課堂教學(xué)中如何融入人文關(guān)切

1、課堂教學(xué)中如何融入人文關(guān)切“人文”內(nèi)涵極為豐碩的概念，一樣以為人文關(guān)切有如此幾個(gè)方面：(1)對(duì)生命及個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的尊重；(2)對(duì)自然及文化學(xué)生教育態(tài)度上的人文情懷，二是老師通過(guò)學(xué)科教學(xué)培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。個(gè)性潛能、人的制造聰慧與人的合作交往能力為教育的大體內(nèi)容。來(lái)愈取得人們的共識(shí)。綜觀中外教育書(shū)籍，凡是大教育家，無(wú)不提倡“以人為本”的思想。因此，展的需要。那么，在咱們小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何表現(xiàn)人文關(guān)切呢？我以為，第一在教學(xué)中教師要有人文關(guān)切的意識(shí)。格要求，又要看到學(xué)生的健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)是身心的和諧進(jìn)展。教師要把學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主人，以人為本的思想,尊重學(xué)生的人格個(gè)性。師生之間應(yīng)成立一種平等、民主、

2、親切、和諧的關(guān)系。第二，在教學(xué)中教師要重視滲透人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)文教育：思想，楊輝三角形和現(xiàn)代陳景潤(rùn)的“歌德巴赫猜想”，聞名數(shù)學(xué)家華羅庚的成績(jī)，從中滲透愛(ài)國(guó)主義精神教育，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心。率，學(xué)生就會(huì)發(fā)覺(jué)大小不同的圓，它們的直徑在變，周長(zhǎng)在變，可是周長(zhǎng)與直徑的關(guān)系始終不變；學(xué)習(xí)商不變性質(zhì)、分?jǐn)?shù)的大體性質(zhì)、比的大體性質(zhì)，同窗們發(fā)覺(jué)被除數(shù)、除數(shù)，分子、分母，比的前項(xiàng)、后項(xiàng)都在轉(zhuǎn)變，而商、分?jǐn)?shù)值、比值卻始終不變。又如在幾何圖形中，這種形變而值不變的現(xiàn)象更是普遍存在，等積變形的思想方式指導(dǎo)同窗們透過(guò)表面現(xiàn)象，看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)這種“變?cè)跊Q定意識(shí)”的唯物主義觀點(diǎn)。價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。難忘的思想道德

3、教育。感激、尊重、孝順、報(bào)答父母等人文關(guān)切的意識(shí)無(wú)聲地滲入了學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)方式，這正是科學(xué)以人文為基點(diǎn)的最好表現(xiàn)。轉(zhuǎn)變。在合作探討的學(xué)習(xí)氣氛下，學(xué)生之間的交流、爭(zhēng)議、意見(jiàn)綜合等有助于學(xué)生彼此啟發(fā)，使思的價(jià)值，取得愉快的人文情懷。愉悅，培育了理性精神，提高人文素養(yǎng)。學(xué)的歷程，鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改良教師的教學(xué)；應(yīng)成立評(píng)判目標(biāo)多元、評(píng)判方式多樣的評(píng)介體系。表現(xiàn)了以學(xué)生進(jìn)展為本的人文精神。象，剪出一幅漂亮的圖案。學(xué)生剪出栩栩如生的圖案五角星、蘋(píng)果、蝴蝶、大樹(shù)、屋子、手生 2 說(shuō)：“我感覺(jué)咱們學(xué)過(guò)的正方形、長(zhǎng)方形、圓、等邊三角形、等腰梯形都是軸對(duì)稱(chēng)圖形?！睂W(xué)生 3 說(shuō)：“蜻蜓、飛機(jī)、人的五官也是軸對(duì)稱(chēng)圖形?！甭?tīng)了同窗們的回答。老師說(shuō)：“你們回論，從學(xué)生熟悉的剪紙入手，通過(guò)學(xué)生剪出的一