《生物體的器官、系統(tǒng)》課件

1、生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件人和動物上皮組織：結(jié)締組織：肌肉組織：神經(jīng)組織：具有保護(hù)和分泌作用。支持、連結(jié)、保護(hù)和營養(yǎng)等能收縮、舒張產(chǎn)生運動。受刺激能產(chǎn)生興奮和傳導(dǎo)興奮。組織植物分生組織：保護(hù)組織：營養(yǎng)組織：輸導(dǎo)組織：細(xì)胞具有分裂分化能力。具有保護(hù)作用。能貯藏或合成營養(yǎng)物質(zhì)。運輸水分、無機(jī)鹽和有機(jī)物。溫故而知新人和動物上皮組織：結(jié)締組織：肌肉組織：神經(jīng)組織：具有保護(hù)和分細(xì)胞組織？想一想細(xì)胞組織？想一想 鳥類的翅膀是他們飛翔的重要器官，你知道它是如何構(gòu)成的嗎？ 鳥類的翅膀是他們飛翔的重要器官，你知道它是如何構(gòu)成的生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件神經(jīng)組織肌肉組織結(jié)締組織上皮

2、組織神經(jīng)組織肌肉組織結(jié)締組織上皮組織活動解剖觀察雞翅活動解剖觀察雞翅解剖觀察雞翅 目的要求: 識別區(qū)分雞翅上可以發(fā)現(xiàn)的組織， 理解組織如何構(gòu)成器官。 材料器具： 帶尖的剪刀或解剖刀、解剖針、鑷子、 解剖盤、吸水紙巾、雞翅。 注意：1.觀察及解剖的順序是由外到內(nèi). 2.使用剪刀或解剖刀時一定要注意安全！解剖觀察雞翅 目的要求: 材料思考并討論下面問題1.構(gòu)成雞翅的組織主要有哪幾種?2.不同的組織在雞翅上排列有什么特點?3.雞翅的主要功能是什么?61思考并討論下面問題1.構(gòu)成雞翅的組織主要有哪幾種?2.不同的生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體

3、的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件思考并討論下面問題61上皮組織 神經(jīng)組織 肌肉組織 結(jié)締組織飛行運動，主要靠肌肉的收縮，牽引骨骼運動。上皮在外, 脂肪在皮下 ,血管廣泛分布,骨在最內(nèi)部,肌肉附在骨上1.構(gòu)成雞翅的組織主要有哪幾種?2.不同的組織在雞翅上排列有什么特點?3.雞翅的主要功能是什么?思考并討論下面問題61上皮組織 神經(jīng)組織 肌肉組織器官的概念： 不同的組織按照一定的順序聚集在一起共同完成一定功能就形成了器官。你能歸納出器官的概念嗎？ 一、不同的組織構(gòu)成器官

4、器官的概念： 不同的組織按照一定的順序聚集在一 我們的肚子(胃)會感到餓了,受刺激后會嘔吐,吃生蒜會痛,有時還出血,這些說明了什么呢？胃是一個器官 我們的肚子(胃)會感到餓了,受刺激后會嘔吐,吃生練一練試說明一個心臟,一塊肌肉是不是器官?練一練試說明一個心臟,一塊肌肉是不是器官?眼 除了胃、心臟以外，你還知道動物體的哪些器官？耳肺肝腎眼 除了胃、心臟以外，你還知道動物體的哪些器官？耳肺肝腎 人體消化食物，吸收營養(yǎng)單靠胃這個器官就可以進(jìn)行了嗎？ 人體消化食物，吸收營養(yǎng)單靠胃這個器官就可以進(jìn)行了嗎？ 牙、舌、食道、胃、腸、肝、胰等都屬于器官，它們的結(jié)構(gòu)不完全相同，但它們在人體內(nèi)以一定的順序組合在一

5、起，在人體中共同承擔(dān)消化食物與吸收營養(yǎng)的重要功能，這些器官的總和就是消化系統(tǒng)。 系統(tǒng)的概念： 能夠共同完成一種或幾種生理功能的多個器官按照一定的次序組合在一起構(gòu)成系統(tǒng)。你能歸納出系統(tǒng)的概念嗎？ 二、器官構(gòu)成人和動物的系統(tǒng)系統(tǒng)的概念： 能夠共同完成一種或幾種生理功能的血液循環(huán)模式圖血液循環(huán)模式圖生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件五、人和動物體的結(jié)構(gòu)層次組織系統(tǒng)個體器官五、人和動物體的結(jié)構(gòu)層次組織系統(tǒng)個體器官組織器官細(xì)胞三、人和動物的結(jié)構(gòu)層次系 統(tǒng)人和動物體組器細(xì)三、人和動物的結(jié)構(gòu)層次系 統(tǒng)人和動物體西紅柿果實的主要組織:保護(hù)組織營養(yǎng)組織輸導(dǎo)組織西紅柿果實的主要組織:保護(hù)組織營養(yǎng)組織輸導(dǎo)組織花葉莖根種子

