指南錄后序上可用

1、指南錄后序文天祥 指南錄后序是文天祥為自己的詩(shī)集指南錄寫的序文。詩(shī)集命名為指南錄，取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”詩(shī)意，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的愛國(guó)之情。 渡揚(yáng)子江幾日隨風(fēng)北海游， 回從揚(yáng)子大江頭。 臣心一片磁針石， 不指南方不肯休。 文天祥 文天祥是（朝）杰出的民族英雄和愛國(guó)詩(shī)人。字宋瑞，又字履善，號(hào)，廬陵（今江西吉安）人。官至右丞相，代表（朝）與元人談判時(shí)被扣，脫逃后一再起兵抗敵，兵敗被俘，監(jiān)禁三年，不屈就義。其詩(shī)文沉郁悲壯，過(guò)零丁洋中的“，”是千古傳誦的名句。其著名詩(shī)篇還有 ， 。南宋文山南宋人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青渡揚(yáng)子江正氣歌千古忠臣文天祥南宋大臣，杰出的民族英雄、文學(xué)

2、家、詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山。曾任湖南提刑。德祐元年，元軍進(jìn)迫宋都臨安，文天祥應(yīng)勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬(wàn)余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復(fù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時(shí)年僅46歲，遺有文山先生全集 與張世杰、陸秀夫并稱為“亡宋三杰”。朗讀課文注意字音正音(1)德祐( yu ) (2)縉紳( jn ) (3)紓禍( sh ) (4)覘北( chn )(5)獻(xiàn)諂( chn ) (6)詬虜帥( gu ) (7)貴酋( qi ) (8)羈縻( j )( m )(9

3、)二閫( kn ) (10)渚洲( zh ) (11)自剄( jng ) (12)殆例( di ) (13)巡徼( jio ) (14)檄文( x ) (15)毗陵( p ) (16)邂逅( xi )( hu )(17)余僇( l ) (18)愧怍( zu )(19)號(hào)呼靡及（ho ) ( m )第一段 德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛身,意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策;于是辭相印不拜

4、,翌日，以資政殿學(xué)士行。除：授官，去除舊職，授予新職。都督：名詞用作動(dòng)詞。統(tǒng)率。路，地方行政區(qū)域稱謂迫：逼迫，這里引申為逼近。修門：城門遷：遷移，轉(zhuǎn)移，遷都。施：施行，實(shí)行，做。萃：聚集。莫：無(wú)定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。 德祐 二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。第一段翻譯 德祐 二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼樞密使，統(tǒng)率全國(guó)各路軍馬。當(dāng)時(shí)元軍已經(jīng)逼近都城北門外，交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移都來(lái)

5、不及做了。滿朝大小官員聚集在左丞相吳堅(jiān)家里，都不知道該怎么辦。會(huì)：適逢，正好。副詞。 口舌：言辭（借代）使轍：使者的車子 北：指元軍。當(dāng)國(guó)者：主持國(guó)事的人 謂為：認(rèn)為是 一行：古去一趟，今一群人。紓：解除，消除不得：不能 愛：愛惜 ，顧惜意：估計(jì) 會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。毀家紓難：捐棄家產(chǎn)，以解救國(guó)難。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。 適逢雙方使者的車輛往來(lái)頻繁，元軍邀約我朝主持國(guó)事的人前去相見，大家認(rèn)為我去一趟就可以解除禍患。國(guó)事到了這種地步，我不能顧惜自己了；

6、料想元方也許可以用言辭打動(dòng)。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策；于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。奉使：奉命的使者 無(wú)留北者：被動(dòng)句式而：表承接辭：推卻拜;任職 不 拜：不接受任命。往來(lái)：偏義復(fù)詞，側(cè)重往。求：尋求，謀求。翌日：第二天。以：憑借。身份翻譯 初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策；于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。 當(dāng)初，使者奉命往來(lái)，并沒(méi)有被扣留在北方的 ，我就更想察看一下元方的虛實(shí)，回來(lái)謀求救國(guó)的計(jì)策。于是，辭去右丞相職位，第二天，以資政殿學(xué)士的身份前往。探討提問(wèn)：文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？明確：文天祥是在“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)

