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1、文化生活第二單元復(fù)習(xí)歸納、梳理與整合第1頁(yè)一、熱點(diǎn)預(yù)測(cè)1、結(jié)合每年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)情況和我國(guó)保護(hù)文化遺產(chǎn)詳細(xì)事例,說(shuō)明保護(hù)文化遺產(chǎn)主要性。2、結(jié)合中外文化交流詳細(xì)事例,說(shuō)明為何文化既是民族,又是世界,說(shuō)明怎樣促進(jìn)中外文化交流。3、結(jié)合傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)實(shí)生活中繼承和發(fā)展詳細(xì)事例,說(shuō)明怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。4、結(jié)合國(guó)家或地方發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)或文化事業(yè)詳細(xì)事例,說(shuō)明怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。文化多樣性和文化交流、對(duì)待傳統(tǒng)文化態(tài)度、文化創(chuàng)新意義和路徑是命題重點(diǎn)。以現(xiàn)實(shí)文化生活中詳細(xì)事例為背景,考查學(xué)生利用文化生活相關(guān)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力仍將是考試命題基本形式。第2頁(yè)二、常考點(diǎn)清單考點(diǎn)一
2、 文化多樣性與文化傳輸1、世界文化多樣性含義及表現(xiàn)第3頁(yè)(1)文化多樣性含義不一樣 國(guó)家 和 民族 文化各具 特色 ,都有 獨(dú)特文化 , 民族文化 是民族身份主要標(biāo)志。(2)文化多樣性表現(xiàn):宗教信仰文化多樣性語(yǔ)言文字思想理論文學(xué)藝術(shù)民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等民族文化異彩紛呈主要載體:民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)。 民族節(jié)日 文化遺產(chǎn)第4頁(yè)A、民族節(jié)日形成: 蘊(yùn)含著民族生活中風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化原因,是一個(gè)民族歷史文化長(zhǎng)久積淀。 慶賀民族節(jié)日,是民族文化集中展示,也是民族感情集中表示。作用: 還是領(lǐng)會(huì)不一樣民族文化韻味平臺(tái)。第5頁(yè)B、文化遺產(chǎn)地位: 是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就主要標(biāo)志,人類(lèi)共同文
3、化財(cái)富。 聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)條約,決定以名目方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),并給給予保護(hù)。保護(hù): 對(duì)于研究人類(lèi)文明演進(jìn),展現(xiàn)世界文化多樣性含有獨(dú)特作用。意義:特征:文化遺產(chǎn)含有不可再生性 第6頁(yè)C、文化多樣性原因 各民族間經(jīng)濟(jì)和政治、歷史和地理等各種原因不一樣,決定了各民族文化之間存在著差異 一定文化由一定經(jīng)濟(jì)、政治決定第7頁(yè)2、民族文化與世界文化關(guān)系文化既是民族,又是世界 (2)文化是世界: 原因(表現(xiàn)):世界文化由不一樣民族、不一樣國(guó)家文化共同組成。各民族文化都是世界文化中不可缺乏色彩 不一樣民族文化有共性和普遍規(guī)律,因各民族社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律。(1)文化是民
4、族: 原因(表現(xiàn)):各民族都有自己文化個(gè)性和特征因各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等各種原因不一樣第8頁(yè)3.對(duì)待文化多樣性正確態(tài)度 (1)既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其它民族文化。不一樣民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化多樣性。第9頁(yè)(2)處理世界文化多樣性應(yīng)遵照標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn):要求:意義: 認(rèn)可世界文化多樣性、尊重不一樣民族文化,必須遵照各國(guó)文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)。 在文化交流中,要尊重差異,了解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化繁榮。反對(duì)盲目自大,貶低、排斥,盲目崇敬異文化。 只有在民族平等基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化多樣性,世界才愈加豐富多彩
