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1、章節(jié) 課題第二課 尋夢(mèng)者課型新授課課時(shí)2教具學(xué)具 電教設(shè)施教科書 多媒體課件教 學(xué) 目 標(biāo)知識(shí) 教學(xué)點(diǎn)1、朗讀詩歌,體會(huì)情感。2、理清詩歌線索,把握抒情脈絡(luò)。能力 培養(yǎng)點(diǎn)理解詩歌意象、象征手法的運(yùn)用。德育 滲透點(diǎn)誦讀經(jīng)典、感悟人生真諦:任何美好理想的實(shí)現(xiàn),任何事業(yè)成功的獲取, 必須付出人的一生追求的艱苦代價(jià)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)理清詩歌線索,把握抒情脈絡(luò)。難點(diǎn)理解詩歌意象、象征手法的運(yùn)用。學(xué)法引導(dǎo)閱讀法、賞析法、點(diǎn)撥法教學(xué)內(nèi)容 更新、補(bǔ) 充、刪節(jié)作者戴望舒的生平簡介參考資料語文教師用書 其他書籍及網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源課后體會(huì)教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)教師活動(dòng)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容時(shí) 間教學(xué)過程:3復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容一、導(dǎo)入
2、新課 提到戴望舒大家都會(huì)聯(lián)想到他的一首著名詩歌, 雨巷:暮春 的江南,在一條悠長寂寥的小巷,凄冷的蒙蒙細(xì)雨。有一位撐 著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行( chch),也正是因?yàn)?這首詩,戴望舒被稱作雨巷詩人,今天就讓我們一起再次走進(jìn) 這位作者,走近這位尋夢(mèng)者 ?!景鍟}目和作者】3二、教授新課一、作者簡介:戴望舒 () 現(xiàn)代詩人。又稱“雨巷詩人” ,中國現(xiàn)代派象征主請(qǐng)學(xué)生勾畫記錄最 重要內(nèi)容。10義詩人 。戴望舒為筆名,原名戴朝安,又名戴夢(mèng)鷗。筆名艾昂 甫、江恩等。 浙江杭縣( 今杭州市余杭區(qū))人。他的筆名出 自屈原的離騷 :“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬 ?!币馑?是說屈原上天入地漫游求索,
3、坐著龍馬拉來的車子,前面由月 神望舒開路,后面由風(fēng)神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說中替 月亮駕車的天神,美麗溫柔,純潔幽雅。曾赴法國留學(xué),受法 國象征派詩人影響。中學(xué)畢業(yè)就開始文學(xué)創(chuàng)作。最早的創(chuàng)作是小說,先后在鴛鴦蝴 蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說: 債、賣藝童子 和母愛 。 1924 年 4 月第一本詩集我底記憶出版,其中雨巷成為 傳誦一時(shí)的名作,他因此被稱為“雨巷詩人” 。1936 年,戴望舒和卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至創(chuàng)辦了新 詩月刊??箲?zhàn)爆發(fā)以后, 1938 年春來到香港, 主編星島日?qǐng)?bào) 副刊星 座。1941 年底, 日本侵占香港。 日本憲兵以從事抗日活動(dòng)的罪名將 詩人逮捕入獄。他以獄中生
