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1、第8頁(yè)共8頁(yè)2022年以心換心活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上講話一、“以心換心”就要相互寬容法國(guó)著名作家雨果說(shuō)過(guò)?!笆澜缟献顚掗煹臇|西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比海洋、天空更寬闊的是人的心靈?!弊鳛槲覀兘逃ぷ髡吒鼞?yīng)該懂得這句名言的含義。一是容人之長(zhǎng)。我們?cè)谝黄鸸ぷ?,能力有大有小,水平有高有低,專業(yè)不同,水平不一,這是客觀現(xiàn)實(shí)。要看到人家的長(zhǎng)處,對(duì)表現(xiàn)突出、成績(jī)顯著教師我們應(yīng)該享受這份榮耀,共同_幸福。別害怕別人比自己強(qiáng),我們要像有一首歌中唱的“只要你過(guò)得比我好”那樣,真誠(chéng)地希望別人進(jìn)步成功。二是容人之過(guò)。人的缺點(diǎn)多半是和優(yōu)點(diǎn)相伴而生的。在一所學(xué)校里,肯定存在著素質(zhì)參差不齊、水平各異的現(xiàn)象,古人云“人生在世

2、,孰能無(wú)過(guò)”。人與人之間要多看優(yōu)點(diǎn),少看別人的缺點(diǎn);要多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng);多一點(diǎn)友愛(ài),少一點(diǎn)敵意;多一些大度,少一些雞腸。三要寬人之異。大家在一起,家庭景況、個(gè)人經(jīng)歷、處事角度、思維方式都不盡相同,難免出現(xiàn)一些異樣的情況。站在小團(tuán)體的角度,站在個(gè)人的角度考慮都有道理,但要站在全局整體的角度,你的有些“異樣”的想法,恐怕也不合適。所以,寬以待人是“以心換心”的前提。寬容是做人之本,交友之根。二、“以心換心”就要服務(wù)學(xué)生,服務(wù)家長(zhǎng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求無(wú)非三個(gè)方面:身體要健康,品德要優(yōu)秀,學(xué)習(xí)要良好。這三者的關(guān)系是:身體是“根本”,品德“基礎(chǔ)”,學(xué)習(xí)是“目的”。沒(méi)有“孟母三遷”,孟子可能成不了大圣人

3、。孟母是一個(gè)好教師,她懂得環(huán)境教育的重要性,我們教師都該成為“孟母”。要做到服務(wù)學(xué)生,教師就要解決好學(xué)生兩個(gè)方面的問(wèn)題:第一是求知的欲望。教師要激發(fā)起學(xué)習(xí)的欲望、信心、興趣,_網(wǎng)吧那么吸引人。如果我們的課堂象網(wǎng)吧一樣會(huì)如何。學(xué)生教育不好,主要是教師“表?yè)P(yáng)的不夠”。教育心理學(xué)上說(shuō):生活在_環(huán)境中的每一個(gè)人,都有積極向上的本性。教師適當(dāng)適時(shí)的給予表?yè)P(yáng),才能激發(fā)起學(xué)生進(jìn)取心和上進(jìn)心。第二是解決“悟性”的問(wèn)題。一是思維方式,一是行為方式。要激發(fā)學(xué)生善于思考,勤于思考,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、處事習(xí)慣。以心換心,就應(yīng)服務(wù)老師,服務(wù)學(xué)生,家長(zhǎng)把孩子交給我們不容易,我們更讓他們放心、安心;學(xué)生學(xué)習(xí)不容易,我們

4、要讓他們學(xué)習(xí)好,生活好,身體好,這是我們職業(yè)所求,崗位所求,良心所求。三、“以心換心”就要勇挑重?fù)?dān)教育教學(xué)管理是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程,需要全校上下齊抓共管,齊心協(xié)力,需要每一個(gè)人都要付出巨大的心血和努力?;仡檶W(xué)校的發(fā)展歷史,校容舊貌換新顏,多少忙碌的身影,多少辛勤的汗水,多少個(gè)不眠之夜,多少令人感動(dòng)的_。學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展,都凝聚了我們汗水。有多少個(gè)日日夜夜值得懷念,有多少個(gè)事跡值得歌頌,有多少個(gè)忙碌的身影值得記憶。一人干著多人的活,一天干著多天的事。實(shí)踐證明,我們成功了。對(duì)于報(bào)酬問(wèn)題,因?yàn)樾G榧仪椴灰粯?,不要攀比。張?shū)記講“以縣為主”,不僅僅是以投入為主,而是側(cè)重于以縣為主的管理。明年我省免除義務(wù)教

