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1、5/5幻燈片1胡適其人其事胡適留學(xué)日記幻燈片2胡適其人胡適:現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一,胡適是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者,致力于推翻二千多年的文言文,與陳獨(dú)秀同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物,對中國近代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響.?;脽羝?走進(jìn)胡適胡適留學(xué)日記 這本札記是胡適在美國留學(xué)時(shí)期(19101917)的日記和雜記。在這個(gè)書中胡適先生記載了自己留學(xué)生活的種種事情,雖然很瑣碎,但是讀起來卻有一種別樣的趣味,可從中體味胡適為人處世,做學(xué)問的態(tài)度,重新認(rèn)識審視這位大師?;脽羝?求知生涯110年九月入康乃爾大學(xué),選讀農(nóng)科。 1911年七月被舉為賠款
2、學(xué)生會(huì)中文書記. 1912年二十二歲九月轉(zhuǎn)入文學(xué)院,修哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué).十一月發(fā)起組織“政治研究會(huì)”。 十二月代表康乃爾大學(xué)大同會(huì),到費(fèi)城參加世界大同總會(huì),被推為憲法部干事。 191年二十三歲在康乃爾大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)。 五月被舉為世界學(xué)生會(huì)會(huì)長. 幻燈片5求知生涯9年二十四歲四月被委為康乃爾大學(xué)學(xué)生學(xué)生會(huì)哲學(xué)群學(xué)部部長. 1915年二十五歲一月九日,康乃爾世界學(xué)生會(huì)舉行十周年紀(jì)念祝典,以干事長身份作“世界會(huì)之目的”的演說。九月進(jìn)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系。系主任為杜威。 917年一月二十七日,在費(fèi)城演講“美國如何能協(xié)助中國之發(fā)展”。 五月二十二日,通過哲學(xué)博士學(xué)位的最后考試。 六月起程返國,七月十日到達(dá)
3、幻燈片胡適的“打牌日記”7月4日新開這本日記,也為了督促自己下個(gè)學(xué)期多下些苦功。先要讀完手邊的莎士比亞的亨利八世。月13日打牌。7月14日打牌。7月15日打牌?;脽羝?胡適的“打牌日記”7月16日胡適之啊胡適之!你怎么能如此墮落!先前訂下的學(xué)習(xí)計(jì)劃你都忘了嗎?子曰:“吾日三省吾身.”不能再這樣下去了!月17日打牌。7月8日打牌。如果當(dāng)作一個(gè)笑話的話,確實(shí)挺好笑的,原來大師也年輕過幻燈片8真相七月二日(星期日)讀馬太福音八章至九章。書作寄李辛白.天熱不能做事,打牌消遣。七月三日(星期一)有休寧人金雨農(nóng)者,留學(xué)威士康星大學(xué)電科,已畢業(yè),今日旅行過此,偶于餐館中遇之,因與偕訪仲藩。十二時(shí)送之登車。今
4、日天氣百一十度.打牌.七月五日(星期三)往暑期學(xué)校注冊.下午打牌.幻燈片9真相 七月六日(星期四)暑期學(xué)校第一日,化學(xué)(八時(shí)至一時(shí))。打牌.七月七日(星期五)上課。打牌。七月廿一日(星期五)化學(xué)第二小試。是夜邀演說會(huì)同志會(huì)于余室,議進(jìn)行大旨。打牌。得近仁一書?;脽羝?其實(shí),對比著真是的胡適日記可以看出,胡適的“打牌日記”并不像轉(zhuǎn)帖的那樣是整天唯一的記事,并且連續(xù)數(shù)天,其中有下定決心戒牌,而后第二天又復(fù)始.胡適的日記中記載的打牌通常是一天當(dāng)中的部分消遣,基本上是做完其他事情之后進(jìn)行的娛樂.幻燈片11前期生活 六月甘五日(星期)晏起。作一書寄毋.昨日歸,得保民、叔水等書。 六月計(jì)八日(星三) 今日