4、活為題材,寫出獄中題壁 、我 用殘損的手掌等,表達(dá)愛國主義情感。1949 年 6 月底,戴望舒出席了中華文學(xué)藝術(shù)工作代表大會(huì)。 后 調(diào)至新聞總署從事編譯工作。 1950 年 2 月 25 日,逝世于北京。 有四本詩集: 我的記憶 (1929)望舒草(1933)望舒詩稿( 1937)災(zāi)難的歲月 (1948)。共存詩 90 余首。這四個(gè) 詩集基本上反映了戴望舒追求夢(mèng)幻的歷史軌跡, 向我們展示了 一個(gè)詩人在現(xiàn)實(shí)和理想之間苦苦掙扎的心路歷程。創(chuàng)作背景:“五四”運(yùn)動(dòng)前后,科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知 識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾,籠罩了他們敏 感的心靈。比“知其不可為而為之”的精神更
5、強(qiáng)烈的社會(huì)使命 感造就了一個(gè)龐大的“尋夢(mèng)者”群。從魯迅無數(shù)痛苦的夢(mèng)結(jié)出 的果實(shí)吶喊 ,到何其芳在精美中浸滿了熱情的畫夢(mèng)錄 , 雖然個(gè)人的心同現(xiàn)實(shí)的距離有遠(yuǎn)有近,但是,尋求美好的夢(mèng)境 變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的愿望與他們執(zhí)著艱辛的尋求精神,卻大體是一致 的。戴望舒就是其中一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩的世界中最忠實(shí)的 尋夢(mèng)者。戴望舒出身于上流社會(huì),生性敏感,幼年患天花在臉上留的麻 子給他帶來了心理的陰影,他時(shí)時(shí)感到強(qiáng)烈的自卑,又不斷努 力自強(qiáng)。這種籠罩在自卑氛圍中的自強(qiáng)本身就是病態(tài)的,這決 定了他對(duì)感情的要求比一般人更近于偏執(zhí), 反過來這又給他的 感情生活帶來了更多的挫折。一般而言,現(xiàn)實(shí)中失去的要在夢(mèng) 境中才能得到補(bǔ)償;
6、黑暗里渴求的光明樂土,只有在夢(mèng)境中才 會(huì)找到,所以不難想象,戴望舒要在他的詩歌創(chuàng)作中表達(dá)對(duì)夢(mèng) 幻的孜孜不倦的追求。二、朗讀詩歌1、自由朗讀全詩,體會(huì)作者的情感。2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,同時(shí)注意詩句的節(jié)奏(停頓、重音)示例:夢(mèng)/會(huì)開出 /花來的,在/青色的/大海里,夢(mèng)/會(huì)開出 /嬌妍的/花來的:在/青色的 /大海的 /底里,去求/無價(jià)的/珍寶吧。深藏著 /金色的 /貝/一枚。學(xué)生討論:你去攀九年的冰山吧,它有天上的云雨聲,你去航九年的瀚海吧,它有海上的風(fēng)濤聲,然后你逢到那金色的貝。它會(huì)使你的心沉醉。把它在海水里養(yǎng)九年,當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候,把它在天水里養(yǎng)九年,當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候,然后,它在一個(gè)暗夜里
7、開綻了。金色的貝吐出桃色的珠。自由朗讀全詩, 體會(huì) 作者的情感, 指導(dǎo)學(xué) 生朗讀,再讀全詩, 體會(huì)作者的情感, 學(xué) 生示范朗讀、齊讀。10把桃色的珠放在你懷里, 你的夢(mèng)開出花來了, 把桃色的珠放在你枕邊,你的夢(mèng)開出嬌妍的花來了,于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來了。在你已衰老的時(shí)候。3、再讀全詩,體會(huì)作者的情感。4、學(xué)生示范朗讀、齊讀。三、課堂探討1、逐節(jié)品讀,分析課文1)“夢(mèng)會(huì)開出花來” ,“夢(mèng)會(huì)開出嬌妍的花來” ,這里的“夢(mèng)” 是什么它激發(fā)你怎樣的欲望 明確:夢(mèng),美麗,甚至絢麗。如無價(jià)之寶般珍貴, 值得人一生去尋求。2)“在青色的大海里,在青色的大海的底里”兩句之間有著怎 樣的不同夢(mèng)呈現(xiàn)給我們?cè)鯓右环N
