2021年江蘇省新高考語文模擬測(cè)試卷及答案五

1、2021年江蘇省新高考語文模擬測(cè)試卷五（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下而的文字，完成15題。材料一：政治學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物。中國自古有豐富的政治思想但無近代意艾上的政治學(xué)科，因此百年來傳入中國的有歐洲制廈主狡政治學(xué)和美國個(gè)體權(quán)利政治學(xué)等?？陀^地說，這些外源性學(xué)說的流行在某種程度上契合了特定歷史時(shí)期的社會(huì)情勢(shì)，但并不能回答、更不能解決中國的問題?！拔鞣侥Ｊ皆帣C(jī)證明了“歷史終結(jié)論叫引的終結(jié)，西方政治學(xué)也隨之陷于困境，迷失了方向。與此同時(shí)，中國政治發(fā)展道路在動(dòng)蕩不安的世界政治中格外引人注目，而這顯然不是既有的西方政治學(xué)所能解釋的

2、。具有悠久歷史文化、處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國，最有資格擁有自己的政治學(xué)。作為一種新的政治學(xué)歷史政治學(xué)致力于建設(shè)具有中國自主性的政治解釋框架和話語體系。那么，什么是歷史政治學(xué)？歷史學(xué)和政治學(xué)都是古老的學(xué)問，二者的事實(shí)性組合也有悠久的歷史，但是學(xué)科意艾上的“歷史政治學(xué)“是一個(gè)新槪.念新范疇。在一般意狡上，歷史政治學(xué)就是以政治學(xué)視野去研究歷史，在歷史研究的發(fā)現(xiàn)中去豐富和發(fā)展政治學(xué)。具體而言在認(rèn)識(shí)論上，歷史政治學(xué)研究政治問題的請(qǐng)景論；在方法論上，重視問題的吋間性和時(shí)間進(jìn)程：在本體論上，歷史政治學(xué)研究過去與現(xiàn)在的直接關(guān)聯(lián)性并從中提出解釋性概念或理論。歷史政治學(xué)能夠進(jìn)一步解釋政治生活中一些習(xí)以為常的重大問

3、題，幫助我們更好地理解各國治理模式的歷史文明基因。比如當(dāng)代中國與中華文明之間的關(guān)系。百年來中國的政治形態(tài)與社會(huì)形態(tài)發(fā)生了巨大變化，但是歷史的血脈和基因并未因此而隔斷，歷次的制慶變化依然沒有割斷5000年文明史。再比如.改革開放前后的關(guān)系，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期.前后是連續(xù)、統(tǒng)的。在歷史政治學(xué)的研究視閾中，不僅要看到改革開放祈后歷史的連續(xù)性，更要認(rèn)識(shí)到改革開放前的制度安排是改革開放后制度變遷的基本框架和方向，改革開放后的制度變遷強(qiáng)化了改革開放祈建立起來的制度結(jié)構(gòu)與基本制度。歷史政治學(xué)不但能夠?yàn)閲抑卫硖峁┆?dú)特視角，

4、還是發(fā)展政治理論的重要路徑。作為社會(huì)科學(xué)基碓學(xué)科的政治學(xué)學(xué)科以及政治理論，自然應(yīng)該是“歷史一一實(shí)踐一一理論三位一體的研究，或者說政治學(xué)的知識(shí)理論應(yīng)該來自歷史研究、實(shí)踐研究和理論研究。政治理論中的國家理論、政體（民主）理論.政府理論和政黨理論幾乎擷是特定國家特定歷史經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。國家概念.民主理論.政府理論和政黨理論，無不來自西方國家的歷史與實(shí)踐；而對(duì)于中國和很多非西方國家來說卻是非歷史性的，甚至與這些國家的歷史經(jīng)驗(yàn)存在巨大張力乃至沖究性關(guān)系。這意味著，建設(shè)自主性政治學(xué)或中國特色政治學(xué)必須回到中國歷史，在研究歷史中發(fā)現(xiàn)和提煉政治學(xué)的概念和理論。能夠連續(xù)性存在幾千年的政治文明體，自然蘊(yùn)含著政治學(xué)理論

5、的寶貴資源，是發(fā)掘歷史政治學(xué)的富礦，但中國歷史上的豐富政治思想和政治實(shí)踐未能被系統(tǒng)表述為學(xué)科化、概念化的政治學(xué)理論。未來，需要結(jié)合中國政治史或比較歷史重新界定相關(guān)槪念，推進(jìn)政治學(xué)的方法論研究，這應(yīng)該是中國政治學(xué)的努力方向。（摘編自楊光斌扎根中國大地的歷史政治學(xué)）注歷史終結(jié)論，即“共產(chǎn)主狡失敗論，是由日裔美人福山提出，在他看來，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，冷戰(zhàn)的結(jié)束，標(biāo)志看共產(chǎn)主狡的終結(jié)，歷史的發(fā)展只有一條路，即西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治。材料二：歷史政治學(xué)不是歷史學(xué)，它的學(xué)科主體和本體性是政治學(xué)。歷史政治學(xué)的研究，有幾個(gè)維度需要注意。一是可界定的政治學(xué)維度。有邊界才有學(xué)術(shù)分工，才能形成學(xué)科的主體性。中國

