2022屆聿懷實驗學(xué)校中考沖刺卷語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（ ）A狼藉/慰藉 伺候/伺機而動 日薄西山/薄利多銷B悖論/蓬勃 催眠/摧枯拉朽 巍然屹立/迄今為止C勁頭/蒼勁 空間/挑撥離間 哄堂大笑/

2、一哄而起D咳嗽/洗漱 晦澀/誨人不倦 負隅頑抗/無獨有偶2下列加點字注音全正確的一項是( )A炫耀（xun） 涉獵（sh） 怪癖（p） 迷惘（mng）B商榷（qu） 屏窒（bng） 纖巧（xin） 蓬萊（png）C橫蠻（hng） 感觸（ch） 茁壯（zhu） 枝椏（y）D鎖匙（ch） 不諱（wi） 甫?。╢） 引吭試啼（kng）3依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）習(xí)近平主席受到了歐州三國最隆重?zé)崃业慕哟?了中國的國際影響力。經(jīng)典詠流傳詩詞大會等節(jié)目使傳統(tǒng)文化中眾多經(jīng)典的古詩文廣為 。學(xué)員們登上革命 寶塔山，眺望延河水，領(lǐng)略今日新延安的風(fēng)采。A彰顯 傳誦 圣地B凸顯 傳誦 勝地C彰

3、顯 傳頌 勝地D凸顯 傳頌 圣地4下列詞語書寫有誤的一項是（ ）A譬如 震悚 熙熙然 躡手躡腳B修葺 惶恐 濕漉漉 雕梁畫棟C賦予 斑斕 暖融融 嘩眾取寵D溝壑 浮躁 馬前卒 味同嚼臘5古詩文默寫。_，征于色發(fā)于聲而后喻。（生于憂患 死于安樂）不應(yīng)有恨，_。（蘇軾水調(diào)歌頭 明月幾時有）李白行路難中“_，_”兩句，以姜子牙、伊尹自比，希望將來也像他們那樣得遇賢君明主，成就大業(yè)。滄海橫流方顯英雄本色。民族危難之際，辛棄疾“_，_”（破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之）抒發(fā)了建功立業(yè)的雄心壯志；被俘臨刑之時，文天祥“_，_”（過零丁洋）展現(xiàn)出舍生取義的民族氣節(jié)。6閱讀下面的文字，回答問題。蔣門神坐在交椅上

4、，見是A，吃了一驚，把這心肝五臟都提在九霄云外。說時遲，那時快。蔣門神急待掙扎時，A早落一刀，劈臉剁著，和那交椅都砍翻了。A便轉(zhuǎn)身回過刀來，那張都監(jiān)方才伸得腳動，被A當(dāng)時一刀，齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓板上。兩個都在掙命休說張團練酒后，便清醒白醒時，也近不得A神力，撲地望后便倒了。A趕入去，一刀先剁下頭來。蔣門神有力掙得起來。A左腳早起，翻筋斗踢一腳，按住也割了頭。轉(zhuǎn)身來，把張都監(jiān)也割了頭。見桌子上有酒有肉，A拿起酒鐘子，一飲而盡，連吃了三四鐘，便去死尸身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上大寫下八字道：“殺人者，A也！”卻待下樓，只聽得樓下夫人聲音叫道：“樓上官人們都醉了，快著兩個上去攙扶

5、?！盇卻閃在胡梯邊看時，卻是兩個自家親隨人，便是前日拿捉A的。A在黑處讓他過去，卻攔住去路。兩個入進樓中，見三個尸首橫在血泊里，驚得面面廝覷，做聲不得。急待回身，A隨在背后，手起刀落，早剁翻了一個。那一個便跪下討?zhàn)?。A道：“卻饒你不得。”揪住，也砍了頭。殺得血濺畫樓，尸橫燈影。A道：“一不做，二不休。殺了一百個，也只是這一死。”提了刀下樓來。夫人問道：“樓上怎地大驚小怪？”A搶到房前。夫人見條大漢入來，兀自問道：“是誰？”A的刀早飛起，劈面門剁著，倒在房前聲喚。A按住，將去割時，刀切頭不入。A心疑，就月光下看那刀時，已自都砍缺了。A道：“可知割不下頭來?！北愠樯砣ズ箝T外去拿取樸刀，丟了缺刀，復(fù)

