農(nóng)村教師選調(diào)進(jìn)城考試普通心理學(xué)

1、015年省招教教育綜合知識(shí)之普心模擬題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共40小題，每題1分，共40分)心理學(xué)的研究對(duì)象是( )A心理過程B認(rèn)識(shí)過程C心理現(xiàn)象D心理特征 【解析】心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象。心理現(xiàn)象是多種多樣的，也是非常復(fù)雜的。心理學(xué)主要研究人的 心理現(xiàn)象，也研究動(dòng)物的心理現(xiàn)象;既研究個(gè)體的心理現(xiàn)象，也研究群體的社會(huì)心理現(xiàn)象。人的個(gè)性心理特征的構(gòu)造主要包括( )A認(rèn)識(shí)、情感和意念過程B感知、記憶、思維、想象C能力、氣質(zhì)和性格D個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征 和個(gè)性自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)【解析】個(gè)體的氣質(zhì)、性格、能力等統(tǒng)稱為個(gè)性心理特征。能力有一般能力和特殊能力之分，氣質(zhì)有好動(dòng) 與喜靜、暴躁與溫和之別，性格

2、有自信與自卑之差等。以下哪一種屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射( )A見風(fēng)流淚B樂極生悲C談梅生津D望梅止渴【解析】根據(jù)引起條件反射的信號(hào)類型，條件反射又可分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。由各種視覺、 觸覺、味覺、嗅覺的具體信號(hào)引起的反射，叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的，如看到別人吃梅子就 流口水;由抽象的語言文字引起的條件反射叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，是人類所特有的?？吹健懊纷佣?，牙就 發(fā)酸?！袄呛⑿睦碚系K的主要原因是( )A遺傳因素B缺乏營(yíng)養(yǎng)C狼的影響D缺乏社會(huì)性刺激【解析】心理的實(shí)質(zhì)是人腦的客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反響。人腦是心理產(chǎn)生的物質(zhì)器官，這是心理產(chǎn)生的必要 條件，還必須要有客觀現(xiàn)實(shí)的刺激，也即社

3、會(huì)性刺激。狼孩未產(chǎn)生人類的心理，就是因?yàn)槿鄙偕鐣?huì)性刺激。注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在哪方面的特征( )A廣度B強(qiáng)度C時(shí)間D空間 【解析】注意的穩(wěn)定性也叫注意的持久性，是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短。間接興趣是引起以下哪種注意的重要原因( )A有意注意B無意注意C有意后注意D不隨意注意【解析】無意注意主要依賴于人的直接興趣，而有意注意卻主要依賴于人的間接興趣。間接興趣是對(duì)活動(dòng) 結(jié)果的興趣。例如，外語學(xué)習(xí)本身雖乏味，但由于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果感興趣，所以能集中注意，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué) 習(xí)。阿爾波特認(rèn)為，人格構(gòu)造中，代表一個(gè)人主要行為傾向，決定一類行為，而不是所有行為的特質(zhì)是( )A共同特質(zhì)B首要特質(zhì)C

4、中心特質(zhì)D次要特質(zhì) 【解析】共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化狀態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、一樣的特質(zhì)。共同特質(zhì)是人 格的共同局部，反映了社會(huì)的習(xí)俗和價(jià)值。它具有短暫性，隨社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)與習(xí)俗的改變而改變。個(gè)別特質(zhì)指 個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。它是使個(gè)體相互區(qū)別的主要因素，并決定個(gè)體的行為方式。根據(jù)在社會(huì)中的作用， 個(gè)別特質(zhì)又可分為三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最有概括性的特質(zhì)， 它影響到一個(gè)人各方面的行為。中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要的特質(zhì)，在每個(gè)人身上大約有5 10個(gè)。次要特質(zhì)是個(gè)體的一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊的情況下才會(huì)表現(xiàn)出來。這些次要的特質(zhì) 除了親近他的

5、人外，其他人很少知道。對(duì)于以往感知過而當(dāng)前又不在眼前的事物的心理浮現(xiàn)稱為( )【小學(xué)】A后象B假象C表象D想象 【解析】此題考察表象的含義，題干述正好符合。想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)展加工改造，形成新形象 的心理過程。后象(afterimage)刺激停頓作用后在腦中暫留的印象。心理學(xué)上沒有假象這一專有術(shù)語。8.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象是( )【中學(xué)】A表象B聯(lián)想B夢(mèng)想D夢(mèng)想 【解析】夢(mèng)想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。夢(mèng)想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。夢(mèng)想可以分為 積極的、有益的夢(mèng)想和消極的、無益的夢(mèng)想兩類。多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的根本特征是( )A 強(qiáng)、不平衡 B 強(qiáng)、平衡、

