部編版六年級語文上語文園地六課件

1、語文園地六六年級上冊語文園地六六年級上冊交流平臺交流平臺 詩歌是中國傳承幾千年的文化精髓，從牙牙學語起，我們的長輩們就在耳邊吟誦著那好聽的悠悠古韻；上學后，從書本中又聞到了唐詩宋詞的墨香。 今天的交流平臺，我們就一起來談?wù)勎覀兪侨绾卫斫夤旁娫~的。 詩歌是中國傳承幾千年的文化精髓，從牙牙學語起，我們的小芳：讀古詩詞的時候，遇到不理解的 字詞，可以借助注釋理解。小明：我也有同感。如讀王安石的書 湖陰先生壁詩中有“兩山排闥 送青來”句，注釋“排闥，推開門。闥，小門?！蔽曳路鹂吹絻勺嗌接砷T而入，來到我們面前，滿目蒼翠映入眼簾。小芳：讀古詩詞的時候，遇到不理解的 字詞，可以借助注釋理解。小軍：有畫面感

2、的詩句，可以通過想象去體會。如，讀到“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”時，我的腦海中浮現(xiàn)出了江南春天的美麗景象。帶著這樣的想象讀，讓我體會到了詩歌的美。小麗：小軍的這個方法很好，我也要像他這樣讀古詩。如“晴空一鶴排云上，便 引詩情到碧霄”這句也是景觀別致的畫面，仿佛看到秋高氣爽，白云漂浮的開闊景象，而在這晴空萬里中，一只白鶴凌云直上，充滿詩情畫意。小軍：有畫面感的詩句，可以通過想象去體會。如，讀到“千里鶯啼小紅：多了解一些古代的文學常識，也有助于我們理解古詩詞的意思。如，讀“同到牽?？椗摇边@句時，聯(lián)系到牛郎織女的故事，我知道了詩人想表達的意思是，黃河的水仿佛往天上奔流而去，從而體會到了詩中黃

3、河的雄偉氣勢。小玉：說的是。文學常識、文史知識的積累，都有助于我們理解古詩詞。我聽過楚漢相爭、項羽自刎烏江的故事，所以讀“至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，尤其能感受到李清照豪氣干云的一腔義憤，和盡忠報國的堅定決心。 小紅：多了解一些古代的文學常識，也有助于我們理解古詩詞的意思小魚：我還可以通過讀詩題來理解 古詩，像江南春詠柳，看詩題就能大概知道它們分別是寫江南春天的景色和贊美柳樹的。小勇：我還可以通過大聲誦讀，找出詩眼來理解詩詞。小魚：我還可以通過讀詩題來理解 古詩，像江南春詠柳，一、看題目 ；二、看注釋；三、想象畫面；四、借助文學常識理解；五、抓詩題 、找“詩眼”；六、誦讀感悟。一、看題目

4、 ； 教師總結(jié)：同學們的發(fā)言說得太好了。古典詩詞，內(nèi)蘊豐厚，有助于我們理解它的好的學習方法都值得推崇：讀詩題、看注釋、找“詩眼”、想畫面、大聲誦讀、借助于文史常識等，希望大家能常讀常新，在詩詞天地里自由翱翔。 教師總結(jié)：同學們的發(fā)言說得太好了。古典詩詞，內(nèi)蘊豐厚 句子是語言運用的基本單位，句子是由詞和詞組構(gòu)成的、能夠表達完整的意思的語言單位。 為了把意思表達清楚，一般常用的句子包括兩部分： 一部分是句子里說的“誰”或“什么”（主語部分）； 另一部分是句子里說的“是什么”“怎么樣”或“做什么”（謂語部分）。 如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。詞句段運用 句子是語言運用

5、的基本單位，句子是由詞和詞組構(gòu)成的、能讀一讀，說說下面這段話表達了怎樣的觀點。 為了生活環(huán)境更舒適，人們在城市里種植了大量的花草樹木。郁郁蔥蔥的花草樹木是城市的“綠色衛(wèi)士”，人們把它們比作“城市之肺”，是十分形象和確切的。因為這些“綠色衛(wèi)士”，不僅能吸收空氣中過剩的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染葉子表面的絨毛和黏液能吸附飄塵，阻止灰塵微粒蔓延。讀一讀，說說下面這段話表達了怎樣的觀點。 為了生活環(huán)境 上面的一段話，有兩層意思，形成因果關(guān)系。先說“果”：郁郁蔥蔥的花草樹木成為“城市之肺”。再說“因”：因為花草樹木能調(diào)節(jié)空氣降低污染。表達的觀點： 多種花草樹木可以美化生活，使環(huán)境更舒適。