5、始習(xí)打網(wǎng)球(Tnnis)。夜打牌。 閱國風(fēng)報(bào),見梁卓如致上海各報(bào)館書,心頗題其言,以為上海各報(bào)對梁氏,誠有失之泰甚之處 九月甘日(星三)作家書.今日為始,以后每七日作書一次寄吾母與吾兄。作書寄上海友人。今日終日未讀一書,何也? 八月五日星六)打牌?;脽羝? 八月六日(星期演說會(huì)第二次會(huì),余演說祖國。自今日起不吸煙矣.余初吸最賤之煙卷,繼復(fù)吸最貴之煙卷,后又吸煙草.今日始立吾絕之。 綜合的來胡適日記,前期其在康乃爾大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)科的時(shí)候,每日的日記都是流水賬式的,記載了其日常的生活.但可以看出此時(shí)胡適的生活的主要在學(xué)習(xí)專業(yè)課程,讀書,參加課外活動(dòng)等,這也是其以后留學(xué)生活的主旋律幻燈片1后期日記生活吾
6、作日記數(shù)年,今不幸中綴,已無可復(fù)補(bǔ);今以札記代之:有事則記,有所感則記,有所著述亦記之,讀書有所得亦記之有所游觀亦略述之.自傳則吾豈敢,亦以備他日昆弟友朋省覽焉耳。 這是胡適轉(zhuǎn)入文學(xué)院之后的日記改變,從此之后的日記,大多篇幅比較長,重在描述其對人,對事以及參加活動(dòng)的感悟。有些觀點(diǎn)到了現(xiàn)在依舊很有實(shí)用價(jià)值?;脽羝?4“希望所在,生命存焉“任叔永以其友人某君書見示。書末云: “哲弟自戕,殊堪痛惜!然以弟今日心緒。則覺人必有一死,先死后死,時(shí)日之異耳。武松有言:還是死得干凈.吾輩生此可憐之時(shí),處此可憐之國,安知死之不樂于生耶?此亡國之衰音也,希望絕矣,遂作“知我如此不如無生”之嘆。昔年楊駕生聞廣州之
7、敗,作絕命杉寄君武,有云:“哀哀祖國,殉以不吊之魂,莽莽橫流,葬此無名之骨”,遂投海死。任叔永之弟居杭州,蒿目時(shí)艱,亦投井死。此二蔚者,皆有志之士,足以有為者也,以悲憤不能自釋,遂以一死自解,其志可哀,其愚可憫也.余年來以為今日急務(wù)為一種樂觀之哲學(xué),以希望為主腦,以為但有一息之尚存,則終有一毫希望在,若一暝不視,則真無望矣.使楊任二君不死,則終有可為之時(shí),可為之事。乃效自經(jīng)于溝壑者所為徒令國家社會(huì)失兩個(gè)有用之才耳,于實(shí)事曾有何稗補(bǔ)耶?此邦有一諧報(bào),自名為生命,其宣言曰:“生命所在,希望存焉。此言是也。然諸自殺者決不作此想也。故吾為下一轉(zhuǎn)語曰,“希望所在,生命存焉。蓋人惟未絕望,乃知生之可貴;若
8、作絕望想,則雖牛亦復(fù)何樂?夫人至干不樂生,則天下事真不可為矣?;脽羝?管中窺豹 九月甘三日(星六)今日匆匆競未讀書何也?上午拍球:下午預(yù)備演說,定下學(xué)期課程.這是胡適前期的一片日記,當(dāng)時(shí)初讀的時(shí)候,莞爾一笑,最后回想時(shí),才感覺胡適之所以成為大師,正式源于其堅(jiān)持不懈的讀書,一日不讀書變要反思,甚至到了后來規(guī)定每天讀書時(shí)間要最少個(gè)小時(shí)。博覽群書,堅(jiān)持不懈,正是其成功的基石幻燈片16管中窺豹 “以余之見,吾輩學(xué)子,遠(yuǎn)去祖國,愛莫能助;當(dāng)務(wù)之急,當(dāng)以鎮(zhèn)靜處之。讓吾等各就本分,各盡責(zé)職;吾輩之責(zé)任乃是讀書學(xué)習(xí).不可讓報(bào)章上所傳職糾紛,耽誤吾輩之學(xué)業(yè)。吾輩正要嚴(yán)肅、冷靜、不慌,安于學(xué)業(yè),力爭上游。.。. 這是胡適在其日記中致留學(xué)界公函的節(jié)選,當(dāng)時(shí)中國正值列強(qiáng)瓜分,遭受凌辱的情況下,面對當(dāng)時(shí)留學(xué)生中的紛紛請戰(zhàn)回國的想法,胡適發(fā)表的一篇文章,從中可以看出胡適雖然思想很先進(jìn)正確,但是常常偏于理想?;脽羝?7管中窺豹中國之大患在日本.。吾之所謂人道主義之說,進(jìn)行之次宜以日本味起點(diǎn),所謂擒賊先擒王者也,且吾以輿論家自任也,在今日為記者,不可不深知日本制文
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