王充閭：親近泥土

1、王充閭：親近泥土導(dǎo)語：王充閭：親近泥土昔日的頑憨少年，一回頭，已經(jīng)華發(fā)盈顛，千般都成了過去，一股腦兒地進(jìn) 入了蒼茫的歷史。而我兒時(shí)的親熱伙伴一雙臺(tái)子河，這漂流著我的童心、野趣的河，帶領(lǐng)我回 歸“家”的審美之途的河，卻還是那么姿容韶秀，靜靜地載浮著疲憊了的時(shí)間， 滾滾西流。那清清的漣漪，汩汩的波聲，親昵依舊，溫馨依舊，日日夜夜、不倦 不休地喁喁絮語。只是不曉得，她是向遠(yuǎn)方的客人述說著祖輩傳留的古老童話， 抑或是已經(jīng)認(rèn)出了我這當(dāng)年的昵友，盡情傾訴著蓄積了半個(gè)世紀(jì)的別緒離情。游子歸來，原都是為著尋覓，有所追懷的，更何況在這冷露清秋時(shí)節(jié)，在這 忽而霏霏、忽而瀟瀟、忽而滂沱的秋雨里。此情此境，無疑是觸發(fā)

2、憶念與遐思的 一種酵母劑。帶著深沉的涼意，荒疏的逸趣，它使望中的一切都變得有情有意了?！拔覀兓丶野伞泵慨?dāng)讀到科普斯這句簡(jiǎn)單不過的話，我都覺得它圣潔，親 切，警策，灼人。此刻，我正在還鄉(xiāng)的路上?！叭死夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！泵鎸?duì) 著熟悉而又陌生的一切，我憶起了“棄我去者不可留”的悠悠歲月，憶起了童年， 憶起了母親，默誦著艾青的詩句：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地 愛得深沉”是呀，自從我離開了故園，也就割斷了同滾燙的泥土相依相偎的臍帶，成了 雖有固定居所卻安頓不了心靈的形而上意義上的飄泊者。整天生活在高樓狹巷之 中，目光為霓虹燈之類的奇光異彩所?；螅硇谋皇砂m和無所不在的噪聲污 染著，

3、生命在遠(yuǎn)離自然的自我異化中逐漸地萎縮。真是從心底里渴望著接近原生 狀態(tài)，從大自然身上獲取一種性靈的滋養(yǎng)，使眼睛和心靈得到一番凈化。由此， 我懂得了，所謂鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思，正是反映了這種對(duì)生命之樹的根基的眷戀。當(dāng)然，我也清楚地知道，故鄉(xiāng)的一切并非我所獨(dú)有。就說這多災(zāi)多難又多姿 多采的雙臺(tái)子河吧，不知有多少人從小就吸吮過她的乳汁；然而，對(duì)于她的每個(gè) 游子來說，它又是百分之百的心靈獨(dú)占，而絕非多少萬分之一。莊子在宥篇我是讀過的，記得里面有這樣一句富于哲理的話：“今夫百 昌皆生于土而反于土”。意思是，而今萬物都生長(zhǎng)于泥土而又復(fù)歸于泥土。但是， 應(yīng)該說明，我的戀土情結(jié)的形成，卻并非來自書本，而是自小由母親灌輸

4、的。母 親沒有進(jìn)過學(xué)堂，無從知道先賢筆下的高言儻論，更沒有讀過源于西方文明的圣 經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)，可是，她卻鄭而重之地告訴我，人是天帝用泥土制造出來的，看著 一個(gè)個(gè)動(dòng)來動(dòng)去卻呆頭呆腦，天帝便往他們鼻孔里吹氣，這才有了靈性。這個(gè)胎 里帶來的根基，使得人一輩子都要和泥土打交道，土里刨食，土里找水，土里扎 根。最后，到了腳尖朝上，辮子翹起那一天，又復(fù)歸于泥土之中。母親還說，不親近泥土，孩子是長(zhǎng)不大的。許是為了讓我快快長(zhǎng)大吧，從落 生那天起，母親就叫我親近泥土一一不是用布?jí)K裁成的 子包裹，而是把我直接 攤放在燒得滾熱、鋪滿細(xì)沙的土炕上，身上隨便搭一塊干凈的布片。沙土隨時(shí)更 換，既免去了洗洗涮涮的麻煩，又可以增

