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文檔簡介

1、 Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.卡爾維特-教育手記 天才兒子是我教育的結(jié)果(原書說明) . 3 第一章 愿愿上帝保保佑我的的孩子 . 6 第二章 生生下來時時都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境 . 100 第三章 我我抓住了了兒子智智力發(fā)展展的最佳佳時期. 17 第四章 正正確教育育孩子的的方法 . 244 第五章 怎怎樣培養(yǎng)養(yǎng)兒子對對事物的的辨別能能力 . 399 第六章 教教兒子另另一種智智慧 . 444 第七章 我我只是想想把兒子子培養(yǎng)成成面發(fā)展展的人才才 . 50 第八章 千千萬不要要小

2、看他他 . 556 第九章 什什么樣的的教育才才不會損損害孩子子 . 622 第十章 我我如何教教兒子玩玩和選擇擇朋友 . 699 第十一章 我時刻刻注意夸夸獎兒子子的妙處處 . 811 第十二章在在培養(yǎng)兒兒子的善善行下功功夫 . 887 第十三章 我如何何培養(yǎng)孩孩子各種種良好習(xí)習(xí)慣 . 977 第十四章 我如何何防止兒兒子自滿滿 .1004 第十五章 我不讓讓孩子養(yǎng)養(yǎng)成不良良習(xí)慣 .1008 第十六章 教兒子子具備良良好的心心理素質(zhì)質(zhì) . 11一五 第十七章 我教兒兒子與人人相處 .1223 第十八章 我的理理想教育育 .1129 第十九章 比任何何一個兒兒童都幸幸福 .一三三2 序 言 卡

3、爾.威特特是199世紀德德國的一一個著名名的天才才。他八八九歲時時就能自自由運用用德語、法法語、意意大利語、拉拉丁語、英英語和希希臘語這這六國語語言;并并且通曉曉動物學(xué)學(xué)、植物物學(xué)、物物理學(xué)、化化學(xué),尤尤其擅長數(shù)學(xué)學(xué);100歲時他他進入了了哥廷根根大學(xué);年僅114歲就就被授予予哲學(xué)博博士學(xué)位位;166歲獲得得法學(xué)博士學(xué)位位,并被被任命為為柏林大大學(xué)的法法學(xué)教授授;233歲他出出版但但丁的誤誤解一一書,成成為研究但丁的權(quán)權(quán)威。與與那些過過早失去去后勁的的神童們們不同,卡卡爾.威威特一生生都在德德國的著著名大學(xué)學(xué)里授學(xué),在有有口皆碑碑的贊揚揚聲中一一直講到到一八883年逝逝世為止止。 卡爾.威威特

4、能取取得這番番驚人的的成就,并并不是由由于他的的天賦有有多高恰恰恰相反,他他出生后被認為是是個有些些癡呆的的嬰兒而是是全賴他他父親教教育有方方。卡爾爾的父親親把小卡卡爾長到到14歲以前的教教育寫成成了一本本書,這這就是卡卡爾.威威特的教教育。書書中詳細細地記載載了卡爾爾的成長長過程,以及自自己教子子的心得得和獨辟辟蹊徑的的教育方方法。該該書寫于于一八一一八年,大大概是世世界上論論述早期教育的最最早文獻獻。但這這本書問問世后并并未引起起人們重重視,幾幾乎絕版版,保留留至今的的只有很很少的幾部本。因因此,如如今看過過原書的的人極少少,老卡卡爾.威威特的教教育理論論只散見見于受他他啟發(fā)的的一些教育論

5、著諸諸如俗俗物與天天才、早早期教育育和天才才等書書中。 然而,正正是由這這些殘章章斷片生生發(fā)出的的教育方方法,培培養(yǎng)出了了近代像像塞德茲茲、威納納.巴爾爾及維尼夫雷特特等無數(shù)數(shù)世界級級的通過過早期教教育成才才的典范范。更令令人興奮奮的是,在在2000年后的的中國,劉亦婷的母母親正是是在這些些片斷理理論的啟啟迪和指指點下,將將女兒培培養(yǎng)成出出色的人人才。所所以在哈哈佛女孩劉亦亦婷中中,她媽媽媽感慨慨道:“應(yīng)該永永遠感謝謝這些早早期教育育的倡導(dǎo)導(dǎo)者和實實踐者許多父母已經(jīng)經(jīng)按書中中的方法法培養(yǎng)了了數(shù)百個個中國早早慧兒童童我根根本想不不到,由由哈佛圖圖書館里里的孤本藏書所所傳播的的教育思思想,最最終會

