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1、第5頁共5頁2022年新時(shí)期家庭教育的方法與策略發(fā)言稿加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),是一項(xiàng)關(guān)系國家和民族命運(yùn)的希望工程,是關(guān)系到全社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)關(guān)系億萬家庭實(shí)際利益的民心工程。孩子是父母的希望、家庭的未來,眾多父母都有望子成龍、望女成鳳的迫切要求,他們非常重視對(duì)孩子的智力投資,相對(duì)而言,把道德教育放在了次要的位置。許多人認(rèn)為,只要孩子能考上一所令人羨慕的名牌大學(xué),那人生的道路必將鋪滿了鮮花,可事實(shí)往往并非如此。當(dāng)前,未成年人思想道德的主流是值得肯定的,他們具有強(qiáng)烈的愛國意識(shí),崇尚民主、平等、自由,樂于奉獻(xiàn),有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。但由于受社會(huì)上各種不同因素的影響,當(dāng)前未成年人的道德現(xiàn)

2、狀不容樂觀。其具體表現(xiàn)為:公德心的普遍缺乏;正義感責(zé)任感的淡化;榮辱觀是非觀的混淆;心胸狹隘自私自利等。這種現(xiàn)象,值得引起我們?nèi)鐣?huì)和家庭的重視。有才無德,行不遠(yuǎn)。這是古人對(duì)于道德重要性認(rèn)識(shí)的一句至理名言。一個(gè)人的品德往往是兒童時(shí)期形成的,家庭教育是孩子的教育搖籃。作為肩負(fù)孩子第一任教師和終生教師的父母,對(duì)孩子道德情操的形成起著至關(guān)重要的作用,因此我們有必要探討一下有關(guān)新時(shí)期家庭道德教育存在的一些誤區(qū),研究教育的內(nèi)容,從而找到更合適的教育方法。一、家庭教育存在的幾種誤區(qū)1、過分溺愛型。孩子是家庭的小太陽,在當(dāng)今61模式的家庭中,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽都圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),一切以孩子為中

3、心,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,面對(duì)著這么一個(gè)孩子,連一句重話都舍不得講,哪里還談得上教訓(xùn)。于是便對(duì)孩子百般遷就,過分溺愛,日復(fù)一日,久而久之,就容易造成孩子驕橫、無理、任性、唯我獨(dú)尊、自我中心的個(gè)性。2、只重學(xué)習(xí)型。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),家長對(duì)孩子的未來充滿了過高的期望,把學(xué)習(xí)成績好壞作為衡量孩子將來是否有出息的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也作為衡量好孩子與壞孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這樣家庭環(huán)境中教育出來的孩子,成績突出的,許多孩子便自以為是,目空一切,心胸狹窄,容不下別人超過自己。成年后,一旦碰上不順心的事,便往往想不開,經(jīng)受不住挫折。3、放任自流型。父母因?yàn)檫@樣那樣的原因,忽視了對(duì)孩子的教育,任孩子

4、自由發(fā)展,缺少約束。由于放松了對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,孩子更容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,養(yǎng)成許多不良的行為和習(xí)慣,長大后紀(jì)律渙散,缺少責(zé)任感。二、家庭教育內(nèi)容船靠舵正,人靠德行。人生,好比在大海中航船,道德是方向盤,能力是燃料動(dòng)力,沒有正確方向的航船,無論有多么充足的動(dòng)力,都只能在大海中亂轉(zhuǎn)亂闖,始終到達(dá)不了成功的彼岸。未成年人是品德形成的最重要時(shí)期,教育孩子成為一個(gè)有高尚品德、高尚情操的人,是家長一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。筆者認(rèn)為,家庭德育教育的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:1、感恩教育感恩,這是做人的最基本品德,是一切愛和善的基礎(chǔ)。在我國目前大量獨(dú)生子女存在的當(dāng)代,感恩教育顯得尤其重要。許多孩子只知道無限

5、地索取父母的愛,卻不能很好地愛自己的父母,這不能不令天下的父母悲哀。更有甚者,長大后虐待父母的不乏其人。感恩是需要學(xué)習(xí)的,學(xué)會(huì)感恩,就是讓孩子意識(shí)到別人為你所有的付出,包括父母的養(yǎng)育之恩,老師的教育之恩,都需要回報(bào)。家長一定要教育孩子愛自己的父母,感謝一切為他付出的人,珍惜別人對(duì)他的愛,回報(bào)別人對(duì)他的愛,并學(xué)會(huì)表達(dá)愛的情感。我們要反復(fù)告訴孩子,父母對(duì)他的愛,同時(shí)也要求他同樣的愛父母。如果連自己的父母都不愛,這樣的人也談不上愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛師長。2、榮辱教育_提出的以八榮八恥為主要內(nèi)容的_榮辱觀,內(nèi)涵非常豐富,這其實(shí)也是一項(xiàng)很好的家庭德育內(nèi)容。知榮恥,辨善惡,是做人的基本德性。榮辱觀的