6、不靈活 C 強(qiáng)、平衡、靈活 D 弱 【解析】巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說指出膽汁質(zhì)的人事強(qiáng)、不平衡;粘液質(zhì)的人是強(qiáng)、平衡、不靈活; 多血質(zhì)的人是強(qiáng)、平衡、靈活;抑郁質(zhì)的人是弱型。對(duì)一般人來說大腦兩半球機(jī)能是不對(duì)稱的，其右半球占優(yōu)勢(shì)的功能是( )【小學(xué)】A言語功能B數(shù)學(xué)計(jì)算功能C空間形象知覺功能D抽象思維功能衡量【解析】大腦兩半球功能的一側(cè)化優(yōu)勢(shì)，左半球主要負(fù)責(zé)言語性工作，包括說話、寫作和言語理解，在計(jì) 算、時(shí)間感、節(jié)奏感和控制復(fù)雜運(yùn)動(dòng)方面功能強(qiáng)，右半球在空間關(guān)系、面孔識(shí)別、情緒識(shí)別與表達(dá)、想象 音樂欣賞等方面更強(qiáng)。對(duì)裂腦人進(jìn)展精細(xì)實(shí)驗(yàn)研究從而成功地提醒了大腦兩半球功能的不對(duì)稱性，為此獲得諾貝爾

7、獎(jiǎng)的學(xué)者是 ( )【中學(xué)】A 喬治.斯波林 B 羅杰.斯佩里 C 艾賓浩斯 D 弗洛伊德 【解析】美國(guó)心理生物學(xué)家斯佩里博士通過著名的割裂腦實(shí)驗(yàn)，證實(shí)了大腦不對(duì)稱性的“左右腦分工理 論，因此榮獲1981年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。正常人的大腦有兩個(gè)半球，由胼胝體連接溝通，構(gòu)成一個(gè) 完整的統(tǒng)一體。在正常的情況下，大腦是作為一個(gè)整體來工作的，來自外界的信息，經(jīng)胼胝體傳遞，左、 右兩個(gè)半球的信息可在瞬間進(jìn)展交流(每秒10 億位元)，人的每種活動(dòng)都是兩半球信息交換和綜合的結(jié)果。 大腦兩半球在機(jī)能上有分工，左半球感受并控制右邊的身體，右半球感受并控制左邊的身體。人格的核心( )【小學(xué)】A能力B智力C氣質(zhì)D性

8、格 【解析】性格是指?jìng)€(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。是人格的核心。人格類型理論的代表人物是( )【中學(xué)】A榮格B阿爾波特C卡特爾D弗洛伊德【解析】榮格是人格類型理論的代表人物;奧爾波特和卡特爾是人格特質(zhì)理論的代表人物，弗洛伊德是精神 分析學(xué)派的代表人物。感受性上下可用( )來表示。A智商B韋伯分?jǐn)?shù)C情商D感覺閾限 【解析】感覺閾限是指能引起感覺的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。用感覺閾限來定量的表示感受性的上下。學(xué)習(xí)程度對(duì)保持和遺忘有較大影響，實(shí)驗(yàn)證明，既不產(chǎn)生疲勞又使保持的效果最正確的過度學(xué)習(xí)為( ) A100% B150% C200% D80% 【解析】如果學(xué)習(xí)到達(dá)剛剛能夠掌握之后還繼續(xù)

9、學(xué)習(xí)一段時(shí)間，就是過度學(xué)習(xí)(過度學(xué)習(xí)的程度為150%)。電影使一系列靜止的拷貝畫面連貫起來，前一副畫面的印象還沒消失，下一副畫面又出現(xiàn)在視覺中，使 觀眾在銀幕上看到活動(dòng)的人物、車輛等場(chǎng)景，這是利用了( )A 后象的作用 B 適應(yīng)的作用 C 比照的作用 D 聯(lián)覺的作用 【解析】電影最重要的原理是“視覺暫留。科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人眼在某個(gè)視像消失后，仍可使該物像在視 網(wǎng)膜上滯留 0.1-0.4秒左右，這被稱為視覺后象。電影膠片以每秒24 格畫面勻速轉(zhuǎn)動(dòng)，一系列靜態(tài)畫面就 會(huì)因視覺暫留作用而造成一種連續(xù)的視覺印象，產(chǎn)生逼真的動(dòng)感。即使集中注意力，感覺的清晰程度也會(huì)發(fā)生周期性、有節(jié)律的變化，這種現(xiàn)象叫( )