6、把把劉亦婷婷引向哈哈佛?!?現(xiàn)在我們們將全書書翻譯過過來,以以滿足關(guān)關(guān)心孩子子教育的的人們了了解這本本奇書的的愿望。因因為原文文長達一千多多頁,且且其中大大部分都都是與主主題扯得得太遠的的枯燥議議論,又又寫得雜雜亂無章章,為了了方便讀者閱讀,我我們將原原書中一一些無關(guān)關(guān)緊要之之處刪除除,縮減減了篇幅幅,分出出章節(jié),加加上標(biāo)題題,目的的在于使讀者者能在輕輕松的閱閱讀之中中把握住住原書的的脈絡(luò),從從而更容容易理解解老卡爾爾.威特特的教育育思想。 如果這本本被埋沒沒已久的的關(guān)于早早期教育育的書能能夠給我我國的年年輕父母母有所幫幫助,通通過它培培養(yǎng)出更多優(yōu)秀秀的人才才,那將將是我們們最大的的心愿。 2

7、0011年5月月 天才兒子是是我教育育的結(jié)果果(原書書說明) 這是一本本關(guān)于兒兒童教育育的書。誠誠然,兒兒童教育育方面的的書在歐歐洲是非非常多的的,盡由由一些大大教育家寫作作出來。而而我老卡爾爾.威特特,哈勒勒附近一一個叫洛洛赫的小小小村莊莊的牧師師,作為為一名神職人員員,充當(dāng)當(dāng)上帝與與凡人之之間的信信使才是是我的天天職竟來寫寫作一本本教育孩孩子的書書,何況下面發(fā)的的一些議議論可能能會與教教義格格格不入,這這無疑是是不得體體的且是是不合時時宜的。 但是我決決定將我我的教育育思想和和實踐在在這里誠誠實地寫寫出來,因因為我對對現(xiàn)時流流行于世世的教育育思想不僅不不表同情情,而且且站在與與之完全全相反

8、的的立場上上。我以以為這樣樣才能顯顯示我對對上帝的的忠誠。 為了消除除對我寫寫作此書書的資格格的質(zhì)疑疑,請允允許我首首先向諸諸位介紹紹我的兒兒子小卡爾爾.威特的經(jīng)歷歷。小卡卡爾出生生于一八八00年年7月,88、9歲歲時他已已經(jīng)能夠夠自由運運用德語語、法語語、意大大利語、拉丁丁語、英英語和希希臘語六六國語言言,也通通曉化學(xué)學(xué)、動物物學(xué)、植植物學(xué)和和物理學(xué)學(xué),而他他尤為擅長的是數(shù)數(shù)學(xué);99歲時他他考入萊萊比錫大大學(xué);110歲進進入哥廷廷根大學(xué)學(xué),他于于一八112年冬冬天發(fā)表表了關(guān)于螺旋線線的論文文,受到到一些學(xué)學(xué)者的好好評;一一三歲他他出版了了三角角術(shù)一一書;一一八144年4月月,他由于提供供的數(shù)

9、學(xué)學(xué)論文卓卓而不群群而被授授予哲學(xué)學(xué)博士學(xué)學(xué)位。 小卡爾已已經(jīng)獲取取了這樣樣非凡的的成就,而而我不得得不說,他他在今后后還會獲獲取更為為非凡的的成就。雖然人應(yīng)該該以謙遜遜為美德德,但是是我對用用自己的的一套方方法教育育出來的的孩子有有堅定的的信心。 人們都說說我兒子子是天生生的天才才,不是是我教育育的結(jié)果果。如果果上帝真真給了我我一個天天才的兒兒子,這是上帝對對我的仁仁慈,再再沒有比比這更幸幸福的了了。可是是,實際際情況并并非如此此。 我和我的的妻子一一直盼望望著得到到自己的的孩子,但但是在這這方面我我們非常常不幸,我我們的第第一個孩子出生沒沒有幾天天就夭折折了。這這件不幸幸使我們們想再次次擁

10、有孩孩子的愿愿望變得得愈加強強烈。也也許這個愿望終于于感動了了上帝,在在我522歲時,我我們的第第二個孩孩子出生生了。我我給兒子子取名為為卡爾.威特,以表表達我的的喜悅之之情??煽墒撬⒉⒉皇且灰粋€稱心心的嬰兒兒。兒子子一生下下來就四四肢抽搐搐。呼吸急促,雖雖然我不不愿意承承認,但但這孩子子明顯先先天不足足。 嬰兒時期期的卡爾爾反應(yīng)相相當(dāng)遲鈍鈍,顯得得極為癡癡呆。我我無法掩掩飾作為為父親的的悲傷,曾曾經(jīng)哀嘆嘆:“這是遭的的什么罪罪呀!上上帝怎么么給了我我這樣一一個傻孩孩子呢?”我的鄰鄰居們常常常勸我我不要為為此過分擔(dān)憂。而而且還在在背地里里為孩子子的未來來和我們們的處境境犯愁。 我對他們們并無

