《蒹葭》課件2優(yōu)質(zhì)公開課魯教九下

1、詩經(jīng)蒹葭詩經(jīng)蒹葭背景介紹 蒹葭選自詩經(jīng)秦風。關(guān)于這首詩的內(nèi)容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有下列三種說法：背景介紹 蒹葭選自詩經(jīng)秦風。關(guān)于這首詩的內(nèi)容，1、 “刺襄公”說毛詩序云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”今人蘇東天說：“在水一方的所謂伊人 ，隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就道阻且長、且躋、且右，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那就宛在水中央、水中坻。水中沚”，意思是治國有希望?！?、 “刺襄公”說毛詩序云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周2、 “招賢”說方玉潤的詩經(jīng)原始說這是一首招賢詩，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，人慕而思見之?！被蛑^：“征求逸隱不以其道，

2、隱者避而不見?！?2、 “招賢”說方玉潤的詩經(jīng)原始說這是一首招賢詩，“伊3、 “愛情”說 一般認為“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而不可即，詩人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻?！?3、 “愛情”說 一般認為“這是一首戀歌，由于所追求的心上文 本 解 讀文 本 解 讀 蒼蒼的蘆葦啊，你那白露已凝結(jié)成美麗的晨霜；我那傾心的人啊，似就佇立在那秋水茫茫的遠方。我要沿著彎曲的水道逆流而上追尋她，但道路艱難、路途漫長！我要沿著通直的水道逆流而上追尋她，她卻仿佛就在那茫茫水域的中央！凄凄的蘆葦啊，你那白露已映襯著東方的霞光；我那傾心的人啊，似就依偎在那水草相連的岸旁。我要沿著彎曲的水道逆流而上追尋

3、她，但道路艱難、崎嶇山岡！ 蒼蒼的蘆葦啊，你那白露已凝結(jié)成美麗的晨霜；我那傾心的我要沿著通直的水道逆流而上追尋她，她卻仿佛就在那水中的孤石上。采采的蘆葦啊，你那白露已輝映著朝日的光芒；我那傾心的人啊，似就輕吟在那絢麗水濱的岸鄉(xiāng)。我要沿著彎曲的水道逆流而上追尋她，但道路艱難、曲折如腸！我要沿著通直的水道逆流而上追尋她，她卻仿佛就在那水中的沙洲上心湖漣漪惟有她，悵然徜徉水岸鄉(xiāng)?？蓱z遺憾，空流沙洲寂寞傷！我要沿著通直的水道逆流而上追尋她，她卻仿佛就在那水中的孤石 1、想象一下，假如你在現(xiàn)實生活中遭遇了作品中的主人公一樣的“可望而不可即”的追求活動，你的內(nèi)心活動會是怎樣？ 再想象一下，現(xiàn)實生活中那位“

4、可望而不可即”的被追求者的心理會是如何呢？問題思考 1、想象一下，假如你在現(xiàn)實生活中遭遇了作品中的主人公 2、作品體現(xiàn)的愛情內(nèi)容可否抽取出特定的形式？如果可以，這種形式后面可否做一定的內(nèi)容分析與衍生？問題思考 2、作品體現(xiàn)的愛情內(nèi)容可否抽取出特定的形式？如果可以蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。1、關(guān)于環(huán)境蒹葭 蒹葭作為一種植物本身所蘊含的意味。白露作為一種氣候現(xiàn)象本身所蘊含的意味。白露1）物象蒹葭蒼蒼，白露為霜。1、關(guān)于環(huán)境蒹葭 蒹葭作為一種植物本為霜、未晞、未已之中變化的意味。2）時間和空間向度蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。蒼蒼、凄凄

5、、采采之中變化的意味。為霜、未晞、未已之中變化的意味。2）時間和空間向度蒹葭蒼蒼，2、結(jié)構(gòu) 三章重疊，各章均可劃分為四個層次 ： 1）首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖。 2）三、四句展示詩的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋河對岸的“伊人”。 3）以下四句是并列的兩個層次，分別是對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述。 2、結(jié)構(gòu) 三章重疊，各章均可劃分為四個層次 ：3、藝術(shù)特色1）事實的虛化：主要人物、事件的虛化2）意象的空靈 ：心象3、藝術(shù)特色1）事實的虛化：主要人物、事件的虛化3）意境的整體象征“在水一方”，可望難即是人生常有的境遇，“溯徊從之，道阻且長”的困境和“溯游從之

6、，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；讀者可以從這里聯(lián)想到愛情的境遇和喚起愛情的體驗，也可以從這里聯(lián)想到理想、事業(yè)、前途諸多方面的境遇和喚起諸多方面的人生體驗。意境的整體象征，使蒹葭真正具有了難以窮盡的人生哲理意味。3）意境的整體象征“在水一方”，可望難即是人生常有的境遇，人物間的相互關(guān)系追求退避意識潛意識人物間的戲劇性沖突：人物關(guān)系矛盾的癥結(jié)所在： 距離的無以消解距離的自造距離的他造 人物間的相互關(guān)系追求退避人物間的戲劇性沖突：人物關(guān)系矛盾的文本文化意義衍深 1）愛情悲劇愛情的悲劇性根源：愛的兩面原欲的一面理想的一面文本文化意義衍深 1）愛情悲劇愛情的悲劇性根源：愛的兩面原欲2）西方的愛

7、情悲劇意識：抗爭與毀滅越界行為（以羅密歐與朱麗葉為例）三段式結(jié)構(gòu)一反到底以死殉情2）西方的愛情悲劇意識：抗爭與毀滅越界行為（以羅密歐與朱麗 西方愛情悲劇中戀人與親人的斗爭最能反映西方的文化精神。 這種文化精神就是西方的文化悲劇意識。它把人類的文化困境暴露出來，使人們對現(xiàn)存規(guī)范的合理性產(chǎn)生懷疑。這對既存的文化規(guī)范既是一種挑戰(zhàn)和破壞，也在這挑戰(zhàn)和破壞中推動著文化的進一步發(fā)展。 西方愛情悲劇中戀人與親人的斗爭最能反映西方的文化精神。（以蒹葭的追求模式為例）3）中國的愛情悲劇意識：追求與保存三個基本因素不懈（帶有超文化性質(zhì)）的追求具體而飄渺的目標：美人意象不可克服的阻礙（以蒹葭的追求模式為例）3）中國的愛情悲劇意識：追求與保 中國的愛情悲劇中，戀人與戀人間的距離最能反映中國的文化精神。 這種文化