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文檔簡(jiǎn)介

1、大學(xué)校園文化景觀建設(shè)前言?跟著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,高校正校園的建設(shè)力度在不停加強(qiáng).但是,各大高校一味重視大容量、高速度的校園建設(shè),要求校園的大氣壯觀的同時(shí),卻忽視了對(duì)校園文化建設(shè)的科學(xué)性、合理性指導(dǎo),使得校園精神、文化軟實(shí)力在基礎(chǔ)設(shè)備硬實(shí)力眼前顯得“發(fā)育不良,致使了我國(guó)高校軟硬實(shí)力上的失衡,阻擋了我國(guó)大學(xué)向更高水平的步伐。校園文化景觀是承載大學(xué)文化和精神的重要物質(zhì)載體之一。它依靠于校園空間,以自然景觀和人文景觀為表現(xiàn)形式,以歷史紀(jì)念、適用功能、賞析娛樂(lè)等種類服務(wù)于在校師生的校園活動(dòng),并長(zhǎng)遠(yuǎn)影響著師生的理想、價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則等.校園文化景觀屬于城市景觀,同時(shí)也是文化景觀的特定種類.但是在當(dāng)下,高校

2、在創(chuàng)立校園文化景觀時(shí)忽視了對(duì)其校園屬性和文化屬性的重視。究其原由,一方面,設(shè)計(jì)方?jīng)]有深入發(fā)掘校園的歷史文脈和場(chǎng)所精神,設(shè)計(jì)元素拼西湊,存在跟風(fēng)剽竊現(xiàn)象;另一方面,校方對(duì)校園的規(guī)劃建設(shè)缺乏前瞻性的指導(dǎo)。所以,深入研究校園文化和校園文化景觀的修建關(guān)系,探究校園文化景觀建設(shè)的原則和要求,關(guān)于提高校園景觀的文化內(nèi)涵,加強(qiáng)校園師生的歸屬感和凝集力,改變大學(xué)校園文化景觀的同質(zhì)化現(xiàn)象等都有著踴躍的意義。?校園人、校園文化與校園文化景觀校園文化是校園文化景觀表達(dá)核心內(nèi)容,校園文化景觀是校園文化顯現(xiàn)的物質(zhì)載體,兩者之間互相依靠互相浸透.而在探討兩者的關(guān)系時(shí),校園人的角色成為理解校園文化和校園文化景觀之間關(guān)系的重

3、要因素。校園人以學(xué)校師生為主體,同時(shí)還包含管理者、建設(shè)者、服務(wù)者等,其集體的行為需求、價(jià)值觀點(diǎn)、文化溝通和自我等既促成了特定背景下校園文化和校園文化景觀的產(chǎn)生和,反過(guò)來(lái)也受校園文化和校園文化景觀的限制和影響。能夠說(shuō),在校園文化和校園文化景觀之間存在著校園人的轉(zhuǎn)變作用。?1校園人和校園文化?校園文化是一種特定空間范圍內(nèi)的人文環(huán)境,是在一準(zhǔn)時(shí)期由校園人擁有的包含精神、思想、理念、行為、制度等的群體意識(shí),擁有繼承性和性。一方面,在不一樣時(shí)空背景下,大學(xué)因?yàn)樾@人的不一樣而產(chǎn)生不一樣的校園文化。如沿海高校和中西部高校,以學(xué)生為主體的高校和少量民族高校,成即刻間較長(zhǎng)、頗具資歷的高校和近十多年來(lái)新建的高校

4、,它們顯現(xiàn)的校園風(fēng)采和文化氣氛都有所不一樣。而另一方面,一所大學(xué)雖受不一樣的校園人經(jīng)營(yíng),但自己的校園文化卻保持著連續(xù)性。已的校園文化如同流傳的種子,根植于一批又一批的校園人心中,優(yōu)異的傳統(tǒng)、正確的意識(shí)、向上的心態(tài)、健康的習(xí)慣等都會(huì)得以保存,并被弘揚(yáng)光大。所以,校園人是校園文化的和經(jīng)營(yíng)者,同時(shí)也受已的校園文化影響,兩者之間是共生的關(guān)系.?22校園人和校園文化景觀?從行為和意識(shí)上看,校園人與校園文化景觀的關(guān)系主要有人的主動(dòng)選擇和被動(dòng)接受兩個(gè)方面.主動(dòng)方面上,校園人的自己需求決定了其要選擇什么樣的環(huán)境,并經(jīng)過(guò)各樣種類活動(dòng)產(chǎn)生的不一樣效應(yīng)來(lái)影響甚至改變環(huán)境的性質(zhì)和意義.如在課外生活之余,師生會(huì)選擇較為