11、絲絲毫的抱抱怨之辭辭。當(dāng)時時就連卡卡爾的母母親也不不造成我我再去花花功夫培培養(yǎng)兒子子了,她絕望望地說:“這樣的的傻孩子子教育他他也不會會有什么么出息,只只是白費費力氣罷罷了”。 我盡管很很悲傷,可可是沒有有絕望。上上帝怎樣樣去安排排這孩子子誰都無無能為力力,但我我卻要盡盡到作父親的責(zé)任任,盡我我的能力力給他最最好的教教育。我我在給我我的堂弟弟的信中中寫道:“我522歲才得得到一個兒子,怎怎么會不不愛他呢呢?我要要用我以以為正確確的方法法去愛他他。我已已制定出出周密而而嚴格的的教育方案?,F(xiàn)在在兒子看看起來雖雖然毫無無出色之之處,但但我必將將他培養(yǎng)養(yǎng)成非凡凡的人?!?很多人都都不相信信我的話話,甚

12、至至我的許許多親友友都不相相信。相相信我的的話的只只有一個個人,他他就是生前在哈哈勒遠近近聞名的的格拉彼彼茨牧師師。格拉拉彼茨牧牧師自幼幼就是我我的好朋朋友,是是最了解解我的人。 為了鼓勵勵我將自自己的教教育方法法傳播于于世,格格拉彼茨茨牧師曾曾經(jīng)對我我說過:“正如你你所說的的,卡爾的非凡凡稟賦確確定不是是天生的的。他之之所以能能成為天天才,完完全是你你教育的的結(jié)果。人人們只要要了解了你的教教育方法法,他們們對于卡卡爾能成成為這樣樣一個天天才就不不足為奇奇了。我我堅信,卡卡爾今后后一定會更加轟轟動世界界的。我我了解你你的教育育方法,所所以我也也深信,你你的教育育方法最最終一定定會取得得最大的成

13、功功?!?另外,下下面的事事實將更更會證實實我的說說法。 在孩子生生下來之之前,瑪瑪?shù)貌剪旚斕厥械牡膸讉€青青年教育育家和該該市周圍圍的幾個個青年牧牧師曾共共同發(fā)起組織了了一個探探討教育育問題的的學(xué)會。格格拉彼茨茨牧師也也是該會會的會員員。本來來為了讓讓更多的的人了解解我的教教育方法法,格拉拉彼茨牧牧師就盡盡力為我我創(chuàng)造各各種機會會讓我宣宣講?,F(xiàn)現(xiàn)在經(jīng)他他介紹,我我也成了該會會會員之一一了。 在一次聚聚會上,有有一個叫叫希拉德德的牧師師提出了了這樣一一個觀點點:“對于孩孩子來說說,最重重要的是天賦而而不是教教育。教教育家無無論怎樣樣拼命施施教,其其作用也也是有限限的。” 由于我向向來持有有與這種

14、種觀點完完全相反反的意見見,所以以就立刻刻站起來來反駁:“請恕我我直言,我不造成您您的這種種說法。我我認為,對對于孩子子的成長長來說最最重要的的是教育育而不是是天賦。孩孩子 最終成為天天才還是是庸才、不不取決于于天賦的的大小,關(guān)關(guān)鍵決定定于他或或她從生生下來到到五、六六歲的教教育。誠然,孩孩子的天天賦是有有差異的的,但這這種差異異畢竟有有限。在在我看來來,不僅僅那些生生下來就就具備非凡稟賦賦的孩子子,即使使僅具備備一般稟稟賦的孩孩子,只只要教育育得法,也也能成為為非凡的的人。正正如愛爾維修所所言:即使是是普通的的孩子,只只要教育育得法,也也會成為為不平凡凡的人。我堅信這一論斷?!?我在會上上發(fā)

15、表的的這番言言論,使使我成了了眾矢之之的,他他們一起起向我發(fā)發(fā)起圍攻攻,這真真是叫我我無可奈何。最最后我只只得說:“你們有有十三、四四個人,而而我只是是一個人人,我寡寡不敵眾眾,是辨辨不過你們的。所所以,與與其跟你你們辯論論,不如如拿事實實來說話話。只要要上帝賜賜給我一一個孩子子,而且且你們認為他不是是白癡,我我就一定定能把他他培養(yǎng)成成一個非非凡之人人。這是是我由來來已久的的決心。” 這些會員員氣勢很很盛,紛紛紛回答答說:“行,我我們等著著瞧!”。 討論會結(jié)結(jié)束以后后,希拉拉德牧師師仍言猶猶未盡,又又邀請我我去他家家談?wù)劊椅揖团c格格拉彼茨茨牧師一起去了。在在希拉德德牧師家家中,我我們繼續(xù)續(xù)討

