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1、淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)一、欣賞離不開(kāi)特定的人文環(huán)境因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立存在的,都有其特定的歷史文化背景,所以在進(jìn)展美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),不能單純地只講技法,而要將作品回歸到原有的歷史環(huán)境中,回歸到特定的文化情境中,讓學(xué)生真正體會(huì)到作者通過(guò)作品所要表達(dá)的情感含義。老師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和作者相關(guān)的歷史故事,使學(xué)生在興趣的根底上加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。如青銅器、秦俑它們表達(dá)了中華民族的民族精神,中國(guó)山水畫(huà)表達(dá)了意境和神宗意識(shí),古希臘藝術(shù)表達(dá)了崇尚理想與科學(xué)的精神,文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品表達(dá)了人文主義思想。在欣賞它們的可以使都要加以灌輸,使他們明白任何一件藝術(shù)品和

2、一位偉大的藝術(shù)家都是以歷史和當(dāng)時(shí)的時(shí)代為創(chuàng)作基石的,理解了它們,藝術(shù)家們賦予作品的情感才可以源源不斷的傳遞給你。二、更貼近生活偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有一條富有詩(shī)意的、情感的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力開(kāi)展??梢?jiàn),藝術(shù)來(lái)源于生活的說(shuō)法并不為過(guò),生活中的美術(shù)現(xiàn)象俯手可拾。我們可以給學(xué)生創(chuàng)造出更廣闊的欣賞空間,走出書(shū)本,走出離我們太遙遠(yuǎn)的那些藝術(shù)家前輩們的情感世界,來(lái)到我們耳熟能詳?shù)男@、小區(qū)、大自然中,去寄托我們自己的情感,去發(fā)現(xiàn)我們自己的世界。我們可以帶學(xué)生到校園中走走。讓他們重新審視園建筑的布局和特色,或是每個(gè)人找一個(gè)自己感興趣的校園一隅進(jìn)展全方位觀察,學(xué)生會(huì)以一個(gè)小藝

3、術(shù)家的角度在對(duì)他們?cè)瓉?lái)就比擬熟悉的審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生新的興趣,獲得一些意想不到的收獲和發(fā)現(xiàn)。假如有條件,我們還可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、宗教寺本文由論文聯(lián)盟搜集整理廟、園林、民居;或者來(lái)到野外,那皚皚的白雪、盛夏的驕陽(yáng)、雨后的蝸牛、秋風(fēng)中的紅葉絢麗多彩的大自然會(huì)牽動(dòng)著兒童的心,也為他們提供著尋找美得給養(yǎng)。我們可以回歸自我。欣賞是一種很令人糾結(jié)的活動(dòng),既主觀又客觀。除了我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)本身存在的美之外,我們還可以創(chuàng)設(shè)各種條件,以學(xué)生信手拈來(lái)的生活背景、環(huán)境為載體,創(chuàng)立一個(gè)良好的教學(xué)情緒常三、贏得一雙慧眼我認(rèn)為在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生具有一雙會(huì)看的眼睛比單純的技法傳授更為重要。然而在理論中,美術(shù)欣賞者的欣

4、賞自主權(quán)卻常常被我們無(wú)意識(shí)的包辦了,欣賞課成了講評(píng)課,學(xué)生只是被動(dòng)的被我們灌輸著藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情感宣泄,技法的優(yōu)劣。我們最不應(yīng)該忽略的那就是他們對(duì)美的獨(dú)特理解,他們眼中的世界。所以要打破這種包辦,打破教科書(shū)對(duì)課堂的壟斷,讓他們用自己的情感、自己的藝術(shù)靈感去贏得一雙會(huì)看的眼睛,我們只是他們?nèi)ペA得的路上的一位微缺乏道的攙扶者。四、各種感官輔助運(yùn)用教育心理學(xué)中曾有過(guò)這樣的統(tǒng)記:人們從聽(tīng)覺(jué)獲得的知識(shí)可以記憶的約15%,從視覺(jué)獲得的知識(shí)可以記憶的約25%.同時(shí)使用這兩種傳遞知識(shí)的工具.就能記憶65%。因此把美術(shù)欣賞弄成從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面一起去建立體驗(yàn)的過(guò)程。記得書(shū)中提到西班牙畫(huà)家米羅在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)不

