2022年呼倫貝爾市中考四模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累1下列句子中，字形和加點(diǎn)字音完全正確的一項(xiàng)是A國(guó)家正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，外部環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史機(jī)遇稍縱即逝，我們要以如履薄冰的謹(jǐn)慎和居安思危的智慧，不輟（chu）勞作、實(shí)干興邦。B一個(gè)人的韌性表現(xiàn)在，愈是深陷泥沼、走投無(wú)路，內(nèi)心就愈是翻騰著一股燥動(dòng)，迸（bn）射出野蠻生長(zhǎng)的力量。C英雄精神既體現(xiàn)在剎（sh）那間的生死抉擇，也體現(xiàn)

2、在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守，比如那些默默鉆研技術(shù)幾十載的航天人。D人生幾十年光陰，居然能弛騁古今，經(jīng)天緯（wi）地，至少有一半要?dú)w功于閱讀。2依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）習(xí)近平總書(shū)記在2019年新年賀詞中說(shuō)：“新征程上，不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打，我們都要緊緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以 的信心、 的勁頭、 的毅力，一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盇堅(jiān)如磐石 只爭(zhēng)朝夕 堅(jiān)韌不拔B只爭(zhēng)朝夕 堅(jiān)如磐石 堅(jiān)韌不拔C堅(jiān)如磐石 堅(jiān)韌不拔 只爭(zhēng)朝夕D堅(jiān)韌不拔 只爭(zhēng)朝夕 堅(jiān)如磐石3下列句子中詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A這類(lèi)事件的處理方案有例可援，無(wú)需重新審議或另尋其它解決方式。B櫻花

3、盛開(kāi)時(shí)的美景吸引了無(wú)數(shù)游客，一時(shí)間黿頭渚里熙來(lái)攘往。C近日共享單車(chē)風(fēng)靡錫城，出行時(shí)尚便捷，備受錫城人民青睞。D在招商會(huì)上，我遇到多年未見(jiàn)的老友，兩人面面相覷，分外驚喜。4下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏” 。生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。ABCD5補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。小弟聞姊來(lái)，_。 （木蘭詩(shī)） _，陰陽(yáng)割昏曉。 （杜甫望岳）半匹紅綃一丈綾，_。 （白居易賣(mài)炭翁）

4、散入珠簾濕羅幕，_。 （岑參白雪歌送武判官歸京）半卷紅旗臨易水，_。 （李賀雁門(mén)太守行） _，去年天氣舊亭臺(tái)。 （晏殊浣溪沙） _，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 （李煜相見(jiàn)歡）浩蕩離愁白日斜，_。 （龔自珍己亥雜詩(shī)）飯疏食飲水，_，_。 （論語(yǔ)述而）桃花源記一文中，表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境安寧的句子是：_，_。6他像醉鬼一樣?xùn)|搖西晃，雙腿打顫，走向車(chē)站。他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了，不過(guò)他覺(jué)得今天燒得比往常厲害。吞噬生命、削弱全隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的傷寒也向（A）進(jìn)攻了。但他那健壯的身體在抵抗著，接連五天，他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái)，和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮夾克，凍壞的雙腳套著（B）送給他的氈靴，

5、但這些都救不了他。每走一步他都覺(jué)得有樣?xùn)|西在猛刺他的胸口，凍得上下牙直打架，兩眼昏黑，周?chē)臉?shù)木像旋轉(zhuǎn)的木馬一樣打轉(zhuǎn)。母親把沉甸甸的包裹送到郵局。焦急等待的日子開(kāi)始了。他一生中還從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過(guò)來(lái)信。他從早班信盼到晚班信。失敗的預(yù)感一天比一天強(qiáng)烈。他意識(shí)到，一旦小說(shuō)遭到無(wú)條件的拒絕，那就是他的滅亡。那時(shí)候他就沒(méi)法再活下去了。活下去也沒(méi)有意義了。此時(shí)此刻，郊區(qū)海濱公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問(wèn)自己：“為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？”每次回答都是： “是的，看來(lái)，是盡了一切努力了。”1選文中 “A” “B” 兩個(gè)人物分別是_