6、 上面的一段話，有兩層意思，形成因果關(guān)系。表達的觀點： 拿到一篇文章時，我們應(yīng)該弄清要求，讀懂句、段及至全篇，快速獲取有效信息。 拿到一篇文章時，我們應(yīng)該弄清要求，讀懂句、段及至全篇詞句段運用詞句段運用 公交車的站牌相信六年級的同學應(yīng)該不陌生的。你們坐公交車嗎？怎么坐的？坐公交車有什么發(fā)現(xiàn)？到達同一個地方有多種乘車方式經(jīng)過的站點越多，耗時越長換乘的次數(shù)越多也越麻煩我的發(fā)現(xiàn) 公交車的站牌相信六年級的同學應(yīng)該不陌生的。你們坐公交 看課本語文園地生活實踐運用資料，根據(jù)生活經(jīng)驗，幫小林設(shè)計乘車路線。線路一：坐763路直達。溫泉鎮(zhèn)后河青龍灣 茂林劉家埠宋家洼。（沿途經(jīng)過5站）線路二：（先坐65路）溫泉鎮(zhèn)

7、汽配城為公村健康街四通橋（換乘86路）銀楓小李村桐蔭街宋家洼。（沿途經(jīng)過8站） 看課本語文園地生活實踐運用資料，根據(jù)生活經(jīng)驗，幫小林線路三：（先乘坐65路）溫泉鎮(zhèn)汽配城為公村健康街四通橋桐蔭街（換乘86路）宋家洼。（沿途經(jīng)過6站）線路三：（先乘坐65路）溫泉鎮(zhèn)汽配城為公村健康街 五行是中國古代道教哲學的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態(tài)：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系。它強調(diào)整體，旨在描述事物的運動形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。 陰陽是

8、古代的對立統(tǒng)一學說，五行是原始的系統(tǒng)論。日積月累 五行是中國古代道教哲學的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪 五谷一般指稻麥黍菽稷。“五谷”即是古代所指的五種谷物。比論語更古的書如詩經(jīng)、書經(jīng)等里面，只有“百谷”，沒有說“五谷”的。 從百谷到五谷，是不是糧食作物的種類減少了呢？不是的。當初人們往往把一種作物的幾種不同品種一個個起上一個專名，這樣列舉起來就多了。而且“百”字在這里不過是用來指多的意思，也并不是真有一百種。 五谷一般指稻麥黍菽稷?！拔骞取奔词枪糯傅奈宸N谷物 五谷這一名詞的出現(xiàn)，標志著人們已經(jīng)有了比較清楚的分類概念，同時反映當時的主要糧食作物有五種。 關(guān)于“五谷”，古代有多種不同說法，最

9、主要的有兩種：指稻、黍、稷（粟）、麥、菽（大豆）。指麻（大麻）、黍、稷、麥、菽。五谷這一名詞在當初創(chuàng)造的時候，究竟指的是什么，沒有留下記載來。 五谷這一名詞的出現(xiàn)，標志著人們已經(jīng)有了比較清楚的分類 稷指的是小米，又稱谷子。稷在的很長一段時間內(nèi)都是最重要的糧食。古人以稷代表谷神，和社神（土神）合稱為社稷，后來以社稷作為國家的代稱。 稷指的是小米，又稱谷子。稷在的很長一段時間內(nèi)都是最重 黍就是現(xiàn)在北所稱的黍子，也叫黃米。詩經(jīng)里常見黍稷連稱，可稱黍在上古時也很重要。 黍就是現(xiàn)在北所稱的黍子，也叫黃米。詩經(jīng)里常見黍稷麥有大麥小麥之分，大麥叫麰（mu），又叫來牟。麥有大麥小麥之分，大麥叫麰（mu），又叫來牟。菽就是豆。上古稱菽，漢以后才叫豆。菽就是豆。上古稱菽，漢以后才叫豆。 稻即水稻,是人類重要的糧食作物之一，是禾本科，一年生水生草本。 稻即水稻,是人類重要的糧食作物之一，是禾本科，一年生 五音（中國古代五音）一般指五聲音階，依次為：宮商角徵羽。如按音高順序排列，即為：1 2 3 5 6 宮 商 角 徵 羽。唐代時使用“合、四、乙、尺、工”。 五聲音階，古代文獻通常稱為“五聲”、“五音”等。中國傳統(tǒng)樂學