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文檔簡(jiǎn)介
1、游山西村-市公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件游山西村-市公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件教學(xué)目標(biāo):1. 了解有關(guān)陸游的知識(shí)及相關(guān)寫(xiě)作背景。 理解詩(shī)句含義及作者思想感情。 2. 在誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。 3. 理解課文中所蘊(yùn)涵的深刻哲理,面對(duì)人生中的困境能樹(shù)立信心,樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。教學(xué)目標(biāo):1. 了解有關(guān)陸游的知識(shí)及相關(guān)寫(xiě)作背景。陸游簡(jiǎn)介 陸游(1125-1210),南宋偉大詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(現(xiàn)浙江省紹興市)人,做過(guò)寶章閣待制。幼年時(shí)正當(dāng)金兵向南入侵,隨家逃難,受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。中年時(shí)期,曾到四川、陜西一帶,參加軍隊(duì)生活,前后九年,進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)國(guó)激情,對(duì)他的創(chuàng)作有很大的影響。由于他堅(jiān)決主張抗戰(zhàn),政治上經(jīng)常
2、受到投降集團(tuán)的壓制。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。他晚年失去了官職,回到了故鄉(xiāng),報(bào)國(guó)信念始終沒(méi)有衰退。一生留下九千多首詩(shī),大都洋溢著愛(ài)國(guó)熱情,充滿收復(fù)失地的信心。風(fēng)格豪邁是他詩(shī)歌的特色。 陸游簡(jiǎn)介 陸游(1125-1210),南宋偉大詩(shī)人。背景簡(jiǎn)介 愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這首詩(shī)作于次年春,當(dāng)時(shí)作者在山陰鄉(xiāng)下,詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)家的
3、殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往。背景簡(jiǎn)介 愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中 游山西村 (南宋) 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。hntngunzhku 游山西村 七言律詩(shī)首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)詩(shī)的體裁 游山西村 (南宋) 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。七言律詩(shī)首聯(lián)詩(shī)的體裁 游山西村 文言知識(shí)一詞多義1.衣沾不足惜(值得)2.豐年留客足豚(豐足)古今異義詞春社近:古義“土地神”,今義
4、一種集體組織。詞類(lèi)活用拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén):名詞作狀語(yǔ),在夜里。足社夜文言知識(shí)一詞多義足社夜詩(shī)詞賞析莫 笑 農(nóng) 家 臘 酒渾 | |頭年臘月所釀的酒 渾濁,酒以清為貴解釋?zhuān)翰灰υ掁r(nóng)家酒味薄。豐年留客足雞豚。 | | 豐足 泛指豬解釋?zhuān)核麄兇偷那橐鈪s十分深厚。詩(shī)詞賞析莫 笑 農(nóng) 家 臘 酒渾山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。在青翠的山巒見(jiàn)漫步,清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行,草木愈漸濃茂,蜿蜒的山徑也愈漸依稀難認(rèn)。正在迷茫之際突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾家農(nóng)舍,隱現(xiàn)于花木空疏之間,頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。在青翠的山巒見(jiàn)漫步,清碧的將近社日,村里忙著迎神賽會(huì),村民們?cè)谟竦暮嵐穆曋?/p>
5、來(lái)來(lái)往往。 農(nóng)家雖衣冠簡(jiǎn)樸,但古老的鄉(xiāng)俗卻很盛行。簫鼓:n.作v.,吹簫擊鼓古風(fēng):古老的鄉(xiāng)俗簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存將近社日,村里忙著迎神賽會(huì),村民們?cè)谟竦暮嵐穆曋衼?lái)來(lái)往往但愿從今以后,趁著月明之夜來(lái)閑游能隨時(shí)拄杖,輕扣柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ)從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)但愿從今以后,趁著月明之夜來(lái)閑游能隨時(shí)拄杖,輕扣柴扉,與老 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚鑒賞:首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o,歡躍的情景這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚“足”字表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情;“莫笑”二字,道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞詩(shī)詞鑒賞 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚鑒賞:首聯(lián)頷聯(lián)寫(xiě)山間
6、水畔的景色,寫(xiě)景中富含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽而又開(kāi)朗的情景不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理,體現(xiàn)了宋詩(shī)特有的理趣山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中富含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用 千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài),如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí),不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光,而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開(kāi)拓,發(fā)奮前進(jìn),那么,前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。 千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài),如
7、今已成為廣泛 此聯(lián)展開(kāi)了一幅春光明媚的山水圖,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情,顯示了他對(duì)吾土吾民的熱愛(ài)簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 此聯(lián)展開(kāi)了一幅春光明媚的山水圖,描摹了南宋初年的寫(xiě)詩(shī)人的愿望詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間趁月夜出游,隨時(shí)拄著手杖敲門(mén)拜訪,戀戀不舍之情益于言表一個(gè)熱愛(ài)農(nóng)村,與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙 上從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)寫(xiě)詩(shī)人的愿望詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間趁月夜出游,隨時(shí)拄著手游山西村在行文上有什么特點(diǎn)? 游山西村全詩(shī)緊扣“游”字,按時(shí)間推移展開(kāi)記敘,層次清晰,語(yǔ)言生動(dòng) 在一個(gè)豐收的年景,詩(shī)人受到邀請(qǐng),來(lái)到農(nóng)家走在通往山西
8、村的小路上,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出,終于來(lái)到山西村這里山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著生活的哲理,比喻困境中也往往蘊(yùn)涵著希望整體感悟游山西村在行文上有什么特點(diǎn)? 游山西村全詩(shī)緊在山西村,正植社日臨近,農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸,吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),熱鬧非凡詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆!在山西村,正植社日臨近,農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸,吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),比較游與過(guò)兩者在寫(xiě)法和趣味上的異同描寫(xiě)的內(nèi)容都提到主人的好客,有對(duì)環(huán)境的描寫(xiě);不同在孟詩(shī)主要寫(xiě)賓主的友誼,而陸詩(shī)重在表現(xiàn)民風(fēng)的淳樸。敘述的順序相似之處,都從對(duì)方落筆。不同之處在孟詩(shī)按照時(shí)間的先后順序來(lái)寫(xiě),而陸詩(shī)的第二聯(lián)采用插敘的方式。 結(jié)尾的方式相似之處是,都是詩(shī)人對(duì)招待自己的主人說(shuō)的,“就菊花”“閑乘月”“夜叩門(mén)”等都是美好韻意境。不相似的是,過(guò)故人莊把重來(lái)拜訪說(shuō)得很肯定,而陸詩(shī)說(shuō)得不甚肯定,僅是一種愿望而已。 表達(dá)的志趣都贊頌農(nóng)村生活,孟詩(shī)重的是田園的閑適,而陸詩(shī)看重
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