舞龍舞獅考試試卷2

1、20102011年度第二學(xué)期考試試卷I、命題學(xué)院：體育科學(xué)學(xué)院II、課程名稱：舞龍舞獅III、測試時間：2011年5月IV、 測試對象：體育科學(xué)學(xué)院學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專業(yè)08級班V、問卷頁數(shù)（A4）：工頁VI、考試方式：閉卷（開卷、閉卷或課程小論文，必須填寫清楚）VIII、問卷內(nèi)容：（請老師在出題時安排緊湊，填空題象征性的留出一點空格，學(xué)生將所有的答案做在答題紙上的規(guī)定位置，并寫清楚大題、小題的題號）一、填空題（每空1分，共20分） 中國的獅子按地域來分，有南獅_和北獅。在河南濮陽西水坡仰韶文化遺址墓葬中發(fā)現(xiàn)的三組蚌塑龍形，被學(xué)者視為_中 華第一龍。1995年中國龍獅運動協(xié)會在北京成立，1995

2、年1月在我國 香港成立了國際龍獅總會，現(xiàn)今會員已有 個國家和地區(qū)參加。4在我國常見的舞龍種類火龍 、花龍 、荷花龍、 草龍、人龍、 布龍 、紙龍 等獅尾握法分:、三種方法。舞龍比賽套路時間為 分鐘。 我國于1996年在 首次制訂了舞獅競賽規(guī)則，并于2001年在上海體育學(xué)院進行了修改。 獅尾握法分:、三種方法。二、判斷題（每題1分，共10分）1.1995年1月在我國北京成立了國際龍獅總會。（C）龍是實實在在存在的動物。（C）南獅樁陣高不超過3米，不低于0.5米。（） 競技舞龍允許9名運動員上場比賽。（）北獅場地為20 X 20米的平整場地，場邊線寬0.05米，器械方桌1、.5*1.5*0.8米，

3、繡球球體直徑不少于0、3米正負0、2米，顏色圖案不限。（） 競技舞龍的龍體可以是20米長。（）舞獅訓(xùn)練整體控制方法包括模式訓(xùn)練方法、程序訓(xùn)練方法兩種。（）龍珠的號碼為1號（）中國南獅和北獅規(guī)定套路（第一套）動作數(shù)分別是36個和34個。（）縱向曲線快騰進為B級難度動作。（）三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.龍：龍是中華民族進入農(nóng)業(yè)社會后創(chuàng)造的一種虛擬動物，屬于水物，它的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)對 水的需求有關(guān)。2-舞獅運動是指舞獅者在獅珠的引導(dǎo)下，手持獅具，隨鼓手伴奏，通過人體運動和姿勢的變化，完成 獅的游、穿、騰躍、翻、滾、戲、纏、組圖造型等動作和套式，充分展示獅的精、氣、神、韻等內(nèi)容的一 項傳統(tǒng)體育項

4、目。舞龍B級動作：是指在舞龍基本動作上有所發(fā)展、有所提高，具有一定難度， 必須經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練才能完成的舞龍技巧動作。4-訓(xùn)練計劃：對未來訓(xùn)練過程預(yù)先做出的理論依據(jù)，其主要作用規(guī)劃運動員狀態(tài)轉(zhuǎn)移通路，把訓(xùn)練過 程具體化，統(tǒng)一訓(xùn)練活動參加者的認識和行動。四、問答題（每題10分，共20分）舞龍運動的功能？文化傳承功能：通過舞龍把中華民族幾千年優(yōu)秀的文化傳承下來，并不斷地被后代復(fù)制， 由此保持著華夏文明的延續(xù)性，同時也通過舞龍這種形式使他們與自己的民族保持認同。 這正說明舞龍運動有著一定的文化傳承功能。2教化功能：教化是指教育與感化。舞龍運動 就是人們進行自我的集體教育和集體娛樂的文化生活方式。在參加

5、舞龍的過程中，無論是 參加舞龍的運動員，還是廣大的觀賞者，都懷著強烈的民族自豪感積極地投入到了舞龍運 動中，使人們在心靈上得到了凈化和升華。3健身娛心功能通過舞龍也可以陶冶人的情操; 磨練人的意志。溝通人的情感。4審美功能：全套動作在完成時，有動有靜、有剛有柔、 以動為主、形神并茂，整個套路表演高潮迭起，從而產(chǎn)生出美妙的節(jié)奏感、韻律感，給人 以美的享受。5民族凝聚功能：中國舞龍運動幾千年祖祖輩輩在炎黃子孫中傳承，它所反映 出更多的則是龍文化的傳承，甚至是中華民族精神的傳承。舞龍動作組字造型“中國龍”動作方法，（畫圖示范，標明把位.）五、論述題（20分）1.請對民間舞龍文化內(nèi)涵進行闡述？中國舞龍

6、運動所踐行的龍文化，是中華文化凝聚力的高度體現(xiàn)。研究中國舞龍運動的民俗文化內(nèi)涵，是增 強民族文化凝聚力的一項重要舉措。一、傳統(tǒng)舞龍民俗文化：一種精神寄托性的觀念心理積淀在中華民族 的心靈意識底層民俗文化包括了民眾物質(zhì)生活和精神生活的諸多文化現(xiàn)象，以及由此產(chǎn)生和表現(xiàn)出的多種 文化內(nèi)涵和文化價值。二、舞龍運動中民俗文化內(nèi)涵的演繹：龍功能本體轉(zhuǎn)化為以類相感等同律之精神本 體。三、現(xiàn)代舞龍運動民俗文化內(nèi)涵（一）舞龍民俗文化有使中華各族兒女和海內(nèi)外華人認同的內(nèi)核與本 質(zhì)。龍在中華傳統(tǒng)文化中具有極其顯赫的地位。距今7000余年的新石器文化中，就巳出現(xiàn)神奇怪異的龍的 藝術(shù)形象。之后，龍文化就一直貫穿于中華民族漫長而復(fù)雜的發(fā)展歷程，在宗教、政治、文學(xué)、藝術(shù)、 民俗等各個領(lǐng)域充當著十分重要的角色。由于對龍文化的認同，海內(nèi)外華人能夠產(chǎn)生血濃于水的親情與親 和力，能夠認同團結(jié)合作、共同奮斗的文化基礎(chǔ)。舞龍民俗文化能增強中華民族的凝聚力龍是中華民族 的象征，每一個炎黃子孫都是“龍的傳人”。舞龍運動時刻提醒我們，龍是我們共同的祖先，大家都是龍的 后代，我們的祖先曾團結(jié)一致，同呼吸共命運，共同抵御自然界的風霜雪雨，抗擊外敵的入侵。因此， 舞龍文化是一種特殊的“