6、歷史學(xué)也已做得那么豐富了，我們?cè)偬硪粔K磚一塊瓦，沒有意艾。歷史政治學(xué)一定要注意它的本體性是政治學(xué)。它與歷史學(xué)有什么區(qū)別呢？歷史學(xué)重在擺事實(shí)，政治學(xué)重在講道理，在于分析和解釋。二是可標(biāo)識(shí)的政治學(xué)命題。任何一門學(xué)科都有它的核心對(duì)象和要素，政治學(xué)核心問題是什么？是國家及其相關(guān)問題。只有從政治學(xué)的命題入手，它才能夠與其他學(xué)科有所區(qū)別。當(dāng)然也有交叉的地方，比如說趙鼎新老師研究歷史，也研究國家，也研究歷史社會(huì)學(xué)。這個(gè)有交匯，但是還是要有分工。三是可通約的政治學(xué)概念。為什么政治學(xué)是源和發(fā)端于古希臘，中國有豐富的政治實(shí)踐卻沒有能形成一門學(xué)科，重要原因就在于缺乏有明確定艾的、超越個(gè)別經(jīng)驗(yàn)的、可通約的政治學(xué)概念。

7、中國路徑是獨(dú)特的，中國經(jīng)驗(yàn)是獨(dú)到的，中國故事是獨(dú)家的，但是從中國路徑、經(jīng)驗(yàn)和故事提煉出來的概念應(yīng)該是可交流的、可傳播的、可意會(huì)的。歷史政治學(xué)要從中國之治中提煉出讓他者聽得懂的中國之理，你要讓人家聽得懂你的故爭(zhēng)，而不是只能自己聽得懂。四是可整合的政治學(xué)范式。歷史政治學(xué)重在講道理，尋找事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，把碎片化的歷史現(xiàn)象和事實(shí)連接擔(dān)來，就要通過特定分析框架和范式加以解釋和分析，有方法、有范式，才能自成一家，才有學(xué)說。歷史政治學(xué)是不是能夠作為一門學(xué)科成立，是否能夠很好地解釋中國甚至解釋世界，就看其有沒有獨(dú)到的分析框架和范式。一門學(xué)科，包括歷史政治學(xué)，有三個(gè)層次。第一個(gè)層次在于敘事。歷史學(xué)的優(yōu)勢(shì)在敘

8、事上的精細(xì)、考據(jù)，但問題在于它不注重說理。因此，講好中國故事是第一個(gè)層次。第二個(gè)層次是一事講一理。一個(gè)事情里面有一個(gè)道理，能夠從中國敘事當(dāng)中提煉出中國化的理論，這個(gè)理論是中國人自己聽得懂的埋論。我們現(xiàn)在一事講一理方面有了很大進(jìn)展，但是最缺的是萬事皆一理，也就是從中國敘爭(zhēng)當(dāng)中有所發(fā)現(xiàn)，從中國道理當(dāng)中有所啟示、有所超越，形成具有普世性的槪念和框架。這是第三個(gè)層次。（摘編自徐勇從歷史變遷的視野研究政治學(xué)）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）歷史政治學(xué)產(chǎn)生的原因有很多，其中外源性學(xué)說不能回答和解決中國的問題，是其產(chǎn)生的根本原因。在歷史政治學(xué)的研究視閾中，改革開放前后的歷史是有連續(xù)性的，

9、改革開放前后的制度也是一致的。歷史政治學(xué)與歷史學(xué)既有聯(lián)系，又有區(qū)別；能否從政治學(xué)的命題入手進(jìn)行研究，是二者的本質(zhì)區(qū)別。歷史政治學(xué)應(yīng)從中國之治中提煉出讓中國人能聽得懂的中國之理，而不應(yīng)只有研究者自己能聽得懂。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）政治學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物，處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國，需要擁有自己的政治學(xué)。B-建設(shè)具有中國自主性的政治解釋框架和話語體系，是歷史政治學(xué)肩負(fù)的使命。C在新時(shí)代，學(xué)者再做歷史學(xué)的意義已經(jīng)不大，當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展歷史政治學(xué)。D從中國道理中形成具有普世性的概念和框架，是歷史政治學(xué)今后努力的方向。3根拯材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于歷史政治學(xué)研究主要任務(wù)的一項(xiàng)是（3分）基

