第21課《創(chuàng)造宣言》課件-部編版語文九年級上冊

1、21 創(chuàng)造宣言第五單元陶行知21教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點(diǎn)，從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。理解并學(xué)會運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。3領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。據(jù)說籃球運(yùn)動剛誕生的時候，籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。球投進(jìn)后就踩著梯子把球拿出來。一個小男孩看到大惑不解：為什么不把籃底去掉呢？一語驚醒夢中人，于是有了今天的籃網(wǎng)樣式。新課導(dǎo)入創(chuàng)造性思維小故事去掉筐底陶行知（1891-1946），安徽歙縣人，現(xiàn)代著名教育家。畢生從事平民教育事業(yè)，提出“以教人者教己，在勞力上勞心”的口號，并且真正做到身體力行，同貧苦學(xué)生同勞動、同甘苦。鑒于

2、陶行知崇高的精神境界和創(chuàng)造性的工作業(yè)績，毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”，宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。主要著作有中國教育改造中國大眾教育問題等。作者簡介陶行知先生的創(chuàng)造教育理論，是陶行知教育理論體系中的重要組成部分。陶行知的創(chuàng)造教育思想最早形成于1913-1919年。1943年發(fā)表的創(chuàng)造宣言和1944年發(fā)表的創(chuàng)造的兒童教育，可以看作是其創(chuàng)造教育理論完善和系統(tǒng)化的標(biāo)志。寫作背景樵（ ）夫 豢（ ）養(yǎng) 陡（ ）然 煙囪（ ） 中（ ）傷 走投（ ）無路玄奘（ ） 懦（ ）夫 塑（ ）像 遁（ ）詞 魯鈍（ ） ?。?）口無言 qiodu hunnuzhngcngtuzngsdndny讀請字音魯鈍

3、：愚笨，不敏銳。畫龍點(diǎn)睛：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙.后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。山窮水盡：比喻無路可走陷入絕境。走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。解釋詞義壹貳叁第一部分(1-4)：引出論題：人類離不開創(chuàng)造。 第二部分(5-11)：作者駁斥了幾種不能“創(chuàng)造”的錯誤觀點(diǎn)，并得出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。第三部分（12-15）：以東山樵夫為例，指出創(chuàng)造要從點(diǎn)滴做起，要讓創(chuàng)造之神常駐心中。層次結(jié)構(gòu)肆第四部分(16)：發(fā)出創(chuàng)造宣言，表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。1.第3

4、、4段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？比喻論證第3段，將教育比喻成雕像，從正反兩方面論證師生關(guān)系是相互合作、相互創(chuàng)造相互成就的關(guān)系，創(chuàng)造的成敗就是合作的成敗，就是師生的成敗。第4段，“刀法如果用得不對，可以萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛”一句，“刀法”比喻教育方法，“萬像”比喻眾多教育對象，“畫龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。這句話采用比喻論證的方法，生動形象地論述了教育者創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)（教育方法）對培養(yǎng)學(xué)生的重要性。研讀課文2.文章批駁了五種人們常說的不能創(chuàng)造的借口，這五種借口分別是什么？作者又是用什么方法來批駁的？五種借口分別是：環(huán)境太平凡；生活太

5、單調(diào)：年紀(jì)太?。蛔砸烟珶o能：陷入絕境。作者分別列舉了多個反例來反駁這五種觀點(diǎn)：平凡無過于白紙、石頭，但八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作，飛帝亞斯、米開朗基能用石頭雕成不朽的塑像：單調(diào)無過于監(jiān)牢、沙漠，但是許多偉大的文學(xué)作品誕生于監(jiān)牢，法國企業(yè)家能在沙漠中挖出蘇彝士運(yùn)河：莫扎爾特、愛迪生幼時可以成才：魯鈍的曾參傳了孔子的道統(tǒng)，不識字的慧能成為禪宗的南宗開創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘取得佛經(jīng)，哥倫布、莫扎爾特?zé)o不是在絕境中成就偉業(yè)。因此，作者是綜合運(yùn)用舉例論證法、正反對比論證法證明自己的觀點(diǎn)的。研讀課文3.文章提出了作者自己怎樣的觀點(diǎn)？作者在批駁了五種錯誤觀點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天

6、天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng)造。 研讀課文4.第12、13段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？比喻論證第12段通過屋檐水滴穿階沿石的例子，生動形象地論證了不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造的觀點(diǎn)。第13段以“東山樵夫”喻指沒有創(chuàng)造之心的教師，以“樹苗”喻指有創(chuàng)造之心的學(xué)生，生動地論述了沒有創(chuàng)造之心的教師既不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，更不能給予他們很好的指導(dǎo)，最后只會毀了學(xué)生，突出了創(chuàng)造之心對教師的重要意義。5.文章題為創(chuàng)造宣言，那么作者的宣言是什么？ 只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。 研讀課文1.文章采用了哪種表達(dá)方式？結(jié)合課

7、文加以分析。 文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個錯誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個錯誤觀點(diǎn)后的分析。合作探究2.品味文章語言，分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。（1）排比“有人說不能創(chuàng)造”五個段落。突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭，產(chǎn)生了正氣歌，產(chǎn)生了國際歌。強(qiáng)調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了安魂曲。強(qiáng)調(diào)有志者排除萬難也可取得巨大成就。

8、是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，強(qiáng)調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林。強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會促進(jìn)成就的取得。合作探究2.品味文章語言，分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。（2）比喻當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，

9、說明了當(dāng)陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。合作探究這是一篇駁論文，作者針對五種“不能創(chuàng)造”的借口，運(yùn)用大量典型的事例與文質(zhì)兼?zhèn)涞拿跃?，提出了“處處是?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，并發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。本文主旨運(yùn)用排比和比喻，增強(qiáng)文章說理的氣勢與生動性。文章大量運(yùn)用了排比的修辭手法，如：“有人說不能創(chuàng)造”五個排比段，突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。又如“是的，生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的”，強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。這些

10、排比使論證內(nèi)容充實、豐富，具有說服力，增強(qiáng)了語言的氣勢，增強(qiáng)了論證效果，充分體現(xiàn)了“宣言”的特點(diǎn)。還有許多語句運(yùn)用比喻修辭，化枯燥為生動，化抽象為具體形象，體現(xiàn)出較高的說理藝術(shù)。文本特色以舉例論證的方法論證和批駁觀點(diǎn)。本文主要運(yùn)用了舉例論證法來論證自己的觀點(diǎn)，并舉反例來批駁錯誤觀點(diǎn)。舉例論證，也叫事實論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種論證方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法，因為“事實勝于雄辯”。本文在批駁五種錯誤觀點(diǎn)的時候，就是運(yùn)用舉例論證法一一進(jìn)行辯駁的。文本特色創(chuàng)造宣言中“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！本渲羞\(yùn)用比喻論證，論證了任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會促進(jìn)成就的取得?！爱?dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。”在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，論證了當(dāng)陷入絕境、走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。請你寫一個運(yùn)用比喻論證的片段，150字左右。課