《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、杜府任州教設(shè)篇 1【學(xué)習(xí)標(biāo)】知識與能力：、掌握詩歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋，理解詩句的內(nèi)容。、掌握律詩的體裁常識過程與方法：理解詩歌分析的幾種方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用“ 起承轉(zhuǎn)合法分析詩歌情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解詩歌分析的幾種方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用“ 起承轉(zhuǎn)合法分析詩歌；理解和感悟詩 人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。【學(xué)習(xí)法】講授法、批注法、探究法、討論法【課時(shí)議】1 課時(shí)【課前習(xí)】一、預(yù)習(xí)篇：千呼萬喚始出來、知識鏈接：文體講解：律詩是近體詩的一種。近體詩包括絕句五言四句、七言四句、 律詩五言八句、七言八句、排律十句以上三種，詩篇中句數(shù)、

2、字?jǐn)?shù)、平仄、 押韻都有嚴(yán)格的限制。律詩起源于南北朝，成熟于唐初。格律要求嚴(yán)格。分五言、七言兩種，簡稱五 律、七律。以八句為定格。每句有一定的平仄格式。王勃，字子安，出身儒學(xué)世家，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅 歲，授職朝散郎， 后因做斗雞檄被趕出沛王府。之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了 大量詩文。返回長安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。 27 歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有王子安集。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有送杜少府之任蜀州等；主 要文學(xué)成就是駢文，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最，代表作品有滕王閣序 等。他才華橫溢，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四

3、杰，位列四杰之首。、朗讀注意生字詞：城闕 宦 游人歧 路、根據(jù)課下注釋翻譯生字詞：城闕 三秦 五津 宦游 歧路 沾巾 【學(xué)習(xí)過程】二、準(zhǔn)備篇：未成曲調(diào)先有情：、題解：送杜少府之任蜀州提問：這是一首什么題材的詩，從那些字可以看出來唐代的官制，一個(gè)縣的行政長官成為“ 令，縣令以下設(shè)一名丞，處理文 事；有一名“，處理武事。文丞武尉，是協(xié)助縣令的官職。文人書簡往來，或 者在公文上，尊稱縣令為“ 明府，縣丞為贊府，縣尉“府。蜀州，即蜀郡，成都地區(qū)從漢至隋均為蜀郡。唐初該郡為州，故王勃改稱 為蜀州。但當(dāng)王勃做這首詩的時(shí)候，成都地區(qū)已改稱為益州。所以王勃用的仍然是 古地名。后來王勃死后武后垂拱二年，將益州分

4、為三個(gè)局部，其中一個(gè)局部就稱為 蜀州。、送別詩的情感：雄壯大聲朗讀詩歌，通過詩歌內(nèi)容，確定詩歌基調(diào)。 本詩的情感基調(diào)：雄壯 與其他送別詩相比：悲傷我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。送元二使安西王維山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。白雪歌送武判官歸京岑參作為一首暗含離情別緒的詩歌卻是完全不沉浸于悲傷，一言以蔽之：雄壯。 詩是具有時(shí)代性的，反映特定時(shí)代的審美情趣宮體詩，陶淵明但也有一些詩具 有跨時(shí)代的超越性，從古至今大家都認(rèn)可，例如今天我們要學(xué)的這首詩。三、學(xué)習(xí)篇：輕攏慢捻抹復(fù)挑、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：律詩：律詩通常每首八句，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)

5、慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián) 為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。結(jié)合詩歌講解：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。首聯(lián)與君離別意，同是宦游人。頷聯(lián) 海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰。頸聯(lián) 無為在歧路，兒女共沾巾。尾聯(lián)簡要回憶我們常用的詩歌學(xué)習(xí)方法：知人論世、以意逆志?！俺修D(zhuǎn)合法：“承轉(zhuǎn)合分別標(biāo)志了每聯(lián)的作用。A 起：首聯(lián)。作用在于破題，即交待事件發(fā)生的相關(guān)要素時(shí)間、地點(diǎn)、人物、 事件起因等。B 承：頷聯(lián)，緊承上聯(lián)所寫的內(nèi)容和方向，加以具體化的描述從情感和表達(dá) 上使之飽滿C 轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上或情感上要改變描寫方向。D 合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，在情緒、邏輯、意義上進(jìn)行揭示和升華、詩歌解析：技法指導(dǎo)例如： 首聯(lián)“ 城