5、,充滿(mǎn)生機(jī)與活力.3.對(duì)待文化多樣性正確態(tài)度第10頁(yè)4.尊重文化多樣性原因(意義).尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求。.文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)基本特征,是人類(lèi)文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿?原因:民族文化是民族身份主要標(biāo)志 每個(gè)民族文化都有自己精粹,每個(gè)民族文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展產(chǎn)物和人民智慧結(jié)晶 民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定主要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展精神根基 尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化第11頁(yè)尊重文化多樣性是世界文化繁榮必定要求尊重和保留不一樣民族文化,是人類(lèi)生存和發(fā)展基礎(chǔ)。 原因:世界文化是由不一樣民族、不一樣國(guó)家文化共同構(gòu)成 一個(gè)民族文化成
6、就,不僅屬于這個(gè)民族,而也屬于整個(gè)世界 保持文化多樣性,能豐富世界文化,推進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展和繁榮4.尊重文化多樣性原因(意義)第12頁(yè)(1)文化傳輸含義: 人們經(jīng)過(guò)一定方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及于此相關(guān)全部社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳輸。5、文化傳輸主要路徑(2)文化傳輸路徑第13頁(yè)親朋聚會(huì)外出旅游各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各種政治活動(dòng)各種文化活動(dòng)(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流主要路徑經(jīng)過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含豐富文化加以交流;人與人之間交往過(guò)程交流文化;(2)人口遷徙是文化交流主要路徑(3)教育是文化交流又一主要路徑第14頁(yè)大眾傳媒1、大眾傳媒出現(xiàn)標(biāo)志2、大眾傳媒形式3、大眾傳媒優(yōu)點(diǎn)4、大眾傳媒地位
7、(1)傳媒發(fā)展階段:口語(yǔ)文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)(各有利弊)6、大眾傳媒:當(dāng)代文化傳輸伎倆(2)第15頁(yè)1、大眾傳媒含義文化傳輸媒介,簡(jiǎn)稱(chēng)傳媒。2、大眾傳媒出現(xiàn)標(biāo)志以印刷媒體推廣為標(biāo)志3、大眾傳媒形式報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)4、大眾傳媒作用依靠當(dāng)代信息技術(shù), 最大程度地超越時(shí)空局限、聚集來(lái)自世界各地信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享強(qiáng)大功效。5、大眾傳媒地位當(dāng)代文化傳輸主要伎倆注意:新傳媒出現(xiàn),并不意味著舊傳媒消失第16頁(yè)7、正確認(rèn)識(shí)中外文化交流文化多樣性是文化交流前提。各民族文化只有不停地交流、借鑒與融合,才能促進(jìn)本民族文化發(fā)展與繁榮。(必要性)中外文化交流,現(xiàn)有利于中華文化走向世界,也有利于吸收和
8、借鑒其它民族優(yōu)異文化結(jié)果,促進(jìn)中華文化繁榮與進(jìn)步。(意義)文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、交融,加強(qiáng)中外文化交流有利于為我國(guó)當(dāng)代化建設(shè)提供良好外部環(huán)境。(意義)文化是綜合國(guó)力主要原因,加強(qiáng)文化交流有利于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力和綜合國(guó)力。(意(1)為何要加強(qiáng)中外文化交流?第17頁(yè)(2)怎樣促進(jìn)中外文化交流尊重世界文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其它民族文化,堅(jiān)持各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)。(前提,標(biāo)準(zhǔn))既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)異文化在中國(guó)傳輸,吸收各國(guó)優(yōu)異結(jié)果,又要推進(jìn)中華文化走向世界。(交流方式)創(chuàng)新文化傳輸方式,經(jīng)過(guò)商業(yè)貿(mào)易、教育等各種方式進(jìn)行文化交流。(詳細(xì)路徑)借助當(dāng)代文化傳輸伎倆,充分利用