6、翻身再入樓下來。走出中堂，把拴拴了前門。又入來尋著兩三個婦女，也都搠死了在房里。A道：“我方才心滿意足。”選文中的A是誰？選文出自原著哪個故事情節(jié)？選文表現(xiàn)了A怎樣的性格特點？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。二、閱讀7閱讀甲、乙兩文，完成下列小題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之

7、后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫）（乙）三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣?！彼炫d師。吳王聞之悉發(fā)精兵擊越敗之夫椒。越王乃以馀兵五千人保棲于會稽，吳王追而圍之。（節(jié)選自史記越王勾踐世家）注范蠡l：人名，越國大夫。保棲：守衛(wèi)居住。1解釋下列加點詞在文中的意思。（1）臣之妻私臣 私：_（2）時時而間進 間：_（3）且以報越 且：_（4）戰(zhàn)者逆德也 逆：_2下列

8、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A吳王/聞之悉發(fā)精兵/擊越敗之夫椒B吳王/聞之悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒C吳王聞之/悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒D吳王聞之/悉發(fā)精兵擊/越敗之夫椒3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）越欲先吳未發(fā)往伐之。4簡要分析鄒忌和范蠡勸諫的方式和結(jié)果有什么不同？8閱讀下面的文言文，完成小題。趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年，召見便殿，孝宗大奇之，即日手詔除正字。范成大使金，將行，雄當(dāng)?shù)菍?。既進見，雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰：“功名與卿共之?！奔闯沂?，兩月除舍人。雄請復(fù)置恢復(fù)局，日夜講磨，條具合上意，除中書舍人

9、。時金將起河南之役，議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰，仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主，爭辨數(shù)四。其臣屢喝起，雄辭益力，卒得請乃已，金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復(fù)計，大略謂：“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國之勢也?！卑四辏阅笐n去。朱熹累召不出，雄請?zhí)幰酝饪ぃ峡弟?。熹極論時事，上怒，諭雄令分析。雄奏；“熹狂生，詞窮理短，罪之適成其名。若天涵地育，置而不問可也?！睍鼙卮笠嗔ρ灾?，乃止。自雄獨相，蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰，有言其私里黨者，上疑之。雄求去，詔勉留，曰：“丞相任事不避怨，選才無鄉(xiāng)舊?！鄙w有所激也。祖宗時蜀人未嘗除蜀帥，雄請外，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為

10、御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵無險可恃，雄請城江陵，城成，民不告擾。紹熙四年薨，年六十五，贈少師。嘉定二年，謚文定。1下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（ ）A孝宗大奇之/ 明有奇巧人曰王叔遠（核舟記）B條具合上意/此人一一為具言所聞（桃花源記）C雄辭益力/香遠益清（愛蓮說）D祖宗時蜀人未嘗除蜀帥/ 攘除奸兇（出師表）2下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（ ）例句：議盡以諸陵梓宮歸于我A小大之獄，雖不能查，必以情（曹劌論戰(zhàn)）B以君為長者 （唐雎不辱使命）C手自筆錄，計日以還 （送東陽馬生序）D以其境過清 （小石潭記）3用

11、現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。江陵無險可恃，雄請城江陵，城成，民不告擾。4趙雄上書論述恢復(fù)中原的計策是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容，說說趙雄是一個怎樣的人。9閱讀下面愚公移山的內(nèi)容，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在翼州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾補能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山

12、之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。1下面句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A北山愚公者，年且九十（且：將近）B懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C冀之南、漢之陰（陰：漢水的北岸）D河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）2下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項是（ ）A鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B曾/不能/損魁/父之丘。C

13、曾/不能毀/山之/一毛D遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3下面對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項是（ ）A愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。B愚公在對智叟進行反駁時，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回擊。C文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩增強了諷刺的效果。D愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚。10閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青

14、地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對本地文化的認同。洋地名入侵，看起來很“潮”，實則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機選取全國12座城市240個小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時候，都含有外國的信息。明明是中國的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應(yīng)該說，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開發(fā)商濫用洋地名，實則是

15、缺乏文化自信、價值觀混亂的表現(xiàn)。除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計稱，近30年時間里大約有6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬個村名被棄用。這樣的方式，對個人和社會而言都有割斷歷史的危險，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然

