選自漫談山水畫一文。漫談山水畫是孫美蘭根據(jù)李可染的講課筆記所做的整理稿，最初發(fā)表在美術(shù)1959年第5

3、期上。課文節(jié)選的是其中集中探討意境的部分。寫作背景惆悵（ ）真摯 （ ） 暮靄（ ） 朝朝暮暮 （ ）浮光掠影（ ） 渲染（ ） 夔門（ ） 氣概（ ）頤和園（ ） 慘淡（ ）lxunkuiycnchu chngzhizho讀清字音意境：文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。富麗堂皇：形容場面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢盛大。真摯：真誠懇切（多指感情）。渲染：畫國畫時(shí)用水墨或淡色涂抹畫面以加強(qiáng)藝術(shù)效果；比喻夸大地形容。身臨其境：形容自己仿佛親自到了那個境地中去了。胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。朝朝暮暮：每天的早晨和黃昏，指短暫的時(shí)間。金碧

4、輝煌：形容建筑物或陳設(shè)等富麗堂皇，光彩奪目。解釋詞義本文可以分為幾個部分？每個部分都包含哪些自然段？分別講了什么內(nèi)容？文章梳理第一部分(1）第二部分(24)第三部分(58)點(diǎn)明論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂。具體論述什么是意境。如何獲得意境。第四部分(910)意境和意匠的關(guān)系。1、本文的中心論點(diǎn)是什么？畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。整體感知第一部分2、作者認(rèn)為“意境”是什么？作者是怎樣闡釋的意境的概念?作者認(rèn)為“意境就是景與情的結(jié)合，寫景就是寫情。”整體感知第二部分作者通過列舉山水畫和“地理，自然環(huán)境的說明和圖解。”的區(qū)別，闡釋山水畫的意境。3、第3、4段，作者列舉的李白和毛澤

5、東的詩，其目的是什么？列舉送孟浩然之廣陵中的詩句。說明詩歌的意境是怎樣融入到自然環(huán)境中去的。整體感知第二部分列舉毛澤東的十六字令三首，進(jìn)一步說明了“寫景就是寫情，詩畫有了意境，就有了靈魂。4、文章第5段有什么作用?一問一答，自然過渡。引出對“意境”產(chǎn)生原因的論述。整體感知第三部分5、怎樣獲得意境?要深刻認(rèn)識對象；要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。整體感知第三部分6、第8自然段談了哪幾層意思？請總結(jié)一下。（1）中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，而注重長期觀察、表現(xiàn)精神實(shí)質(zhì)的結(jié)果。整體感知第三部分（2）如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹，就可以畫出一組好畫。（3）每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，要有強(qiáng)烈

6、、真摯、樸素的感情，才能獲得獨(dú)特的意境。7、依據(jù)課文，說說意境與意匠有什么關(guān)系?！耙饩场笔抢L畫的內(nèi)涵，“意匠”則是繪畫的表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)。意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。由此可見，二者是相輔相成的關(guān)系。整體感知第四部分作者在談?wù)撋剿嫷囊饩硶r(shí)，運(yùn)用了哪些論證方法呢？試舉例分析其作用。論證方法（1）第3、4段：列舉送孟浩然之廣陵中的詩句，說明詩歌的意境是怎樣融入到自然環(huán)境中去的。列舉毛主席的十六字令三首，進(jìn)一步說明“寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂。舉例論證論證方法（2）第6段：作者以白石老人畫蝦為例來具體論證“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情

7、的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。（3）第7段：作者舉毛澤東沁園春的例子，說明只有有了胸懷和思想的高度境界才能寫出高于現(xiàn)實(shí)的詩詞，從而說明作畫與寫詩一樣要高于現(xiàn)實(shí)的道理，用作詩詞來談作畫，是化抽象的道理為生動形象的例子，便于讀者接受。舉例論證論證方法（4）第8段：通過列舉畫松樹和蘇州四棵古老的柏樹的例子，論述了山水畫的意境是靠長期觀察，從中獲得對這一對象的獨(dú)特的認(rèn)知和思想感情，然后經(jīng)過創(chuàng)造意境而獲得靈秀的山水畫。（1）第8段：作者引用四川人的話“峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽”，有力地論證“每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論述了畫作要力求表

8、現(xiàn)對象的精神實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出鮮明意境，增強(qiáng)說服力。道理論證論證方法（2）第10段：作者引用杜甫的名句，有力地論證“要苦心經(jīng)營意匠”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。第8段：作者以畫松樹為例，把五代畫家荊浩長期觀察畫松“始得其真”的事例，與一位出外寫生的作者短暫觀察畫松浮光掠影的事例作對比，突出強(qiáng)調(diào)了只有重視長期觀察才能深刻認(rèn)識對象，創(chuàng)造出鮮明的意境，增強(qiáng)了說服力。對比論證論證方法文章第2段“如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本”一句中“片面”二字能否去掉？為什么？不能去掉?！捌妗敝钙谝幻?，不全面。這句話的意思是，山水畫必須追求自然科學(xué)的一面，講究“自然地理的準(zhǔn)確性”，但又不能作為全部的追求

9、。如果去掉，意思就會變成山水畫可以不顧客觀實(shí)際了，與事實(shí)不符?！捌妗币辉~體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。語言品味本文的論證思路是怎樣的？合作探究不僅要有意境，還要講究意匠，即不僅要具有思想感情，還要有加工手段?！耙饩场笔巧剿嫷撵`魂意境就是景與情的結(jié)合利用古詩論述一是要深刻認(rèn)識對象。二是要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。論述獲得意境的兩個要素本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對比論證的論證方法，論述了意境是山水畫的靈魂的觀點(diǎn)，并且論述了獲得意境的途徑是深刻認(rèn)識對象，有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。文章主旨作者開篇點(diǎn)明意境是山水畫的靈魂。接著指明山水畫要有意境。古詩里往往有很好的意境，詩畫有意境就有了靈魂。然后論述山水畫家想要獲得意境就要深刻認(rèn)識對象，就要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。最后點(diǎn)明畫畫要有意境和意匠及意境和意匠的關(guān)系。層層闡述，思路清晰。層層闡述，思路清晰文本特色引用“峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽”論述了每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，強(qiáng)調(diào)了畫畫要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情。引用杜甫的“意匠慘淡經(jīng)營中”“語不驚人死不休”論述了意匠的重要性。巧妙引用，說理透徹文本特色