6、 、_。2從選文中可以看出“他”具有怎樣的精神品質(zhì)？3聯(lián)系整部作品，理解“為了沖破這鐵環(huán)”中“鐵環(huán)”的含義并簡(jiǎn)要敘述他在成長(zhǎng)過(guò)程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：

7、“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）肉食者鄙（_）（2）小惠未徧（_）（3）小大之獄（_）2把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。3對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”一句為下文寫(xiě)魯莊公作鋪墊，襯托了曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。B本文以人物活動(dòng)為線索：請(qǐng)見(jiàn)提問(wèn)參戰(zhàn)釋疑。C魯國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中取

8、勝的原因在于：魯莊公能夠取信于民，曹劌指揮作戰(zhàn)運(yùn)用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。D本文剪裁得當(dāng)，作者詳寫(xiě)戰(zhàn)前曹、莊二人的對(duì)話，略寫(xiě)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析。8閱讀下文，回答問(wèn)題。孔子世家贊太史公曰：詩(shī)有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！1本文作者_(dá)（人名），在選文中他自稱(chēng)“_”，這是他當(dāng)時(shí)所任職的官名。2解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）適魯（_）（2）余袛回

9、留之不能去云（_）（3）沒(méi)則已焉（_）（4）孔子布衣（_）3請(qǐng)具體解釋題目中的“贊”的意思。4開(kāi)篇作者即引用詩(shī)經(jīng)中的名句表達(dá)對(duì)孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對(duì)孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)。5孔子的言行對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，（課文遷移）中的三則語(yǔ)錄是孔子從哪些方面對(duì)后人進(jìn)行的教誨？（課文遷移）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ㄊ龆釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！惫遍L(zhǎng)9閱讀下面的文言文，完成文后小題。 三峽 酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊

10、嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?解釋下面詞語(yǔ)。 不見(jiàn)曦月 曦：夏水襄陵 襄：沿溯阻絕 溯：飛漱其間 漱：2將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。兩岸連山，略無(wú)闕處。 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3下面對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A這篇文章布局自然，先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，寫(xiě)山突出了山的高峻和連綿，寫(xiě)水出突出了不同季節(jié)

11、水的特點(diǎn)。B這篇文章有很多駢句，“懸泉瀑布，飛漱其間”就運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，句式整齊，富有韻律。C三峽的猿聲“哀轉(zhuǎn)久絕”，與山高峽長(zhǎng)有關(guān)，因?yàn)樵陈曉诳諘绲纳焦壤镯懫鹑菀滓鸹芈暋文章結(jié)尾引用了漁歌，既能讓人體會(huì)到峽長(zhǎng)、聲哀，又渲染了秋天蕭瑟的氣氛，使文章留有余韻。4三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度具體分析。10現(xiàn)代文閱讀擦鞋的女人老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎？她問(wèn)：去上班？去買(mǎi)菜？

12、去送小孩？很得體，很親切。我早上上班，她見(jiàn)著我，笑著問(wèn)：上班去？有時(shí)，她還提醒我：抓緊點(diǎn)，要遲到了。我一看時(shí)間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時(shí)，她也看著我，一臉的友好，滿(mǎn)是真誠(chéng)的笑意。后來(lái)，每回經(jīng)過(guò)她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意，坐在她的椅子上。她笑著說(shuō)，早??！我說(shuō)，你比我還早呢！她就笑著說(shuō)，老輩人說(shuō)的人勤春來(lái)早！然后，她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋，再無(wú)言語(yǔ)。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開(kāi)始擦，一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她

13、又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來(lái)回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來(lái)回她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來(lái)，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開(kāi)，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。接下來(lái)，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)！看，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的

14、秀發(fā)，站了起來(lái)。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動(dòng)，讓人感覺(jué)到一份真實(shí)的美麗。后來(lái)，聽(tīng)她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說(shuō)在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來(lái)，擦鞋掙錢(qián)、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學(xué)，直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)小廠，紅火著呢我說(shuō)，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說(shuō)，兒子好幾次都要她去帶孫子，說(shuō)一家人在一起比啥都好。我說(shuō)，那當(dāng)然，去吧。她卻沒(méi)有接話，過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)：“我是勞碌命，動(dòng)慣了，一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來(lái)”她沒(méi)有說(shuō)下去，我也沒(méi)有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。我每回見(jiàn)她捧著鞋的樣子，就像捧著一個(gè)寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽(tīng)