10、于外國歷史研究，借鑒西方政治學(xué)的概念和理論?；谥袊鴼v史研究，發(fā)現(xiàn)和提煉政治學(xué)的槪念和理論?；谥袊鴼v史研究，重新界左政治領(lǐng)域中相關(guān)概念?；谥袊鴼v史研究，講好中國政治發(fā)展的故事和道理。4請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史政治學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（4分）5材料一和材料二的論述側(cè)重點(diǎn)、寫作目的有何不同？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下而的文字，完成69題。我從荒漠來馮苓植我愛荒漠，我愛駱駝，我差點(diǎn)成了個(gè)土莫沁！公元一九五九年，我從大學(xué)畢業(yè)了，自愿申請(qǐng)到內(nèi)蒙古西部的荒僻地區(qū)分配到一所以治沙為主的林業(yè)學(xué)校當(dāng)教員，開始涉足于烏蘭布和、巴丹吉林等大沙漠，從此和荒漠結(jié)下了不解之

11、緣。就這樣，海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家，我開始和一些沉默的朋友打交道:牛馬、羊、駱駝，還有那些沙原兔、沙原孤、沙原跳鼠，以及遍地亂躥的沙原蜥蜴當(dāng)然，我的老師還是那些奔放的牧馬人、美麗純真的牧羊姑娘，更重要的還有那些魁梧深沉的土英沁放駝人。沙海周圍的戈壁荒漠，統(tǒng)稱為阿拉草原，集中著全國近一半的駱駝。這些放駝人可稱為戈壁灘上的驕子、茫茫瀚海上的水手。他們整日里駕馭著沙漠之舟，昌著烈日酷署，在風(fēng)沙的狂濤惡浪里來去無蹤。我發(fā)現(xiàn)，他們?cè)捝?，心中的牢騷更少，仿佛正因?yàn)檫@樣，胸懷里才會(huì)為他人留出更多的地方。在墨綠邑的駱駝刺叢旁.我雖然只能和他們擠在一頂小小的帳篷里，卻覺得心里分外舒暢和坦蕩。這其間，我還

12、學(xué)會(huì)了一種特殊的曬衣方法。一件襯衣洗千凈后，直接就攤開在明沙上，片刻就干了，一抖沙塵，即潔白無比。但我當(dāng)時(shí)并不懂得沙子還有凈化人們心靈的作用。初到荒漠，我很幼稚耐不得寂寞，也不甘心寂寞一開始，我騎馬，從馬背上扌車下來;騎驢，讓驢子掀翻在地;騎牛.又覺得有失身份。駱駝雖離，卻很老實(shí)，而且背有雙峰，抱一個(gè)、靠一個(gè)，跨在其間，其樂無窮。當(dāng)時(shí)我年僅二十歲，高離在上，自我感覺良好，頗有騎士風(fēng)度。但有一次穿過沙漠去馱鹽，這種風(fēng)度就隨著沙漠的溫度發(fā)生了徹底的變化廣袤的大漠，死寂的沙海。雄渾，荊穆，板著個(gè)臉，總是給你一種顏色看:黃沙、黃沙.永遠(yuǎn)是灼熱的黃沙。仿佛大自然在這里把洶涌的波濤.排空的怒浪，剎那間凝固

13、了起來，讓它永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。浩浩渺渺，起伏不斷，人在其間，頓時(shí)顯得那么渺小，我感到自己只不過是一粒沙。沙丘.沙丘，眼前總是走不斯的沙丘!一個(gè)比個(gè)為，一個(gè)比一個(gè)陡。伙計(jì)，北京香山那鬼見愁算什么鬼見愁，來這兒試試，我跨在駝峰間在沙海里見蕩著，茫然間究然感到，駱駝才真正是大漠的主人!這大個(gè)子朋友要是一發(fā)脾氣把我扔了，我將會(huì)陷入什么處境？天哪!一種恐懼感，使我的騎士風(fēng)度霎時(shí)化為煙塵。我趕忙反過頭來謙遜地對(duì)駱駝表示友好，捧著炒米請(qǐng)它吃，扌奉著咸鹽讓它舔，甚至有點(diǎn)拍馬屁不，不不！拍駝屁之嫌。烈日炙烤，汗水剛剛流出來就蒸發(fā)掉了，身上只留下一層沙塵。太陽就像在貼著沙丘滾動(dòng)，挨著你的嘴唇就撕掉層皮兒。舌千口燥，昏

14、昏欲睡，駝峰變成了搖籃，騎士變成了嬰兒。究然，我從駝峰間我了下來，順著離聳的沙補(bǔ)飛流直下好險(xiǎn)!幸虧大漠的胸懷是柔軟的，我雖然安然無恙，但心很惶恐。我望著沙丘上昂首屹立的駱駝，頓時(shí)產(chǎn)生了一種敬畏的心情，我一邊往上爬，一邊往下滑，還一邊哀求地呼喚著：“等等我!等等我!后來，我偶爾翻開歷史，總覺得一頁頁上仿佛都有駱駝的足跡。是它們連起了舉世聞名的古絲綢之路，但它們卻永遠(yuǎn)保持著沉默，心甘情愿地呆在戈壁荒漠上，吃著帶針刺的柴草。我似乎明白了什么，話少了，卻和沙原上那些土莫沁的心貼得更緊了，甚至自己也想做個(gè)放駝人。就這樣，在寂舉的荒原上，我又想是了寫作，而且也試著動(dòng)了筆。但是，我再不滿足于捕捉沙漠里的各種