5、育學(xué)雜費(fèi),將來(lái)學(xué)校經(jīng)費(fèi)由國(guó)庫(kù)直接撥付,教師的福利還得下降,但我們的奉獻(xiàn)精神不能淡薄。四、“以心換心”就要維護(hù)、尊重、服從領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)第一要理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖。有的工作_這樣做,_不那樣做,應(yīng)如何去何做,做到什么程度。這件事_不讓做,_不能做,里面都有一定的意圖和要求。第二要把工作做實(shí)做好。每個(gè)教師都有執(zhí)行的義務(wù),無(wú)論份內(nèi)份外。大事講原則,小事講風(fēng)格,相互支持,相互維護(hù),相互尊重。一條心,一股勁,_,一個(gè)調(diào),把學(xué)校的各項(xiàng)工作做實(shí)做好。最后用四句話作結(jié),與大家共勉用善良的眼光看人看事,用誠(chéng)信的言行待人待事,用平和的心態(tài)笑對(duì)人生,用奮進(jìn)的精神挑戰(zhàn)自我。2022年以心換心活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上講話(二)篇1有人曾說(shuō)過(guò)

6、,一個(gè)人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度,_先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問(wèn)題刺激,顛倒迷離于苦樂(lè)中,與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性,但畢竟比一般的動(dòng)物高等些,所以常常會(huì)反省自己,回頭審視一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多

7、欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了_的丑惡、殘酷和無(wú)情,于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會(huì)有,只是程度不同而已。鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層,其一是兒童的天真,對(duì)生活的固有的認(rèn)真態(tài)度,即順其自然之態(tài)度,其二,實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行,求其自然合理耳,即積極的人生態(tài)度,努力進(jìn)取,一心一意。_三種態(tài)度概括了人對(duì)于物質(zhì)、對(duì)于自身以及對(duì)于他人的態(tài)度,而人之存活于世間,也就必須處理好三種關(guān)系:對(duì)于世界、對(duì)于他人和對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。態(tài)度不僅決定了行為,也決定了一生的幸福。幸福的來(lái)源有許多種,物質(zhì)的滿足是其中之一,是普遍追求的,但物質(zhì)帶來(lái)的幸福很不真實(shí),兩大敵人會(huì)將幸福感輕易地剝奪,其一是不滿足,

8、欲望的沒(méi)有止境吞噬了成功的喜悅,在不斷地追求中體驗(yàn)不到半點(diǎn)的幸福,物質(zhì)極大豐富,精神卻是一片荒漠。其二是厭倦,物質(zhì)生活帶來(lái)的幸福感會(huì)隨著時(shí)間而一點(diǎn)點(diǎn)消失,直到空虛。物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實(shí)的感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要,你可以選擇為了別人而活,時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià),也可以選擇為了自己而活,沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己,評(píng)價(jià)自己。由此看來(lái),物質(zhì)的滿足,別人的評(píng)價(jià)都很重要,但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的,因?yàn)槿说哪芰τ邢?別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的,但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻

9、完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評(píng)價(jià)自己的得失,體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難,因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?,人也總是要做事的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年都是幸福的。那時(shí),對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí),不在乎別人的評(píng)價(jià),天真坦誠(chéng),童言無(wú)忌;那時(shí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折,前途卻光明;生活簡(jiǎn)

10、單,卻幸福萬(wàn)分。以態(tài)度為主題的演講稿篇2親愛(ài)的同學(xué)們:大家好。歌曲游戲人間唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為,人生是可以隨意對(duì)待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢。這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對(duì)待人生的錯(cuò)誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們:人生處處是考場(chǎng),我們應(yīng)積極地面對(duì)每一場(chǎng)考試。人生處處是考場(chǎng)。在成長(zhǎng)過(guò)程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考這些文化考試,僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)情況的手段。誠(chéng)然,我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對(duì)待,以便我們學(xué)到更多的文化知識(shí),全面提高能力,增長(zhǎng)才干,但對(duì)人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度,認(rèn)為人生之路漫長(zhǎng),不大把揮霍

