唐詩在美國的翻譯與接受

1、唐詩在美國的翻譯與承受【內(nèi)容提要】唐詩在美國的翻譯與承受，在范圍、形式、影響和理論探究等方面有很大的開展，獲得引人注目的成就，在西方漢學(xué)領(lǐng)域確立了堅(jiān)實(shí)的地位。從歷史開展與現(xiàn)狀、主要譯作簡介、譯文評(píng)析、對(duì)現(xiàn)代美國詩學(xué)與詩歌創(chuàng)作的影響以及為促進(jìn)東西方文化交流與對(duì)話所起的作用等方面，對(duì)20世紀(jì)中國與西方在文學(xué)文化的譯介與交流方面的重要活動(dòng)與成就進(jìn)展評(píng)述?！娟P(guān)鍵詞】唐代詩歌/美國文壇/翻譯與承受/交流與影響唐代詩歌不僅是中國古典文學(xué)的一座巔峰，也是世界文學(xué)寶庫的燦爛瑰寶。一個(gè)多世紀(jì)以來，幾代美國學(xué)者翻譯家付出不懈的艱辛努力，翻譯研究唐詩，使唐詩在迥異于中國文化歷史的美國有比擬廣泛的傳播，產(chǎn)生了持續(xù)的影

2、響，至今不衰。自20世紀(jì)七八十年代以來，美國已經(jīng)成為西方世界翻譯和研究中國唐詩的中心。唐詩不僅對(duì)美國現(xiàn)當(dāng)代詩歌，而且對(duì)美國的社會(huì)文化都產(chǎn)生了影響。一、歷史進(jìn)程20世紀(jì)頭三十年間，在美國掀起了翻譯學(xué)習(xí)中國古詩的第一次高潮。第一次世界大戰(zhàn)的浩劫極大地沖擊著歐美的傳統(tǒng)思想文化和價(jià)值觀念。人們對(duì)數(shù)百年來奉為正統(tǒng)的道德觀念和社會(huì)準(zhǔn)那么產(chǎn)生疑心。他們發(fā)現(xiàn)，社會(huì)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)和人的復(fù)雜思想觀念遠(yuǎn)不像自文藝復(fù)興時(shí)期以來許多文學(xué)家藝術(shù)家所描繪的那般美妙。一些知識(shí)分子苦悶彷徨，對(duì)將來悲觀絕望。另一些人試圖在歐美傳統(tǒng)文化之外如悠久神秘的東方文化去尋求新的思想和道德觀念。在這樣的歷史背景下，一批學(xué)者詩人翻譯出版了多種以唐

3、代詩歌為主的中國古典詩歌。其中具有代表性的有龐德(EzraPund)譯?神州集?(athay,1915,1919)、洛威爾(AyLell)和艾思柯(FlreneAysugh)合譯的?松花箋?(Fir-flerTablets,1922)、弗萊徹(.J.Bainbridge-nether)譯的?中國詩歌精華?GesfrhineseVerse,1918)和?中國詩歌精華續(xù)編?(reGesfrhineseVerse,1919)、賓納(itterBynner)與江亢虎合譯的?群玉山頭：唐詩三百首?(TheJadeuntainBEingThreeHundredPesftheTangDynasty,618-

4、960,1929)，此書是蘅塘退士編?唐詩三百首?的全譯本，等1。此外，還出版了由中國學(xué)者蔡廷干編譯?唐詩英韻?(hinesePesinEnglishRhye,1923)。這一階段，在美國掀起了翻譯學(xué)習(xí)以唐詩為主的中國古詩的空前熱潮。唐詩開場受到美國文學(xué)界文化界的熱情關(guān)注，中國古典詩歌開場對(duì)美國詩壇和思想文化產(chǎn)生影響。第二次世界大戰(zhàn)完畢后，西方世界的漢學(xué)研究重心從歐洲轉(zhuǎn)移去了美國。從20世紀(jì)五六十年代起，美國社會(huì)經(jīng)歷著宏大的變化和動(dòng)亂。城市化傾向破壞了人與自然的和諧關(guān)系，高度興旺的工業(yè)文明將本來鮮活的人性異化為工商業(yè)活動(dòng)的附庸，各種社會(huì)思潮層出不窮，女權(quán)主義呼聲日益高漲，反對(duì)越南戰(zhàn)爭和反對(duì)種族