5、進(jìn)身體健康，據(jù)說，這樣侍候出來的孩 子，長(zhǎng)大之后不容易患關(guān)節(jié)炎。到了能夠在地上跑了跳了，我就成了地地道道的 泥孩兒，夜晚光著腳板在河邊上舉火照蟹，白天跳進(jìn)池塘里捕魚捉蝦，或者踏著 黑泥在葦叢中鉆進(jìn)鉆出，覓雀蛋、摘葦葉，再就是成天和村里的頑童們打泥球仗。記得有一次，我和另一個(gè)“淘氣包”跑到村外一個(gè)爛泥塘邊，脫光了衣裳， 滾進(jìn)泥坑里，把臉上、身上連同帶去的棍棒通通涂滿了黑泥，然后，一頭鉆進(jìn)青 紗帳，在一條“看青人”必經(jīng)的小道上，分左右站定，靜候著他的到來，屆時(shí)突 然大吼一聲：“站住 拿出買路錢”直把人家嚇得打了個(gè)大趔趄，我們則滿懷 著快意，若無其事地?fù)P長(zhǎng)而去。一般情況下，母親是不加管束的，只是看到

6、我的 身子太臟，便不容分說，將我按在一個(gè)過年時(shí)用來宰豬退毛的大木盆里，灌滿了 水，用絲瓜瓤蘸著肥皂沫，在全身上下搓洗一通。泥土伴著童年，連著童心，滋潤(rùn)著蓬勃、旺盛的生機(jī)活力?？梢哉f，我的整 個(gè)少年時(shí)代都是在泥土中摔打過來的。東坡先生有兩句詩：“三杯軟飽后，一枕黑甜余?！弊宰ⅲ骸八字^睡為黑甜?！?至于為什么“睡為黑甜”，夢(mèng)鄉(xiāng)就是“黑甜鄉(xiāng)”？他沒有說，后來的詞典也沒有解 釋清楚。經(jīng)過一番苦想，我倒從“俗謂”二字中悟出來一點(diǎn)緣由：因?yàn)槟嗤恋膲?mèng) 是黑甜的。不食人間煙火的神童仙女不去說他，俗世的凡人都是從泥土中長(zhǎng)大的， 未曾做過泥土的夢(mèng)的人，怕是很少吧？泥土，也許是人類最后據(jù)守的一個(gè)魂縈夢(mèng) 繞的故鄉(xiāng)了。

7、縱使沒有條件長(zhǎng)期廝守在她的身邊，也應(yīng)在有生之年，經(jīng)常跟這個(gè) 記憶中的“故鄉(xiāng)”作傾心、愜意的情感交流，把這一方勝境什襲珍藏在心靈深處， 從多重意義、多個(gè)視角上對(duì)她作深入的品味與體察。通過回憶，發(fā)揮審美創(chuàng)造的 潛能，達(dá)到一種情感的體認(rèn)，一種審美意義的追尋，把被遮蔽的東西豁然敞開， 把那本已模糊、漫漶的舊日情懷，以生動(dòng)鮮活的“圖式化外觀”展現(xiàn)出來，烙印 在心靈的屏幕之上?？墒牵藗冇袀€(gè)壞習(xí)慣，就是長(zhǎng)大了之后常常忘記本源，我也同樣。一經(jīng)走 進(jìn)青澀的年歲，我們便開始告別泥土，進(jìn)城讀書、謀事，爾后竟然掉頭不顧，一 眨眼就是幾十年。離鄉(xiāng)伊始，游子們還常常通過泥土的夢(mèng)境向故鄉(xiāng)親近、靠攏， 隨著時(shí)日的遷移，“忘

8、卻的救主”降臨，便漸行漸遠(yuǎn)漸模糊了。久而久之，個(gè)人時(shí) 空全部為公共時(shí)空所分割和占領(lǐng)，連那種模糊的影像也不復(fù)在夢(mèng)中出現(xiàn)了。偶而 機(jī)緣湊巧，故鄉(xiāng)重到，也是坐在車?yán)铮八?、刷、刷”，從柏油馬路上疾馳而過， 然后，就一頭鉆進(jìn)直聳云霄的大廈高樓里，根本想不到還有親近泥土這碼事。虧得這次參加了中國(guó)散文學(xué)會(huì)組織的盤錦采風(fēng)團(tuán)，也虧得連宵的風(fēng)雨使陸路 車行不便，改為泛舟河上，使我有機(jī)會(huì)盡覽三角洲濕地的無限風(fēng)光。環(huán)境、氛圍 十分理想，這是那種撩撥詩懷、氤氳情感的天氣，它沒有晴空一碧那樣的澄明或 者迅雷疾風(fēng)般的激烈，而是略帶一絲感傷意緒的纏綿悱惻。飄飄灑灑的雨絲風(fēng)片， 縫合了長(zhǎng)空和大地，溝通著情感與自然。輕舟在微蕩