10、A 注意的動(dòng)搖 B 注意的分散 C 注意的轉(zhuǎn)移 D 注意的分配 【解析】當(dāng)注意某一對(duì)象時(shí)，人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是在間歇地加強(qiáng)或減弱。注意的 這種周期性變化稱為注意的起伏，有時(shí)也稱注意的動(dòng)搖。善于把已經(jīng)開場(chǎng)了的事業(yè)進(jìn)展到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是( )A 意志的堅(jiān)韌性 B 意志的果斷性 C 意志的自覺性 D 意志的自制性 【解析】意志的堅(jiān)持性是指在執(zhí)行決定階段個(gè)體能以頑強(qiáng)的毅力，百折不撓的精神克制一切困難。是一個(gè) 人長(zhǎng)時(shí)間地相信自己決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克制困難，為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。能夠意識(shí)到記憶信息的記憶系統(tǒng)是( )A感覺記憶B圖象記憶C短時(shí)記憶D長(zhǎng)時(shí)記憶【

11、解析】短時(shí)記憶也稱操作記憶、工作記憶，指信息一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間大約在 20 秒左右，最多不超 過 1分鐘的記憶。是處在加工中，意識(shí)中的記憶。先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫( )【小學(xué)】A前攝抑制B倒攝抑制C遺忘D系列位置效應(yīng) 【解析】先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫前攝抑制，反過來是倒攝抑制。18.記憶的過程包括以下哪幾個(gè)根本環(huán)節(jié)( )【中學(xué)】A識(shí)記、保持和遺忘B瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶C保持、再認(rèn)或回憶D識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶 【解析】識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶(編碼、儲(chǔ)存、提取)。其中，識(shí)記是記憶的第一個(gè)環(huán)節(jié)，沒有識(shí)記也就 無所謂保持和回憶。保持是記憶的

12、第二個(gè)環(huán)節(jié)，儲(chǔ)存和穩(wěn)固。再認(rèn)或回憶是記憶的第三個(gè)環(huán)節(jié)，是提取頭 腦中儲(chǔ)存的知識(shí)、經(jīng)歷，用以解決當(dāng)前的問題。智力的核心是( )A注意力B記憶力C思維力D觀察力【解析】智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注 意力、想象力和思維力等成分，并以抽象思維能力為核心。有益于提高思維積極性的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是( )A強(qiáng)的B弱的C適中的D兩頭的 【解析】耶克斯-多德森定律指出，一般來講，最正確水平為中等動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。教師可以一邊授課，一邊觀察學(xué)生聽講的情況;學(xué)生也可以一邊聽講，一邊記筆記等，這種現(xiàn)象叫()A注意的動(dòng)搖B注意的分散C注意的轉(zhuǎn)移D注意的分配【解析】注意的分配是指在

13、同一時(shí)間把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象上。實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)說明：人是 可以“一心二用或“一心多用的。對(duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括泛化的看法，一旦形成后，在對(duì)人的認(rèn)知中就會(huì)不自覺地簡(jiǎn) 單地把某個(gè)人歸入某一群體中去的現(xiàn)象是( )A第一印象B近因效應(yīng)C暈輪相應(yīng)D刻板印象【解析】這是對(duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括泛化的看法。刻板印象能潛在于人的意識(shí)之中， 比方人們普遍認(rèn)為人身材魁梧、正直豪爽，能吃苦耐勞，人聰明伶俐，能隨機(jī)應(yīng)變。這是一種刻板印象， 一旦形成后，在對(duì)人的認(rèn)知中就會(huì)不自覺地簡(jiǎn)單地把某個(gè)人歸入某一群體的刻板印象中去。從需要產(chǎn)生的根源來劃分，可以把需要?jiǎng)澐譃? )A自然需要和

