2021-2022年高一上學(xué)期期末考試 歷史試題 缺答案

1、2021 年高上學(xué)期末考試 歷史試 缺答 題 1 分1 象形 B. C. 2A BC D3“失落的文明系列”是描述途流產(chǎn)的古代文明的書籍，其內(nèi)容應(yīng)該不包括A及文明 B度文明 河流域文明 D 國文明4古代埃及人相信靈魂不死，后還會在“冥世”生活。最能反映這一思想的是A編制太陽歷 B制作木乃 C發(fā)明象形文字 D修建神廟5從野生植物中培育了包括玉、馬鈴薯、西紅柿、煙草在內(nèi)的 40 多農(nóng)作物的居民是 A蘇美爾人 B. 雅利人 C. 阿特克人 D. 瑪人6游記中唐僧被人尊稱三法師，佛教中的三藏是指A集、苦、滅 B經(jīng)、集、 經(jīng)、律、論 苦、集、道7古希臘雅典民主制度產(chǎn)生過中首先進行改革的是A梭倫 克利斯提

2、 伯里克利 蘇格拉底8國史學(xué)家約翰說今個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主 制度的源頭里的“她”是指A雅典 斯巴達 羅馬共和國 東羅馬帝國9羅多德說我之所以要把些成果發(fā)表出來，是為了保存人類的功業(yè)，使之不至于由 于年深日久而被人們遺忘。為了使希臘人和異邦人的那些值得贊嘆的豐功偉績不致失去他們 的光彩，列對其著史要目的正確說法是A顯示希臘人超凡能力 記錄希臘人不朽功勛C探究人類活動的原因 保存遺忘很久的歷史下列屬于古代羅馬帝國疆域圖的是ABC11一位與伯里克利同時代的人經(jīng)自豪地說你未見過雅典，你是個笨蛋；假如你見 到雅典而不狂喜你一頭蠢驢假你自愿把雅典拋棄你是一頭駱駝所這樣說，

3、是因為伯利克里時代的雅典A疆域最遼闊 B民主政治發(fā)到頂峰 經(jīng)濟最繁榮 對外戰(zhàn)爭屢獲勝利12如果后人要研究伯里克利，列材料中史料價值最高的是A伯利克里的演講稿 B馬史詩C希羅多德的歷史 油畫陣亡將士葬禮上的伯利克里13公元前 453 年由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典 政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是A雅典的民主制度是一種直接主制 廣大婦女不能參加城邦的公民大會C向雅典城邦納稅的外邦人無舉權(quán) D.邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中14在中世紀西歐歷史上發(fā)生了件加速封建化進程的大,事件是A日耳曼人征服羅馬人 B蘭克王國的建立 C采邑改革 D城市的發(fā)

4、展 15西歐中世紀的莊園與中國古歷史上較為相似的是A西周的封邦建國 B東的田莊C北魏的三長制 唐朝的貞觀之治16西歐中世紀城市為了自身的,與封建主斗爭而采取的主要方式是奪取領(lǐng)地 錢贖買 裝斗爭 協(xié)商管理A B. C. D. 17古代羅馬法制定的根本目的A為了擴大帝國的勢力 為保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益C為了保護私有財產(chǎn) D為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)18 德國名法學(xué)家耶林在其著作羅馬法的精神一書中說帝國曾三次征服世界， 第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律羅馬之所以能以法律征服世界，主要是 因為羅馬法中蘊含著以下哪種觀念？A以牙還牙，以眼還眼 B. 禮不下庶人，刑不上丈夫C法律面前人

5、人平等 D. 君權(quán)至上19與中國古代君主專制的中央權(quán)制度傳統(tǒng)相比，古代希臘羅馬政治傳統(tǒng)的最大不同是 A小國寡民 B民主法治 城邦混戰(zhàn) 地跨歐亞非20學(xué)者曾評論說：“他是歷中絕無僅有的三重創(chuàng)立者，他創(chuàng)立了一個民族，一個帝國 和一個宗教”，此人是A.哈里發(fā) 悉多 C.罕默德 D.斯曼一世21從史學(xué)研究的角度觀察蘭的價值在于A文辭優(yōu)美被奉為阿拉伯文學(xué)典范B富有哲理是伊斯蘭教義學(xué)和拉伯哲學(xué)思想的重要組成部分C其法制思想和道德規(guī)范成為斯蘭國家當權(quán)者經(jīng)世治國的依據(jù)D提供了解早期阿拉伯社會政、經(jīng)濟、軍事和司法情況的直接材料22歐洲中世紀封建君主制最高是最后的形式是A封建等級制 等級君主制C君主專制 開明君主