5、大循規(guī)蹈矩。有一次老師讓他以杯子、蘋(píng)果為題完成一幅靜物寫(xiě)生的作業(yè),喜歡求異的米羅卻完全沒(méi)有按照老師的要求去做,把畫(huà)畫(huà)成了綺麗的黃昏。于是,米羅被罰整整一周蒙著眼睛去上課,上課的內(nèi)容是用手觸摸實(shí)物,再憑自己的記憶作畫(huà)有意思的是,老師的這一針對(duì)性的教學(xué)方法卻改變了米羅,不但沒(méi)有泯滅他對(duì)藝術(shù)的感悟卻大大激發(fā)了他對(duì)形體感受才能和表達(dá)才能。在后來(lái)的日子里,米羅逐漸悟出了繪畫(huà)的真諦,成為一代畫(huà)壇巨匠??梢?jiàn)任何感官對(duì)藝術(shù)的感悟都不是獨(dú)立的。五、學(xué)會(huì)有疑問(wèn)的欣賞疑問(wèn)可以促使學(xué)生主動(dòng)思維,在學(xué)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的解決問(wèn)題的過(guò)程中,他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能能不日新月異嗎?所以在欣賞前,老師應(yīng)該先圍繞作品的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)幾

6、個(gè)能激發(fā)他們考慮欲望的考慮題,要求學(xué)生帶著問(wèn)題欣賞的同時(shí)解決問(wèn)題。如,你看見(jiàn)了什么?作品是怎樣表達(dá)畫(huà)家的某種情感的,作品有什么意義,假如你有這幅畫(huà)你會(huì)把它放在家里的什么地方,等等。除此之外老師還要幫助他們集思廣益提出更多的問(wèn)題。六、還給孩子們一個(gè)交互式平臺(tái)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,學(xué)生欣賞美術(shù)作品所得到的感受肯定是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。雖然,由于受經(jīng)歷和才能所限,他們的看法也許是幼稚和片面的,但只要是真切的感受,我們就應(yīng)該給予尊重和認(rèn)可。所以放下我們手中修枝剪杈的剪子,還給學(xué)生分枝生杈的天性。在每一節(jié)美術(shù)欣賞課完畢后,當(dāng)學(xué)生們分開(kāi)課堂,并不意味著他們欣賞的停頓,他們?nèi)匀辉诶^續(xù)回味,繼續(xù)考慮,繼續(xù)用他

7、們的眼睛觀察身邊所有關(guān)的事物。因此要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和老師、同學(xué)進(jìn)展交流,暢談自己的審美體驗(yàn)并傾聽(tīng)不同的思維觀點(diǎn)和評(píng)論。還可以讓社會(huì)上方方面面的人士介入討論,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)面,有利于形成良好的校園文化。營(yíng)造美的氣氛也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的一個(gè)捷徑:在欣賞過(guò)程中還可配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),搜集與作品內(nèi)容有關(guān)的材料背景,制作成VD格式的文件。如在欣賞歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)時(shí),可以先播放意大利佛羅倫薩的風(fēng)光電影片斷,再漸漸按時(shí)間順序出示經(jīng)過(guò)調(diào)節(jié)的藝術(shù)大師的作品,再配上音樂(lè)講這些畫(huà)家創(chuàng)作的小故事。使學(xué)生較容易歸納、理解畫(huà)面中的嚴(yán)謹(jǐn)、宏偉、莊重的藝術(shù)風(fēng)格,通過(guò)比照也能欣賞到文藝復(fù)興時(shí)期新油畫(huà)的出如今色彩上進(jìn)展的改革風(fēng)貌。增強(qiáng)欣賞效果。美術(shù)欣賞課有很強(qiáng)的直觀性,如顧閎中的?韓熙載夜宴圖?是一幅長(zhǎng)卷,如今的圖片資料在書(shū)中顯示得很校在制作課件時(shí),可以讓它分段顯示,再進(jìn)展長(zhǎng)卷的閱讀,這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)畫(huà)面的每個(gè)細(xì)節(jié)都理解得很清楚,連韓熙栽面部

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