6、闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 起：破題作用，交待詩的主要因素， 這首詩是送別詩，主要因素是時(shí)間和地點(diǎn) 提問：詩中有幾個(gè)地名？這幾個(gè)地方 各是什么樣的？A.首聯(lián)是一個(gè)地名對：三秦：長安附近關(guān)中一帶的地方點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口點(diǎn)出了遠(yuǎn)行的方向B.闕輔三秦：城闕：唐代帝都長安城輔：輔佐 護(hù)衛(wèi)三秦：關(guān)中平原是秦地，關(guān)羽入關(guān)后一分為三秦嶺、秦川提問：景物的描寫給人什么感受？描繪帝都的渾雄大氣C.風(fēng)煙望五津：風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧點(diǎn)明時(shí)間是早上，詩歌常用節(jié)令、氣候、自 然景物的變化來象征性的表現(xiàn)時(shí)間望：把相隔萬里的兩地連在了一起 五津：四川岷江古有的五個(gè)著名渡口，白 華津、萬里津、江首津、涉頭津、

7、江南津，合稱五津，是古人由秦入蜀的必經(jīng)之地， 用以泛指蜀地。 提問：詩的開頭明說離別了嗎？沒有直接說，但是卻點(diǎn)化了詩人心中的如煙如霧的迷茫和翹首相望的心情 明晰：這別離在王勃眼里，不是“ 折楊柳，不是孤舟，更不是“執(zhí)手相看淚 眼，它不是小情小調(diào)，它是秦和蜀的對望，一近一遠(yuǎn)，一明一暗，一實(shí)一虛，比 照強(qiáng)烈，宏厚壯闊，氣象萬千，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。利用技法，以小組討論匯報(bào)的方式分析剩余 3 句詩句：頷聯(lián)“君離別意，同是宦游人。A.與君離別意：離別意：我和你離別的情意情誼太深，一言難盡反而言止B.是宦游人宦游人：為做官而漂泊在外的人?；掠问翘圃姷闹匾黝}，指古時(shí)離開家鄉(xiāng) 到異地求學(xué)成為

8、游士或游學(xué)，離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游明晰：兩人都是客中作別，有共同的感受，詩人用了一種體貼關(guān)注的語氣，勸 慰杜少府，感情真摯，很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫出來了。嘗慣了背井 離鄉(xiāng)之苦，認(rèn)定飄蓬隨風(fēng)的宿命頸聯(lián)“內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰。A.海內(nèi)、天涯：地理上的空間之大讓人望而生畏B.己、比鄰：心靈上的情誼之深讓人思而生悅明晰：這既是對杜少府的撫慰也是對他的一種贊揚(yáng)，豁達(dá)大度、擲地有聲，表 現(xiàn)出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣，使真摯的友情得到了升華。真正的朋友不是 每日的廝守，而是心意的相通這是本詩的名句，也是唐詩中數(shù)一數(shù)二的名句，但這不是王勃的首創(chuàng)，他是對 曹植的詩句“夫志四海，萬里猶比鄰的

9、高度概括，是對建安風(fēng)骨，慷慨悲歌的 繼承，是對古詩歌的推陳出新。如今已經(jīng)成為壯別的代名詞了，根植于中國人的心靈之中。尾聯(lián)“為在歧路，兒女共沾巾。合：回應(yīng)題目，作情緒、邏輯、意義上的揭示和升華。再次勸慰朋友 需 解決的問題：尾聯(lián)在抒情上與前幾聯(lián)有什么不同？PPT 展示 討論到達(dá)的效果： 無為：不要，不需要歧路：分別得路口照應(yīng)分別主題沾巾：揮淚辭別人哭用手帕拭淚，于是沾巾用來代替哭泣明晰：這一句使得詩從極高的情境下舒緩進(jìn)溫柔的情感世界里，收放自如，陽 剛的基調(diào)里托這么一句溫柔的結(jié)尾，讓人覺得剛?cè)岵?jì)，委婉動(dòng)人。勸慰朋友， 寬解自己，極具有人情味、回憶全詩：四、展示篇：大珠小珠落玉盤經(jīng)典詠流傳：學(xué)唱

