人民版高中歷史必修三11《百家爭鳴》教學(xué)課件

1、百家爭鳴人民版必修三專題一12儒道法墨品德問題，加強思想教育。屬于違紀，應(yīng)嚴格處罰?！盁o為”，應(yīng)順應(yīng)自然，等學(xué)生自我覺悟。以身作則，禁用手機，培養(yǎng)儉樸觀念。3儒道法墨A同學(xué)經(jīng)學(xué)校批評教育后，認識態(tài)度較好，為嚴肅校紀校規(guī)，教育其本人，決定給予警告處分。4吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?？鬃?子路冉有公西華曾點“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！薄胺搅呤缥辶笠矠橹?，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄白趶R之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄澳赫?，春服既成，冠者五

2、六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”6一、儒家（1）仁子曰：克己復(fù)禮為仁。子曰： 仁者愛人。子曰：仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。子曰：己所不欲勿施于人。子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。7子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。子曰：禮云禮云，玉帛云乎哉！子曰：不學(xué)禮，無以立。子曰：興于詩，立于禮。一、儒家（1）仁（2）禮子曰：人而不仁，如禮何？內(nèi)在的修養(yǎng)外在的規(guī)范君君，臣臣，父父，子子。8一、儒家（1）仁（2）禮（3）德治“苛政猛于虎也?！薄盀檎缘?譬如北辰,居其所而眾星共之”。 論語為政9孔子的思想成就和文化貢獻領(lǐng)域核心思想學(xué)說政治思想教育思想 文化貢獻“仁” ; “禮”

3、; 德治; 有教無類、因材施教、全面發(fā)展創(chuàng)辦私學(xué);言論被總結(jié)為論語整理文化典籍，儒家五經(jīng)注重政治和人事，“敬鬼神而遠之”10“亞圣” ：孟子（1）繼承：道德規(guī)范：仁義禮智大丈夫（2）發(fā)展：“仁政”、民貴君輕11荀子（1）君臣關(guān)系：水舟論（2）天人關(guān)系：天行有常、制天命而用之（3）學(xué)習(xí)的最高目標是把握“禮”12二、道家（1）“道”是世界的根本（2）樸素的辯證法思想老子13莊子，名周，字子休。繼承和發(fā)展了老子的思想體系，是戰(zhàn)國時期道家的主要代表。 14莊子有一天睡覺，夢見自己變成了蝴蝶，雙翼飄舉，游歷花叢，他在花瓣和木葉間大聲地笑。醒來之后的莊子如陷濃云：是我作夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶作夢變成了我

4、？如果是我變成了蝴蝶，為什么我會體會到蝴蝶獨有的飛翔之樂？如果蝴蝶作夢變成了莊周，為什么這一切會出現(xiàn)在莊周的記憶里？15莊子，名周，字子休。繼承和發(fā)展了老子的思想體系，是戰(zhàn)國時期道家的主要代表。 (1)齊物(2)逍遙(3)順應(yīng)自然16學(xué)派人物時代主要思想儒家墨家道家法家孔子春秋孟子荀子戰(zhàn)國墨子戰(zhàn)國老子春秋莊子戰(zhàn)國韓非子戰(zhàn)國提倡“仁”和“禮”； 德治；“有教無類”“仁政”；“君輕民貴”；性善論“天行有常，“制天命而用之”；性惡論“兼相愛、交相利”；“非攻”、”尚賢；哲學(xué)：道是世界本源；樸素的辯證法思想；政治：“無為而治”；小國寡民；齊物論；“逍遙” ；順應(yīng)自然改革觀：“不期修古,不法?？伞?“事

5、異則備變”集權(quán)觀：加強君主集權(quán)；法治觀：厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn)； 民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 出自韓非子五蠹世異則事異，事異則備變?！安黄谛薰?，不法常可”主張改革，與時俱進17 學(xué)生從“穿衣”的角度表達他們對百家思想的理解，甲生說：“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點；乙生說：穿衣服要看你的身份地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說；講究衣服的穿著是一種浪費，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？”他們的描述所對應(yīng)的思想是 （ ）A甲儒，乙墨，丙法，丁道 B甲道，乙儒，丙墨，丁法C甲儒，乙法，丙墨，丁道 D甲道，乙墨，丙法，丁儒復(fù)習(xí)鞏固18材料一：若使天下視人之寶若其寶，誰竊？視人之身若其身，誰賤？視人之家若其家，誰亂？視人之國若其國，誰攻？材料二：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。材料三：天下皆知美之為美，斯惡矣？皆知善之為善，斯不善矣？故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