2022年教師創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)講話

1、第7頁(yè)共7頁(yè)2022年教師創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)講話一位教師朋友滿心苦惱的告訴我，他班上有一部分學(xué)生非常調(diào)皮，不但上課走神，交頭接耳，做鬼臉，搞小動(dòng)作，而且下課也經(jīng)常惹是生非。開始時(shí)只是幾個(gè)學(xué)生而已，教師尚能“控制局面”，但到后來(lái)就慢慢演變成一個(gè)調(diào)皮學(xué)生小團(tuán)體，因?yàn)檫@個(gè)小團(tuán)體的存在，最后這個(gè)班竟然成了學(xué)校有名的“亂班”。有一次在學(xué)校廣播操比賽時(shí)，竟有兩個(gè)學(xué)生在隊(duì)伍中動(dòng)手打起架來(lái)。這位老師采用了各種辦法進(jìn)行整治，包括口頭警告，調(diào)換座位，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助-，各種手段都用過(guò)了，但似乎效果不大。看到這位教師憂心忡忡的面容，我深深理解他的心情。但當(dāng)時(shí)年輕的我，也沒有什么經(jīng)驗(yàn)，也不能給他很好的建議和解決方法，也慶幸

2、自己的班級(jí)上沒有出現(xiàn)這樣的“小團(tuán)體”，否則我也如這位教師一樣深陷其中，不知道如何是好。的確，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，除了教學(xué)的壓力，教師工作的煩瑣與復(fù)雜還在于對(duì)學(xué)生的管理。管理學(xué)生是教育教學(xué)中的基本工作，有時(shí)教師在學(xué)生管理上所花費(fèi)的心血與精力甚至超出了教學(xué)方面所花費(fèi)的，每一個(gè)教師都不能回避這一點(diǎn)，因?yàn)闆]有管理就沒有教育教學(xué)。但有時(shí)因?yàn)榉椒ú坏靡I(lǐng)，簡(jiǎn)單的要怎樣，不要怎樣，往往使班級(jí)管理的成效甚微。帶著這些困惑，我一直在尋找著-最近，我看了跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師一書，縈繞我心中多年的困惑終于得到了詮釋提到管理，我們往往會(huì)想到紀(jì)律、守則、規(guī)范、懲罰、批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，等等，在學(xué)生管理這個(gè)問(wèn)題上，或許沒有任何

3、一位教育家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么成功，他注重實(shí)在的建設(shè)，反對(duì)虛化的要求與規(guī)定，在對(duì)待許多教育教學(xué)實(shí)踐中那些非常辣手的問(wèn)題上，蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點(diǎn)，更提供了翔實(shí)的例證和有效的解決方法。在對(duì)待學(xué)生管理這一問(wèn)題上，他反對(duì)清規(guī)戒律，認(rèn)為建立在清規(guī)戒律基礎(chǔ)上的教育，實(shí)際上會(huì)把兒童變成孤獨(dú)的人，會(huì)使他對(duì)周圍世界失去人應(yīng)有的情感反應(yīng)，。他強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該讓學(xué)生理解“不許”、“禁止”意味著什么，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠確信什么是“應(yīng)當(dāng)”的和“必須”的。有一個(gè)家長(zhǎng)面對(duì)孩子沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲而苦悶不已。后來(lái)他禁止孩子上網(wǎng)，不給孩子一分零用錢，規(guī)定孩子放學(xué)后必須馬上回家，孩子回家后，他便把孩子關(guān)在房間里，以為這

4、樣就萬(wàn)事大吉了。可是后來(lái)，這位家長(zhǎng)卻痛苦的發(fā)現(xiàn)，孩子竟然偷了同學(xué)的錢，逃學(xué)去了學(xué)校附近的網(wǎng)吧。我想如果這位家長(zhǎng)除了禁止孩子玩網(wǎng)絡(luò)游戲，可否同時(shí)幫助孩子在其他領(lǐng)域?qū)ふ乙恍?lè)趣呢?比如，給孩子推薦一些好書，帶孩子去看幾場(chǎng)好的電影，培養(yǎng)孩子對(duì)某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，或者在音樂(lè)、美術(shù)等領(lǐng)域做一些嘗試，等等蘇霍姆林斯基在他的書中這樣寫道：不要這樣教訓(xùn)孩子：“不許摘校園的花。”而應(yīng)當(dāng)這樣對(duì)他們說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在校園里載一株花，精心地去照料他?！钡拇_，假如一個(gè)孩子在校園里栽下了一株玫瑰，他給它灌溉、施肥，為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜，為即將開放的每一個(gè)花苞而歡欣，他會(huì)隨意地去采摘那些花嗎?當(dāng)然不會(huì)，我想這就