7、、守、遷皆不及施”（當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門外，交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移全都來(lái)不及做了）的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。探討提問(wèn)：文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？明確：心情是：“予不得愛身”（我不能顧惜自己），即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”（估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的），企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【?；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”（更想去窺視一下元軍的情況，回來(lái)后好謀求挽救國(guó)家的計(jì)策）。探討提問(wèn)：文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？ 明確： 不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。 小結(jié)第1節(jié)段意：出使背景，心情意圖第二、三段 初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)

8、。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。 未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北，北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。” 初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾1、抗辭：堅(jiān)強(qiáng)不屈地陳辭。 慷慨：意氣激昂2、遽輕吾國(guó)：遽，馬上；輕，輕視（形動(dòng)）3、構(gòu)惡：挑撥，陷害4、予羈縻不得還：（被動(dòng)句）5、度 ：估量予自度不得脫，則直前

9、詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。6、度 ：估量7、得：能夠7、直前詬虜帥失信：直：直接，徑直。前，走上前（名動(dòng)）詬gu：怒罵。8、數(shù)呂叔孟叔侄為逆。數(shù)：列舉罪狀。數(shù)：列舉罪狀； 逆：叛徒9、不復(fù)顧利害：顧顧念，顧惜，考慮；利害：個(gè)人安危10、北雖貌敬。貌：在外表上（名狀）二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。 11、名曰館伴：名，名義上（名狀）12、以兵圍所寓舍：以，用，帶領(lǐng)。寓舍：寄居，住宿13、而予不得歸矣。而：表結(jié)果，因此，得，能夠12、以祈請(qǐng)使詣北 祈請(qǐng)使：奉表請(qǐng)降的使節(jié)。 詣：到，往翻譯 初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽

10、輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。 到元營(yíng)時(shí)，我據(jù)理力爭(zhēng)，言詞激昂慷慨，元軍上下都很驚慌震動(dòng)，他們也沒(méi)敢立刻輕視我國(guó)?？刹恍业氖牵瑓螏熋显谶@之前就和我結(jié)怨，賈余慶又緊跟著向敵人獻(xiàn)媚，于是我被拘留不能返回，國(guó)事就不可收拾了。翻譯 予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。 我自料不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不守信用，揭露呂師孟叔侄的叛國(guó)行徑，只想他們殺死我，不再考慮個(gè)人的利害。元軍雖然表面尊敬，其實(shí)很憤怒，兩個(gè)重要頭目名義上是到賓館來(lái)陪伴，夜晚就派兵包

11、圍我的住所，我就不能回朝廷了。未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北，北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也?！?、未幾：沒(méi)多久2、詣：到。去3、驅(qū)：驅(qū)使。4、而：表轉(zhuǎn)折，但，卻。5、予分當(dāng)引決：分，名作狀，按照本分。 引決，自殺6、然而隱忍以行：以，表修飾翻譯 未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北，北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也?！辈痪茫Z余慶等以祈請(qǐng)使的身份到元京大都去，元軍驅(qū)使我一同前往，但不列入使者的名單。我按理應(yīng)當(dāng)自殺，然而仍然含恨忍辱地前往。正如古人說(shuō)：“將要有所作為啊！”探討提問(wèn)：文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為

12、什么卻又“隱忍以行”（含垢忍辱地前往）？明確：將以有為也探討提問(wèn)：文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？ 明確：不矛盾?！扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗?，以死保全名?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。 探討提問(wèn)：“昔人云：將以有為也?！边@句話是否可以刪去？ 明確：刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡艱險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。 小結(jié)第2節(jié)段意： 出使北營(yíng)，震懾?cái)撤缴硎芰b縻，被驅(qū)北上， 忍辱負(fù)重，圖謀再舉小結(jié)第3節(jié)段意：第四段 至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興

13、機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉。 間：空隙，這里指機(jī)會(huì)。具：全，都。約：約定。庶幾j：差不多詭：詭秘莫測(cè)，使動(dòng)用法，隱蔽。草，露：在野草間；在露天。名詞用作狀語(yǔ)日：名詞用作狀語(yǔ)，每天。相出沒(méi)：指與元軍互相遭遇或沒(méi)有遇見。這里可翻譯成“周旋”。 至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊

14、，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉。 窮餓：困窘饑餓。無(wú)聊：這里指無(wú)依無(wú)靠?，F(xiàn)指單調(diào)，沒(méi)有價(jià)值。迥：遠(yuǎn)。靡：無(wú)，沒(méi)有。靡及，達(dá)不到已而：不久。避：避開。出北海：出：逃出。北海，至于：古到達(dá)，今退一步。翻譯 至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。到了京口，得到機(jī)會(huì)逃奔到真州，我立刻把元方的虛實(shí)情況告訴淮東、淮西兩位制置使，與他們約定聯(lián)兵討元。復(fù)興我朝的機(jī)會(huì)，大概就在此一舉了。留住了兩天，駐守維揚(yáng)的統(tǒng)帥

15、竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽蹤跡，奔走野草，宿于露天，每天為躲避元軍的騎兵，周旋在淮河一帶。翻譯 窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明，天臺(tái)，以至于永嘉。困窘饑餓，無(wú)依無(wú)靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠(yuǎn)，高聲呼喊，沒(méi)有人應(yīng)答。后來(lái)找到一條船，避開元軍占據(jù)的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過(guò)揚(yáng)子江口，進(jìn)入蘇州洋，輾轉(zhuǎn)在四明、天臺(tái)等地，最后到達(dá)永嘉。永嘉臺(tái)州寧波杭州蘇州無(wú)錫江陰宜興鎮(zhèn)江揚(yáng)州南京高郵儀征崇明島瓜洲高沙泰州海安如皋南通常州長(zhǎng)江太湖北營(yíng)蘇州洋桂公堂賈家莊城子河探討提問(wèn)：能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷

16、的坎坷的動(dòng)詞有哪些？領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。 明確：極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有：“奔”寫出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng)；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞，反映了作者迅速離開險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。第四段寫了文天祥脫險(xiǎn)的過(guò)程，可分哪幾個(gè)層次？明確：第1層，得脫后的喜悅；第2層，受誤會(huì)后的困境；第3層，得舟后急于南下的急迫心。 小結(jié)第4節(jié)段意：經(jīng)歷艱險(xiǎn)，力圖中興 嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾

17、自剄死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾徬徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫 第五段死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無(wú)可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 之：

18、主謂之間，其：語(yǔ)氣詞表估計(jì)。幾：?jiǎn)枖?shù)量，多少。詆：辱罵。爭(zhēng)：爭(zhēng)論。屢：多次，屢次。挾：攜帶。幾：幾乎，差一點(diǎn)兒。為所：表被動(dòng)。物色：古尋找，這里指“搜尋”，今尋找需要的人才或東西嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自頸死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；彷徨：古走投無(wú)路，今猶豫不決不知往哪去。如：到去。竟使：假使。為所：表被動(dòng)。 夜：名詞作狀語(yǔ)在夜里，趨：趨向，奔向。捕系：捕捉。真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門，幾落賊

19、手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行:經(jīng)過(guò)出入亂尸中：狀后 省略“于”哨：哨船。如：到去。無(wú)辜：指無(wú)罪。道：經(jīng)過(guò)。名詞用作動(dòng)詞。凡：總共，一共，總計(jì)?？桑嚎赡堋Ｐ谐亲雍?，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無(wú)可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 涉：步行過(guò)水：渡。江。跋。固：本來(lái)。死生，晝夜事也：判斷句；死生，

20、偏義復(fù)詞堪：能忍受。探討提問(wèn)：在第5節(jié)中，兩次使用“嗚呼 ”一詞，它在體現(xiàn)層次和表達(dá)感情方面起什么作用？明確：第一個(gè)“嗚呼”引出種種“及于死 ”的危難，說(shuō)明作者自己將生死置之度外；第二個(gè)“嗚呼”把思想感情向前推進(jìn)一步，抒發(fā)對(duì)于出生入死而國(guó)事難為的傷痛。“痛何如哉！ ”主要是為國(guó)事而痛惜，是脫離險(xiǎn)境后的傷痛。探討提問(wèn)：這段文字中連用了多少個(gè)“死”字？這樣寫是用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確：連用了22個(gè)“死”字，間隔反復(fù)，構(gòu)成了生動(dòng)有力的排比句式，說(shuō)明環(huán)境險(xiǎn)惡，表現(xiàn)了為解救國(guó)難而視死如歸的思想感情。 嗚呼！予之及于死(1)者不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死(2)；罵逆賊當(dāng)死(3)； 與貴酋

21、處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死(4)；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死(5)； 經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死(6)；真州逐之城門外，幾彷徨死(7)；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死(8)；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死(9)；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門，幾落賊手死(10)；賈家莊幾為巡徼所陵迫死(11)；夜趨高郵，迷失道，幾陷死(12)；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死(13)；至高郵，制府檄下，幾以捕系死(14)；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死(15)；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死(16)；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死(17)；至通州，幾