8、姿態(tài)明確:大海里”已是難尋, “大海的底里”更加難尋, 層層遞進(jìn),可見夢(mèng)是“深藏”的,不易尋找的。3)“攀九年的冰山” 、“航九年的瀚?!?,尋夢(mèng)的過程是怎樣的, 注意哪些詞語要重讀明確:“九”這個(gè)數(shù)字并非實(shí)指, 只言歲月之久長, “冰山”“瀚 ?!眲t指道路之艱難,可見尋夢(mèng)要付出巨大的艱辛。4)如何理解“它有天上的云雨聲,它有海上的風(fēng)濤聲”“它會(huì)使你的心沉醉”明確:它有天上的云雨,有海上的風(fēng)濤,會(huì)讓人心沉醉。5)要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng),還需付出怎樣的努力 “在海水里養(yǎng)九年” ,“在天水里養(yǎng)九年” ,如此精心呵護(hù), 才能在“一個(gè)暗夜里開綻” 。在“暗夜里” ,預(yù)示著夢(mèng)的來臨又 是如此的不可預(yù)知。6)
9、如何理解 “它在一個(gè)暗夜里開綻了” 明確:當(dāng)我們“鬢發(fā)斑斑” “眼睛朦朧”的時(shí)候,金色的貝才 會(huì)吐出桃色的珠。7)這“桃色的珠”還需怎樣的呵護(hù) 明確:放在懷里,放在枕邊。8)經(jīng)歷了重重艱辛,付出了滴滴呵護(hù), “桃色的夢(mèng)”會(huì)讓我們 獲得怎樣的心靈震顫 明確:即使我們已經(jīng)衰老,如果有一個(gè)“開了花的夢(mèng)” ,有一 個(gè)“開出嬌妍的花的夢(mèng)” ,那么我們的人生已是最幸福、最無 憾的了。學(xué)生對(duì)文章的分析進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠涗?。學(xué)生討論回答, 教師 明確。25252、理清思路,領(lǐng)會(huì)抒情脈絡(luò)。 夢(mèng)會(huì)開出花來的, 夢(mèng)會(huì)開出姣妍的花來的: 去求無價(jià)的珍寶吧 . 開篇為全詩作出鋪墊 . 這夢(mèng)是什么它是”無價(jià)的珍寶” . “嬌妍
10、 的花”象征夢(mèng)的美好絢麗,讀之讓人產(chǎn)生無限的遐想。 這是第一部分,是全詩的引子。在青色的大海里, 在青色的大海的底里, 深藏著金色的貝一枚 緊承上文,指出 “無價(jià)的珍寶”是 “金色的貝一枚” ,而這“金 色的貝”不是輕而易舉就可以得到的 , 它深藏在”青色的大海 的底里” , 要得到它 , 必須“攀九年的冰山” “航九年的瀚?!?, 付出極大的代價(jià)。你去攀九年的冰山吧, 你去航九年的瀚海吧, 然后你逢到那金色的貝 . 夢(mèng)的世界,充滿了靜美、絢麗,而尋夢(mèng)的過程 ,則充滿了艱 辛。兩者構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合的意象群。它有天上的云雨聲, 它有海上的風(fēng)濤聲, 它會(huì)使你的心沉醉 .然而這艱苦的尋求卻是值 得
11、的,因?yàn)椤八刑焐系脑朴曷暎?它有海上的風(fēng)濤聲,它會(huì)使你的心沉醉” 。這些詩句描繪了一 個(gè)令人心醉的美好世界,喻示著貝的豐美與價(jià)值。當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候, 當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候, 金色的貝吐出桃色的珠 .經(jīng)過漫長而艱苦的歷程,這“金色的貝”在一個(gè)“暗夜里開綻 了”,“吐出桃色的珠” ,這時(shí)候?qū)?mèng)者已是“鬢發(fā)斑斑” “眼睛 朦朧”了。第二部分( 26 節(jié))寫尋夢(mèng)的歷程。 把桃色的珠放在你懷里, 把桃色的珠放在你枕邊, 于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來了 .你的夢(mèng)開出花來了, 你的夢(mèng)開出姣妍的花來了, 在你已衰老了的時(shí)候 . 兩個(gè)“放”字,寫出獲得無價(jià)珍寶后的珍惜與激動(dòng)欣慰的心情。 以夢(mèng)開花與人衰老對(duì)比,使