5、歧視的民權(quán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。在這樣的社會(huì)歷史背景下，主張“天人合一、“回歸自然、“中庸之道和“和平寧靜等觀念的中國傳統(tǒng)思想文化再度受到美國社會(huì)的關(guān)注。在美國掀起了翻譯學(xué)習(xí)中國古詩的第二次高潮，無論是延續(xù)的時(shí)間還是產(chǎn)生的影響，都超過了第一次高潮。就中國古代詩人而言，最受關(guān)注的是李白、王維等詩人。王維詩作主要描繪山水田園風(fēng)光和隱逸生活，充滿詩情畫意。安閑恬靜的意境令人向往，其詩歌語言平易曉暢，意象精巧便于英譯，鮮有典故省掉注釋。王維是被翻譯和出版得最多的中國詩人。例如，陳希和威爾斯(Henry.ells)合譯的?王維詩遜收入50首詩；由張音南和沃姆斯利(Leis.alsley)合譯的?王維詩?1958

6、年中收入167首，是同類譯本數(shù)量最多的；沃姆斯利還著有?畫家兼詩人王維?，這是一部用英文撰寫的王維傳記；羅賓遜(G.Rbinsn)翻譯的?王雄詩歌?1973年以其譯文質(zhì)量受到學(xué)界稱道；著名美國漢學(xué)家余寶琳(PaulineYu)編譯的?王維詩遜1980年將王維詩分為四個(gè)大類：少年詩作、宮廷詩作、禪詩和山水田園詩等，對(duì)王維詩歌作了深化細(xì)致的分析研究；華裔學(xué)者葉維廉譯有?藏天下：王維詩遜(HidingtheUniverse,PesfangEI,1972)，譯者在題為“王維和純粹經(jīng)歷的序言中指出王維的世界是恬靜的，非個(gè)人的2。隨著時(shí)代進(jìn)展，唐詩在美國的翻譯與研究，無論是其廣度和深度，都有了很大的開展。

7、就詩人而言，從王維、李白擴(kuò)展到杜甫、白居易、陸游、李商隱、寒山、杜牧和李賀等多位詩人。其中較為突出的有雷斐氏(HardS.Levy)編譯的四卷本?白居易詩遜(SeletedPesfBaiJu-yi)，華岑(Burtnatsn)編譯的?隨心所欲一老翁：陸游詩文遜(TheldanhDesasHePleases:SeletinsfrthePetryandPrsefLuYu,1973)等。以前杜甫受關(guān)注較少，是因?yàn)槠浔环Q作“詩史的作品富含對(duì)人民疾苦和國家命運(yùn)的深化關(guān)注，語言精巧深邃，典故較多，譯者難以駕馭，讀者不易理解。但是，在第二次高潮中，杜甫詩歌明顯受到了重視。如阿瑟庫柏(Arthurper)著有

8、?李白與杜甫?(LiPandTuFu,1979)，書中收有多首李白與杜甫的詩作譯文；洪業(yè)(illiaHung)著譯的?中國最偉大詩人杜甫詩歌注釋?(TuFu,hinasGreatestPet,1952)由美國哈佛大學(xué)出版社出版，是這方面最為突出的成就。此外，雷克思洛斯(KennethRexrth)經(jīng)過艱辛努力，翻譯發(fā)表了36首杜甫詩，等。又如表達(dá)禪宗佛學(xué)的唐代詩僧寒山，其詩作的基調(diào)是回歸自然的呼聲和對(duì)抗社會(huì)風(fēng)俗的精神，非常合適當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的需求。故不少人譯過寒山詩，有的還有研究成果。如斯奈德(GarySnyder)的寒山詩譯文影響就非常深遠(yuǎn)；華岑(Burtnatsn)選編翻譯的?唐代詩人寒山詩

9、100首?(lduntains:100PesbytheTangPetHanShan,1962)，羅伯特亨瑞克斯(RbertG.Henriks)譯注的?寒山詩全譯注釋本?(ThePetryfHanShan-Aplete,AnntatedTranslatinflduntain,1990)等，在美國和西方掀起了寒山詩歌翻譯和研究的熱潮，其影響一直延續(xù)到今天。這一階段的其他重要唐詩譯本還有：葛瑞漢(A.Graha)譯?晚唐詩?(PesftheLateTang,1965)、斯蒂姆森(Hugh.Stisn)譯?唐詩五十五首?(Fifity-fiveTangPes,1976)等。華裔學(xué)者的譯著引人注目，如唐