22、以不納死(18)；以小舟涉鯨波出,無(wú)可奈何，而死(19)固付之度外矣！嗚呼！死(20)生，晝夜事也。死(21) 而死(22)矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 從這段文字的結(jié)構(gòu)來(lái)分析，“死”為總述“死”的境地及危險(xiǎn)性，具有提領(lǐng)下文“死”至“死”(19)共十八個(gè)“死”字的作用。這十八個(gè)“死”字句，以并列排比形式出現(xiàn)，每句均以分號(hào)隔開?！八馈?20)至(22)三個(gè)“死”字歸納以上十八種“死”的可能性，表明作者對(duì)“死”的看法和態(tài)度，“死而死矣”，鏗鏘有力，擲地有聲，充分顯示其以“死”報(bào)國(guó)的宏偉決心和凜然正氣。 從“死”的詞性劃分，作名詞的“死”有、(12)、(19)、(20)

23、、(21)，共六個(gè)，或作主語(yǔ)，或作賓語(yǔ)；作動(dòng)詞的“死”有、(10)、(11)、(13)、(14)、(15)、(16)、(17)、(18)、(22)，共十六個(gè)。 從“死”的危險(xiǎn)劃分，有的來(lái)敵方(元營(yíng))，如、(10)、 (13)、(15)等，用以揭露元軍的兇狠和殘暴；有的來(lái)自內(nèi)部(南宋)，如、 (11)、(14)、(18)等，用以披露南宋的混亂和腐??；有的來(lái)自環(huán)境的險(xiǎn)惡，如(12)、(16)、(17)、(19)、等，用以透露社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。 從“死”的方式劃分，主動(dòng)(自殺)的“死”僅有、三個(gè)，表明作者自己的赤膽忠心；被動(dòng)(他殺)的“死”有其余十四個(gè)( 即所有來(lái)自敵方和南宋的“死”的威脅)，顯示文

24、天祥的高風(fēng)亮節(jié)。 至于“死”的次數(shù)多寡，“死”前有“屢”、“幾”等詞加以限定，真是“層見錯(cuò)出”，不計(jì)其數(shù)，這里就不贅述了。 1、這一段采用哪些表達(dá)方式？敘什么事，抒什么情？ 敘述、抒情相結(jié)合，以抒情為主。敘述了種種危險(xiǎn)的遭遇，表明了作者憂國(guó)、愛國(guó)的心志。第五段第六段 予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，道中手自抄錄。使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉，來(lái)三山，為一卷。將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。 間：斷斷續(xù)續(xù)，有時(shí)。 存：保存。 本：指底稿。 道中：名作狀手：用手，名詞用作狀語(yǔ)。

25、使：出使發(fā)北關(guān)外：狀后，發(fā)于北關(guān)外來(lái)者：后來(lái)的人悲：形容詞作動(dòng)詞：悲嘆；同情；思念。予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、通州，為一卷；自海道至永嘉，來(lái)三山，為一卷。將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。 嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許。請(qǐng)罪于先人之墓。生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈,宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓

26、不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！ 第七段之：主謂之間。也：句中語(yǔ)氣詞，表停頓幸：僥幸。何為：即“為何”，為了什么。賓語(yǔ)前置。求：追求。乎，句中語(yǔ)氣詞，表停頓主辱:被動(dòng) 僇：同“戮”，罪。遺：wi,贈(zèng)送。殆:危險(xiǎn)嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇 ；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許。請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；將：將要。請(qǐng)

27、罪于君：狀后 于：向。無(wú)以：沒(méi)有什么用來(lái)。猶：副詞，還，仍然。以：表目的，去義：合乎義理的行為。翻譯 嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇 ；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。唉！我能死里逃生算是僥幸了，可僥幸地活下來(lái)為了什么呢？所要求做忠臣的是，如果國(guó)君受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有罪的；所要求做孝子的是，如果用父母留給自己的身體去冒險(xiǎn)，即使死了也有罪責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許。請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；我要向國(guó)君請(qǐng)罪，國(guó)君不答應(yīng)；我要向母親請(qǐng)罪，母親不答應(yīng)；我只能向祖先的墳?zāi)拐?qǐng)罪了。人活著不能拯救國(guó)難，死后仍要做