6、果實營養(yǎng)器官生殖器官植物的器官花葉莖根種子果實營養(yǎng)器官生殖器官植物的器官根 主要從土壤中吸收水分 和無機(jī)鹽 根 莖主要完成支持和運輸功能莖主要完成支持和運輸功能葉主要完成制造有機(jī)物的功能葉主要完成制造有機(jī)物的功能花、果實、種子主要完成繁殖后代的功能花、果實、種子主要完成繁殖后代的功能1.人體結(jié)構(gòu)的層次由小到大的順序是 2.植物體的結(jié)構(gòu)層次由小到大的順序是細(xì)胞組織器官系統(tǒng)人體 細(xì)胞組織器官植物體 1.人體結(jié)構(gòu)的層次由小到大的順序是 細(xì)胞組織器官系統(tǒng)1.物的生殖器官有 、 、 。2.下列生物的結(jié)構(gòu)層次正確的是（ ）A.植物體器官組織細(xì)胞B.細(xì)胞組織器官動物體C.細(xì)胞器官組織系統(tǒng)人體D.細(xì)胞組織器官

7、系統(tǒng)人體花果實種子D3.從結(jié)構(gòu)層次上講，人的肺屬于（ ）BA.細(xì)胞 B.器官 C.組織 D.系統(tǒng)1.物的生殖器官有 、 、 。4.下面屬于器官的是( )。 A.洋蔥表皮 B.菠菜植株 C.桃花 D.葉脈5.當(dāng)我們吃玉米時,一粒玉米應(yīng)該屬于( ) A.細(xì)胞 B.組織 C.器官 D.植物體6.對于番茄來說,他的果實的作用是( ) A.觀賞 B.食用 C.食用并觀賞 D.繁殖后代CCD4.下面屬于器官的是( )。CCD7.“紅花雖好，還需綠葉襯?！奔t花、綠葉總是連在一起的，它們分別屬于（ ）A.營養(yǎng)器官、生殖器官 B.生殖器官、營養(yǎng)器官C.生殖器官、生殖器官 D.營養(yǎng)器官、營養(yǎng)器官8.下列各項中不屬

8、于器官的是（ ）A 桃花和核桃 B 白菜葉和綠豆C 蘋果的果肉和大豆瓣 D 樹根和樹葉BC7.“紅花雖好，還需綠葉襯。”紅花、綠葉總是連在一起的，它們二、 選擇題：1、人體與植物體在結(jié)構(gòu)層次上的主要不同是人體具有 A.細(xì)胞 B.組織 C.器官 D.系統(tǒng)2、下列各項中，不屬于器官的是 A.番茄的莖B.蠶豆的花C.人的胃D.血液3、植物的營養(yǎng)器官不包括 A.根 B.莖 C.葉 D.種子4、人的肝臟是屬于哪個系統(tǒng)的器官 A.呼吸系統(tǒng)B.循環(huán)系統(tǒng)C.消化系統(tǒng)D.泌尿系統(tǒng) 生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件二、 選擇題：生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的【課后探究】我們平時吃的青

9、菜、蘿卜、蘋果、萵苣、黃花菜、花生米各是植物的什么部分？分別屬于什么器官？哪些屬于營養(yǎng)器官？哪些屬于生殖器官？ 生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件【課后探究】生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、再見！生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件再見！生物體的器官、系統(tǒng)ppt課件生物體的器官、系統(tǒng)1.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說他寫作的最高使命是：用筆深刻把握時代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會的美與丑，喚醒正義感和良知。我想，這是每個文化工作者都應(yīng)該時刻牢記的。2.“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人

10、民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的?！比欢?，在“過度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動棄置精神屬性。一些寫作者為迎合低級趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。 3.數(shù)學(xué)作為人類文化組成部分的另一個特點，是它不斷追求最簡單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙之根本。所有這些研究都是在極抽象的形式下進(jìn)行的。這是一種化繁為簡以求統(tǒng)一的過程。4. 就真正意義上的法律而言，不管在哪個國家，沒有法律就沒有真正的自由；因此可以說，一個國家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。 5.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致，他們的物質(zhì)文化可以非常發(fā)達(dá)，而物質(zhì)文化的手段

11、科技，也相應(yīng)的可以非常發(fā)達(dá)。西方設(shè)計的許多制度特征也是“物性”的，盡量排除人的情感因素。西方所說的“自由”是指人身及其行為的自由，而中國人的自由更多是“心性”的自由。不過，“德”既有跨越時空的通達(dá)一面，往往又是與時俱進(jìn)、隨地而異的。能歷久不衰而長傳的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中國歷代皇帝都想要作之君作之師，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。6強(qiáng)調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不美的問題，只有在人的審美活動中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。7.中國文化家們所說的“中”，更多體現(xiàn)為實踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬別的事物同處于一個系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈儯怪鞯闷渌?，這就是“中”所涉及的重要方面。8.從人的實踐活動看，“萬物并育而不相害”則涉及不同的個體、團(tuán)體、民族、國家之間的共處、交往