16、了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對傳統(tǒng)文化的體認。地名并非一個枯燥的名稱，而是代表了一定的時間和空間刻度，存在歷史、文化、社會、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會想起三國故事；談及西安案板街，就會讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說明，地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認同感，當(dāng)我們問起“你是哪里人”時，不僅是在詢問地城籍貫，更是在詢問一種情感歸屬?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，人口流動性增強，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍

17、貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對某省人的認同，到身為中國人的自豪感，這其中蘊含著強大的凝聚力、向心力。文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對自身文化理想、文化價值的高度信心。一個地名不僅要望得見山、看得見水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1下列說法不符合原文意思的一項是 （ ）A地名蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對本地文化的認同，是“城市的臉，市民的眼”。B一些開發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時濫用洋地名，這其實是缺

18、乏文化自信、價值觀混亂的表現(xiàn)。C北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識別度高，也別有韻味。D地名并非一個枯燥的名稱，而是代表了一定的時間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認同感。2文章的中心論點是什么？3第段中加點的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫線句子主要運用了什么論證方法？試分析其作用。11閱讀下文，完成小題快樂是一種能力西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考

19、、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對 要 、對 要 、對 要 。人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻， 方能設(shè)身處地， 推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)

20、展。論話 中說:“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓返贸晒?。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我

21、們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終?？鞓肥悄芰?，能力興于細微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年， ，快樂就如

22、萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1(1)下列作為本文的中心論點最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）A快樂是一種能力B快樂是能力，能力興于細微。C實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。(2)第段劃線句在文中的作用是_2聯(lián)系全文，在第段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對_要_、對_要_、對_要_。3(1)下列內(nèi)容填入第段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）A慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦(2)請簡析這樣選填的理由。_4下列相關(guān)鏈接內(nèi)

23、容，可用作第 段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。（不超過15個字）相關(guān)缽接 1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實面前低下頭。三、應(yīng)用12語言運用：陳奶奶的女兒從外地給她寄了藥，但

24、她不識字無法看說明書。下面是藥品說明書中的部分內(nèi)容，請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告陳奶奶，要求語言簡明，表達得體。（性狀）本品為薄膜衣片，除去薄膜衣后顯白色。（適應(yīng)癥）用于治療高血壓。（規(guī)格）5mg/片。（用法用量）成人每日推薦劑量為10mg，每日一次，早晨服用較好，飯前飯后均可?？梢蚤L期連續(xù)用藥。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文?！皶瘛币呀?jīng)成為十分流行的網(wǎng)絡(luò)用語，“曬”就是一起分享。曬一張聚會的照片，與人分享真摯的情誼；曬一件自己的作品，與人分享個性的美麗；曬一本書，一首歌、一份心情.同學(xué)們，你想“曬”點兒什么呢？請以：“曬出我的_”為題目，寫一篇文章。要求：（1）將題目補充完整；（2）

25、內(nèi)容具體，有真情實感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）字數(shù)不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、C【解析】本題考查字音。A、j/ji 、 c/s、 都讀 b；B、bi/b 、都讀 cu 、 y/q；C、jn/jng、 jin/jin 、 hng/hng；D、sou/sh 、都讀 hu 、 y/u。故選C。2、B【解析】試題分析：A.涉獵（sh）（sh）、迷惘（mng）（wng）；B.正確；C. 橫蠻（hng）（hng）、感觸（ch）（ch）； D.不諱（wi）（hu）、引吭試啼（kng）（hng）。據(jù)此，答案為B。3、A【解析】彰顯：鮮明地顯示

26、的意思。凸顯：指某事物明顯突出其原平坦表面；清楚的顯露。根據(jù)顯示出“中國的國際影響力”的語境，選“彰顯”?！皞髡b”的“誦”側(cè)重于朗誦、誦讀，一般指便于口頭傳播的經(jīng)典的文學(xué)作品；“傳頌”的“頌”側(cè)重于歌頌、頌揚，一般指英雄模范人物的高尚品格、先進事跡。根據(jù)“古詩文”的語境，選“傳誦”。圣地：應(yīng)該是朝圣的地方，與信仰有關(guān)的地域。勝地：一般用在風(fēng)景優(yōu)美，勝過一般的地方，旅游勝地。根據(jù)“延安”的語境，選“圣地”。所以選A。4、D【解析】關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。ABC三項正確。D項修改為：味同嚼蠟。5、 (1)