12、意境更深沉,強(qiáng)調(diào)美 好夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)20的艱難。第三部分( 7、8 節(jié))寫實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想時(shí)的幸福與快慰。3、分析意象,說出作用 作品運(yùn)用多種意象,構(gòu)成詩歌獨(dú)特的意境。請(qǐng)找出詩歌中與 “夢(mèng)”有關(guān)的意象,并體會(huì)其含義和作用。示例:第一部分中的詩歌意象是“嬌艷的花” ,象征夢(mèng)的美好 絢麗,讓人產(chǎn)生無限遐想,充滿對(duì)夢(mèng)的向往。討論:意象 含義及作用青色的大海 象征夢(mèng)的澄澈高遠(yuǎn) ,暗示金色的貝 ( 夢(mèng))不能 輕而易舉獲得 . 為下文作鋪墊 .金色的貝 象征夢(mèng)的珍貴難得 , 突出夢(mèng)的靜美與絢麗 .冰山、瀚海 象征著尋貝 (夢(mèng))的艱難 ,隱喻人生歷程中的 種種艱苦與磨難 .云雨聲、風(fēng)濤聲 象征著貝的豐美和價(jià)值 , 描
13、繪了一個(gè)令 人心醉的美好世界 .海水、天水 象征著養(yǎng)貝的艱難 .桃色的珠 象征著夢(mèng)的美好誘人 , 突出夢(mèng)的靜美與絢麗 . 鬢發(fā)斑斑、眼睛朦朧 代表著尋夢(mèng)的代價(jià)很沉重4、這首詩以“尋夢(mèng)”為線索,展示了一個(gè)尋夢(mèng)的過程。簡要 概括其抒情脈絡(luò)。明確:這首詩具有一種跌宕起伏的抒情氣勢(shì)。 詩的開頭與結(jié)尾, 既是一個(gè)圓圈式的結(jié)構(gòu),又是情感向更高層次的展開。詩的重 點(diǎn)放在尋求“無價(jià)的珍寶”的精神歷程,由金色的貝之所在, 到逢到金色的貝的艱苦,由對(duì)金色的貝豐美與價(jià)值的贊頌,再 引向桃色的珠的艱苦生成, 最后寫人生獲得無價(jià)的珍寶之后的 快樂與幸福, 詩歌在這種做夢(mèng)尋夢(mèng)再次入夢(mèng)的情思中 開啟了情緒律動(dòng)的閘門,并在尋
14、貝、養(yǎng)貝的漫漫的歲月里,在 跋山涉海的艱難求索中使情緒的旋律不斷激蕩升華。5、閱讀全詩,歸納分析各詩節(jié)在結(jié)構(gòu)上的共同特點(diǎn),并體會(huì) 其作用。師生討論, 學(xué)生記錄 重要知識(shí)點(diǎn)。10全詩結(jié)構(gòu)重疊復(fù)沓,一唱三嘆。全詩 8 節(jié),每節(jié)三行,每節(jié)前 兩行用疊句的形式唱出, 先起后承, 并用重復(fù)遞進(jìn)的句式推出, 加重對(duì)詩的情緒和韻律的渲染強(qiáng)化,第三句則做一升華,形成 了“起勢(shì)蓄勢(shì)升華”的詩格形式,綿密而通脫,典雅而有 致,不僅具有意象紛至沓來的美感效果,也給人和諧而富于音 樂美的聽覺滿足。如第 1 節(jié)“夢(mèng)會(huì)開出花來的,夢(mèng)會(huì)開出嬌妍 的花來的”后句增加了“嬌妍的”三個(gè)字,進(jìn)一步渲染了夢(mèng)的 綺麗美好,并為下句“去
15、求無價(jià)的珍寶吧”的情緒飛躍做了鋪墊。三、課堂小結(jié)1 詩歌采用了象征的手法。詩中的象征本體是詩人自己,能開 出“嬌妍的花”的美麗的夢(mèng)是象征的中介物,象征喻體則是那 “金色的貝”吐出的“桃色的珠” 。詩人找到了這個(gè)理想的象 征物,在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。2 這首詩的特點(diǎn): 詩歌抒情氣勢(shì)跌宕起伏;意象異彩紛呈、意境高遠(yuǎn); 結(jié)構(gòu)重疊復(fù)沓、一唱三嘆; 民族色彩豐富。詩人選擇了“金色的貝”與“桃色的珠” 作為人生理想象征的載體, 就深得傳統(tǒng)詩歌意象的啟迪。 大海、 金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”這 個(gè)數(shù)字本身等一連串的意象,都習(xí)見于古典詩歌之中,也與民 族審美的心理積淀相契合。 詩人用了 “青
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