《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學》_第1頁
《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學》_第2頁
《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學》_第3頁
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1、送東陽馬生序和孫權(quán)勸學對比閱讀甲文:余幼時即嗜學。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,觀冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋(qi)曳(y)屣(x)行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸(jn)裂而不知。至舍(sh),四支僵勁不能動,媵(yng)人持湯沃灌,以

2、衾(qn)擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(si),無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(p)綺(q)繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xi),燁(y)然若神人;余則缊(yn)袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。乙文:初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。孫權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。 卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。1,解釋下面句中加點的

3、字。?錄畢,走送之,不敢稍逾約?嘗趨百里外?蒙乃始就學及魯肅過尋陽2,(1)下面句中加點的詞意思相同的一項是( )A、蒙辭以軍中多務 自以為大有所益 B益慕圣賢之道 不知口體之奉不若人也C、蒙辭以軍中多務 未嘗稍降辭色 D、結(jié)友而別 久而乃和(2)下面句中加點的詞意思相同的一項是( )A、負篋曳屣 負者歌于途 B、權(quán)謂 HYPERLINK /cgi-bin/mail_spam?action=check_link&spam=0&sid=az2EsW0lAUB9NH4t&url=http%3A%2F%2F%2Fview%2F5607.htm&mailid=ZL2124-7ricEMx4I2L0UR

4、tUCgLtd24 t _blank 呂蒙曰予謂菊C、以中有足樂者 俯身傾耳以請 D、學而時習之 足膚皸裂而不知(3)下面句中加點的詞意思相同的一項是( )A色愈恭,禮愈至至舍,四支僵勁不能動 B、卿今者才略略無慕艷意C、蒙乃始就學 乃重修岳陽樓 D、益慕圣賢之道得道者多助(4)下面句中加點的詞意思相同的一項是( )A人恒過,然后能改 以其境過清B傅說舉于版筑之間試試而間進C國恒亡河曲智叟亡以應 D以衾擁覆 祭以尉首3,將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。以是人多以書假余蒙辭以軍中多務。4,甲文是通過借書抄錄 和奔走求師 兩件事來反映宋濂求學經(jīng)歷的,乙文是通過魯肅的言行 從側(cè)面反映了呂蒙的學習效果。

5、5,談談宋濂和呂蒙兩人的成功對你有什么啟發(fā)。要想學有所成,必須不畏艱辛,虛心求學,刻苦讀書;學習的起步晚了,只要堅持不懈,仍能取得長足的進步。6,、填空。(1)甲文和乙文都使用的方式勸學,而不是板起面孔說教:甲文中孫權(quán)先向呂蒙指出“學”的必要性:“卿今當涂掌事,不可不學!”;繼而用“_,_ ”,指出”學”的可能性.乙文中敘述自己青少年時代“_”的經(jīng)歷,借事明理,以情感人,讓聽者從親切委婉的敘述中領悟要義,殷切期望,寓于其中。(2)兩文都寫到了求學過程中遇到的困難。甲文中呂蒙由于“”,感覺讀書的時間有困難;乙文中作者寫了幼時借書抄錄之難,成年求師叩問之難,求學旅途之艱,生活之苦,種種困難都是由于

6、“”。但是他們最終都學有所成,甲文“ , ”一句,側(cè)面表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進,乙文則用“, ”正面交代。(3)兩文都強調(diào)了要增長才學,就應該。甲文先寫孫權(quán)談自己的經(jīng)歷“孤常讀書,自以為大有所益?!焙笥谩啊币痪浜喡越淮藚蚊陕爮膭窀骈_始學習;乙文中作者則通過借書抄書,從而“以是人多以書假余,余因得遍觀群書?!?4)兩文都采用了_手法,甲文中”_,_”一句體現(xiàn)了這種手法,表現(xiàn)了呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進.乙文中劃線句將_和_進行對比,表現(xiàn)了作者學習的專注.傷仲永和孫權(quán)勸學甲文:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其

7、詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自楊州,復到舅家,問焉,曰“泯然眾人矣?!币椅模撼?,權(quán)謂呂蒙曰:卿今當涂掌事,不可不學!蒙辭以軍中多條。權(quán)曰:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:卿今者才略,非復吳下阿蒙!蒙曰:士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。1,解釋下面各句中劃線的

8、詞語。世隸耕 指物作詩立就稍稍賓客其父 日扳仲永環(huán)謁于邑人 即更刮目相待 見往事耳.屬于;完成;以賓客之禮相待;通“攀”,牽,引。2,下面句中加點的詞意思相同的一項是( )A及魯肅過尋陽 人恒過 B自以為大有所益曾益其所不能 香遠益清 C即更刮目相待 湖中焉得更有此人D忽啼求之于舅家見之3,用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。從此,指定物品讓他作詩,他能立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方;父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。他的父親認為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎?只應當粗略地閱讀,了解以往的事情罷了士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!士別三日,就要重新另眼相看,長兄知道這件事太晚了??!4,方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是沒有受到后天的教育。呂蒙不愿學的理由是年紀大,事務多. 呂蒙在短時間內(nèi)才略驚人長進的原因是他認清了學習的重要性,刻苦學習。5,兩篇的內(nèi)容都與學習有關,卻一正一反,,孫權(quán)勸學是年長好學、學有所成;傷仲永是幼年不學、竟無所成。但都是從不同的方面說明了學習的重要性。6,傷仲永是通過寫仲永從小天資過人,但后來卻因為“父利其然也”

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