6、制23我們，向您起誓，承認您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和 法律；如果您不如此，上述誓言即無效。”（中世紀西歐貴族向國王效忠的誓言）誓言說明 中世紀西歐封建制度強調(diào)封建依附關(guān)系是：A領(lǐng)主約束附庸的契約 雙方都有約束的契約C附庸對領(lǐng)主約束的契約 D. 領(lǐng)與附庸之間的平等契約24級君主制是王權(quán)借助等級表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民等階層共同 參政。在等級君主制時期，等級代表會議主要掌握A立法權(quán)和行政權(quán) 法權(quán)和審判權(quán)C軍事權(quán)和司法權(quán) 家賦稅的批準權(quán)和分攤權(quán)25西歐中世紀莊園中設(shè)有教堂法庭。對此最合理的解釋是A莊園是自給自足的經(jīng)濟實體 B莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟組織C莊園是農(nóng)村基

7、本的社會組織 D莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具26當人類可以栽培植物養(yǎng)活自時，就開始跨入了A舊石器時代 B新石器時 金石并用時代 鐵器時代27話傳說不是真實的歷史，也能折射出某些歷史的影子。在歷史文獻中占有突出地位 的傳說是A女媧是人類始祖 B人類由神創(chuàng)造的C黃帝是部落首領(lǐng) D人類生存很艱難28中華文明的起源是滿天星斗八方雄起。其融合、誕生的核心地區(qū)是A黃河上游 B黃河中游 C長江上游 D長江中游29據(jù)文獻記載，夏朝有一定數(shù)的軍隊，設(shè)置了監(jiān)獄，并制定刑法以鎮(zhèn)壓反抗者，這說明 A夏朝經(jīng)常遭受外敵入侵 夏朝的社會治安不好C夏朝已具備了國家的基本特 夏朝時期反抗者眾多30 年 7 月第 30 屆世遺大會通

8、過中國安陽殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄?！耙笮妗睘?我們研究哪一朝代的歷史提供了依據(jù)A夏朝 B商朝 西周 D東周31.荀子儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！敝芄?多讓姬姓立國的主要目的是A.削弱王族 長攝政 以藩屏周 包圍“三監(jiān)”32周公創(chuàng)作周頌含神巫舞樂和史詩）的主要目的是A.記錄重大事件 B.提高國民音水平 C.顯示尊卑貴賤 維系社會成員團結(jié)33.假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到西周，請判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A.甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，主動向西周投誠B.乙同學(xué)做了商朝末年的平民，能、人品俱佳C.丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下馬功勞D.丁同學(xué)成了西周王族成

9、員，整無所事事34.西周的分封制與西漢初年的王國分封制最接近的是A.都隨社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的崩潰而瓦 都是封建君主專制的產(chǎn)物C.都是為了鞏固自身的統(tǒng)治而實的 D.是封建中央集權(quán)制35.西方學(xué)者認為，公元前 6 世至公元前 世紀是人類文明的“軸心時代”（Axial “人類意識”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當時 的中國，最具典型意義的現(xiàn)象是A.諸子并立百家爭鳴 B.法為教焚書坑儒C.罷黜百家獨尊儒術(shù) D.儒尚佛兼收并蓄36.在歷史的長河中，總有一些史實歷經(jīng)時間的考驗，具有恒久的意義，并成為指引歷史發(fā)展 方向的標志。以下最能夠體現(xiàn)上述含義的是A秦統(tǒng)一六國 B光武中 西晉

10、統(tǒng)一 開元盛世37.20 世 90 年代陜章臺出了一些秦代封(密封信件文書時加蓋了印章的泥塊上 有上郡、代郡等郡名和藍田等縣名)一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A政治上四分五裂的事實 出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實C實行了郡縣制度的事實 用泥制陶的事實38秦朝建立在公元前 221 年唐朝建立在公元 618 年，兩者相距時間是A 年 B398 年 C838 年 D839 39對東漢中央集權(quán)形成嚴重威的是A外戚專政 B宦官專政 豪強勢力 士大夫統(tǒng)治40晉南朝時期，江南經(jīng)濟迅發(fā)展，乃至有“江南之為國盛矣”的贊嘆。該時期江南開 發(fā)的主要因素不包括A北方大量人口南遷。 民族融合進一步加強。C境內(nèi)相對比較安定。 D中外經(jīng)貿(mào)往來很頻

11、繁41南北朝時期，中原漢族人的常飲食中出現(xiàn)了胡餅、奶酪、燒烤等，這是A經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果 B民族融合的結(jié)果 C烹飪技術(shù)發(fā)展的結(jié)果 D政府改革的結(jié)果。 42.公元前 年入春秋戰(zhàn)國期。公元前 770 年A公元前 7 世前期 公元前 7 世后期C公元前 8 世前期 公元前 8 紀后期43公元前 221 年的統(tǒng)一結(jié)束A戰(zhàn)國七雄的爭霸局面 B家爭鳴的局面C三國分裂的局面 D國聯(lián)盟的歷史44中國歷史上發(fā)起第一次農(nóng)民義的是A陳勝、吳廣 B劉邦 項羽 劉秀45中國古代中央政府對西域地進行管理最早開始于A秦朝 B西漢 C東 唐朝46漢族人改變席地而坐的方式早可能發(fā)生在A西漢 B南北朝 唐朝 宋朝47歷史上有一個時期