28、個(gè)厲鬼去殺賊，這才是合乎義理的行為；賴：依賴；依靠。 之：的。 宗廟：祖宗。 福：福澤修：整治，修理 戈矛：借代，武器 從：跟隨 于：到以為：以（之）為，把我作為。雪：洗雪。 謂：說(shuō)。鞠躬：恭敬謹(jǐn)慎的樣子。 已：停止。亦義也：判斷句式賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟乎！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！若：像；如；好像。 者：。的人無(wú)往：無(wú)論到哪里 而：表修飾所：地方，名詞

29、向：從前；往昔。 使：假使，假如。 委骨于草莽：狀后,委：丟 棄，拋棄微以：微：沒(méi)有。以：用來(lái)。相當(dāng)于：“無(wú)以”自文：即“文自”，賓語(yǔ)前置。文：文飾，掩飾。自文于君親：狀后 其：表推測(cè)誠(chéng)：確實(shí)；實(shí)在；的確。自意：即“意自”。賓語(yǔ)前置翻譯賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。依靠上天的神靈、祖宗的福澤，修整武備，跟隨國(guó)君出征，作為先鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復(fù)開國(guó)皇帝的事業(yè)，也就是古人所說(shuō)的：“立誓不與敵人共存”，“恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力，直到死了方休”，這也是合乎義理的行為。嗟乎！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予

30、委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！唉！像我這樣的人，將是無(wú)論哪里都可以找到合乎義理的死的地方了。以前，假使我把尸骨拋在荒野里，我雖然正大光明問(wèn)心無(wú)愧，但也不能掩飾自己對(duì)國(guó)君、父母的過(guò)錯(cuò)，國(guó)君和父母又將會(huì)認(rèn)為我是個(gè)什么樣的人呢？實(shí)在料不到我終于返回本朝，重整衣冠，又見到皇帝，即使早晚死在故國(guó)的土地上，我還有什么遺憾呢！還有什么遺憾呢！ 是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰指南錄。是：這。序：名作動(dòng)，作序。名：名作動(dòng)，命名。第八段這一年夏天五月，改年號(hào)為景炎，廬陵文天 祥為自已的詩(shī)集作了這篇序，詩(shī)集

31、題名為指南錄。探討提問(wèn)：為什么要以指南錄命名？明確：取詩(shī)集中揚(yáng)子江一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國(guó)之情。小結(jié)第8節(jié)段意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。含英咀華：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星；于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭；時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青：在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆，在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)；為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌；或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜?；或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅薄，凜然萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊

32、。三綱實(shí)系命，道義為之根。 -文天祥正氣歌節(jié)選 文言知識(shí)歸納一詞多義 間 至京口，得間（音義）奔真州間（音義）以詩(shī)記所遭道芷陽(yáng)間（音義）行中間（音義）力拉崩倒之聲扁鵲見蔡桓公，立有間（音義）又間（音義）令吳廣至次所旁叢林中于亂石間（音義）擇其一二扣之肉食者謀之，又何間焉 參與A名詞jin 彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚（縫隙庖丁解牛） 出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（之間） C量詞jin 安得廣夏千萬(wàn)間（茅屋為秋風(fēng)所破歌） 靡A.動(dòng)詞( )吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（曹劌論戰(zhàn)）相如傳目叱之，左右皆靡（廉頗藺相如列傳）B.動(dòng)詞( )徒靡彈藥，無(wú)益吾事（馮婉貞）C.形容詞( )眾人皆以奢靡為榮（訓(xùn)儉示康）D.副詞( )

33、天高地迥，號(hào)呼靡及（。靡及：） 數(shù)數(shù)（音義）呂師孟叔侄為逆此數(shù)（音義）者用兵之患也范增數(shù)（音義）目項(xiàng)王蒙沖沖艦?zāi)艘郧?shù)（音義）分予分（音義）當(dāng)引決五谷不分（音義）舟首尾長(zhǎng)約八分（音義）有奇衣食所安，必以分（音義）人自分（音義）已死久矣當(dāng)（1）遮擋前壁四窗，恒墻周庭，以當(dāng)南日項(xiàng)脊軒志（2）抵御，抵擋料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎。鴻門宴（3）占據(jù)，把守一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開。蜀道難(4) 應(yīng)當(dāng)老當(dāng)益壯，寧移白首之心。滕王閣序(5)主持，執(zhí)掌郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?。五人墓碑記北邀?dāng)國(guó)者相見（6）應(yīng)當(dāng)臣知欺大王之罪當(dāng)誅。廉頗藺相如列傳（7） 對(duì)著，面對(duì)當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。木蘭辭（8）表時(shí)間，值，在，正在當(dāng)是時(shí)