14、社會(huì)需要B物質(zhì)需要和精神需要C生理需要和平安需要D生理需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要 【解析】根據(jù)需要的起源，可以把人的需要分為生理性需要和社會(huì)性需要。根據(jù)需要的對(duì)象，可以把需要 分為物質(zhì)需要和精神需要。在暗適應(yīng)過程中，視覺感受性在不斷地( )A降低B提高C先高后低的變化D先低后高的變化【解析】暗適應(yīng)過程視覺感受性提高，感覺閾限降低，明適應(yīng)那么相反。文學(xué)家塑造典型人物形象是在進(jìn)展( )A表象B再造想象C創(chuàng)造想象D夢(mèng)想 【解析】在有意想象中，由于想象的新穎程度、創(chuàng)造水平的不同，又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想 象是根據(jù)語詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過程。創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的在頭

15、腦中獨(dú)立地形成新形象的心理過程?！白运脚c秉公、勤勞與懶惰、自負(fù)與自卑等是對(duì)人的哪種性格特征的描述( )A態(tài)度特征B情緒特征C意志特征D理智特征 【解析】一般人對(duì)性格構(gòu)造的分析，著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的 理智特征四個(gè)方面。題干述反響的是性格的態(tài)度特征。人的氣質(zhì)從生理根底上看主要受制于( )A體液比例B高級(jí)神經(jīng)類型C激素分泌D體型 【解析】從心理學(xué)角度理解，氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)體與生俱來的心理活動(dòng)動(dòng)力方面的特征，這種動(dòng)力特征主要表現(xiàn) 為心理過程的速度(如知覺的敏銳性、思維的靈活程度)、強(qiáng)度(如情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱、意志努力的程度)、穩(wěn)定 性(如注意保持的時(shí)間、心境持續(xù)的時(shí)間)、

16、指向性(如、外向，情緒的外露程度)等方面的特征。根據(jù)巴甫洛 夫的觀點(diǎn)氣質(zhì)受制于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的根本動(dòng)力是( )【小學(xué)】A需要B動(dòng)機(jī)C興趣D愛好【解析】需要(need)是有機(jī)體部的一種缺失或不平衡狀態(tài)。它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)部環(huán)境或外部生活條件的一 種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。需要是個(gè)性傾向性的根底，是個(gè)體活動(dòng)的根本動(dòng)力。它的表現(xiàn) 形式是多種多樣的，通常以動(dòng)機(jī)、興趣等形式表現(xiàn)出來。馬斯洛需要層次中的最高層次需要是( )【中學(xué)】A 生理與平安 B 社交與尊重 C 求知與審美 D 自我實(shí)現(xiàn)【解析】馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，他認(rèn)為人類需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的，

17、它們排成一 個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中，最低層次的需要是生理需要，接著是平安需要，這兩種需要我們稱之 為低級(jí)需要。歸屬和愛的需要，尊重的需要，處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)需要，這三種需要我們稱為高級(jí) 需要。意志行動(dòng)的根底是( )A本能行為B不隨意運(yùn)動(dòng)C隨意運(yùn)動(dòng)D技能技巧【解析】隨意運(yùn)動(dòng)是指受到意識(shí)調(diào)節(jié)和支配的，具有一定目的方向性或習(xí)慣性的運(yùn)動(dòng)，例如洗鞋子、長(zhǎng)跑 等。隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的根底，意志行動(dòng)表現(xiàn)在人的隨意運(yùn)動(dòng)中。人在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、質(zhì)疑感和追求真理的強(qiáng)烈愿望等，被稱 為( )A道德感B理智感C美感D友誼感【解析】理智感是在認(rèn)知活動(dòng)中，人們認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)事

18、物時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。理智感常常與智力的愉悅感 相聯(lián)系。理智感主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、質(zhì)疑感和追求真理的強(qiáng)烈愿望等。美感是根據(jù)一定的審美標(biāo) 準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是人對(duì)自然和社會(huì)生活的一種美的體驗(yàn)。意志行動(dòng)心理過程可分為兩個(gè)階段,即采取決定和( )A確定目的B動(dòng)機(jī)沖突C制定方案D執(zhí)行決定 【解析】意志行動(dòng)的根本階段是采納決定階段和執(zhí)行決定階段?！氨┨缋住g喜假設(shè)狂反映的情緒狀態(tài)是( )A心境B激情C應(yīng)激D興奮【解析】激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義 的事件引起的。重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望、突如其來的危險(xiǎn)所帶來的異?？謶?/p>