9、報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化交流。(詳細(xì)路徑)第18頁(yè)考點(diǎn)二 文化繼承與發(fā)展1、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)、特點(diǎn)和影響(1)傳統(tǒng)文化:在長(zhǎng)久歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、含有相對(duì)穩(wěn)定性文化。沒(méi)有文化繼承,就沒(méi)有文化積累,文化含有繼承性。(2)繼承性表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗繼承、傳統(tǒng)建筑繼承、傳統(tǒng)文藝?yán)^承、傳統(tǒng)思想繼承。(他們各自含義、內(nèi)容、表現(xiàn)、作用要看熟悉)第19頁(yè)(3)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)A、相對(duì)穩(wěn)定性?;咎卣鞑蛔兣c詳細(xì)內(nèi)涵應(yīng)變結(jié)合。B、鮮明民族性。是一個(gè)民族共同生活創(chuàng)造,彰顯民族特色、格調(diào)和氣派。是維系民族生存和發(fā)展紐帶。(4)傳統(tǒng)文化影響(或者正確對(duì)待傳統(tǒng)文化原因。國(guó)家、民族角度:發(fā)揮文化主動(dòng)
10、作用,克服消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)。個(gè)人角度:只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化影響,才能使自己自由全方面發(fā)展,創(chuàng)造美好生活。第20頁(yè)2、為何要進(jìn)行傳統(tǒng)文化繼承?(1)傳統(tǒng)文化含義。(2)傳統(tǒng)文化含有相正確穩(wěn)定性和鮮明民族性特點(diǎn)。(詳細(xì)敘述。)(3)傳統(tǒng)文化影響。對(duì)民族、國(guó)家和對(duì)個(gè)人。(4)進(jìn)行傳統(tǒng)文化繼承意義:有利于維護(hù)文化多樣性,有利于提升我國(guó)文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力,有利于中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化在國(guó)際上影響力等。第21頁(yè)3、對(duì)待傳統(tǒng)文化正確態(tài)度 古 為今 用 去 其 糟 粕 批 判 繼 承(2)“推陳出新,革故鼎新”。不停革除陳舊、過(guò)時(shí)舊文化,推出表達(dá)時(shí)代精神新文化。(1)傳統(tǒng)文化中精華部分:繼承
11、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中糟粕部分:改造 剔除 取 其 精 華第22頁(yè)4、影響文化發(fā)展主要原因(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度改變,也決定著文化發(fā)展方向。(2)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要原因,也是推進(jìn)文化發(fā)展主要原因。(3)思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展。(4)教育是人類(lèi)特有傳承文化能動(dòng)性活動(dòng),含有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化特定功效。第23頁(yè)5、文化繼承與發(fā)展關(guān)系B、聯(lián)絡(luò)A、區(qū)分繼承:發(fā)展:(1)繼承和發(fā)展關(guān)系(傳承)(2)正確處理繼承與發(fā)展關(guān)系要求:把握好文化繼承與發(fā)展關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不停推陳出新,革故鼎新,從而做出正確選擇,成為自覺(jué)文化傳承者和享用者。C.在繼承基礎(chǔ)上發(fā)
12、展,在發(fā)展過(guò)程中繼承A.文化繼承與文化發(fā)展是同一過(guò)程兩個(gè)方面B.繼承是發(fā)展必要前提,發(fā)展是繼承必定要求取其精華,去其糟粕推陳出新,革故鼎新第24頁(yè)思索題辨析題: 對(duì)待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次是發(fā)展。第25頁(yè)參考答案: (1)表態(tài):題目觀點(diǎn)把繼承與發(fā)展分為先后,是錯(cuò)誤 (2)正確說(shuō)法:對(duì)待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展。 (3)怎么繼承與發(fā)展:繼承傳統(tǒng)文化,就是對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華,棄其糟粕。繼承,并不是全盤(pán)接收。文化發(fā)展,就是要推陳出新,革故鼎新,當(dāng)然也不是全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化 (4)關(guān)系:文化繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展,而是在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承,繼承是發(fā)展必要前提,發(fā)展是繼承必
