2020-2021學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊1 子路、曾皙、冉有、公西華侍座 第二課時 導學

1、第 1 周子、皙冉、西侍綱 【習標概四位弟子子路、曾晳、冉有、公西華的向。分孔子的形象，掌握孔子的教育思想?！?、點分孔子的形象，掌握孔子的教育思想。導流：【顧知一文句不知也。則以哉？( )( )譯文：譯文：加以師旅。 )異三子者之撰( )浴沂，風乎舞雩( ) 可有勇。 )二詞活如同，端章甫(浴沂，風乎舞雩(鼓希(冠五六人(可有勇(赤為之小(譯文：譯文：譯文：譯文：）) 可有勇，且知方也 ( )孰為之大可足民三古異( )( )以一日乎爾冠五六人，童六七人【難探】古義： 。 今義：一天。古義： 。 義：兒童。一結(jié)課注自疏文，譯雙線詞并出殊句。1.夫喟）然曰“與也三者出曾后曾曰夫三子者言如” 曰亦言

2、志已”曰夫何由？2.“廟同非侯何赤為做）小孰為大（翻整）二從文可看孔是位樣老？受了些發(fā)？三學本你有么惑【后練情式寫坐中子不以年長自居 ， 然后采用循循善誘的教學方法，使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向。坐中面對孔子的詢問，公西華無比謙 ， ” 為自己能力不足仍需要學習，愿意成為負責“如會同，端章甫”的小相?？渍J為”禮”在國家治理中有重要地位。侍坐中他嗤笑子路是因為子路“ ， 坐中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風一路酣歌的美麗動人的景象： ， ， ， ， ， ， 。 坐中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為他們創(chuàng)造一 個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說 ，

3、坐中，對于子路的回答，孔子沒有直表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示 ” 這既是暗示性的批評，又不傷其自尊。 坐中，從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學生不同的性格特。子路的性格直率，從“ ” 可 以 看 ； 冉 有 比 較 謙 虛 ， 從 述 志 時 針 對 “ 禮 樂 教 化 ” 說 的“ ， ” 兩 句 中 可 以 看 出 ； 公 西 華 更 謙 虛 ， 從“ ， ， ， ”這幾句關于為官的話可以看出；皙從容灑脫而又謙恭，從“ ， ， ”動作中可以看出。 【章框架第 1 周子、皙冉、西侍綱【習標概四位弟子子路、曾晳、冉有、公西華的向。分孔子的形象，掌握孔子的教育思想。【、點分孔子的形象，掌握孔子的教育思想

4、。導流：【顧知一文句不知也。(賓前) 譯：沒有人了解我。則以哉？( 賓語置)譯文： 那你們打做些什么事情呢？加以師旅。 狀后)譯文：有別)軍隊來侵略它異三子者之撰( 主謂置浴沂，風乎舞雩( 狀語置 可有勇。 省略)譯文： ()和們?nèi)说牟挪灰粯友健?譯文：在沂河洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風譯文： 可使人民勇敢善戰(zhàn)。二詞活如同，端章甫浴沂，風乎舞雩( 名作動詞，穿著禮服，戴著禮帽 ） ( 名作動詞，吹風、乘涼)鼓希( 名詞作動詞，彈奏)冠五六人可有勇( 名詞作動詞，戴帽子形詞作名詞，勇氣)赤為之小( 形詞作名詞，小事，指做小相) 可有勇，且知方也 ( 形詞作名詞，道，是非準則 孰為之大( 形詞作名詞

5、，大事，指治國為政)可足民三古異( 形詞的使動用法，使富足)以一日乎爾古義：一兩天 。 今：天。冠五六人，童六七人【難探】古義：少年，不到 20 歲人。今義：兒童。一結(jié)課注自疏文，譯雙線詞并出殊句。1.夫喟）然曰“與也三者出曾后曾曰夫三子者言如” 曰亦言志已”曰夫何由？喟然：嘆息的樣子。喟，嘆息。與：贊成。也已矣：語氣助詞連用，相當于罷了夫子何哂由也：何，為什么。為國以禮，其言不讓：治理國家用禮是）他的話毫不謙讓。以：介詞，靠，用。讓，讓，謙遜。2.“廟同非侯何赤為做）小孰為大（翻整）唯求則非邦也與：唯，語氣助詞用于句首，無實義。邦，國家，這是指國家大事。也與，語 氣助詞，表示疑問。與，同“歟

6、問語氣詞。二從文可看孔是位樣老？受了些發(fā)？孔子是一位偉大的教育家。在本中，可以看出他們師生關系十分融洽、非常平等。他關心學生 愛護學生，對每個人的情況了如掌。即使在日常交談中，也引導學生立志，關心國家政事，堅 正面教育為主，取得了良好的效。他發(fā)揮教師的主導作用，當四個學生述志后，他高屋建瓴地 他們的發(fā)言上升到“禮治將們要做的事上升到與治國有關的高度，很有指導意義。三學本你有么惑【后練情式寫坐中子不以年長自居 ， 然后采用循循善誘的教學方法，使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向。坐中面對孔子的詢問，公西華無比謙 ， ” 為自己能力不足仍需要學習，愿意成為負責“如會同，端章甫”的小相?？渍J為”禮”在國

7、家治理中有重要地位。侍坐中他嗤笑子路是因為子路“ ， 坐中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風一路酣歌的美麗動人的景象： ， ， ， ， ， ， 。 坐中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為他們創(chuàng)造一 個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說 ， 坐中，對于子路的回答，孔子沒有直表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示 ” 這既是暗示性的批評，又不傷其自尊。 坐中，從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學生不同的性格特。子路的性格直率，從“ ” 可 以 看 ； 冉 有 比 較 謙 虛 ， 從 述 志 時 針 對 “ 禮 樂 教 化 ” 說 的“ ， ” 兩 句 中 可 以 看 出 ； 公 西 華 更 謙 虛 ， 從“ ， ， ， ”這幾句關于為官的話可以看出；皙從容灑脫而又謙恭，從“ ， ， ”動作中可以看