34、也，商君佐之。過(guò)秦論（9）表必然，必定，一定不久當(dāng)歸還，還必相迎取?？兹笘|南飛（10）表時(shí)間的未來(lái)，將，將要今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。出師表（11）通“倘”表假設(shè)、如果則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。六國(guó)論如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋勞苦功高如此（鴻門宴） 固不如也（鴻門宴） 殺人如不能舉，刑人如恐不勝（鴻門宴） B介詞 絕無(wú)有者，則治之如所言（獄中雜記） 其如土石何（愚公移山）如像比得上唯恐，就怕（往去，到去） 按照“如何？”固定句式，“把怎么樣”古今異義窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（古：沒(méi)有依靠。今：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有價(jià)值。） 以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。） 初至北營(yíng)，抗辭慷慨（古：

35、意氣激昂。今：大方。）不復(fù)顧利害（古：安危。今：利益和損害。）追購(gòu)又急（古：重金收買。古：購(gòu)買。）為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）幾彷徨死（古：走投無(wú)路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）眾謂予一行為可以紓禍（古：出使一次。今：一群人）是年夏五（古：指示代詞，這。今：判斷動(dòng)詞）都督諸路軍馬（古：行政區(qū)域名。今：馬路。）通假字縉紳、大夫、士萃于左丞相府。（縉通搢，插）即具以北虛實(shí)告東西二閫（具通俱，都、全）賈家莊幾為巡徼所陵迫死（陵通凌，欺侮）而境界危惡，層見錯(cuò)出（見通現(xiàn)，出現(xiàn)）主辱，臣死有余僇（僇通戮，罪）A.名詞作狀語(yǔ)北雖貌敬（貌：表面上）予分當(dāng)引決（分：按名分，職分）草行

36、露宿（草：在荒草間。露：在露天下。）日與北騎相出沒(méi)（日：每天）.形容詞作動(dòng)詞北亦未敢遽輕吾國(guó)（輕：輕視）詞類活用詞性活用C.動(dòng)詞作名詞賈家莊幾為巡徼所陵迫死B.名詞作動(dòng)詞道海安、如皋（道：取道）則直前詬虜帥失信（前：走上前）廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰指南錄。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后約以連兵大舉避哨（于）竹林中出入（于）亂尸中請(qǐng)罪于先人之墓將請(qǐng)罪于君請(qǐng)罪于母日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。介賓短語(yǔ)（狀語(yǔ)）后置句式介詞短語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)“于”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)，這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)翻譯是就把它作了狀語(yǔ)。例：事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍公與之乘，占于長(zhǎng)勺、介詞結(jié)構(gòu)“以”多置

37、于動(dòng)詞后作狀語(yǔ)例：形似酒尊飾以篆文山龜鳥獸之形定語(yǔ)后置騎數(shù)千過(guò)其門予羈縻不得還賈家莊幾為巡徼所陵迫死被動(dòng)句式初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者真州逐之城門外被動(dòng)句：主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。1、用“于”表被動(dòng) 例：而君幸于趙王 李氏子蟠不拘于時(shí)，學(xué)于余。2、用“見”“見于”“受于”表被動(dòng) 例：秦城恐不可得，徒見欺 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人， 吾計(jì)決矣。（赤壁之戰(zhàn)） 3、用“為”“為所”“為所”表被動(dòng) 例：兔不可得 ，而身為宋國(guó)笑 贏聞如姬父為人所殺 不者，若屬皆且為所虜！4、用“被”字表被動(dòng) 例：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。5、無(wú)語(yǔ)法標(biāo)志的被動(dòng)

38、句，只能從句意及上下文判斷。 例：洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。古代官職升遷除：授官 予除右丞相兼樞密使拜：授予官職（一般為升職）例：以相如功大拜為上卿擢：提拔 皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京辟：征召 永元中舉孝廉不行，連辟公府不就遷：升遷 再遷為太史令貶：降職 貶連州刺史謫：被罰流放或貶職 滕子京謫守巴陵郡左遷：降職文言文中官職變更詞語(yǔ)分類例釋一、授予、提升官職類 征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如范曄的張衡傳：“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中?！?辟：由中央官署征聘，然后向上推薦，任以官職。如范曄的張衡傳：“永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就?！?薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正

