諫太宗十思公開(kāi)課教案

1、文檔編碼 : CA4Y8N10S7H10 HB7T3U6J8J4 ZU7L5N6Q6J3學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載公開(kāi)課教案 諫太宗十思疏 魏徵教學(xué)內(nèi)容其次課時(shí)沁源縣第一中學(xué)史曉琴教學(xué)目標(biāo) 學(xué)問(wèn)和技能：明白文章思路,把握“ 諫什么” 和“ 怎么諫”過(guò)程方法 以文為例,問(wèn)題導(dǎo)學(xué)、合作探究,懂得把握比如論證及對(duì) 比論證的說(shuō)理方法 情感態(tài)度價(jià)值觀 聯(lián)系時(shí)代,懂得“ 十思” 的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義教學(xué)重點(diǎn)文本誦讀及全文思路呈現(xiàn)生成教學(xué)難點(diǎn)比如論證及對(duì)比論證說(shuō)理方法教學(xué)課時(shí)一課時(shí)教學(xué)方法誦讀品悟問(wèn)題導(dǎo)學(xué)合作探究教學(xué)過(guò)程 環(huán)節(jié)一：回憶內(nèi)容,明確任務(wù) 同學(xué)們,我們上節(jié)課已經(jīng)在小組合作的基礎(chǔ)上完成了文本誦讀、文意疏理

2、以及文言學(xué)問(wèn)歸結(jié),這節(jié)課,我們重點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)作者勸諫的 思路、方式方法以及文本的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義；環(huán)節(jié)二 ：誦讀全文,以題切入 1、對(duì)比文題,速讀文本,找出魏徵勸諫太宗的主體內(nèi)容,學(xué)習(xí)小組以簡(jiǎn)圖進(jìn)行呈現(xiàn)（標(biāo)出對(duì)應(yīng)內(nèi)容）明確：（見(jiàn)可欲 無(wú)因怒以濫刑）學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載十思 = 五戒戒鋪張、戒驕躁、戒放縱、戒蒙蔽、戒主觀2、做到了這十思,可以有什么樣的成效呢？明確：標(biāo)出并誦讀（智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠；文武爭(zhēng)馳,君臣無(wú)事,可以盡豫游之樂(lè),可以養(yǎng)松喬 之壽,鳴琴垂拱,不言而化）3、齊讀第三段 明確：本段重點(diǎn)為勸諫的內(nèi)容：十思五戒；成效：政治理想（君臣齊心、國(guó)富民安）對(duì)于本文,有

3、人持這樣的觀點(diǎn),說(shuō)第三段已將勸諫的內(nèi) 4、容及成效說(shuō)明白了,就不需要再有第一、其次段的內(nèi)容,帶著這個(gè) 問(wèn)題,我們共同研析第一二段；環(huán)節(jié)三：合作探究,學(xué)組呈現(xiàn) 1、各組自讀第一、二段,并合作完成這兩段的思維簡(jiǎn)圖并 進(jìn)行代表呈現(xiàn)及講析A、明確：第一段 生活現(xiàn)象治國(guó)之本 木長(zhǎng)固根本 流遠(yuǎn)浚泉源“ 必”國(guó)之治積德義 根不固木之長(zhǎng)（比如說(shuō)理、正面說(shuō)理）源不深流之遠(yuǎn)“ 不行”德不厚國(guó)之治（比如說(shuō)理、反面說(shuō)理）齊讀第一段,明確方法（比如、對(duì)比說(shuō)明）B、明確：其次段歷史現(xiàn)象內(nèi)在本質(zhì)殷憂(yōu)而道著 ,功成而德衰；學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載善始者實(shí)繁,克終者蓋寡（對(duì)比說(shuō)理）引出摸索在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)待下,吳越為一體 既得志,縱

4、情以傲物,骨肉為行路（對(duì)比說(shuō)理）分析本質(zhì)君民舟水（比如說(shuō)理）可載可覆民心寶貴 齊讀其次段, （比如、對(duì)比說(shuō)理）2、請(qǐng)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一二段內(nèi)容 明確：從生活歷史現(xiàn)象入手,運(yùn)用比如及對(duì)比說(shuō)理的方法,闡明白治國(guó)的根本、泉源為民,為政的根本在得民心的道理；3、現(xiàn)在我們看,第一二段與第三段存在什么關(guān)系呢？明確：第一二段重點(diǎn)談“ 為什么諫” ,第三段為“ 諫什么” ,一二段的說(shuō)理是為了引出第三段的勸諫,這樣說(shuō)理易于使唐太宗接受作者 觀點(diǎn),真正熟識(shí)到得民心之重要及做到十思五戒的 必要性 及迫切性 ；環(huán)節(jié)四 ：自讀文本,拓展延長(zhǎng)1、摸索文本的歷史意義（小組代表呈現(xiàn)）明確：歷史意義：魏征所處“貞觀之治 ”時(shí)

5、期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光,他能夠透過(guò)唐王朝表像的太平靈敏地 看到潛在的隱患,并以大勇和大智向唐太宗提出了勸諫,給太宗以 準(zhǔn)時(shí)的提示,為政方略得以準(zhǔn)時(shí)調(diào)整,受到百姓擁護(hù)；居安思危、戒奢以?xún)€的思想道理給各個(gè)朝代的統(tǒng)治者都供應(yīng)了 反思為政得失的典范；2、本文有哪些現(xiàn)實(shí)意義,請(qǐng)自選角度進(jìn)行表述（代表呈現(xiàn),師生補(bǔ)充）明確：生 1：從完善自身的角度 生 2：從反腐治國(guó)的角度學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載生 3：從親歷親為的角度 生 4：為民親民的角度 生 5：從構(gòu)建良性政治生態(tài)的角度 生 6：從構(gòu)建法制社會(huì)的角度 生 7：從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的角度 師總結(jié)：同學(xué)們表述得都很好,我為你們點(diǎn)贊；居安思危、戒奢以?xún)€八個(gè)字, 卻滲透著作者為君治國(guó)之首的深刻摸索與靈敏見(jiàn)解,無(wú)論在歷史上仍是 21 世界以“ 和平和進(jìn)展” 為主題的今日都有很深的借鑒和啟示意義；作為新時(shí)期的青年,我們更應(yīng)當(dāng)以理性的視 角為其注入新的時(shí)代元素,在今后的生活工作中身體之,力行之,為國(guó)家及世界的和平與進(jìn)展貢獻(xiàn)力氣！環(huán)節(jié)五： 集體誦讀,完善板書(shū)諫太宗 十