19、等等，都是 激情狀態(tài)。醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診能診斷病情主要屬以下哪種思維特性( )A直接性B間接性C廣闊性D概括性【解析】間接性是指人借助于已有的知識(shí)經(jīng)歷，來理解和認(rèn)識(shí)另些不能被直接感知或不可能被直接感知 的事物、事物之間的聯(lián)系以及事物開展的進(jìn)程。概括性指思維所反映的不是個(gè)別的事物或事物的個(gè)別屬性， 而是一類事物所共有的本質(zhì)特征以及事物所具有的普遍的或必然的聯(lián)系。例如各種概念，都是人們對(duì)一類 事物的共性抽象概括。“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變是以下哪種思維品質(zhì)( )A廣闊性B邏輯性C靈活性D深刻性【解析】思維的靈活性與敏捷性是指能夠根據(jù)客觀條件的開展與變化，及時(shí)地改變先前擬定的方案和方案， 同時(shí)能準(zhǔn)確

20、而迅速地尋找解決問題的新方法。比方一個(gè)具有思維的靈活性和敏捷性的人，在討論問題時(shí)往 往能夠針對(duì)別人辯白中的漏洞或從不同的角度提出新問題，同時(shí)對(duì)別人提出的問題也能及時(shí)找到論證的依 據(jù)來闡述自己的觀點(diǎn)?！办`感或頓悟?qū)儆? )A發(fā)散思維B再現(xiàn)思維C分析思維D直覺思維解析】思維的“非邏輯性是指沒有經(jīng)過充分的邏輯推理就得出結(jié)論的思維過程，表現(xiàn)為直覺(intuition)和 靈感(inspiration)。直覺和靈感都以已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)歷為依據(jù)，直覺思維的特點(diǎn)是不像邏輯思維那樣具有 明確的邏輯步驟;靈感的特點(diǎn)是人們借助偶然的啟示而突然獲得的對(duì)問題的理解。靈感的獲得有兩個(gè)重要條 件：一是長(zhǎng)期思考;二是適當(dāng)休

21、息。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)定理或數(shù)學(xué)公式的記憶,主要屬于( )A形象記憶B邏輯記憶C情緒記憶D運(yùn)動(dòng)記憶 【解析】根據(jù)記憶的容和經(jīng)歷的對(duì)象，可將記憶分為形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶和動(dòng)作記 憶。詞語-邏輯記憶，是用詞語概括的各種有組織的知識(shí)的記憶，如我們對(duì)數(shù)學(xué)公式和法那么的記憶就屬于 語義記憶。根據(jù)材料部聯(lián)系，經(jīng)過領(lǐng)會(huì)，提醒事物意義的識(shí)記是( )A有意識(shí)記B無意識(shí)記C意義識(shí)記D機(jī)械識(shí)記 【解析】意義識(shí)記是指在對(duì)材料進(jìn)展理解的情況下，根據(jù)材料的在聯(lián)系，運(yùn)用有關(guān)經(jīng)歷所進(jìn)展的識(shí)記。其 特點(diǎn)在于對(duì)識(shí)記材料的領(lǐng)會(huì)、理解。注意的兩個(gè)根本特點(diǎn)是( )A指向性與選擇性B指向性與集中性C緊性與集中性D緊性與選擇性【

22、解析】注意(attention)就是注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。它的兩個(gè)根本特點(diǎn)是集中性和 指向性。以下哪一種選項(xiàng)不屬于思維的根本形式( )【小學(xué)】A比擬B判斷C概念D推理 【解析】抽象邏輯思維的根本形式是概念、判斷和推理。人腦對(duì)客觀事物進(jìn)展歸類與分類的思維過程是( )【中學(xué)】A抽象B概括C系統(tǒng)化D具體化 【解析】系統(tǒng)化是指在頭腦里把學(xué)到的知識(shí)分門別類地按一定程序組成層次清楚的整體系統(tǒng)的過程。情緒情感是以哪種選項(xiàng)為中介的反映( )【小學(xué)】 A需要B動(dòng)機(jī)C態(tài)度D興趣【解析】情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理 過程。情緒是人對(duì)客觀事物

23、是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反響。情緒包括三種成份： 主觀體驗(yàn)、生理喚醒、外在行為。情緒是由刺激所引起，情緒產(chǎn)生的中介是需要。情感主要是指和以下哪種選項(xiàng)相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)( )【中學(xué)】A生理需要B交往性需要C成就需要D社會(huì)性需要【解析】情緒通常是指與生理需要相聯(lián)系，而情感是指與人的社會(huì)需要相聯(lián)系。如嬰兒饑渴或身體不舒適 時(shí)就會(huì)有哭的情緒體驗(yàn)，吃完奶會(huì)作出“笑的情緒表現(xiàn)。以后隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)化的進(jìn)展，會(huì)產(chǎn)生 對(duì)父母、對(duì)祖國(guó)愛的情感，并形成理智感、道德感和美感等高級(jí)情感體驗(yàn)。二、判斷題(本大題共15小題，每題 1 分，共 15 分)注意在人的心理活動(dòng)中極其重要，它是一種重要的心

