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文檔簡介

1、情境導學 有人說,21世紀是“中國人”的世紀,北京奧運成功,上海世博舉辦,“嫦娥”登月喜事不斷。然而,80多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時,有一思想的巨人,頑強的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣他,就是魯迅。 今天,我們就來學習魯迅先生的一篇駁論文中國人失掉自信力了嗎,一起來感受民族自信力。教學目標 1.把握文章觀點,理清論證思路;2.了解駁論文的特點,學習駁論文的寫法;3.揣摩品味語句,體會富有戰(zhàn)斗力的語言特點。4、體會魯迅先生的愛國主義精神,增強民族自信心,激發(fā)學生的愛國主義熱情。展示預學 作者 魯迅是我國偉大的無產階級文學家

2、、思想家、革命家。魯迅是筆名,本名周樹人,是浙江紹興人。發(fā)表了中國現代文學史上第一篇白話小說狂人日記,奠定了新文學運動的基石。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶喊彷徨,論文集墳、散文詩集野草、散文集朝花夕拾,雜文集熱風華蓋集華蓋集續(xù)編等專集。時代背景這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變三周年之后。當時,有些人散布對抗日前途的悲觀論調,指責中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯誤論調,鼓舞民族的自信心而寫的。展示預學渺誆譜脊蔑脂摧倘抹籠罩玄慨省切仆茫騙家粉殘殺嘆虛悟實前miokungpjmizhcutngm lng zho xunkixngqip梁誣若后

3、繼詞語解釋懷古傷今:追念古代的事情,感傷今天的事情。埋頭苦干:專心一意地刻苦工作。舍身求法:原指佛教徒舍棄肉身去尋求佛法。后來比喻為了追求真理而不惜犧牲個人的生命。地大物博:土地廣大,物產豐富。前仆后繼:前面的人倒下,后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇戰(zhàn)斗,不怕犧牲。自欺欺人:既欺騙自己,也欺騙別人。不足為據:不值得當做根據。為民請命:替老百姓向掌權的人請求解除他們的痛苦,保全他們的性命。也指替老百姓說話。駁論文知 識駁論文知識駁論文: 通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文。一般有三種方法:一是駁論點,二是駁論據,三是駁論證。駁論點:先舉出對方的荒謬論點,然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁

4、,言同事實、謬論同真理之間的矛盾。駁論據:批駁對方論據的真實性和可靠性。因為論據起著支撐論點的作用,論據駁倒了,論點也就不攻自破了。駁論證:通過駁論證反駁論點,就是揭穿對方的論據與論點之間有內在的邏輯關系,即所持論據證明不了論點,其論點并不是由論據推出的。方法指導 怎樣學習駁論文 ? 首先要明確作者是怎樣抓住批駁的“突破口”,要學會識別謬論,能夠知道它錯在哪里,為什么會錯。 其次學習反駁謬論,明白作者是通過哪種方式批駁對方的。 最后還要注意駁論文語言的特點,體會設問、反問等修辭手法對于加強駁論效果的作用。合作研學 1.自由朗讀課文,邊讀邊想本文批駁的觀點是什么?主張的觀點是什么?作者批駁的觀點

5、:“中國人失掉自信力了”。主張的觀點:“我們有并不失掉自信力的中國人在?!?.課文第l、2段中,揭示了對方什么謬論論點?什么謬論論據?哪些語句最富于諷刺意味?謬論論點:中國人失掉自信力了。謬論論據:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;不久就不再自夸了;現在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了。自夸“地大物博”希望國聯(lián) 求神拜佛 悲觀論者早就失掉了自信力,只有“他信力”,現在是在發(fā)展著“自欺力”。論據不能證明其論點。突破口是信“地”信“物”是“自欺”是事實也是事實卻也是事實是“他信”合作研學3.再看3-5段,說說作者是如何反駁錯誤觀點的?直接反駁 抓住對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),就能擊

6、中要害。我們有并不失掉自信力的中國人在。 埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人這就是中國的脊梁。正面立論,間接反駁敵論點。這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放。4.作者是如何樹立自己論點的?合作研學5.文中作者指出應如何評價中國人 ?合作研學 “要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下?!敝壑该阑?、偽裝; 筋骨和脊梁指精神、品質、人格、操守等; 狀元宰相指國民黨反動政客及御用文人; 地底下指人民群眾的生活和斗爭,暗指當時還處于地下斗爭的中國共產黨及其領導下的革命力量。 合作研學6.如何理解文

7、中的“脂粉”、“筋骨和脊梁”、“狀元宰相”、“地底下”等詞語在文中的意思? 合作研學7.魯迅提出的“要自己去看”,有何深意?這對我們今天觀察社會有何價值? 中國歷代統(tǒng)治者為了“愚民”,慣用“以假蓋真”伎倆:正史為帝王將相作家譜,掩蓋“中國脊梁”的光輝;現代統(tǒng)治者“摧殘 ”“抹殺”戰(zhàn)斗著的革命者。 在各種思潮泛濫的今天,我們特別需要那種魯迅式的特立獨行的心力、智慧和洞察力,從而撥開迷霧,把握真實。 (一)論敵的論點論據論據論點兩年前:不 久:現 在: 自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛 中國人失掉自信力了(二)反駁直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”間接反駁 論點 有并不失掉自信力的中國人在

8、 論據古今埋頭苦干的人有確信, 不自欺 拼命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人文章論證思路 (三)結論: 自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據,看地底下脊 梁歸納拓學歸納拓學我們整體感知了課文,明確了本文的論證思路,并通過細讀,具體分析敵論點敵論據和作者的直接反駁、間接反駁;再精讀,品析魯迅富有戰(zhàn)斗力和諷刺性的語言表達,其實作者的愛國精神已經深入到我們的內心,但他那為時代而唱的民族頌歌,下節(jié)課我們再結合文句來細細感悟。學以致用請你也用仿擬的手法,寫一組詞語,并寫出一段話。(50字左右)根據文學常識填空,檢測一下學習情況。檢測評學 議論文從論證的方式上看,可分為 和 兩種,中國人失掉自信力了嗎屬于 文。批駁對方論點的方法一般包括 和 、 三種,本文以批駁為 突破口,采取 和 相結合的批駁方法駁倒對方的論點。立論駁論駁論 駁論點駁論據駁論證敵論證直接反駁間接反駁檢測評學2.補充論據:請你舉一個具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。例:20世紀初,徐悲鴻在歐洲留學時,曾碰到一個洋人的挑釁。那個洋人說:“中國人愚昧無知,生來就是當亡國奴的材料,即使送到天堂深造,也成

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