11、,怎么消耗得完?;蛘哒J(rèn)為人生之路多煩惱,今日不醉何時(shí)醉。這種態(tài)度是對(duì)人生的怠慢。他們用我拿青春賭明天做隨遇而安、得過(guò)且過(guò)的遁詞,用賭作為對(duì)待明天、對(duì)待人生的信條,用時(shí)間、青春做賭注,渾渾噩噩過(guò)一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場(chǎng)上,他們留下了風(fēng)采全無(wú)的狼狽相。波蘭有一句諺語(yǔ):有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì)到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總€(gè)人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無(wú)為,馬克思頑強(qiáng)地工作著,最后坐在寫(xiě)字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝;魯迅在_年_月_日_的前三天還寫(xiě)了因太

12、炎先生想起的二三事;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上,他們只爭(zhēng)朝夕;在生命的長(zhǎng)河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷。人生處處是考場(chǎng),從你成為社會(huì)學(xué)意義的人的那一天,這些考試就已開(kāi)始。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷,他告訴你:做好它,充實(shí)你生命的每一頁(yè);做完它,直到你生命的終點(diǎn)。人生的舞臺(tái)是多姿多彩的,處處都布

13、滿了考場(chǎng),不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情,也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無(wú)所謂的態(tài)度,因?yàn)樽约翰攀侵髟兹松\(yùn)的主人,我前幾天在一本書(shū)上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深,留給我更多的是收獲。一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過(guò)多次的篩選,最后就剩下_個(gè)人,他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件,都畢業(yè)于名牌大學(xué),公司通知這_個(gè)人,聘用錄取誰(shuí)得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾_,其中的一位在_里收到了這家公司人事部發(fā)過(guò)來(lái)的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您_了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí),由于招聘名額有限,實(shí)是割愛(ài)之舉,公司以后若有招聘必會(huì)優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對(duì)本公司的信

14、任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開(kāi)心。當(dāng)她收到_那一刻,知道自己_了非常傷心,但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng),兩_,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng),順手花了_分鐘的時(shí)間用_給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后,她收到了日資公司的電話,說(shuō)經(jīng)過(guò)日方的會(huì)議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來(lái)她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他_個(gè)人同樣發(fā)了_和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個(gè),她能成功勝出,緣于她只不過(guò)多花兩分鐘的時(shí)間感謝。人生處處是考場(chǎng),生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng),它不斷警戒著你去走好自己人生的

15、每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅(jiān)定,走得輝煌。我的演講完畢,謝謝大家。以態(tài)度為主題的演講稿篇3各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:大家好。今天,我很高興站在這里,和大家一塊_態(tài)度決定一切這本書(shū),我感到很榮幸。一本好書(shū),就是一個(gè)好朋友。一開(kāi)始,我就被這本書(shū)深刻的蘊(yùn)意所吸引。這是一本極具價(jià)值的人生指南讀物,它能迅速提高您對(duì)生活的感知,并幫助您確立和提升自己的人生定位。從此書(shū)中我學(xué)到的核心理念為:良好的態(tài)度是你做好一切工作的前提,是你實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的基礎(chǔ),態(tài)度決定一切。每個(gè)人都有不同的工作軌跡,有的人成為單位的_,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無(wú)為;有的人牢騷滿腹,總以為與眾不同,而到頭來(lái)仍一無(wú)所

16、獲眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。那么,是什么在造就我們,決定我們呢。我想是態(tài)度。正確看待工作,是端正工作態(tài)度的前提。那么,工作是什么。我以為:工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。工作是我們需要用生命去做的事。這與工作僅僅是為五斗米折腰、為別人干活的想法完全不同。他揭示了工作的真正內(nèi)涵,為點(diǎn)燃工作_打下基礎(chǔ)。工作需要熱情和行動(dòng),工作需要努力和勤奮,工作需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神,工作中的樂(lè)趣需要我們用心去體會(huì)。作為一名財(cái)政工作者,我們更應(yīng)該體會(huì)到這一點(diǎn)。我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度??陀^困難的確存在,關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難,還是回避困難、在困難面前放棄,這便是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。魯迅先生說(shuō)過(guò):真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。只要我們以積極的態(tài)度面對(duì)困難,不為困難所嚇倒,一定就能夠戰(zhàn)勝困難,成為一名生活和工作中的勇士。生活中每一件事情都因?yàn)槟?/p>

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