9、漣漪的雙臺(tái)子河上靜靜地飄游著。望著水天無際的浩浩茫茫，驀 地，我涌起了縷縷鄉(xiāng)思。我對(duì)作家同行們復(fù)述了母親那句“不親近泥土，孩子長(zhǎng) 不大”的話，深得采風(fēng)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)林非先生的贊同?；蛟S由于對(duì)泥土的情懷過于熱切 了吧，船剛剛靠岸，我就第一個(gè)沖向雨幕，跳上堤邊，急匆匆地踏上這闊別數(shù)十 載的泥涂。可是，兩腳沒有站穩(wěn)，一個(gè)大滑溜，便鬧了個(gè)仰面朝天，徹頭徹尾地 與泥土親近了。見我突然滑倒，幾個(gè)小伙子趕忙跑過來把我拉起，發(fā)現(xiàn)除了滿身 掛了 “泥花”，并沒有絲毫傷損，大家才放下心來。調(diào)皮的紅孩忽然來了一句：“沒有親近過泥土的孩子是長(zhǎng)不大的?！倍旱猛袀児笮?。于是，一路上， 這句意味深長(zhǎng)的話便乘著一波又一波的笑浪

10、，浮蕩在所有人的耳鼓里。四這里地當(dāng)雙臺(tái)子河入?？冢瑳]有沉甸甸的歷史記憶，積淀了久遠(yuǎn)而深厚的冷 落與荒涼，自然也飽藏著開拓和創(chuàng)造的無窮潛力。這里蘊(yùn)蓄著強(qiáng)大的生命力，本能地存在著一種熱切的生命期待。這里的泥土肥沃得踩上一腳就會(huì)“滋滋”地往外流油，她是一切生命翠色的 本源。任何富有生機(jī)的物質(zhì)都想在她肥腴的胴體上開出絢麗之花，而這絢麗的花 朵則是這黝黑泥土的生命表現(xiàn)。當(dāng)東風(fēng)吹拂大地，雙臺(tái)子河重新唱起流水歡歌的時(shí)節(jié)，她便睜開朦朧的睡眼， 充滿著柔情蜜意，慢慢地舒展腰肢，以一種天生的母性親和力和生命活力，為鄉(xiāng) 親們奉獻(xiàn)出源源不竭的物質(zhì)資源和精神財(cái)富?！鞍???？”為一種世間罕見的迷人景觀，大家突然齊聲驚叫起

11、來。這 是一種名為“堿蓬棵”的野生植物，經(jīng)過海水浸泡，入秋之后變得通體透紅，光 華炫目，在河岸兩旁鋪上了綿綿無際的“紅地毯”。存在自身的表現(xiàn)力，向來都 是超過語言的。盡管一路上已經(jīng)聽過了當(dāng)?shù)赝刑嗟匿秩?，而且，也在畫?cè)上 欣賞過它的壯美姿采，但是，當(dāng)腦子里的奇觀勝景突然展現(xiàn)在眼前，化作一種真 實(shí)的存在，這“紅海灘一一紅地毯”，還是令人驚贊不已，每雙眸子都像傍晚的 街燈一樣，齊刷刷地亮了起來。與紅海灘恰成鮮明對(duì)照的，是綠到天邊的滔滔葦海?！疤J花千頃水微茫，秋 色滿江鄉(xiāng)”，南宋詞人陳亮的名句在這里有了著落。蒹葭蒼蒼，翠野茫茫，不知 何處是岸。幸好有一條曲曲折折的棧橋把游人引向了“碧波”深處，葦花

12、蘆葉輕 拂著面頰，癢絲絲的，平添了一種親切的快感。但是，我還是喜歡讓雙足直接踏 著大地，親近泥涂。植物托根于大地，與動(dòng)物不同，它們朝朝暮暮、歷久長(zhǎng)新地 向人類播放著芬芳，灌注著清氣。我忽發(fā)奇想：只要在泥涂里久久地凝神佇立， 當(dāng)會(huì)自然有一種旺盛的生命力，順著翠綠的葦叢潛聚到我們的腳下，然后像氣流 一樣，通過經(jīng)絡(luò)慢慢地升騰到人們的胸間、發(fā)際，遍布全身。這是一次心靈的回歸，像一位俄國(guó)詩人所詠贊的：“心靈完成了一個(gè)偉大的循環(huán)，看，我又回到童年的夢(mèng)幻?！边@里沒有理性、概念的遮蔽，沒有菩提樹，也沒有野玫瑰，有的只是清淳的、 本真的感覺和原生的狀態(tài)。人們?cè)谶@里有幸接觸到生命的原版，看到了未被物欲 貪求所修改過的生命初稿，體驗(yàn)到不曾被剪裁、被遮蔽的，宛如童年時(shí)代