15、得真切，她竟自言自語(yǔ)地說(shuō)：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”一個(gè)夏天，在老街的街口，我沒(méi)見(jiàn)著她。我四下里張望，還是不見(jiàn)她的影子。那個(gè)早晨，無(wú)風(fēng)，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來(lái)幾天，仍然不見(jiàn)她出現(xiàn)，沒(méi)有她的老街街口，仿佛少了一道風(fēng)景。后來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日，一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人的腳上看。后來(lái)孫子進(jìn)了幼兒園，她閑著無(wú)事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著，讓兒子

16、去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。再后來(lái)，她又回到了老街，還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動(dòng)，陽(yáng)光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)著我，她似見(jiàn)了親人一般，說(shuō)，好久好久了，人也蔫了，手也生了她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說(shuō)，早該擦擦了！她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來(lái)。擦好了，抬起了頭，興奮地對(duì)我說(shuō)：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”我頻頻點(diǎn)頭稱(chēng)是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。1本文寫(xiě)了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。2下面句子的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，任選一個(gè)角度

17、加以賞析。這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來(lái)。3擦鞋女人是怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析你對(duì)自然段畫(huà)線句子的理解。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了。11閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會(huì)。自商周時(shí)期起,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強(qiáng)。閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實(shí),得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊(duì)在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商

18、周閩越人活動(dòng)及生活遺址。再如廣泛分布于我國(guó)南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見(jiàn)的紋飾,它們應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類(lèi)物基本相同,應(yīng)是由中原地區(qū)輸入的。漢文化南傳是從秦開(kāi)始進(jìn)入第一次高潮的。在秦統(tǒng)一閩越爭(zhēng)戰(zhàn)中,五十萬(wàn)秦軍戍守閩越及嶺南,一萬(wàn)五千名婦女為戍越兵補(bǔ)衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個(gè)地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越

19、”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語(yǔ)言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒(méi)有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經(jīng)開(kāi)始在閩越地區(qū)流通。松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時(shí)中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語(yǔ)也隨之傳入。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化,至今仍保留有中原古漢語(yǔ)的痕跡,成為古漢語(yǔ)的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語(yǔ),如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以說(shuō),懂得閩方言,對(duì)研究古漢語(yǔ)大有幫助。漢字的廣泛使用,對(duì)閩北地區(qū)

20、文化的進(jìn)步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時(shí),中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是( )A南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C中原漢字可能早在秦漢以前就已經(jīng)開(kāi)始在閩越地區(qū)流通。D出土的文物表明中原人民在西晉時(shí)大規(guī)模遷入松溪縣。2第段加點(diǎn)的“活化石”怎么理解?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容舉例解釋。3文章認(rèn)為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。三、應(yīng)用12綜合運(yùn)用某班開(kāi)展“人無(wú)信不立”的綜合性學(xué)習(xí)

21、活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（1）下列是幾位同學(xué)收集到的名言，其中與“誠(chéng)信”有關(guān)的一組是 （_）自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。志不強(qiáng)者 ，智不達(dá)。言不信者，行不果。三杯吐然諾，五岳倒為輕。已所不欲，勿施于人。瓜田不納履，李下不整冠。 天地為大矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物。A B C D（2）某學(xué)生創(chuàng)作了一幅漫畫(huà)，請(qǐng)你幫忙寫(xiě)出漫畫(huà)的寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，字?jǐn)?shù)在20字以?xún)?nèi)。_（3）張同學(xué)是誠(chéng)實(shí)守信的模范，下面是校園電視臺(tái)的小記者對(duì)張同學(xué)的采訪，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，填寫(xiě)內(nèi)容。小記者:_張同學(xué):比如對(duì)同學(xué)許下的承諾一定要履行，考試時(shí)候一定要誠(chéng)信參考，將誠(chéng)信落實(shí)在點(diǎn)滴行動(dòng)中。小記者:謝謝你！四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作1