12、出現(xiàn)了政清明，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，民族和諧，這時期稱 A文景之治 B光武中興 貞觀之治 開元盛世48唐朝時在長安可能進行買賣商品有絲綢 紅柿 器 玉米面A B C 49唐朝時把唐朝文化傳播到日的過程中作出最大貢獻的是日本的A遣唐使 B留學(xué)生 C學(xué)問僧 商人50下列屬于中國古代封建皇帝號的是A秦始皇 B漢武帝 C李世明 開元二非擇（ 50 分51世古文（ 分世界古代文明示意圖（1）觀察上圖，分別寫出圖中和代表的古代區(qū)域文明2 分（2）觀察上圖并結(jié)合所學(xué)，歸古代東方文明的共同特點2 分（3）觀察上圖并結(jié)合所學(xué)，歸古代希臘羅馬文明的共同特點2 分52.歷人眼的典主治8 分）在世界文明史上，古希臘文明

13、以其特異的風(fēng)采與卓越的成就享譽后世，以至有“言必稱 希臘”之說，近現(xiàn)代西方國家的民主政治制度與古希臘民主制度有著傳承的關(guān)系。閱讀材料，回答問題：材料一：我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以 被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候， 每個人在法律上都是平等的；讓一個人負擔公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。 伯里克利 材料二：雅典人口統(tǒng)計情況（公元前 431 ）全部人口自由民外邦人奴隸40 含婦女童） 16.8 萬3.2 萬20 萬哈蒙德希臘史（1）根據(jù)材料一，歸納伯里克對雅典

14、民主政治的認識4 （不能照抄材料原話）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)歷，你是否同意伯里克利所說的“我們的制度之所以被稱為民 主政治，因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中 分只選同意或不同意一 個觀點加以闡述)53.古羅的律（ 分）（1）完成下列填空：古 代 羅 馬 法 系 的 形 成 是 從 習(xí) 法 成 法 一 個 展 過 程 。 它 第 一 個 成 文 法 是 ；隨著古代羅馬國家的壯大和發(fā),羅馬政府頒布了僅適用于羅馬公民內(nèi)部 的法律 ； 隨羅馬人對外擴張步伐的加速 又頒布了適用于境內(nèi)各民族的共 同法律 。閱讀材料：斯塔夫里阿諾斯在全球通史說道，羅馬人在思想上的一個最重要 的貢獻是，它們的

15、法律是基于理性而不是習(xí)俗。當時存在這樣的觀念：一個民族無論去 何處，總攜帶它自己的法律(2)根據(jù)所學(xué)歷史并結(jié)合材料，談?wù)勀銓糯_馬法的看法3 分54歷學(xué)的料8 分）閱讀材料，回答問題。材料一：一組二里頭文化考古發(fā)掘成果的圖片。二里頭“宮殿”復(fù)原圖 材料二：以禮器、祭器為主的青銅器、玉器甲骨文卜辭材料三： “輩生于今日，幸紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種新材料，我 輩得據(jù)以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄，即百家不馴之言，亦不無表示 一面之事實。此二重證據(jù)法，惟在今日始得行之。雖古書之未得證明者，不能加以否定；而 其已得證明者，不能不加以肯定，可以斷言矣。” 王國維新證總論問

16、題:（1）把以上材料按 A 實物料B 字材料C 文獻材料進行分類要上英文字母3 分（2）材料三提出了一種什么史方法？這種方法對后人了解客觀歷史有什么幫助2 分 （3）材料一和材料二兩種類型史料在史學(xué)研究中有什么關(guān)系1 分（4）除上述史學(xué)材料外，再舉 2 個其類型的史料2 55政制的色14 分）不同的地區(qū)，由于自然環(huán)境等種種原因，進入文明社會以來各地區(qū)、各國家的政治制度 也不同。這些地區(qū)和國家在歷史的進程中其政治制度也在不斷的演變。因此，人類歷史上的 政治制度也豐富多彩，各具特色。（1）根據(jù)下面的有關(guān)信息填寫關(guān)的政治制度 當你學(xué)到法老胡夫統(tǒng)治時期的埃及時，你應(yīng)該了解到這時埃及的政治制度是 。 當 你 在 研 究 中 世 紀 西 歐 歷 史 時 ， 一 定 會 發(fā) 現(xiàn) 進 13 世 紀 以 后 有 些 國 家 出 現(xiàn) 了 。在學(xué)習(xí)古代羅馬時，你會發(fā)現(xiàn)羅馬文明最早的政治體制是 。約在公元前 1 世紀時，羅馬的政體演變?yōu)?。（2）在中國古代歷史上，政治度有創(chuàng)新，也有繼承和發(fā)展。根據(jù)要求完成填空4 分 為了達到“封建親戚，以藩屏周”的功效，西周創(chuàng)立了 。漢武帝為了裁抑丞相職權(quán)，起用親信近臣參與朝廷軍國大事的討論，形成了決策核心稱 “ 加對地方的監(jiān)和控制，又創(chuàng)設(shè)了 。唐朝時設(shè)立了 ，作為