湖心亭看雪教案

1、 湖心亭看雪教案教學目標： 1.學問目標：把握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法 2.力量目標：學習寫景和敘事的技巧， 3.情感目標：理解的精神世界，評價的性情尋求人生的啟發(fā) 教學重點： 在深入理解寫景特點的根底上熟讀成誦 教學難點： 理解的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系 教學時間： 一課時 教學過程： 一、導入新課 我們剛剛領會了錢塘潮的雄奇壯美，今日，讓我們再到杭州，去領會西湖的秀麗風光自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了很多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句： 白居易：錢塘湖春行 蘇軾：飲湖上初晴后雨 楊萬里：曉出凈慈寺送林子方 今日讓我們隨著張岱的文

2、筆，去觀賞雪中的西湖 二、學生誦讀課文 誦讀指導：首先要讀清晰，一要句讀清楚，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的根底上自然成誦，切忌“硬背 三、學生分組探究 1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題 2.心靈探密組：走進心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的緣由 3.性情評價組：為在古代文人中找出知音，然后評價這樣的人的性情究竟可取還是不行取 4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進展賞析 四、溝通探討的結果 1.語詞破譯組可能消失的問題 詞語： 更（gng）定：

3、更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時定，完了，完畢 拿：撐，劃 擁：圍裹 毳（cu）衣：細毛皮衣 霧?。╯ng）沆（hng）碭（dng）：冰花一片充滿霧?。核畾饽傻谋ㄣ齑X：白氣充滿的樣子 一白：全白 長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印 一芥（ji）：一棵小草芥：小草，形容船小 焉得：哪能 更（gng）：還 大白：酒杯名 客此：在此地客居客，客居，作動詞用 及：等到 舟子：船夫 者：的人 譯文： 崇禎五年十二月，我住在西湖當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，單獨去西湖里的湖

4、心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了 到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我特別快樂，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒我牽強喝了三大杯才告辭問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢” 2.心靈探密組可能消失的問題 （1）與眾不同的表述： A.寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？ 提示：對故國的留戀 B.天寒地凍他為什么要早晨看

5、雪而且是單獨一人他很在乎雪景嗎？ 提示：充分展現(xiàn)了遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾赤壁賦）的人生徹悟之感他脫俗喜愛安靜，遺世獨立不隨流俗的性情 C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否沖突？ 提示：自命清高，潔身自好，不情愿與那些俗人為伍在眼里這些人并不存在 D.一切景語皆情語，他筆下的風光可以看出他的內心是怎樣的狀況？ 提示：寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸實自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、凹凸遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界到達了高度的統(tǒng)一和諧然而，安靜之中，我們仍舊感受到內心深處的漂泊無依、茫然、

6、無奈的傷感 E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有登記來，有什么深意？ 提示：君子之交淡于水，交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融 （2）能夠總括形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？ 借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展現(xiàn)他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特共性 3.性情評價組可能消失的問題 （1）古代文人中有很多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士 例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠閑見南山”的生活 又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相” 再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒

7、，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形” （2）評價：可以引導學生對他們的行為進展辯論： A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了很多絕妙奇文 B.不行取的地方：他們消極避世，一方面可以反抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應當有的奉獻他們的獨善其身，使他們的出色才能沒有了社會的價值 4.寫法賞析組可能消失的問題 （1）本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感 寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已 白描的方

8、法：此時湖上冰花充滿，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，猶如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧 預備資料：關于白描手法的解釋 （2）柳宗元的江雪描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同 湖心亭看雪教案范文 標簽：學人智庫時間：2022-01-13 【 - 學人智庫

9、】 湖心亭看雪教案應當要怎么寫呢？我們不妨一起來看看吧!以下是小編為您搜集整理供應到的湖心亭看雪教案內容，盼望對您有所幫忙！歡送閱讀參考學習！湖心亭看雪教案范文 教材分析： 文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精致的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的記承天寺夜游，一篇就是張岱的湖心亭看雪由此可見湖心亭看雪在中國文學世界中的地位學習這樣的小品文，重在看所描繪的奇景所寄寓的奇情王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言學問當然重要，但引導學生走進所描繪的美景之中，從而一窺的精神世界更為重要故，設計本文授課，我的目標中心定位為“讀”讀準音節(jié)，也就是落實根底；讀懂文意，也