22、3按要求作文華嚴(yán)經(jīng)里說(shuō)：“不忘初心，方得始終?！辈煌畛醯睦硐?，執(zhí)著追求，人生才得善始善終。初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛(ài)心、孝心、忠心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢(mèng)想、目標(biāo)等。漫漫人生路，坎坷泥濘多，紛繁誘惑多，在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，不因?yàn)閯e人的風(fēng)向而改變自己。你的初心是什么？是否動(dòng)搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請(qǐng)以“守望初心”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開(kāi)想象，編寫(xiě)故事等；（3）文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名（可用字母代替）

23、。參考答案一、積累1、A【解析】B.“燥動(dòng)”應(yīng)為“躁動(dòng)”。C.剎“sh”應(yīng)為“ch”。D.“弛騁”應(yīng)為“馳騁”。2、A【解析】要求學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)含義，然后結(jié)合語(yǔ)境含義分析即可。堅(jiān)如磐石：像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。只爭(zhēng)朝夕：指抓緊時(shí)間。堅(jiān)韌不拔：形容信念堅(jiān)定，意志頑強(qiáng)，不可動(dòng)搖，堅(jiān)強(qiáng)不屈。然后結(jié)合“信心”、“勁頭”、“毅力”分析，分別填：堅(jiān)如磐石、只爭(zhēng)朝夕、堅(jiān)韌不拔。故選A。3、D【解析】D.“面面相覷”你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著，都不說(shuō)話。不合語(yǔ)境。故選D。4、B【解析】本題以排序的形式考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。答題時(shí)要認(rèn)真讀句子進(jìn)而把握段落的中心意思

24、，抓住句中關(guān)鍵性詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，研究句子內(nèi)部的關(guān)系，進(jìn)而判斷語(yǔ)段順序。答題時(shí)應(yīng)按照論述的條理和層次，按備選項(xiàng)的排列，逐項(xiàng)品讀，看看那一個(gè)排列最有邏輯性，讀起來(lái)最順暢，即可確認(rèn)是此題答案。讀題可知，這幾個(gè)句子闡述了快樂(lè)與痛苦的關(guān)系，句可作為總領(lǐng)句，句用比喻說(shuō)明，句分說(shuō)快樂(lè)和痛苦，最后句引用名言論述。故選B。5、 (1)磨刀霍霍向豬羊: (2)造化鐘神秀: (3)系向牛頭充炭直: (4)狐裘不暖錦衾薄: (5)霜重鼓寒聲不起: (6)一曲新詞酒一杯： (7)無(wú)言獨(dú)上西樓： (8)吟鞭東指即天涯 (9)曲肱而枕之， 樂(lè)亦在其中矣: (10) 阡陌交通， 雞犬相聞。 【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要

25、選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“裘”“衾”“肱”“阡陌”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、1保爾柯察金（保爾）朱赫來(lái)2鋼鐵般的意志（意志堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的毅力）（答出其中一點(diǎn)1分）；為理想獻(xiàn)身的精神（崇高的理想、心系祖國(guó)和人民、為祖國(guó)和人民獻(xiàn)身）3鐵環(huán) ；病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力 ，以及由此帶來(lái)的心理的怯懦、精神的痛苦。經(jīng)歷 示例1：保爾在與波蘭的戰(zhàn)斗中受重傷 ，受英雄形象牛氓的影響，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛，重返戰(zhàn)斗 。 示例2

26、：筑路過(guò)程中，保爾患病瀕臨死亡 ，在烈士公墓思考生命價(jià)值，樹(shù)立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列 。 示例3：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺 ，經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，發(fā)憤讀書(shū)，想通過(guò)文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列 。 示例4：保爾雙腿癱瘓，雙目失明 ，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，開(kāi)始艱難創(chuàng)作小說(shuō)暴風(fēng)雨所誕生的 。 示例5：保爾的書(shū)稿丟失 ，在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下，重新開(kāi)始并完成了創(chuàng)作 【解析】1試題分析：此題考查名著中的人物。根據(jù)選文中的“他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了”“凍壞的雙腳”“他一生中還從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過(guò)來(lái)信。他從早班信盼到晚班信”“一旦小說(shuō)遭到無(wú)條件的拒絕，那就是他的滅亡”，可以判斷出選文出自小說(shuō)鋼鐵是怎樣煉成的。