24、理過程。( )X【解析】注意并不是一種獨(dú)立的心理過程，它只是伴隨著其它心理過程而存在的一種意識(shí)傾向性。注意 總是和其它心理過程相聯(lián)系。絕對(duì)閾限是衡量感受器靈敏性的唯一指標(biāo)。( )X【解析】相對(duì)閾限也是衡量感受器靈敏性的指標(biāo)。在心理學(xué)的研究中，通過其他有關(guān)材料，間接了解被試者的心理活動(dòng)的方法是測(cè)驗(yàn)法。( )【小學(xué)】X【解析】在教育心理學(xué)的研究中，通過其他有關(guān)材料，間接了解被試者的心理活動(dòng)的方法是調(diào)查法。心理學(xué)是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的穿插科學(xué)。( )【中學(xué)】【解析】心理學(xué)之前一直附屬于哲學(xué)，1879年，德國(guó)心理學(xué)家特(W. Wundt, 1832-1920)在德國(guó)的萊比錫 大學(xué)建立了世界上第一個(gè)

25、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，用實(shí)驗(yàn)的方法來研究心理問題。心理學(xué)是一門自然科學(xué)和社會(huì)科 學(xué)的穿插科學(xué)。感覺閾限和感受性之間的關(guān)系是感覺閾限越高，感受性越高。( )X【解析】感受性和感覺閾限之間是反比關(guān)系。長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是有限的。( )X【解析】長(zhǎng)時(shí)記憶是指保持時(shí)間在一分鐘以上，直到許多年甚至終身保持的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是無 限的，任何信息只要得到足夠的復(fù)習(xí)，均可保持在長(zhǎng)時(shí)記憶中。隨意后注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。( )X【解析】有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意是隨意注意?？ㄌ貭栒J(rèn)為流體智力與教育、文化有關(guān)，因知識(shí)經(jīng)歷的累積，隨年齡增長(zhǎng)而升高。( )X【解析】流體智力的開展與年齡有密切的關(guān)系

26、。一般人在20歲后，流體智力的開展到達(dá)頂峰，30歲以 后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。而晶體智力與教育、文化有關(guān)，因知識(shí)經(jīng)歷的累積，晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而升 高。構(gòu)造主義認(rèn)為：意識(shí)是流動(dòng)的，是與環(huán)境持續(xù)互相作用的心理活動(dòng)的容。人類的意識(shí)使人適應(yīng)環(huán)境， 因此，重要的是心理過程的行為和機(jī)能，而不是心理的容。( )X【解析】機(jī)能主義認(rèn)為：意識(shí)是流動(dòng)的，是與環(huán)境持續(xù)互相作用的心理活動(dòng)的容。人類的意識(shí)使人適應(yīng) 環(huán)境，因此，重要的是心理過程的行為和機(jī)能，而不是心理的容。復(fù)述是短時(shí)記憶的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的信息加工方式。( )【小學(xué)】【解析】短時(shí)記憶的容如果不被復(fù)述會(huì)被遺忘如果經(jīng)過復(fù)述、運(yùn)用或進(jìn)一步加工，它會(huì)被輸入長(zhǎng)時(shí)

27、間記 憶中去。情景記憶是個(gè)人對(duì)各種有組織的知識(shí)為容的記憶。( )【中學(xué)】X【解析】情景記憶是對(duì)親身經(jīng)歷過的，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)的事件的記憶。就人類個(gè)體而言，情感體驗(yàn)開展在前，情緒體驗(yàn)產(chǎn)生于后。( )【小學(xué)】X【解析】在種系開展中情緒發(fā)生早，是人和動(dòng)物所共有;情感發(fā)生晚，具有社會(huì)性，只有人類具有。情感的種類包括了心境、激情和應(yīng)激。( )【中學(xué)】X【解析】情緒的種類包括了心境、激情和應(yīng)激。個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的個(gè)性心理特征是氣質(zhì)。( )X【解析】個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的個(gè)性心理特征是性格。能力是人的個(gè)性心理特征，知識(shí)是人類社會(huì)歷史