5、和寂靜的場(chǎng)所進(jìn)行歇息和溝通,長(zhǎng)此以往這個(gè)場(chǎng)所就會(huì)給予這樣的功能。被動(dòng)方面上,因?yàn)楸匦栊?、性或許自覺(jué)性的行為,校園人也會(huì)遇到來(lái)自校園文化景觀的拘束和改變.如在去教課樓的必經(jīng)之地所建的一組名人塑像,常常會(huì)激勵(lì)前來(lái)學(xué)習(xí)的師生們?;蚴瞧渖暗膬?yōu)異貢獻(xiàn),或是自己的崇高品德,或是修業(yè)時(shí)的勤苦經(jīng)歷,這些都會(huì)在潛意識(shí)上激勵(lì)著校園人。所以,無(wú)論是主動(dòng)選擇仍是被動(dòng)接受,校園人與校園文化景觀向來(lái)都是互相影響的。?2。3校園文化和校園文化景觀?校園文化經(jīng)過(guò)校園人的媒介作用創(chuàng)立并改變著校園文化景觀,校園文化景觀也經(jīng)過(guò)知足校園人不一樣的功能需求進(jìn)一步促進(jìn)校園文化的.能夠說(shuō),校園文化和校園文化景觀的關(guān)系更應(yīng)當(dāng)理解為人、文化

6、、環(huán)境三者之間的關(guān)系.不一樣的校園文化在不一樣的民族和地區(qū)的背景下,浸透在環(huán)境中,而環(huán)境又恰好在另一方面反應(yīng)著文化,為人認(rèn)知文化起到闡釋的作用。如少量民族地的大學(xué)校園表現(xiàn)的是不一樣于傳統(tǒng)的校園環(huán)境,從校園的建筑、植物到人的衣飾、語(yǔ)言都顯示了異于文化的魅力。所以,校園文化和校園文化景觀是互相依存,互相反應(yīng)的關(guān)系。?校園文化景觀的建設(shè)原則與要求31建設(shè)原則?.11生態(tài)性大學(xué)校園依靠于必定的場(chǎng)所,校園長(zhǎng)遠(yuǎn)的建設(shè)需要正確的認(rèn)識(shí)校園內(nèi)部空間和外面自然的關(guān)系,不可以忽視場(chǎng)所的生態(tài)條件而孤立的。相同,校園文化景觀也要按照生態(tài)性的原則,校園的山川林木,花草魚蟲都是校園文化景觀動(dòng)向建設(shè)的一部分.過(guò)分的著重材質(zhì)、

7、體量和造型,而忽視生態(tài)這一文化景觀建設(shè)的土壤,實(shí)際上是因小失大的做法。將水文天氣,地質(zhì)地形,動(dòng)植物群落等歸入文化景觀建設(shè)規(guī)劃的系統(tǒng)之中,才是校園文化景觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)之路.?12保存性無(wú)論是歷史悠長(zhǎng)的老學(xué)校,仍是成立不久的新學(xué)校,都會(huì)有代表學(xué)校成為典型的文化景觀,這些景觀有可能是存活百年以上的古樹(shù)名木,也可能是遺留的名勝遺跡,亦可能是已被校園人認(rèn)同的建筑、大門、涼亭等。在長(zhǎng)遠(yuǎn)的建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這些標(biāo)記性文化景觀關(guān)于校園人的重要性,并使其連續(xù)目睹學(xué)校歷史,使之成為校園場(chǎng)所精神的物質(zhì)表現(xiàn).在不影響校園整體規(guī)劃建設(shè)和功能需求的基礎(chǔ)上,保存性是校園文化景觀建設(shè)參照的重要原則.?。13一致性堅(jiān)持校園文化