15、奇幻景象，更不滿足于猜取荒原上的各種奇風(fēng)異俗。我看到了沙原人從深井里打水茫茫的戈壁荒原上是多么缺水??！方圓幾十里才能見到一眼井，而且是那么深，石頭的井臺(tái)上被井繩磨下了一道道深深的溝。據(jù)說過去打水是用馬拽的，水斗子放下去了，猛地一救，駿馬便拉著井繩跑去，跑啊，跑啊，跑出了老遠(yuǎn)，水斗子才從井里拉出來。但這水是清的、純的、甘冽的。我喝到了，久久地品嘗過后來，我?guī)е簧砩匙?，調(diào)回了這個(gè)地區(qū)的一個(gè)歌舞團(tuán)從事寫作，但茫茫的大漠仍在我的胸懷中延伸著。除了演出時(shí)來到這里，我還不斷單獨(dú)去探望那些土英沁我寫了長篇小說神秘的松布爾，中篇小說駝峰上的愛、沉默的荒原等等，寫了沙原人、沙原駝，還有探索沙原奧秘的科學(xué)工作者

16、。這一切都是沉默的沙原給我的。我從荒漠來，還要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦蕩蕩的荒漠，還有那些漫漫戈壁上叢生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和駱駝刺。我要回去，掘取那甘冽的清泉。生活中更深的，也就更美！啊!駱駝（有刪改）6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“他們整日里駕馭著沙漠之舟，冒著烈日酷暑，任風(fēng)沙的狂濤惡浪里來去無蹤“，這幾句話形象地描述了放駝人的生活狀態(tài)。本文除了寫駱駝、牛、馬、羊以外，還寫到“沙原兔“和“沙蒿”等動(dòng)植物，表明作者對(duì)荒漠充滿了深厚的感情。沙漠里的“特殊的曬衣方法，使作者受到了教育，明白了沙子能夠“凈化人們心靈“,因而內(nèi)心更加舒暢和坦蕩。D“

17、穿過沙漠去馱鹽”時(shí)，灼熱的黃沙、連綿不斷的髙陡沙丘，使作者真切地感受到沙漠的威力，給他留下了深刻印象。下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）這篇文章開篇不凡，前兩個(gè)短句直抒胸臆，“我差點(diǎn)成了個(gè)上莫沁“，制造懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B“高高在上，自我感覺良好，有騎七風(fēng)度“騎士風(fēng)霎時(shí)化為煙塵“騎士變成了嬰兒“,語言活潑，風(fēng)趣幽默。C“我?guī)е簧砩匙印?，運(yùn)用了比喻手法，形象地寫出了作者帶著神秘的松布爾等描寫荒漠的作品調(diào)到了歌舞團(tuán)。D“啊!駱駝”照應(yīng)開頭，表達(dá)了對(duì)駱駝的贊美和無限崇敬的感情，省略號(hào)給讀者留下了言猶未盡的感覺。&文中多次提到駱駝，并進(jìn)行了較為細(xì)致的刻畫。請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要

18、槪括駱駝?dòng)心男┨攸c(diǎn)。（4分）9從文章謀篇布局的角度，分析題目“我從荒漠來“是如何統(tǒng)攝全文的。（6分）二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下而的文言文，完成1014題。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，馳逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽(yù)甚盛。中書監(jiān)鬲允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！睍r(shí)中書博士張?zhí)忑堉v尚書，選為都講。生徒悉集?，撘棺x書勞倦，不覺天曉。催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡曲禮卷上座。博士嚴(yán)毅，不敢還取，乃置禮于前，誦尚書三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，

19、向博士說，舉學(xué)盡驚。后高祖聞之，召入，令誦五經(jīng)幸句，并陳大狡，帝嗟賞之。以才名幷太學(xué)博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。尚書令王肅曽于省中詠悲平城詩，總甚嗟其美，欲使肅更詠，乃失語云：“王公吟詠情性，聲律殊佳，可更為誦悲彭城詩乎？肅因戲勰云：“何意悲平城為悲彭城也？勰有慚邑。瑩在座，即云：“所有悲彭城，王公自未見耳。肅云：“可為誦之?！爆搼?yīng)聲云：“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里。肅甚嗟賞之。勰亦大悅，退謂瑩曰：“即定是神口。今日若不得卿，幾為吳子所屈。瑩以文學(xué)見重，常語人云：“文幸須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨。何能共人同生活也？”性爽俠有節(jié)乞士有窮厄命途多舛者以命歸之必盡見存拯時(shí)亦以此

20、多之孝昌中，于廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與黃門侍郎李琰之，令辨何世之物。瑩云：“此是于聞國王晉太康中所獻(xiàn)。乃以墨涂字觀之，果如瑩言，時(shí)人稱為博物。累遷國子祭酒，及出帝登咋，瑩以太常行禮，封文安縣子。稍以功遷儀同三司，進(jìn)爵為伯。薨，贈(zèng)尚書左仆射、司伏公、翼州刺史。（節(jié)選自魏書祖瑩傳）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（）（3分）性爽俠/有廿氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時(shí)/亦以此多之/性爽俠侑節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時(shí)/亦以此多之/性爽俠/有節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之泌盡見存拯/時(shí)亦以此多之/性爽俠/有廿氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡

21、見存拯/時(shí)亦以此多之/下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）博士，官名，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，漢武帝時(shí)設(shè)五經(jīng)博七，專掌經(jīng)學(xué)教授。登陸，即位。陸是大堂前東而的臺(tái)階，天子即位時(shí)踐陸升殿，故借指帝位。伯，古代被君主封賞的五等爵位的第三等，周代有公、侯、伯、子、男五爵。薨，古代稱諸侯之死，位髙之人專用，后世也指有封爵的大官或大夫之死。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的槪括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）祖瑩勤奮好學(xué)，酷愛讀書。他日夜苦讀，父母怕他生病，但阻止不了，他常等父母睡下，偷偷地燃火讀書，并遮蓋窗戶，后被發(fā)覺，因此深得贊譽(yù)。祖瑩才思敏捷，處變不驚。元勰想讓王肅再吟詠一颯悲平城，由于

22、說錯(cuò)名字而覺慚愧，祖瑩隨機(jī)應(yīng)變當(dāng)即誦讀悲彭城，王肅驚嘆，元勰大喜。祖瑩以文見長，世人看重。他在文章創(chuàng)作方面有著獨(dú)到之處，認(rèn)為寫作必須自出匠心，成一家風(fēng)骨，不能隨便與他人一起探討，以防文章失去個(gè)性。祖瑩博聞強(qiáng)識(shí)，辨物準(zhǔn)確?；实巯略t讓祖瑩與李琰之辨別所挖寶印為何世之物，祖瑩說是于聞國王在晉太康時(shí)獻(xiàn)給皇上的禮物，經(jīng)驗(yàn)證，果如其言。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）中書監(jiān)髙允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！埃?）以才名拜太學(xué)博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。祖瑩博學(xué)多才，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括其具體表現(xiàn)。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下而的這首宋詞，

23、完成1516題。蝶戀花別范南伯楊炎正離恨做成春夜雨。添得春江，劃地東流去。弱柳系船都不住，為君愁絕聽鳴櫓。君到南徐芳草渡。想得尋春，依舊當(dāng)年路。后夜獨(dú)憐回首處，亂山遮隔無重?cái)?shù)?！咀ⅰ縿澋兀阂琅f，還是。南徐：今江蘇填江。暢炎正，字濟(jì)翁，廬陵（今江西吉安）人，楊萬里之族弟。與辛棄疾交誼甚厚，多有酬唱。范南伯，名如山，是辛棄疾的內(nèi)兄O下列對(duì)這首宋詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）A.上闋開篇直言“離恨”，點(diǎn)明詞作主題。采用比喻手法，將春夜話別的無盡離愁比作綿綿春雨，化無形為有形?！疤淼谩岸涑薪忧熬?，明寫春雨使江水上漲東流，實(shí)寫離愁綿綿不絕，與“問君能有幾多愁?恰似一江東春水向東流“異曲同

24、工?！叭趿耙痪滟x予柳枝以人的情感，寫弱柳留不住離舟，盡管殷勤挽留，但朋友還是不得不離開，留戀不舍之情溢于言表。“鳴櫓”指劃船搖格發(fā)岀的聲響，描寫了友人遠(yuǎn)行時(shí)耳聽槳聲，心中惆悵，因前程未卜而擔(dān)憂，一個(gè)“絕“字寫出朋友心事沉痛。本詞下闋與柳永雨霖鈴寒蟬凄切下闋抒寫離情運(yùn)用的技巧有何異同？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫登高中“_，”兩句，借用落葉和江水表達(dá)詩人對(duì)于宇宙永恒，但時(shí)光易逝壯志難酬的感傷。（2）屈原在離騷中借從早到晚采摘堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修徳，踐行忠善長久之道的句子是“,覽（3）登泰山記中“_,兩句，描繪了作者在日觀

25、亭等待日出時(shí)看到的天邊云彩岀現(xiàn)的奇異變化。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下而的文字，完成1820題。半清早，幾大朵（）著性亮邊兒的烏云，像剛剛炸裂開卻又不甘心各自散去的大型冰塊，集攏在朝陽周圍。有一塊終于捂火盆似的一下捂住了太陽。頃刻間，密麻麻的吊線雨幕從黑云底部垂搭而下，汾沱雨點(diǎn)兒齊拚嶄潑下來了！只是暗了東方，天宇并不晦暗，云隙縫兒間透射出的一束束爛銀般的光芒，舟連天接地的雨幕照射得（）。那珍殊似的雨滴一下子將地表萬物波打得迷迷茫茫，碧翠晶瑩的棉花葉、芭谷葉顫顫巍巍，疇啪亂響，亭亭株影在雨絲長弦下似笑似舞，半癡半酔。雨星砸在地上，雨沫泛亮，仿佛白霧掠地，于是，人們稱這雨為“白雨”?！鞍子瓴贿^