5、是教育的藝術(shù)。這種教育的藝術(shù)必須溶入我們每一個(gè)教師的血液當(dāng)中去，點(diǎn)燃我們教育之路上的一盞明燈，讓路不斷向遠(yuǎn)方延伸。盡管這需要時(shí)間和閱歷的浸潤(rùn)，但慶幸的是，?中的老師們已經(jīng)搖曳在追尋的航程中老師曾告訴我，他班上的孩子喜歡偷偷打籃球，生物、地理馬上要會(huì)考了，但不少孩子們卻一點(diǎn)都不緊張，怎么辦呢，我的班上也存在這樣的問(wèn)題，我也在思考這個(gè)問(wèn)題，但接下來(lái)潘老師所采取的管理措施是我所沒有想到的，這也是她作為班主任的過(guò)人之處。老師利用班會(huì)課的時(shí)間帶領(lǐng)班上的孩子在?中來(lái)了一個(gè)一課游，她把孩子帶到初三級(jí)部，讓孩子們感受初三備戰(zhàn)中考的緊張氛圍，然后告訴孩子們初三不少成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生因?yàn)樯?、地理?huì)考不及格，不得不花

6、費(fèi)精力擠出寶貴的時(shí)間來(lái)應(yīng)付生物、地理補(bǔ)考。她帶領(lǐng)孩子們欣賞學(xué)校的一草一木，回想自己初一入學(xué)時(shí)的情景，花開花落，春去冬來(lái)，讓孩子們感受時(shí)間的飛逝。她帶領(lǐng)孩子們?cè)谟?yáng)小橋旁欣賞魚兒戲水的悠然，讓孩子們感受生活的美好。一切都是那么的自然，潛移默化中，孩子們的心靈是震撼的。毋庸置疑，一課游之后，盡管沒有老師的告誡，但孩子們卻知道自己應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。再比如說(shuō)，在昨天半天的生物、地理測(cè)試后，孩子們都已經(jīng)疲憊不堪了，這時(shí)張美英老師及時(shí)提醒我，給孩子們來(lái)一場(chǎng)籃球賽，讓孩子們釋放心中的包袱。在一個(gè)多小時(shí)的籃球比賽中，孩子們體驗(yàn)了團(tuán)結(jié)的力量，感受到堅(jiān)持的可貴，觸摸到時(shí)間的短暫，我想再讓這群孩子們回到生物

7、、地理的備戰(zhàn)中，老師的叮囑已經(jīng)是多余的了!在很多時(shí)候我們強(qiáng)調(diào)的是“禁止”，是“告誡”，而不是鼓勵(lì)學(xué)生從事積極的、具體的活動(dòng)。學(xué)生往往知道什么是被“禁止”的，但卻不知道自己到底應(yīng)該做什么，怎么做。這可能是教育中長(zhǎng)期被忽略的一個(gè)重要問(wèn)題，也是教育工作在很多時(shí)候沒有取得預(yù)期效果的重要原因之一。無(wú)論如何，要讓學(xué)生知道什么是“禁止”的、“不許”的，更知道自己究竟應(yīng)該做什么，也就是蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，提出一條禁律必須同時(shí)提出十條鼓勵(lì)，這是最重要的。否則，教育就會(huì)淪為僵化與被動(dòng)，等待學(xué)生的不是希望和鼓勵(lì)，而是冷冰冰的批評(píng)與告誡，當(dāng)這一切沒有取得預(yù)想的效果時(shí)，最終教師將不得不動(dòng)用最后的手段懲罰。懲罰固然是一種

8、教育手段，但不論是洛克、夸美紐斯，還是蘇霍姆林斯基，不到萬(wàn)不得已，是不贊成采用這種手段的。說(shuō)到底，教育的職責(zé)還是應(yīng)該喚醒人性中那些善良的、美好的東西，而這些都依靠無(wú)限的信賴和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。2022年教師創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)講話（二）我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時(shí)代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校，既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)

9、、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維。一言以蔽之，中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長(zhǎng)_所說(shuō)的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來(lái)越與自

10、己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái)，讀書看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會(huì)，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新

11、經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要，只是把他們看作一種知識(shí)的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長(zhǎng)。所謂健康成長(zhǎng)就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各

12、方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正

13、面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問(wèn)題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過(guò)上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜?huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)

14、、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問(wèn)題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的?！币?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語(yǔ)文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前，學(xué)生肯定曾自問(wèn)，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來(lái)，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。具有創(chuàng)新精神的教師，還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語(yǔ)文課上“雙重否定就