6、教育,是一個(gè)滴水穿石、積銖累寸的過程,家長要結(jié)合事例正面宣傳榮、善、美、好,也要利用反面教材讓孩子分辨恥、惡、丑、壞,從面自覺地趨榮避害,分清是非,為善去惡,有所不為。3、理想信念教育理想信念教育并不是大話、空話,想使孩子成_樣的人,從小就該樹立什么樣的理想信念。家長要從小教育他們樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)有用的人。4、勞動(dòng)教育要向孩子灌輸勞動(dòng)光榮的意識(shí),讓孩子參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng),在不斷的鍛煉中,進(jìn)行磨練,從小培養(yǎng)孩子自力更生的能力和家庭責(zé)任感,有條件的,在假期里也可感受打工掙錢的生活。只有這樣,孩子才能夠知道珍惜,學(xué)會(huì)珍惜,知道許多東西的來之不易,也能夠培養(yǎng)孩子的責(zé)任

7、心和獨(dú)立性。5、良好的人格教育,包括誠實(shí)、正直、善良、寬容、合作、謙虛、毅力等教育。2022年新時(shí)期家庭教育的方法與策略發(fā)言稿(二)如今,獨(dú)生子女的教育問題是一個(gè)非常值得_和研究的問題。在我國,隨著計(jì)劃生育這一基本國策的不斷落實(shí),獨(dú)生子女越來越多,在一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)獨(dú)生子女將會(huì)占據(jù)兒童的相當(dāng)高的比例。而獨(dú)生子女在家庭當(dāng)中往往是稱王稱霸,性格孤僻,面對(duì)他們,父母只是一味滿足、溺愛,“飯來張口,衣來伸手”已成了每個(gè)獨(dú)生子女的習(xí)慣。那么作為一個(gè)家庭應(yīng)該怎樣去進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)呢。明陽天下國際教育培訓(xùn)下面就家庭教育的基本方法談?wù)剮c(diǎn)看法:首先,重視家長的榜樣作用,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,和孩子一起成長。

8、托爾斯泰說:“在一個(gè)家庭里,只有父親能自己教育自己時(shí),在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育,沒有父親的先鋒榜樣,一切有關(guān)孩子進(jìn)行自我教育的談話都將變成空談?!蹦阈⒕蠢先?,子女才能孝敬你;你下崗擇業(yè)時(shí)充滿自信,子女才可能面對(duì)挫折不斷追求。榜樣的作用是無窮的,家長的人格力量是最重要的教育因素。案例1:周末,一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕,問:“是不是幼兒園的小朋友抓傷的?!焙⒆狱c(diǎn)點(diǎn)頭,母親火了:“_不抓他。這星期不給你剪指甲,星期一你去狠狠抓他?!卑咐?:一位小學(xué)生做錯(cuò)事,遭到同學(xué)的嘲笑,其父聽說后,氣沖沖地趕到學(xué)校:“打他,打傷了我出醫(yī)藥費(fèi)?!闭f完,掏出幾張人民幣重重的摔

9、在課桌上。以上這兩個(gè)案例,真是讓人可悲啊。在這種近乎病態(tài)的教育環(huán)境中長大的孩子,能養(yǎng)成良好的品德嗎。能適應(yīng)社會(huì)的要求嗎。作為家長必須清醒的認(rèn)識(shí)到:你們傷害了孩子的心靈,干擾了孩子的健康成長。-1導(dǎo)孩子少買玩具,多買書。第四、家長要成為家庭學(xué)習(xí)的主體。不僅要帶頭學(xué)習(xí),成為孩子的表率,還要和孩子一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí),與孩子共同成長。第三,尊重、信任孩子,促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。在面對(duì)一次又一次的親子悲劇后,在無數(shù)次的從孩子臉上讀出壓抑、自卑后,我們漸漸明白:愛孩子,就要尊重孩子、信任孩子。尊重、信任是現(xiàn)代教育的第一原則。它意味著愛護(hù)孩子純潔的心靈、支持孩子_決定、放棄權(quán)力和優(yōu)越感;也意味著一種涵養(yǎng)和寬容待人的高尚品格。孩子的內(nèi)心世界很豐富,要了解孩子,只能用心換心,用信任贏得信任;更要保護(hù)孩子的自尊,培養(yǎng)自信,促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。第四,注意家庭教育的一致性,引導(dǎo)孩子和諧發(fā)展。每個(gè)家庭不是獨(dú)立存在的,它既有普遍性,又有社會(huì)性。家庭是多個(gè)親情關(guān)系的組合,作為家長,在對(duì)待教育孩子的問

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