39、的人，任以官職。如李密的陳情表：“后刺史臣榮舉臣秀才?！庇秩缢抉R遷的史記管晏列傳：“晏子薦以大夫。” 拜：授予官職。如李密的陳情表：“詔書特下，拜臣郎中?！?除：任命，授職。如李密的陳情表：“尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！?擢：在原官的基礎(chǔ)上提拔。如李密的陳情表：“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥?！?拔：提升本來(lái)沒(méi)有官職的人。如諸葛亮的出師表：“是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下?！?又如李白的與韓荊州書：“山濤作冀州，拔三十余人。”察：考察和推舉。如李密的陳情表：“前太守臣逵察臣孝廉?！?授：授給、給予官職。如新唐書朱敬則傳：“故授洹水尉?！?起：起用人任以官職。如宋史瀛國(guó)公紀(jì)：“起李芾為湖南提刑?！?選：通過(guò)推薦或科舉選拔

40、任以官職。二、調(diào)動(dòng)官職類 遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。如范曄的張衡傳：“再遷為太史令?！?轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。 補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如漢書王尊傳：“太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)?！?改：改任官職。如宋史王濟(jì)傳：“改刑部詳覆官。” 三、降職、罷免類 貶：降職。如韓愈的左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。” 謫：被罰流放或降職。如范仲淹的岳陽(yáng)樓記：“滕子京謫守巴陵郡。” 出：京官外調(diào)。如白居易的琵琶行（并序）：“予出官耳年?！?左遷：降職。如白居易的琵琶行（并序）：“元和十年，予左遷九江郡司馬。” 罷、免：免去官職。韓愈的祭十二郎文：“吾又罷去，汝又不果來(lái)?！庇秩缑魇泛Ｈ饌鳎骸皩倮魬?/p>

41、其威，墨者多自免去。” 黜、廢：罷官、貶退。四、兼職、代理類 兼：兼任。如文天祥的指南錄后序：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！鳖I(lǐng)：兼任。如晉書謝安傳：“又領(lǐng)揚(yáng)州刺史?！?行：代理官職。如歐陽(yáng)修的瀧岡千表：“觀聞殿學(xué)士特進(jìn)行兵部尚書?！?署：代理、暫任。如三國(guó)志蜀書諸葛亮傳：“以亮為軍師將軍，署左將軍府事?！?權(quán)：暫代官職。如唐李靖的李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)卷上：“吏卒無(wú)常者，言將臣權(quán)任，無(wú)久職也?！笔弧耙病钡挠梅ㄕZ(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。 1.表示判斷語(yǔ)氣的，如：今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 （游褒禪山記）2.表示肯定語(yǔ)氣的，如： 故曰弊在賂秦也。（六國(guó)論） 吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也

42、。 （左忠毅公逸事）就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：曰：“未有之也。” （觸龍說(shuō)趙太后） 3.表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的，如：吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也莊暴見孟公子畏死邪？何泣也？（信陵君竊符救趙）4.表示感嘆語(yǔ)氣的，如： 吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！ （莊暴見孟子） 君美甚，徐公何能及君也！鄒忌諷齊王納諫 （“也”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣，句中一般要用疑問(wèn)代詞。） 5.用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。如： 師道之不傳也久矣。（師說(shuō)） “乎”的用法（一）.用作語(yǔ)氣助詞。 1、表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為嗎呢。 兒寒乎？欲食乎？（項(xiàng)脊軒志）王侯將相寧有種乎？（陳涉世家）欲安所歸乎？（赤壁之戰(zhàn)） 三、表測(cè)度語(yǔ)氣，可譯為吧。 王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。 （莊暴見孟子） 、用于感嘆句，可譯為啊呀等。 嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！ （捕蛇者說(shuō)） 、用在句中的停頓處。 胡為乎遑遑欲何之？ （歸去來(lái)辭） （二）.用作介詞 ,相當(dāng)于于。 生乎吾前（師說(shuō)） 叫囂乎東西，隳突乎南北。（捕蛇者說(shuō)）（三）.形容詞詞尾“。的樣子”。此用法很少見。例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）浩浩乎如憑虛御風(fēng)（赤壁賦）2、與“予之及死者”的“者”用法不同的是：A、北邀當(dāng)