13、定要求。繼承和發(fā)展,是同一個(gè)過(guò)程兩個(gè)方面,而不是先后兩個(gè)過(guò)程。第26頁(yè)考點(diǎn)三 文化創(chuàng)新第27頁(yè)1、為何要進(jìn)行文化創(chuàng)新必要性+意義文化創(chuàng)新必要性是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展必定要求創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力確保,是推進(jìn)文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力文化創(chuàng)新可使民族文化永葆生命力與凝聚力文化創(chuàng)新意義1、文化創(chuàng)新能夠推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展(文化創(chuàng)新反作用),是文化富有生機(jī)與活力確保。2、文化創(chuàng)新能夠推進(jìn)文化本身發(fā)展(內(nèi)在動(dòng)力)3、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮、在考試時(shí)可不答第28頁(yè)2、文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐關(guān)系源泉社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新源泉?jiǎng)恿ι鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新動(dòng)力反作用文化源于社會(huì)實(shí)踐,又反過(guò)來(lái)引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展。第29頁(yè)3、怎樣進(jìn)行
14、文化創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作基本要求,也是文化創(chuàng)新根本路徑。繼承傳統(tǒng),推陳出新是文化創(chuàng)新一個(gè)基本路徑。面向世界,博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新有一個(gè)基本路徑。堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。第30頁(yè)4、文化創(chuàng)新路徑文化創(chuàng)新路徑文化創(chuàng)新根本路徑文化創(chuàng)新基本路徑繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐著眼于文化繼承與發(fā)展“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”主要?jiǎng)恿Σ灰粯用褡逦幕g交流、借鑒和融合詳細(xì) 表現(xiàn)詳細(xì)表現(xiàn)充分吸收外國(guó)文化營(yíng)養(yǎng)堅(jiān)持以我為主、為我所用把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系,克服四個(gè)主義,堅(jiān)持 正確方向第31頁(yè)5、創(chuàng)新與繼承關(guān)系(1)我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化而空談文化創(chuàng)新。
15、所以我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”,一個(gè)民族和國(guó)家假如漠視對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新根基。(2)表達(dá)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新主要追求。所以我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要“推陳出新,革故鼎新”,社會(huì)實(shí)踐發(fā)展,帶來(lái)社會(huì)改變,需要文化表達(dá)新時(shí)代精神。文化創(chuàng)新,還表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神努力中。第32頁(yè)6、說(shuō)法判斷(1)文化發(fā)展實(shí)質(zhì)就是文化創(chuàng)新。第33頁(yè)三、易混點(diǎn)清單1、區(qū)分文化遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)、世界遺產(chǎn)。2、比較文化傳輸路徑和伎倆區(qū)分:文化傳輸路徑既是傳輸方式。商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等都是文化傳輸方式。文化傳輸伎倆是指文化傳輸媒介。傳輸媒介經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)幾個(gè)發(fā)展階段。在當(dāng)代社會(huì)中當(dāng)代傳媒成為文化傳輸主要伎倆。聯(lián)絡(luò):任何文化傳輸路徑都要借助一定文化傳輸伎倆,伎倆發(fā)展深入促進(jìn)了傳輸。第34頁(yè)3、大眾傳媒是文化傳輸主要伎倆,傳統(tǒng)傳媒將被淘汰嗎?(1)大眾傳媒詳細(xì)指哪些。文化傳輸伎倆經(jīng)歷了哪些階段。(2)新傳媒出現(xiàn),并不意味著舊傳媒消失。各種傳輸媒介共同促進(jìn)中華文化進(jìn)步。第35頁(yè)相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性含義、角度不一樣:相對(duì)穩(wěn)定性包含傳統(tǒng)文化不變與應(yīng)變,以縱向角度看從過(guò)去到現(xiàn)在含有歷史繼承性。鮮明民族性指不一樣民族文化都含有自己民族特色、格調(diào)和氣派,傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展精神紐帶。
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