27、困于心衡于慮而后作 (2)何事長向別時圓 (3)閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢日邊 (4)了卻君王天下事 贏得生前身后名 人生自古誰無死 留取丹心照汗青【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！昂狻薄搬灐薄摆A”“汗”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）A是武松，武松血濺鴛鴦樓。（2）一身虎膽，武藝高超：獨自一人上鴛鴦樓，動作迅猛，殺死蔣門神、張督監(jiān)等人；狂妄豪放，敢作敢為：武松殺人后，連喝三四鐘酒，還在

28、墻上留下自己的名字；有仇必報、濫殺無辜：武松在鴛鴦樓一共殺了十五人，連夫人、奴仆都不放過?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀課程標(biāo)準推薦的名著，作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對試題。本題考查的是水滸傳，對其中的作者、人物、情節(jié)要有準確的把握。閱讀選文可知，這是對“武松血濺鴛鴦樓”這一情節(jié)的描寫，故事中的人物A是武松。仔細閱讀文章，從武松獨自一人上鴛鴦樓殺死蔣門神、張督監(jiān)等人可見其一身虎膽，武藝高超；從武松殺人后在墻上留下自己的名字可見其狂妄豪放，敢作敢為；從武松在鴛鴦樓一共殺了十五人，連夫人、奴仆都不放過，說明其有仇必報但濫殺無辜。結(jié)合具體的情節(jié)全面分析作答即可。二

29、、閱讀7、1（1）偏愛（2）偶爾（3）將要（4）違背2C3(1)能夠在公共場所議論寡人并讓我聽到的，得下等獎勵。(2) 越國打算在吳國未發(fā)兵之前去攻打吳國。4甲文中鄒忌委婉勸說，齊威王樂于納諫，齊國大治；乙文中范蠡直言勸諫，越王不聽良言，越國大敗?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“逆”是“違背”；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，

30、先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。文中畫波浪線的句子的意思是：吳王聽到消息后，動用全國精銳部隊迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。據(jù)此，正確的句讀為：吳王聞之 /悉發(fā)精兵擊越 /敗之夫椒。故答案為C。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“謗譏（指責(zé)，議論）、市（市井）、聞（使聽到）”幾個詞是賦分點；（

31、2）句中的“欲（想要）、先（在之前）、伐（攻打）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析兩人在勸諫使用的方式對比作答。甲文中鄒忌用生活中的“瑣事”來類比，采用的是委婉含蓄地勸說，齊威王欣然納諫，使各國“皆朝于齊”；乙文中的范蠡針對勾踐“越欲先吳未發(fā)往伐之”一事，采用直言相勸不要出兵，越王不聽，最終導(dǎo)致越國大敗。據(jù)此，兩人的勸諫方法不同：一是委婉勸說；一是直言勸諫?！军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時要分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；需要著重強

32、調(diào)的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語間要略作停頓；古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：【甲】在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面

33、批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。” 命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國?！疽摇咳?，勾踐聽說吳王夫差日夜操練士兵，將報復(fù)越國一箭之仇，便打算先發(fā)制人，在吳未發(fā)兵前去攻打吳。范蠡進諫說：“不行，我聽說兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛使用兇器，親身參與下等事，

34、定會遭到天帝的反對，這樣做絕對不利。”越王說：“我已經(jīng)做出了決定?！庇谑桥e兵進軍吳國。吳王聽到消息后，動用全國精銳部隊迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會稽。吳王乘勝追擊包圍了會稽。8、1C2B3江陵沒有險要的地勢可以依靠，趙雄請求在江陵筑城，事成，百姓沒有受到侵擾。4計策：由川蜀進取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢。趙雄：愛國：趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計，懇請設(shè)置恢復(fù)局。勇敢，有能力：趙雄出使金國，與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。機智：朱熹因極論時事惹怒皇帝，趙雄機智應(yīng)對，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰?！窘馕觥?/p>

35、1A以為奇/奇特。B都/詳細。C都是“更加”。D不用/鏟除。2A按照。B與例句都是，把。C表目的，來。D因為。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，恃：依靠。城：筑城。4第一問，考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國之勢也?！笨芍嫴撸河纱ㄊ襁M取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原