10、就是把握文言學問；讀出情感，即走進的內心世界自然這也就成為本文的授課重點 教學設計 一、 導入： PPT1展現(xiàn)楊萬里的曉出凈慈寺送林子方 究竟西湖六月中， 風光不與四時同 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅 哪一個同學能夠說一說這首詩的內容？（生1、評價） 通過這首詩，可以看出夏天的西湖的確是美輪美奐 PPT1展現(xiàn)“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖” 但明代汪珂玉說：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來西湖之勝還是雪后之境啊今日我們就一起走進湖心亭看雪，一起領會雪后西湖的魅力 二、 整體感知：（落實目標1、2） 查看全文 湖心亭看雪教案 標簽：教案時間：2

11、022-03-09 【 - 教案】 29 湖心亭看雪教學設計 教學目標： 1.學問目標：把握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。 2.力量目標：學習寫景和敘事的技巧， 3.情感目標：理解的精神世界，評價的性情。尋求人生的啟發(fā)。 教學重點：在深入理解寫景特點的根底上熟讀成誦。 教學難點：理解的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。 教學時間：一課時。 教學過程： 一、導入新課 我們剛剛領會了錢塘潮的雄奇壯美，今日，讓我們再到杭州，去領會西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了很多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句： 白居易：錢塘湖春行 蘇軾：飲湖上初晴

12、后雨 楊萬里：曉出凈慈寺送林子方 今日讓我們隨著張岱的文筆，去觀賞雪中的西湖。 二、學生誦讀課文 誦讀指導：首先要讀清晰，一要句讀清楚，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的根底上自然成誦，切忌“硬背。 三、學生分組探究 1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。 2.心靈探密組：走進心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的緣由。 3.性情評價組：為在古代文人中找出知音，然后評價這樣的人的性情究竟可取還是不行取。 4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進展賞析。 四、

13、溝通探討的結果 1.語詞破譯組可能消失的問題 詞語： 更（gng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，完畢。 拿：撐，劃。 擁：圍裹。 毳（cu）衣：細毛皮衣。 霧凇（sng）沆（hng）碭（dng）：冰花一片充滿。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣充滿的樣子。 一白：全白。 長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。 一芥（ji）：一棵小草。芥：小草，形容船小。 焉得：哪能。 更（gng）：還。 大白：酒杯名。 客此：在此地客居?？?，客居，作動詞用。 及：等到。 舟子：船夫。 者：的人。 譯文： 崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪

14、，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，單獨去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。 到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我特別快樂，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我牽強喝了三大杯才告辭。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢?！?2.心靈探密組可能消失的問題

15、（1）與眾不同的表述： A.寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？ 提示：對故國的留戀。 B.天寒地凍他為什么要早晨看雪而且是單獨一人。他很在乎雪景嗎？ 提示：充分展現(xiàn)了遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾赤壁賦）的人生徹悟之感。他脫俗喜愛安靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。 C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否沖突？ 提示：自命清高，潔身自好，不情愿與那些俗人為伍。在眼里這些人并不存在。 D.一切景語皆情語，他筆下的風光可以看出他的內心是怎樣的狀況？ 提示：寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸實自

16、然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、凹凸遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界到達了高度的統(tǒng)一和諧。然而，安靜之中，我們仍舊感受到內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。 E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有登記來，有什么深意？ 提示：君子之交淡于水，交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。 （2）能夠總括形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？ 借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展現(xiàn)他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特共性。 3.性情評價組可能消失的問題 （1）古代文人中有很多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士 例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山

17、中，過著“采菊東籬下，悠閑見南山”的生活。 又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。 再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。” （2）評價：可以引導學生對他們的行為進展辯論： A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了很多絕妙奇文。 B.不行取的地方：他們消極避世，一方面可以反抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應當有的奉獻。他們的獨善其身，使他們的出色才能沒有了社會的價值。 4.寫法賞析組可能消失的問題 （1）本文寫

18、景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。 寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 白描的方法：此時湖上冰花充滿，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币缓?、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，猶如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。 預備資料：關于白描手法的解釋。 （2）柳宗元的江雪描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法