26、牛背”，黃牛的一峰眷背可以秦嶺亙天似的分劃開晴陰兩界。黃牛在拉犁，犁溝那邊剛剛耕耘翻掀超來的土地上是白花花的一派雨霧，這一邊尚待翻耕的生茬地上，陽光（）燦爛，一星兒雨也沒有。方才還在那一邊啄蟋蟀、叼紅蚯蚓的烏鴉、喜鵲，忽地?fù)伍_翅膀，貼住地皮飛掠到犁溝這一邊來了，齊愣愣抬頭往那一邊瞅。趁早涼鉆進(jìn)青紗帳里尋挖豬草的村童們，急煌惶扔了短鐮，倒翻了竹籠胡亂扣在小腦瓜上，大呼小叫，連滾帶爬，像風(fēng)雨里覆了巢的小鳥，像荒火里亂了營的螞炸收敘插犁的老農(nóng)自言自語：“噢，今天是立秋!”豐碩而富饒的秋天，就這樣大咧咧地降臨到八百里秦川上來了。依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）（3分）A.鑲閃閃爍爍依然

27、B.鑲晶瑩剔透竟然C-圍閃閃爍爍竟然D.圍晶瑩剔透依然文中畫波浪線的句子可改寫成：“秋天就這樣降臨到八百里秦川上來了。從語義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（4分）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）21下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”需從制度上遏制餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象不再出現(xiàn)，并將其納入法治軌道來治理。具體而言，一是要進(jìn)一步完善立法，充分發(fā)揮法律的規(guī)范和引導(dǎo)作用；二是針對(duì)餐飲浪費(fèi)行為規(guī)定相應(yīng)的處罰措施；三是要加強(qiáng)對(duì)餐飲經(jīng)營者的法律監(jiān)管，禁止設(shè)置最低消費(fèi)額，建立

28、節(jié)儉消費(fèi)提示，營造良好的餐飲消費(fèi)環(huán)境；四是要加企餐飲行業(yè)規(guī)范建設(shè)，充分發(fā)揮餐飲行業(yè)協(xié)會(huì)在餐飲管理上的作用，制定相應(yīng)的餐飲企業(yè)管理、餐飲消費(fèi)、餐廚垃圾處理等標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)對(duì)下而的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)字。（5分）中國紅十字會(huì)總會(huì)和教育部近日聯(lián)合印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校紅十字工作的通知，將心肺復(fù)蘇納入教育內(nèi)容。每天都有數(shù)以萬計(jì)的人發(fā)生心臟驟停，黃金搶救時(shí)間是發(fā)生心臟腺停之后的4分鐘內(nèi)，每施延一分鐘，患者的生存幾率就降低10%,因此，心肺復(fù)蘇納入教育內(nèi)容非常重要，多一人學(xué)會(huì)，就可能多挽救一條生命。目前我國的心肺復(fù)蘇普及率只有1%,美國這一數(shù)扌居為33%,法國為

29、40%o中國急救領(lǐng)域?qū)＜彝瞥?018中國心肺復(fù)蘇培訓(xùn)專家共識(shí)，指出全民參與是提升我國心肺復(fù)蘇普及率的終極我略。四、寫作（60分）閱讀下而的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）全國兩會(huì)上，“體育入高考這一話題引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。有人認(rèn)為，將體育納入高考，有利于減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，加快建設(shè)健康中國的步伐：有人認(rèn)為，把體育納入高考，并不能減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，反而會(huì)增加學(xué)生新的“體育應(yīng)試“負(fù)擔(dān)：也有人認(rèn)為，是否將體育納入高考并不重要，關(guān)靈是能否保障課程教學(xué)質(zhì)量。中國教育報(bào)擬針對(duì)“體冇是否該納入高考”開設(shè)專欄，展開討論。請(qǐng)你請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇投稿文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立總，明確

30、文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。2021年江蘇省新高考語文模擬測(cè)試卷五參考答案C（3分）A項(xiàng)，“根本原因錯(cuò)。根本原因應(yīng)是適應(yīng)中國政治道路發(fā)展的時(shí)代需求。B項(xiàng)，“改革開放前后的制度也是一致的錯(cuò)。改革開放的制度發(fā)生了變遷，而基本框架和方向一致。D項(xiàng)，“讓中國人聽能得懂”“而不是只有研究者自己能聽得懂“錯(cuò)。根據(jù)語境，原文中的“他者“人家”是指外國人，“自己是指沖國人“。C（3分）“學(xué)者再做歷史學(xué)的意義已經(jīng)不大”錯(cuò)，“學(xué)者“一詞縮小范圍，材料二說的是“中國歷史學(xué)也已做得那么豐富了，我們?cè)偬硪粔K磚一塊瓦，沒有意義。A（3分）歷史政治學(xué)致力于建設(shè)具有中國自主性的政治解