36、，則成秦國控制六國大勢。第二問，本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。趙雄機智應(yīng)付，保護儒生。朱熹因極論時事惹怒皇帝，趙雄巧妙應(yīng)對，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國，不辱使命?；实哿钏鍪菇饑瑖@遷陵寢與接受國書儀式，趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭，最終完成使命。趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻策。晉見孝宗時，趙雄力論恢復(fù)國土，深得孝宗賞識；曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計，懇請設(shè)置恢復(fù)局?！军c睛】譯文：趙雄字溫叔，資州人。隆興元年（1163）

37、類省試趙雄考取第一名。乾道五年（1169），孝宗在便殿召見趙雄，以為奇才，當(dāng)日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝，快到啟程的日子，輪到趙雄與孝宗對談。晉見孝宗時，趙雄力論恢復(fù)中原，正合皇帝心意。孝宗很高興地對趙雄說：”功名當(dāng)與你共享?！庇谑橇⒓窗葳w雄為右史，二個月后晉升為舍人。趙雄又上書孝宗，懇請設(shè)置恢復(fù)局，君臣日夜相互探討恢復(fù)之計，所有論述都符合孝宗的心意，孝宗拜趙雄為中書舍人。其時金人將挑起河南之役，議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國，前往祝賀生日，金人只同意遷回陵寢及確定國書儀式。趙雄拜見金主后，多次同他爭辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄，趙雄無所畏懼，辯詞更加有力，最

38、終使金主同意了他的請求，金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復(fù)計策，大體以為：“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國控制六國大勢?！卑四辏w雄以母親逝世，離職守喪。朝廷多次召用朱熹，朱熹拒不應(yīng)詔，趙雄請求讓朱熹到地方任職，孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書論到時事，使孝宗很不高興，孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道：”朱熹是個狂妄無知的人，詞窮理短，將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑，可以置而不問?！迸銮芍鼙卮笠矘O力勸阻，孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相，蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對他的恩澤衰減，有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人，引起孝宗疑心。趙雄請求離職，孝宗下詔勸勉挽留

39、，說：”丞相處事不避怨仇，選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊?！鄙w有所激勵。按宋廷祖宗之法，蜀帥不用蜀人充任，趙雄請求離開京地出外任職，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以為無先例，上書論諫。趙雄請求收回成命，改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情，改命趙雄為江陵府知府。江陵無險可以依靠，趙雄請求筑城，事成，百姓沒有受到侵擾。紹熙四年（1193）趙雄逝世，終年六十五歲，朝廷追贈為少師。嘉定二年（1209），定謚號為“文定”。9、1C2D3A【解析】1A、B、D三項解釋都正確，只有C項中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰”，意思是“漢水的南岸”。故選C。2A項應(yīng)為“鄰人京城氏之

40、孀妻/有遺男”；B項應(yīng)為“曾不能損魁父之丘”；C項應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3A項中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒有反對，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對愚公的關(guān)心，所以，理解錯誤。【點睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢

41、？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握

42、著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。10、1D2地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，人口流動性增強，地域歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫”。畫線句子運用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點。【解析】1此題

43、考查的是對文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認同感知識它最主要的功能之一。故選D。2此題考查的是從文中搜集論點的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：從題目入手，捕捉文章中心論點；開頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中間，提煉論點。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點。據(jù)此作答。3此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用?！斑@正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，人口流動性增強，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認同感的人，依然會大大方

44、方地說出自己的籍貫”。 “比如，提起荊州，人們會想起三國故事；談及西安案板街，就會讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)?！边\用了舉例論證的方法，通過列舉荊州、案板街、紹興的例子，具體有力地論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點。據(jù)此作答。11、1 A 引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進一步地思考。 2 對人 寬容以待 對事 辯證思維 對信仰 堅定信念 3 C 先學(xué)后思再行動的排列順序符合人們認知規(guī)律；和第段第2句“只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不

45、斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴謹。 4第段；居里夫婦歷時6年，成功提煉出鐳。【解析】1尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論

46、據(jù)論點，吸引讀者的閱讀興趣。2開放性試題，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3考查對詞語的理解與填空。仔細幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動，這樣排列順序符合人們認知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第段“有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時要語言簡明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。三、應(yīng)用12、陳奶奶，這是吃高血壓的藥，每天早