27、“A”“B”兩個(gè)人物分別是保爾和朱赫來(lái)。2試題分析：對(duì)名著中人物形象的分析是本題的考查點(diǎn)。選段中寫(xiě)到的工程是由雅爾卡站筑一條窄軌鐵路通到伐木場(chǎng)。修建鐵路的過(guò)程中遇到了許多困難：秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅，不過(guò)最終還是把路修好了。在修路的過(guò)程中，保爾表現(xiàn)出了鋼鐵般的意志，他身染重病卻堅(jiān)持工作，直至倒在工作崗位上。根據(jù)選段中的“他一次又一次地問(wèn)自己：為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？每次回答都是：是的，看來(lái)，是盡了一切努力了?！笨梢钥闯霰柧哂袨樽鎳?guó)和人民獻(xiàn)身的精神。3試題分析：本題需要結(jié)合原著，分析

28、關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，并簡(jiǎn)述名著中的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)“為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列”和原著中面對(duì)疾病的摧殘折磨，保爾想到自己將要失去工作能力，無(wú)法為黨和人民效力，反而成為革命隊(duì)伍的累贅，因此想到自殺等情節(jié)，可知“鐵環(huán)”指的是病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力，以及由此帶來(lái)的心理的怯懦、精神的痛苦。此題還要求敘述保爾在成長(zhǎng)過(guò)程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷，寫(xiě)出保爾與疾病、傷痛、死亡等斗爭(zhēng)的情節(jié)即可。二、閱讀7、1 （1）目光短淺 （2）遍及，普遍 （3）案件 2（1）祭祀用的牛羊、玉帛之類(lèi)，不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信。（2）我看見(jiàn)他們戰(zhàn)車(chē)留下的痕跡混亂，看見(jiàn)他們的軍旗倒下了，所以下令追擊他們。3

29、D【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄙”：目光短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“徧”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。注意此題中的關(guān)鍵字，如“犧牲”：祭祀用的牛羊?！凹印保禾搱?bào)?！靶拧保赫\(chéng)實(shí)可信。“靡”：倒下。這些字一定要翻譯

30、準(zhǔn)確。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。全文以曹劌為中心，詳細(xì)描寫(xiě)了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒等略寫(xiě)。D項(xiàng)有誤，戰(zhàn)后的分析屬于詳寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、

31、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f

32、公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)

33、前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1 司馬遷 太史公 2 （1）往 （2）離開(kāi) （3）停止（結(jié)束） （4）沒(méi)有官職的人 3（1）史記以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱(chēng)為贊。贊，文件名

34、。4讀孔子的書(shū)想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對(duì)比（反襯）孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；稱(chēng)贊孔子為“至圣”。5孔子做學(xué)問(wèn)，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?！窘馕觥?考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解。孔子世家贊是西漢文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱(chēng)。2理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開(kāi)?！斑m”：往。“布衣”：古今異義詞，古義是沒(méi)有官職的人。3

35、贊：文體名。史記一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱(chēng)為贊。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孔子世家贊開(kāi)篇借用詩(shī)經(jīng)車(chē)舝里的兩句詩(shī)，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對(duì)它卻充滿(mǎn)向往。贊語(yǔ)又云：“余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人?！睂?duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，讀孔子書(shū)即如面對(duì)孔子本人。“適魯，觀仲尼廟堂、車(chē)服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對(duì)這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們

36、生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說(shuō)在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說(shuō)為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無(wú)以復(fù)加的贊譽(yù)，即孔子“可謂至圣矣”。概括時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明。5考查知識(shí)的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛?，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛(ài)幼思想，一代圣者的慈憫之心?！军c(diǎn)睛】譯文：太史公說(shuō):詩(shī)經(jīng)有這樣的話:巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而

