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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 歐陽修玉樓春尊前擬把歸期說原文譯文及賞析 歐陽修玉樓春尊前擬把歸期說原文譯文及賞析 玉樓春尊前擬把歸期說 歐陽修 尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風與月。 離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風簡單別。 【譯文】 餞行的酒席前就想先把歸期說定,一杯心切情切,欲說時佳人無語滴淚,如春風嫵媚的嬌容,先自凄哀低咽。人的多愁善感是與生俱來的,這種情結(jié)和風花雪月無關(guān)。 餞別的酒宴前,不要再按舊曲填新詞,清歌一曲就已讓人愁腸寸寸郁結(jié)。一定要將這洛陽城中的牡丹看盡,繼而才能與春風輕松地道別。 【解釋】 尊前:即樽前,餞行的酒席前
2、。 春容:如春風嫵媚的顏容。此指別離的佳人。 離歌:指餞別宴前唱的流行的送行曲。 翻新闋:按舊曲填新詞。白居易楊柳枝:“古歌舊曲君莫聽,聽取新翻楊柳枝。闋,樂曲終止。 洛陽花:洛陽盛產(chǎn)牡丹,歐陽修有洛陽牡丹記。 始:始而,表示某一狀況或動作開始(后面多接用“繼而、“終究等副詞)。共:和,與。 【創(chuàng)作背景】 這首詞道離情,寫作于公元1034年(景祐元年)春三月歐陽修西京留守推官任滿離洛之際。 【賞析】 此詞詠嘆離別,于傷別中蘊含平易而深刻的人生體驗。上片,尊前傷別,芳容慘咽,而轉(zhuǎn)入人生的深思:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風與月。中天明月、樓臺清風原本無情,與人事了無關(guān)涉,只因情癡人眼中觀之,遂皆成
3、悲傷斷腸之物,所謂“情之所鐘,正在我輩。下片,離歌一曲,愁腸寸結(jié),離別的憂傷極哀極沉,卻于結(jié)處揚起:“直須看盡洛城花,始共春風簡單別。只有飽嘗愛戀的歡娛,分別才沒有可惜,正宛如賞看盡洛陽牡丹,才簡單送行春風歸去,將人生別離的深情癡推宕放懷遣性的疏放。當然,這豪宕放縱仍難托盡悲沉,花終究有“盡,人終是要“別,詞人只是以遣玩的意興暫時解脫傷別的沉重罷了。此詞上、下兩收拍皆為傳誦的名句。 “尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。這首詞開頭兩句是說,尊前擬把歸期說定,一杯心切情切,欲說佳人無語淚滴,如春風嫵媚的嬌容,先自凄哀低咽,這首詞開端的兩句,表面看來縱然僅僅是對眼前情事的直接敘寫,但在遣詞造句的選擇和
4、結(jié)構(gòu)之間,歐陽修卻于無意之中顯示出他自己的一種獨具的意境。首先就其所用之語匯而言,第一句的“樽前,原該是何等快樂的場面,其次句的“春容又該是何等漂亮的人物,而在“樽前所要述說的卻是指向離別的“歸期,于是“樽前的快樂與“春容的漂亮,就一變而為悲傷的“慘咽了。在這種轉(zhuǎn)變與比較之中,雖然僅僅只兩句,我們卻隱然已經(jīng)體會到歐陽修詞中所表現(xiàn)的對美好事物的愛賞與對人世無常的悲慨二種情緒相比較之中所形成的一種張力了。 “人生自是有情癡,此恨不關(guān)風與月。上片的后兩句是說,人生自是有情,情到深處癡絕,這凄凄別恨不關(guān)涉 樓頭的清風,中天的明月。這兩句則貌似是由前兩句所寫的眼前情事,轉(zhuǎn)入了一種理念上的反省和思考,而如
5、此也就把對于眼前一件情事的感受,推廣到了對于整個人世的認知。事實上天涯的明月與樓外的東風,原屬無情之物,和人事沒有什么關(guān)系。只不過就有情之人看來,則明月東風遂皆成為引人悲傷斷腸之媒介了。所以說這兩句雖是理念上的思考和反省,但事實上卻是透過理念才更見出深情之難解。而此種情癡又正與首兩句所寫的“樽前“欲語的使人凄涼啜泣之離情暗相呼應(yīng)。 “離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。下片前兩句是說,餞別的酒宴前,不要再唱新的一曲,清歌一曲,已讓人愁腸寸寸郁積。這兩句再由理念中的情癡重新返回到上半闋的樽前話別的情事?!半x歌自當指樽前所演唱的離別的歌曲,所謂“翻新闋就是“因翻舊 闋之詞,寫以心聲之調(diào)。陽關(guān)舊曲,已不
6、堪聽,離歌新闋,亦“一曲能教腸寸結(jié)。前句“切莫二字的勸阻之詞寫得如此丁寧懇切,正以反襯后句“腸寸結(jié)的哀痛悲傷。寫情至此,本來已經(jīng)對離別無常之悲慨陷入極深,而歐陽修卻于末兩句突然揚起豪興。 “直須看盡洛城花,始共春風簡單別。末兩句是說,啊,此時只需要把滿城牡丹看盡,你與我同游相攜,這樣才會少些滯重的傷感,淡然無憾的與歸去的春風辭別。 這種豪興正是歐陽修詞風格中的一個最大的特色,也是歐陽修性格中的一個最大的特色。歐陽修這一首玉樓春詞,明明蘊含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵,然而他卻偏偏在結(jié)尾中寫出了豪宕的句子。在這兩句中,不僅其要把“洛城花完全“看盡,表現(xiàn)了一種遣玩的意興,而且他所用的“直須和“始共等口吻也極為豪宕有力。然而“洛城花卻終究有“盡,“春風也終究要“別,因此在豪宕之中又實在隱含了沉重的悲慨。所以王國維在人間詞話中論及歐詞此數(shù)句時,乃謂其“于豪放之中有冷靜之致,所以尤高。 【簡介】 歐陽修(10071072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉
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