31、釋框架和話語體系，故A項(xiàng)不屬于其研究主要任務(wù)。（4分）答案：示例一：歷史政治學(xué)是一種以政治學(xué)視野去研究歷史，在歷史研究的發(fā)現(xiàn)中去豐富和發(fā)展政治學(xué)，并致力于建設(shè)具有中國自主性的政治解釋框架和話語體系新的政治學(xué)。示例二：歷史政治學(xué)是一種研究政治問題的情景論，研究過去與現(xiàn)在的直接關(guān)聯(lián)性并從中提出解釋性槪念或理論，致力于建設(shè)具有中國自主性的政治解釋框架和話語體系新的政治學(xué)。（6分）答案：（1）側(cè)重點(diǎn)：材料一側(cè)重于闡明歷史政治學(xué)的價(jià)值和意義，材料二側(cè)重于闡明歷史政治學(xué)研究應(yīng)注意的維度。（2）寫作目的：前者是為了從總體上指明中國政治學(xué)的努力方向，后者是為了明確歷史政治學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)部的問題。C（3分）（“明

32、白了沙子能夠凈化人們心靈，因而內(nèi)心更加舒暢和坦蕩說法有誤，原文中說“但我當(dāng)時(shí)并不懂得沙子還有凈化人們心靈的作用“內(nèi)心更加舒暢和坦蕩）C（3分）（“帶著神秘的松布爾等描寫荒漠的作品調(diào)到了歌舞團(tuán)“的說法有誤）（4分）（1）生命之舟（或“沙漠之舟“）。（2）忠誠老實(shí)。（3）默默奉獻(xiàn)，無所奢求（或“索取很少，奉獻(xiàn)很多）0（4）困境中的希望，文明的使者。（本題4分，每答岀一點(diǎn)給1分，給滿4分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）（6分）（1）“我從荒漠來“，指荒漠的生活經(jīng)歷，成就了“我“的人生和文學(xué)創(chuàng)作，是本文的核心內(nèi)容。（2）圍繞這一核心按照時(shí)間順序，安排了“我的老師荒漠放駝人“

33、沙漠馱鹽遇險(xiǎn)“荒原深井打水“等相關(guān)內(nèi)容。（3）最后，以“我從荒漠來，還要回到荒漠去”，呼應(yīng)題目，升華主題。（本題6分，每答岀一點(diǎn)給2分，給滿6分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）C（3分）D（3分）“后世也指有封爵的大官或大夫之死錯(cuò)誤，大夫的死為“卒“。帝王崩，諸侯薨，士不祿，大夫卒，庶人死。C（3分）“不能隨便與他人一起商榷“錯(cuò)誤，原文指寫作不能和別人求同。原文“文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)計(jì)。何能共人同生活也？意思是“文章必須自出匠心，成一家風(fēng)th生活經(jīng)歷不同，怎么能會(huì)同別人有一樣的風(fēng)格呢？”（8分）（1）中書監(jiān)高允常常贊嘆說：“這青年的才能和器局，不是諸生所能趕得上

34、的，終將有遠(yuǎn)大前途?！埃ā懊俊保３＃骸安牌鳌?，才能和器局：“及“，趕得上：“遠(yuǎn)至，遠(yuǎn)大前途。）（2）（祖瑩）憑借才學(xué)需聲被任命為太學(xué)博士，被征召為彭城王元勰的法曹參軍，很受器重。（“以”，憑借：“拜”，授予官職：“征署”，被征召擔(dān)任；“見，表被動(dòng)，被，受。）（3分）祖瑩講學(xué)誤拿曲禮，能口誦尚書三篇，不漏一字：高祖令他誦背五經(jīng)章句并講述大義，聽后贊賞不已；祖瑩誦讀悲彭城，替元勰解困：祖瑩能夠準(zhǔn)確識(shí)別古代玉印。參考譯文：祖瑩，字元珍，是范陽遒縣人。祖瑩刻苦好學(xué)，沉湎于書籍之中，夜以繼日，父母擔(dān)心他會(huì)讀出病來，想禁止他苦讀卻禁止不了。他經(jīng)常在炭灰之中藏著火種，趕走仆人，等父母睡覺之后，偷偷地燃火讀

35、書，用衣被遮住窗戶，以防泄漏光亮，被家人發(fā)覺。由此他的聲譽(yù)更離了。中書監(jiān)鬲允常常贊嘆說：“這青年的才能和器局，不是諸生所能趕得上的，終將有遠(yuǎn)大前途。當(dāng)時(shí)中書博士張?zhí)忑堉v授尚書，選他為都講。學(xué)生們?nèi)考希娆撏砩献x書太勞累了，竟不知天亮了。博士十分著急地催促他去講課，忙亂中祖瑩誤把同房間學(xué)生李孝怡的禮塵到講臺(tái)上去了。博士十分嚴(yán)厲，祖瑩不敢回去換書，于是只好把禮放在前面，背誦尚書里三篇文幸，竟不漏一字。講完之后，李孝怡感到驚異，向博士說明了原委，學(xué)中師生全都大為驚奇。后來鬲祖聽說此事，召他入內(nèi)宮，要他誦背五經(jīng)幸句，并講述大艾，皇帝贊嘆不已。祖瑩憑借才學(xué)名聲被任命為太學(xué)博士，被征召為彭城王元勰的法