28、經(jīng)歷的總結(jié)和概括。( )【小學(xué)】【解析】能力(ability)是順利完成某種活動(dòng)所必需的，并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。知識(shí)實(shí)質(zhì)是 通過主客體的相互作用產(chǎn)生的，是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中能動(dòng)的反映。加德納提出的智力理論稱為智力三元構(gòu)造理論。( )【中學(xué)】X【解析】加德納提出的是智力的多元構(gòu)造理論。從具體事例中得出一般結(jié)論的推理是演繹推理。( )X【解析】推理主要分為歸納推理、演繹推理和類比推理三種形式。歸納推理是從特殊事例出發(fā)歸納出一 般原理的思維形式。例如，從戲劇、小說、詩歌、散文等具體的文學(xué)作品中，看到它們都具有以語言和文 字來形象地反映現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，因?yàn)榫涂梢詺w納出“文學(xué)都是以語言

29、、文字為工具來形象地反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù) 的結(jié)論。演繹推理是從一般原理到特殊事例的思維形式。例如，當(dāng)我們聽說某人是優(yōu)秀教師時(shí)，就能夠根 據(jù)優(yōu)秀教師都是熱愛教育事業(yè)的普遍原理，推知這個(gè)人也是熱愛教育事業(yè)的。歸納推理和演繹推理是相輔 相成的過程。思維過程一般是從對(duì)問題的綜合與比擬開場(chǎng)的。( )X【解析】思維的初始根本環(huán)節(jié)是分析和綜合。觀察是有目的、有方案、比擬持久的知覺。( )【解析】觀察是有目的、有方案的知覺過程。它是知覺的高級(jí)形式。觀察力的開展是建立在感知覺的綜 合開展的根底之上的，和注意力、思維能力等密切聯(lián)系。觀察力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的一生具有重要意義。三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每題5分，共30分)

30、簡(jiǎn)要說明瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)?！拘W(xué)】參考答案：【小學(xué)】 瞬時(shí)記憶又稱感覺記憶或感覺登記，是指外界刺激以極短的時(shí)間呈現(xiàn)后，一定數(shù)量的信息在感覺通道迅速 被登記并保存一瞬時(shí)的記憶。瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)：具有鮮明的形象性;信息保持的時(shí)間極短;記憶容量較大;信息的傳輸與衰變?nèi)Q 于注意。簡(jiǎn)要說明短時(shí)記憶的特點(diǎn)?！局袑W(xué)】 參考答案：【中學(xué)】信息保持的時(shí)間很短記憶容量有限，一般為7 士2;短時(shí)記憶易受干擾短時(shí)記憶的信息可被意識(shí)到； 短時(shí)記憶的信息經(jīng)復(fù)述可能轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中。簡(jiǎn)要說明表象與想象有哪些區(qū)別和聯(lián)系。參考答案： 想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)展加工、改造而產(chǎn)生新形象的心理過程。想象過程產(chǎn)生的新形象亦稱想象 表象

31、。1）想象不同于表象，表象是主體對(duì)事物的直觀反映，不帶有創(chuàng)造性，它僅僅是過去感知過的事物的形象在 心理上的浮現(xiàn)，屬于記憶疇;2）想象是按照一定的目的、意圖對(duì)原有表象的改組、加工，具有創(chuàng)造性，它不 是表象的簡(jiǎn)單重現(xiàn)。但想象又離不開表象，表象是想象的素材和根底。想象是以改造舊表象、創(chuàng)造新形象為特征的。試述情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系。參考答案：它們之間的區(qū)別：情緒是與有機(jī)體的生理需要能否得到滿足相聯(lián)系的體驗(yàn) ;情感那么是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的復(fù)雜而高 級(jí)的體驗(yàn);情緒是不斷變化的一時(shí)的狀態(tài),帶有情境性、易變性。引起情緒的情境一改變,情緒很快就會(huì)消失。情感是 對(duì)事物的穩(wěn)定態(tài)度的反映，具有穩(wěn)定性、持久性;情緒