10、子章譯音，TangZi-hang編譯的?唐詩六百首?(PesfTang-600PesritteninTangStyle,1969)和王慧銘編譯?不系船：唐詩選譯?(TheBatUntiedandtherPes:ATranslatinfTangPes,1971)，等3。跟其他形式的中國古典文學(xué)作品相比，唐詩在美國的翻譯與承受呈現(xiàn)出繁榮的景象，并在文學(xué)界和學(xué)術(shù)界產(chǎn)生著較大的影響。二、開展與現(xiàn)狀當(dāng)今美國對(duì)唐詩的翻譯與研究已經(jīng)相當(dāng)廣泛而深化，成就卓著?？屏_拉多大學(xué)的保羅克羅爾(Paul.Krll)主編的?唐學(xué)報(bào)?，登載關(guān)于唐代文學(xué)主要是詩歌的研究論文和書評(píng)。威斯康星大學(xué)的倪豪士(illiaH.Nien

11、hauser,Jr)選編的?美國學(xué)者論唐代文學(xué)?包括了唐詩研究的許多成果中文譯本由上海古籍出版社于1994年出版；密西根大學(xué)的華裔教授李珍華的長篇論文?美國學(xué)者與唐詩研究?載?唐代文學(xué)研究年鑒?第一輯，1983年全面詳細(xì)地評(píng)述了20世紀(jì)后半葉美國學(xué)者翻譯和研究唐詩的情況。在美國成立了中國唐代學(xué)會(huì)，出版年鑒性質(zhì)的唐詩研究專輯。美國已經(jīng)成為當(dāng)今西方世界翻譯和研究中國唐詩的中心4。今天的美國漢學(xué)家已經(jīng)不限于翻譯唐詩，還對(duì)唐詩進(jìn)展廣泛而深化的研究。有按照主題研究的，如唐詩中的“寫景詩、“邊塞詩、“隱逸詩、“飲酒詩和“悼亡詩等。華裔學(xué)者高友工和梅祖麟研究以唐詩為主的中國古詩和詩學(xué)，其論文?唐詩的隱喻、意

12、象和典故?、?杜甫的秋興八首語言學(xué)批評(píng)的理論?、?中國的抒情美學(xué)?和?律詩的美學(xué)?等開拓了新的視野。有對(duì)唐代詩人作專題研究的，如波士頓豪爾出版公司推出的?世界名家叢書?就包括一套中國作家詩人專輯，其中有戴維斯(A.R.Davis)著?杜甫?、倪豪士等著?柳宗元?、榮之穎(AngelaJungPalandri)著?元鴟、詹瑪麗著?高適?、杜國清著?李賀?、克羅爾著?孟浩然?、魏瑪莎(arshaagner)著?王維?、李珍華著?王昌齡?等。在這套叢書之外，還有余寶琳著?王維?、倪豪士著?皮日修?、杜邁可(ihaelS.Duke)著?陸游?、羅郁正著?溫庭筠?和劉假設(shè)愚著?李商隱研究?等。當(dāng)今最具代

13、表性的唐詩翻譯和研究成果出自哈佛大學(xué)著名漢學(xué)家宇文所安(Stephenen)，由他翻譯和編輯的巨著?中國文學(xué)選集初始于1911年?(AriAnthlgyfhineseLiterature,Beginningst1911,1996)集中國古典文學(xué)精品之大成，已經(jīng)成為美國和西方國家研習(xí)中國古典文學(xué)及亞洲語文的必讀書目，其中有相當(dāng)多的篇幅是翻譯介紹唐代詩人與詩作。宇文氏在研究唐詩方面成就卓著，如專著?初唐詩?(ThePetryftheEarlyTang,1977)和?盛唐詩?(TheGreatAgefhinesePetry:TheHighTang,1981)等就是唐詩階段性研究的重要成果。他還著有?

14、韓愈與孟郊的詩?(ThePetryfenghiaandHanYu,1972)，不僅闡述了這兩位詩人的成就，還對(duì)“四唐論中的中唐詩歌的風(fēng)格提出了新穎的看法。宇文氏的唐詩論著著重評(píng)述不同時(shí)期唐詩的藝術(shù)特色和因承流變關(guān)系，開拓了廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，被譽(yù)為世界性唐詩研究的出色成就。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.【參考文獻(xiàn)】1呂叔湘.中詩英譯比錄.中華書局，2002.2趙毅衡.遠(yuǎn)游的詩神.四川人民出版社，1985.3黃鳴奮.英語世界中國古典文學(xué)之傳播.學(xué)林出版社，1997.4樂黛云.北美中國古典文學(xué)研究名家十年文選.江蘇人民出版社，1996.5Preinger,A.Brgan,T.V.F.TheNePrinetnEnylpediafPetryandPetis.PrinetnUniversityPress,1993.187-190.6ak,.TheNrtnAnthlgyfrldasterpiees.Nrt