37、內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書(shū)籍，可以想見(jiàn)到他的為人。去到魯?shù)?，觀看仲尼的宗廟廳堂、車(chē)輛服裝、禮樂(lè)器物，儒生們按時(shí)在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無(wú)法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完?？鬃邮莻€(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是非，孔子可說(shuō)是至高無(wú)上的圣人了!9、1（1）日光，這里指太陽(yáng)；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流沖蕩 。2（1）兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方；（2）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3B4三峽夏天的水有“大”和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫(xiě)，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，

38、突了夏天水“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫(xiě)，“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“漱”：急流沖蕩。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“逆流而上”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思

39、，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“連山”：相連的高山?！瓣I”：通缺，缺口?！半m”：即使?！氨肌保猴w奔的馬。3B對(duì)文章的理解有誤。“懸泉瀑布，飛漱其間”不是對(duì)偶。前后兩句的結(jié)構(gòu)與詞語(yǔ)都不對(duì)仗。4考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如三峽的夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。通過(guò)正、側(cè)面分別描寫(xiě)出江水“大”和“急”的特點(diǎn)。正面寫(xiě)夏水的水勢(shì)浩大、兇險(xiǎn)（夏水襄陵，沿溯阻絕），迅疾（或王命一句）；側(cè)面烘托水勢(shì)迅猛（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯

40、過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方；重重疊疊的懸崖 峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚

41、就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?0、1擦鞋女人面帶微笑站在街口問(wèn)候他人；擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子工

42、作的城市生活；擦鞋女人重回老街擦鞋。2運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)（細(xì)節(jié)描寫(xiě)），“抬起”“抹”“吹”“舒口氣”“撫一下”“站了起來(lái)”等詞語(yǔ)通過(guò)對(duì)她擦鞋動(dòng)作的細(xì)致刻畫(huà)以及擦完鞋后的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了她認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作完成后滿(mǎn)足幸福的情態(tài)。3勤勞能干，真誠(chéng)親切，樂(lè)觀善良，熱愛(ài)生活，敬畏工作，富有人生智慧。4“近處的風(fēng)景”既是指周?chē)拿篮镁跋?，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、?lè)于奉獻(xiàn)的普通人；寫(xiě)出了擦鞋女人帶給自己的美好心情，表達(dá)了作者對(duì)擦鞋女人這些普通人的敬佩、喜愛(ài)和贊美之情?！窘馕觥?本題考查概括能力，概括內(nèi)容的關(guān)鍵是要找出記敘文的“六要素”-時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。題目要求是

43、概括出發(fā)生在“擦鞋的女人”身上的幾件事情，那么我們可以將文章分層，再對(duì)每一層的意思進(jìn)行概括。第一層：1-3段，主要內(nèi)容是擦鞋女人每天早晨都會(huì)面帶微笑站在街口問(wèn)候他人；第二層：4-13段，主要內(nèi)容是擦鞋女人認(rèn)真地給“我”擦鞋，“我”勸說(shuō)她不要再擦鞋，去她兒子那享福；第三層：14-15，主要內(nèi)容是擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下去了兒子家，但是因?yàn)樯辖植列?，惹得兒子發(fā)火；第四層：16-19，主要內(nèi)容是擦鞋女人不習(xí)慣清閑的生活，重回老街擦鞋。然后，再將這些內(nèi)容整理成答案：擦鞋女人面帶微笑站在街口問(wèn)候他人；擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋；擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子工作的城市生活；擦鞋女人重回老街擦鞋。2本題考查賞

44、析句子能力。賞析句子一般從修辭手法、用詞角度、表現(xiàn)手法、描寫(xiě)方法這幾方面去解答。在“這時(shí)，她抬起頭來(lái)，再用手抹抹我的鞋面，無(wú)一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā)，站了起來(lái)?！边@句話中，用了大量的動(dòng)詞，比如“抬”、“抹”、“吹”等，所以可以從動(dòng)作描寫(xiě)這一角度做答。突出她的認(rèn)真及滿(mǎn)足。注意在做答的時(shí)候，應(yīng)該遵循“手法+事物（人物）特點(diǎn)+情感”這一格式。3本題考查對(duì)人物形象的分析。人物形象可以從人物的言行舉止、身份地位來(lái)分析，有時(shí)也需要結(jié)合時(shí)代背景、作者的評(píng)論加以評(píng)價(jià)。從文中“她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問(wèn)擦鞋嗎？她問(wèn)：去上班？去買(mǎi)菜？去送小孩？很得體，