32、往往是由事物的外表現(xiàn)象引起的,帶有沖動(dòng)性、爆發(fā)性,并伴有明顯的機(jī)體生理變化和外顯行為。情感 是與人對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí)相聯(lián)系，并受世界觀和價(jià)值觀制約，因此更加深刻、含蓄、穩(wěn)定而持久。 情緒情感的區(qū)別是相對(duì)的,它們屬于同一性質(zhì)的心理活動(dòng),因此有密切的聯(lián)系：1）情緒是情感的外在表現(xiàn),離開具體的情緒表現(xiàn),人的情感就無從表達(dá);2）情緒的變化受情感的傾向性深刻性制約,那些與人的生理需要相聯(lián)系的情緒,有時(shí)會(huì)因情感的社會(huì)容而改 變它的原始表現(xiàn)形式。影響有意注意的因素有哪些參考答案：引起有意注意的因素主要有：明確目的任務(wù)。目的任務(wù)越明確、越具體，意圖越強(qiáng)烈，有關(guān)對(duì)象或活動(dòng) 越容易引起人的注意。用堅(jiān)強(qiáng)的意志力抗拒干

33、擾與排除誘因，可使隨意注意穩(wěn)定持久。間接興趣（即對(duì) 活動(dòng)目的與結(jié)果感興趣）是保持隨意注意不可缺少的條件，只憑意志努力，隨意注意不會(huì)穩(wěn)定持久，只有意 志與間接興趣結(jié)合，隨意注意才會(huì)集中穩(wěn)定。積極地、主動(dòng)地組織活動(dòng)，有良好的學(xué)習(xí)與工作習(xí)慣，把 智力活動(dòng)與外部操作結(jié)合起來，有利于注意的集中與保持。簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特點(diǎn)。參考答案：人的意志行動(dòng)有以下四個(gè)特征：意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)，這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo) 志之一;意識(shí)對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)支配作用，使人能按自覺的目的去改造世界，這種調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在行為發(fā)動(dòng)和 制止以及改變行為的方向方面，也表現(xiàn)在調(diào)節(jié)部和外部行為兩個(gè)方面;克制部和外部困難是意志行動(dòng)最重

34、 要特征之一，戰(zhàn)勝和克制困難的過程就是意志目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程;意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為根底的，隨意動(dòng) 作是由意識(shí)指引的活動(dòng).簡(jiǎn)述青少年學(xué)生能力培養(yǎng)的策略。參考答案：（一）根據(jù)能力開展的階段性特點(diǎn)，把握時(shí)機(jī)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的不同能力 許多研究證明，人的智力開展的關(guān)鍵期在4、 5歲以前，不同的能力關(guān)鍵期也不同：如口語開展在2-3歲， 書面語言在4-5歲，數(shù)字在5-5.5 歲。如果這些能力，在關(guān)鍵期得不到循序漸進(jìn)地開展，就會(huì)使智力的開展 受到阻礙。在培養(yǎng)智力因素的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的非智力因素情感、意志和個(gè)性方面的非智力因素(nonintellective factors)，如濃厚的興趣、頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)強(qiáng)

35、的性格等是 能力開展的強(qiáng)大推動(dòng)力。創(chuàng)造家愛迪生(Edison)說過，天才是1%的靈感加上99%的汗水。創(chuàng)設(shè)能力開展的環(huán)境，組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)四、材料分析題(本大題共3 小題，62 題 13分，63題 10 分，64 題 12分，共35 分)“拾柴火的自然試驗(yàn)：讓保育院的 40 個(gè)學(xué)生在冬天晚上去拾柴生火取暖。實(shí)驗(yàn)者把濕柴放在附近的 棚子里，而把干柴放在較遠(yuǎn)的山溝里，自己那么隱藏在一旁觀察孩子們的動(dòng)靜。冬天的黑夜里寒冷而可怕 的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了;有的那么邊走邊發(fā)出怨言;有的不敢走遠(yuǎn)，只是到附近 的棚子里去取濕柴。后來實(shí)驗(yàn)者對(duì)他們講了有關(guān)勇敢者的故事，于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過幾 個(gè)月的教育和觀察，發(fā)現(xiàn)有20個(gè)孩子發(fā)生了較大的變化。這個(gè)試驗(yàn)說明了什么作為教師應(yīng)該怎么做 參考答案：從性格理論分析，這個(gè)試驗(yàn)說明每個(gè)人對(duì)待一樣的事情會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度，因而采取的行為模式也不同。 面對(duì)冬天夜晚取柴以便烤火取暖這一樣的客觀現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的態(tài)度不一樣。有人不怕黑、不怕冷，高快樂興 地到山溝里去取干柴;有人雖然也去山溝，卻嘟嘟囔囔不愿意;有的怕黑又怕冷，圖方便就近取濕柴，等等。 心理學(xué)中將他們這些態(tài)度和行為稱為性格特征。用科學(xué)術(shù)語說，性