8、景觀的一致性,就是要在規(guī)劃過(guò)程中保持空間布局上的整體性,個(gè)體和整體協(xié)調(diào)一致,使整個(gè)校園的文化景觀歸入系統(tǒng)建設(shè)之中。形式上,文化景觀的尺度、比率、造型、色彩、材質(zhì)等因素能夠很好的融入校園的整體環(huán)境中,擁有母題性;內(nèi)涵上,文化景觀的不一樣主題要表現(xiàn)有序性。這樣一來(lái),校園文化景觀才能既彰顯個(gè)性,又保證共性。?34可連續(xù)性大學(xué)校園的文化景觀應(yīng)傳承過(guò)去,定位此刻,著眼將來(lái)。校園文化景觀建設(shè)中,既要能知足當(dāng)下師生職工的需求,也要著重校園生態(tài)建設(shè)功能建設(shè)、文化建設(shè)的可持續(xù)性.要在學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)中,連續(xù)優(yōu)異文化傳統(tǒng)的同時(shí),合時(shí)適量的擴(kuò)展校園文化的深度和廣度,賜予校園以時(shí)代精神,賜予文化以新的活力,并減少對(duì)已有文化

9、資源的透支和自然資源過(guò)分索取。3?建設(shè)要求3?。2。1傳達(dá)價(jià)值取向大學(xué)精神是校園文化的,包含了諸如求真求實(shí)、尊師重道、開(kāi)辟進(jìn)步、博學(xué)篤志等價(jià)值觀點(diǎn)和道德質(zhì)量。大學(xué)校園文化景觀的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以傳達(dá)正確的價(jià)值取向?yàn)槟康?,在此刻功利主義、適用主義和享福主義充滿的背景下,為校園人流傳正能量.?32知足功能需求知足校園人功能的需求,是校園文化景觀創(chuàng)立的目的之一。停坐舒坦、有優(yōu)異的遮陰成效、便于找尋、四周環(huán)境宜人,校園中這樣一座涼亭自然會(huì)遇到校園師生的喜歡,因?yàn)樗懔诵@人的基本生理需求。若這座亭子雖建筑時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)但仍舊牢固,以前是學(xué)校長(zhǎng)輩們念書的地方,而此刻又是學(xué)生晨讀的地方,那么這座亭子的文化性就進(jìn)一步獲

10、得表現(xiàn)。所以,優(yōu)異的校園文化景觀要鑒于其適用功能的充散發(fā)揮才能更好了實(shí)現(xiàn)育人的延長(zhǎng)性作用。?3.。3表現(xiàn)藝術(shù)美感大學(xué)校園文化景觀的創(chuàng)立應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)必定的形式美感和藝術(shù)內(nèi)涵。從色彩、線條、構(gòu)型到理念、精神和主題,文化景觀的建設(shè)應(yīng)在長(zhǎng)遠(yuǎn)的中總結(jié)的美感創(chuàng)立的規(guī)律,掌握美感的創(chuàng)新性性、時(shí)代性和民族性,推進(jìn)形式美和內(nèi)涵美的創(chuàng)立,使校園文化景觀達(dá)到藝術(shù)美感的形式與內(nèi)容的一致。結(jié)語(yǔ)?大學(xué)校園文化景觀的建設(shè)需要設(shè)計(jì)師和建設(shè)者正確認(rèn)識(shí)校園人、校園文化和校園文化景觀的關(guān)系.在校園人和校園文化的關(guān)系上,校園人是校園文化的和經(jīng)營(yíng)者,而校園文化也影響著校園人的認(rèn)知并依靠校園人傳承與弘揚(yáng)。在校園人和校園文化景觀的關(guān)系上,校園人因?yàn)樽约盒枨髸?huì)主動(dòng)選校園文化景觀并通過(guò)行為對(duì)之進(jìn)行改變,而校園文化景觀會(huì)因?yàn)樾@人的行為習(xí)慣讓校園人被動(dòng)接受。所以,校園人是校園文化與校園文化景觀互相作用的媒介,它促進(jìn)著兩者在精神層面和物質(zhì)層面的轉(zhuǎn)化。在今世大學(xué)校園的建設(shè)中,因?yàn)槿狈?duì)校園人、校園文化和校園文化景觀之間關(guān)系的認(rèn)識(shí),使得校園原有的擁有代表性的文化景觀被損壞,新建的文化景觀又難以表現(xiàn)大學(xué)校園的歷史文脈和治學(xué)精神。對(duì)此,大學(xué)校園的建設(shè)者們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),摒棄照搬照抄的舊觀點(diǎn),深入思慮在大學(xué)校園內(nèi)人、文化與環(huán)境三者之間的關(guān)系,發(fā)掘每一所大學(xué)的優(yōu)異因素,在科學(xué)性、合理型、前

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