六年級下冊第四單元10古詩三首石灰吟-詩歌欣賞之托物言志_第1頁
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1、詩歌欣賞之托物言志教案溫故而知新1、復(fù)習(xí)梅花大體了解托物言志的手法。梅花墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒,傲然獨放;后兩句寫梅花的幽香,以梅擬人,凌寒獨開,喻典品格高貴,暗香沁人,象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣,處于艱難環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的人。立在僻靜甚至冷清的墻角,沖破嚴(yán)寒靜靜開放,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香,這是絕世之梅,也是絕世之人。詩人借梅花的暗香來表明自己在艱難的局勢下,積極改革的堅強高潔的品質(zhì),這便是這首詩托物言志之所在。二、簡介托物言志類文章托物言志類文章,常把自己的“志”依托在某個具體之物上,

2、所托之物一般是花、草、樹木,或是某一具體的物體。這個物往往具有某種象征意義,成為作者的志趣、情感的寄托著。作者的個人之志便借助這個具體之物來表達(dá),以增強文章的感染力,表達(dá)也更巧妙、更完美。如:歲寒三友,常用于表達(dá)高潔的志向;泥土常用于抒發(fā)謙遜的情懷;蠟燭是無私奉獻(xiàn)的代名詞。三、了解石灰吟和竹石(一)、賞析石灰吟1、了解作者。于謙(1398年5月13日1457年2月16日),字廷益,號節(jié)庵,漢族,明代名臣,民族英雄。官至少保,世稱于少保。祖籍考城(今民權(quán)縣),故里在今民權(quán)縣程莊鄉(xiāng)于莊村。于謙的曾祖于九思在元朝時離家到杭州做官,遂把家遷至錢塘太平里,故史載于謙為浙江錢塘人。于謙與岳飛、張煌言并稱“

3、西湖三杰”。2、對照材料與古詩,尋找石灰的制作過程。千錘萬鑿烈火焚燒粉骨碎身3、了解“土木堡之變”從中感悟于謙“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的高潔情操。(課件展示)4、朗讀石灰石了解含義譯文:經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚氣節(jié)留在人世間。注釋石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰非常艱難。千、萬:虛詞,形容很多。錘:錘打。鑿:開鑿。若等閑:好像很平常的事情。若:好像、好似。等閑:平常,輕松。渾:全。5、賞析石灰吟這是一首托物言志詩。作者以石灰

4、作比喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?!傲一鸱贌?,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗,都從容不迫,視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”?!胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”,更是作者

5、在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。這便是這首詩的托物言志之所在。為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首石灰吟可以說是于謙生平和人生的真實寫照。(二)、賞析竹石1、了解鄭燮鄭板橋(16931765)清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生?!皳P州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹已五十余年,成就最為突出。著有板橋全集??滴跣悴拧⒂?/p>

6、正舉人、乾隆元年進(jìn)士。曾任山東濰縣知縣,造福濰縣百姓。(課件展示)朗讀竹石了解詩的含義,感悟竹石及作者情懷。譯文竹子抓住青山一點也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁,任憑你刮酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。注釋竹石:扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家,他畫的竹子特別有名,這是他題寫在竹石畫上的一首詩。咬定:比喻根扎得結(jié)實,像咬著青山不松口一樣。立根:扎根,生根。原:本來,原本,原來。破巖:裂開的山巖,即巖石的縫隙。磨:折磨,挫折,磨煉。擊:打擊。堅勁:堅強有力。任:任憑,無論,不管。爾:你。3、賞析這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì)。是贊美了巖竹的題畫詩,是一

7、首詠物詩,也是一首題畫詩開頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達(dá)出它的神韻;后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格,它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難,長就了一身特別挺拔的姿態(tài),從來不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。不但寫詠竹詩美,而且畫出的竹子也栩栩如生,用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,面對現(xiàn)實,像巖竹一樣剛強勇敢,體現(xiàn)了愛國者的情懷。這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中,基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們?nèi)匀粓远◤妱?。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中,還表達(dá)了自己不怕任何打擊的硬骨頭精神。這便是這首詩托物言志之所在。這首詩常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。四、歸納托

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