45、很親切?！笨梢钥闯霾列苏嬲\(chéng)親切、樂(lè)觀善良；從文中“她笑著說(shuō)，早??！我說(shuō)，你比我還早呢！她就笑著說(shuō)，老輩人說(shuō)的人勤春來(lái)早！”可以看出她勤勞能干；從文中“她竟自言自語(yǔ)地說(shuō)：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”可以看出她富有人生智慧；從文中“然后，她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋，再無(wú)言語(yǔ)”、“她擦的鞋一塵不染，油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4本題考查對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。理解句子一般都是從表層義和深層義兩方面去做答，當(dāng)然有些句子需要通過(guò)找出句子中的關(guān)鍵詞去理解，關(guān)鍵詞一般都具有隱喻義和引申義。在“望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩(shī)意放眼打量，自己好久沒(méi)有注視這近處的風(fēng)景了?！边@句話中，我們需要理

46、解的是“近處的風(fēng)景”?！敖幍娘L(fēng)景”從表面上看，是指周?chē)拿谰?；深層?lái)說(shuō)，作者以景喻人，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)的普通人。11、1C2“化石“是指閩方言保留了中原古漢語(yǔ),如“鼎”字。“活”是指不僅保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思?！盎罨闭f(shuō)明閩方言對(duì)研究古漢語(yǔ)的幫助。3秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和后來(lái)的移民,使得民族雜處?！昂洼嫲僭健钡恼_方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通。【解析】1本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項(xiàng)不符合，與原文“應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。”不符。B

47、項(xiàng)，不符合，原文：秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項(xiàng)符合。D項(xiàng)不符合，與原文“在西晉時(shí)中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2本題考查學(xué)生的理解能力。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質(zhì)時(shí)期，種類(lèi)多，分布廣，在某一時(shí)期后幾乎絕跡，僅殘存于現(xiàn)代個(gè)別地區(qū)，這類(lèi)生物叫做活化石。這里是化用該詞?！盎笔侵搁}方言保留了中原古漢語(yǔ),如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3本題考查學(xué)生的概括能力

48、。仔細(xì)閱讀文本，概括出促進(jìn)漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統(tǒng)一閩越爭(zhēng)戰(zhàn)中,五十萬(wàn)秦軍戍守閩越及嶺南,一萬(wàn)五千名婦女為戍越兵補(bǔ)衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個(gè)地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流?？梢愿爬ǔ?，秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和后來(lái)的移民,使得民族雜處促進(jìn)漢越文化交流融合；秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。可以概括出，“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸

49、消除，促進(jìn)漢越文化交流融合；漢字的廣泛使用,對(duì)閩北地區(qū)文化的進(jìn)步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時(shí),中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。可以概括出，中原漢字在閩越地區(qū)的流通促進(jìn)漢越文化交流融合。三、應(yīng)用12、C 依靠誠(chéng)信打造承諾。/只有講求誠(chéng)信的人，他的承諾才讓人信服。 張同學(xué)，你好！請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為我們作為中學(xué)生要做到誠(chéng)信應(yīng)該怎么做? 【解析】（1）句如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。句走過(guò)瓜田，不要彎下身子提鞋；經(jīng)過(guò)李樹(shù)下面，不要舉起手來(lái)整理帽子。比喻避嫌疑。與“誠(chéng)信”無(wú)關(guān)，排除ABD，故選C。（2）考查對(duì)漫畫(huà)寓意的解讀。觀察圖意，一位身穿印有“誠(chéng)信”二字工作服的鐵匠師傅站在鐵砧旁，左手用鋼鉗夾著一塊寫(xiě)有“承諾”二字的鐵塊，右手舉著鐵錘，鐵塊火星四濺意在告訴我們，只要心中裝著“誠(chéng)信”做事，只要不忘自己的“承諾”就一定能打造出精品，就一定能將事情做得完美，而且他的承諾一定會(huì)被社會(huì)信服。（3）考查學(xué)生的根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)的能力。