10、歌曲送杜少府之任蜀州。結(jié)語：江淹的別賦開篇就寫“ 黯然銷魂者，唯別而已矣！但王勃此詩卻 瀟灑渾厚，獨(dú)樹一幟。其原因有二，一是他年輕，二是他趕上了初唐時(shí)期。人生的 青春和時(shí)代的青春相互照應(yīng)，才有這樣渾厚的氣象。正如大家這個(gè)年紀(jì)和所處的中 國大開展時(shí)期，所以也希望大家秉持青春豪情，為華夏崛起而讀書，在中國開展的 大舞臺上盡顯個(gè)人風(fēng)采。杜府任州教設(shè)篇 2教學(xué)目：通過誦讀，理解詩歌內(nèi)容和詩人情感。通過品讀，理解此送別詩“ 贈(zèng)別不作悲酸語，魄力自異的原因。教學(xué)過：一、導(dǎo)無注解、無背景裸讀詩歌。二、釋送別詩 官職 到、往 四川杜少府杜審言？三、讀一一生讀 關(guān)注字音停頓 補(bǔ)充律詩的停頓二自由讀 提疑：有哪些

11、字詞的意思不太明白可能涉及：城闕 三秦 五津 歧路三師生共同賞讀 邊賞邊朗讀1.首聯(lián)由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀寫景特點(diǎn)：一遠(yuǎn)一近，一明一暗，比照強(qiáng)烈。輔：長安城雄偉的氣勢望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風(fēng) 煙迷茫，路途遙遠(yuǎn)，在這想象中，似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難，無線依 依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。形成板書：起將遠(yuǎn)別 平 緩 闊2.頷聯(lián)將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“ 與君感同身受，為什么呢？“：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是 多了一份愁緒。形成板書：承同宦游 憂傷 共鳴感3.尾聯(lián)“沾巾： 在別的地方送別，在“ 歧

12、路上，如果是你跟最好的朋友分別， 你會(huì)怎么想怎么做？百度搜索，現(xiàn)在西安長安到成都蜀州乘坐火車快車需要十幾個(gè)小時(shí)。 那么在交通不興旺的唐代需要多久呢！何況“ 蜀道難，難于上青天啊。這一別許 是生離死別呀！是常人就會(huì)“ 共沾巾，這種情況下，詩人王勃怎么說？“ 無為：不要，不需要。表達(dá)一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度，迎接新生活。 形成板書：合莫沾巾 釋然 放 樂觀4.頸聯(lián)“己：莫沾巾憑什么？知己 知己與人的區(qū)別“：靠近、挨著 如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠(yuǎn)在天涯海角也 如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情假設(shè)是久長時(shí)，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的 一種胸襟和氣魄啊。形成板書：轉(zhuǎn)假設(shè)比鄰 豪邁雄渾5.

13、結(jié)合板書，生帶著自己的理解自由讀師范讀齊讀四關(guān)于離別詩及詩人王勃1. 同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達(dá)。下發(fā)打印好的離別詩。請同學(xué)結(jié)合詩句談?wù)劥缶植侩x別詩所表達(dá)的情緒。悲傷 惆悵2.唐詩三百首選者曾說，“別不作悲酸語，魄力自異。王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣于立意不落俗套。生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意官職小，兩度被貶，找人記 恨，好好向前看。五關(guān)于離別“別 別這是一個(gè)很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此， 古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以 “別也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容，形成了送別文化。江淹別賦“然銷魂者，唯別而已矣。這句話的意思是說，能讓你黯然 銷魂的，只有離別。面對離別，有人說離別是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的綿綿情懷；有人說離別是別時(shí)容易 見時(shí)難的切切思念王勃說，離別是海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比