36、曹參軍，很受器重。尚書令王肅曾經(jīng)吟詠一首悲平城詩，彭城王元勰很是嘆賞其文辭優(yōu)美，想讓王肅再吟詠，卻失口說：“王公您吟詠情性，詞語聲律，都特別優(yōu)美，是不是可以再吟一遍悲彭城詩？“王肅就開玩笑說：“怎么悲平城變成了悲彭城了？元勰面有慚愧之色。祖瑩當(dāng)時(shí)在座，就說：“有悲彭城，只不過是王公您沒有見過。王肅說：“可以為我們讀一讀?！弊娆搼?yīng)聲誦讀：“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里?！蓖趺C聽罷，很是驚嘆贊賞。元勰也大為高興，回來對(duì)祖瑩說：“你真是神嘴啊。今天若不是你，我差點(diǎn)被吳子所壓服。祖瑩以文學(xué)為世人所重，他常對(duì)人說：“文幸必須自出匠心，成一家風(fēng)骨。生活經(jīng)歷不同，怎么能會(huì)同別人有一樣的風(fēng)格呢？

37、祖瑩性情豪爽，氣節(jié)很高，處境困將失意、命運(yùn)充滿不順屢受挫折的士大夫，都會(huì)托命于他，他必然會(huì)盡力關(guān)懷救助，當(dāng)時(shí)人也因此夸獎(jiǎng)他。孝昌年間，在廣平王府第挖得古代玉印，皇帝下詔讓祖瑩與黃門侍郎李琰之去梆別它是什么時(shí)代的東西。祖瑩說：“這是于聞國王在晉朝太康年間獻(xiàn)給皇上的禮物?！坝谑怯媚孔烛?yàn)看，果然像祖瑩所說那樣，當(dāng)時(shí)人稱贊他博聞多識(shí)。他多次升遷后擔(dān)任國子祭酒，等到出帝登基，祖瑩以太常卿的身份主持大禮，被封為文安縣子。漸漸地因功遷升儀同三司，晉封為伯爵。他去世以后，朝廷追贈(zèng)他為尚書左仆射、司徒公、糞州剌史。D（3分）（D項(xiàng)，“為君愁絕聽鳴櫓描寫的對(duì)象是作者，而非朋友，這句話描寫了作者送行時(shí)聽著朋友乘坐

38、的小船搖櫓聲音越來越小，心生惆悵，表達(dá)了對(duì)朋友遠(yuǎn)行前途未卜的擔(dān)憂，“絕“寫出的是作者的無限深情。）（6分）相同：都運(yùn)用了虛寫（想象）、借景抒情的寫法來表達(dá)離恨與思念。不同：本詞設(shè)想友人回望卻有亂山遮隔，從對(duì)方著筆，表而寫友人思我，實(shí)則一語兼言兩者，把雙方思念之情寫得豐厚而綿長。柳詞則是設(shè)想別后情境，以極易觸動(dòng)離愁的意象“楊柳“，“殘?jiān)隆钡葋肀磉_(dá)離別后自己的孤獨(dú)與對(duì)心愛之人的想念。（6分）（1）無邊落木蕭簫下，不盡長江滾滾來（2）朝塞毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（3）極天云一線異色，須臾成五采（本題共6分，每空1分）L（3分）A（鑲“比“圍”更準(zhǔn)確傳神；“閃閃爍爍”比“晶瑩剔透”更符合本段多用疊詞的

39、語言風(fēng)格;“依然“比“竟然“更符合上下文語境，陽光燦爛并不岀乎意料）（4分）秋天前而加上“豐碩而富饒，語言生動(dòng)形象，更能突出秋天的特征，表達(dá)作者對(duì)這片上地的強(qiáng)烈情感。“大咧咧”運(yùn)用擬人的修辭乎法，賦予秋天人的特征，親切自然。評(píng)分參考:每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。（4分）示例:閃濺開一片片薄紗似的雨沫；朝沒有雨的這一邊狼狽逃竄評(píng)分參考:每處2分。意思對(duì)即可。（4分）修改為“遏制餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象“：修改為“制泄相應(yīng)的處罰措施“；修改為“建立節(jié)儉消費(fèi)提示制度“：將“餐飲企業(yè)管理刪去。22.（5分）心肺復(fù)蘇被納入教育內(nèi)容，學(xué)會(huì)心肺復(fù)蘇對(duì)挽救生命很重要，我國心肺復(fù)蘇普及率極低，全民參與是提升普及率的終極策略。評(píng)分參考:第1句2分，其他3句每句1分。四、（60分）23.審題：該材料來自兩會(huì)期間的一個(gè)敏感話題。它具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，并貼近學(xué)生