16、論會會上爭論論的問題題,但是是仍然毫毫無結(jié)果果,我們們只是不斷地重重復(fù)著各各知在會會上已經(jīng)經(jīng)說過的的話。 在討論會會上一直直沉默不不語的格格拉彼茨茨牧師現(xiàn)現(xiàn)在卻旗旗幟鮮明明地表示示了對我我的觀點點的支持持。 他說:“我確信信,威特特先生的的誓言一一定會實實現(xiàn),他他的教育育方法一一定能取取得相當(dāng)當(dāng)?shù)某晒Α!?可是希拉拉德牧師師根本不不相信這這一點。他他斷言,那那是不可可能的。 其后不久久,我有有了兒子子。格拉拉彼茨牧牧師立即即把這個個消息通通知了希希拉德牧牧師,希希拉德牧牧師又立即把這這個消息息告訴了了其他會會員,并并讓他們們來驗明明正身,確確信小卡卡爾剛出出生時,確確實不是是一個天賦非非凡的

17、孩孩子。 于是自從從卡爾出出世后,他他們就都都注意著著我的兒兒子。周周圍的人人們也因因此而多多了一樁樁事,那那就是議論卡卡爾的成成長,那那意思似似乎是說說:“好,這這回就看看你的本本事了!”當(dāng)然我我知道,那那些議論很少有對對我表同同情的,大大家更像像在等待待著一個個注定失失敗的實實驗結(jié)果果。 每次見到到我和格格拉彼茨茨牧師他他們就試試探性地地問:“怎么樣樣,有希希望嗎?” 對此,我我和格拉拉彼茨牧牧師總是是堅定地地回答:“是的,一一定會給給你們一一個驚喜喜的?!?盡管如此此,他們們依舊以以一種懷懷疑的眼眼光注視視著卡爾爾的成長長過程。 感謝上帝帝,我的的心血沒沒有白費費。沒有有多久,當(dāng)當(dāng)初的“

18、傻孩子子就轟動動了鄰里里和方圓圓左右。當(dāng)卡爾長到到四、五五歲時,他他在各方方面的能能力已大大大超過過了同年年齡的孩孩子。 看到自己己的辛苦苦付出終終于快要要結(jié)下碩碩果,也也看到這這場在自自己兒子子身上所所做的“天才是是天賦的還是后后天培養(yǎng)養(yǎng)的”試驗快快要產(chǎn)生生明顯的的結(jié)果,我我便找到到一個機機會,讓讓希拉德德牧師首首先來看看我的兒兒子。 “哎呀,真真是個好好孩子!”希拉德德牧師一一見到卡卡爾就非非常高興興,他一一下子就就喜歡了了卡爾。 其后,希希拉德牧牧師也看看出我的的兒子不不是普通通的孩子子了。由由于他是是看著卡卡爾如此此神速地地進步的,他也也就逐漸漸開始相相信我的的教育學(xué)學(xué)說了。 在前面拉

19、拉拉雜雜雜說上這這么多,諸諸位一定定覺得過過于哆嗦嗦??墒鞘俏业慕探逃枷胂肱c時下下流行的的完全不同,在在培養(yǎng)兒兒子的過過程中,一一直受到到教育家家們的懷懷疑,也也許是因因為我的的教育觀觀念冒犯犯了這些權(quán)威威們業(yè)已已成形的的信條吧吧。 好在我從從未動搖搖過自己己的信念念,我始始終堅信信,只要要教育得得法,大大多數(shù)孩孩子都會會成為非非凡的人材。事事實也證證明了這這一點,連連我的兒兒子這樣樣生下來來毫不出出色的孩孩子,在在經(jīng)過精精心培養(yǎng)養(yǎng)以后,也也能獲得得如此成成功。 可是人們們似乎并并不理解解。在我我的孩子子成名以以后,人人們只是是一味譴譴責(zé)其他他教育家家的無能能,甚至責(zé)怪他他們?yōu)槭彩裁床荒苣馨?/p>

20、孩子子教育成成像卡爾爾那樣的的人。這這樣其實實毫無益益處,只只會讓那那些教育家們對我我更加敵敵視。 我寫作此此事的目目的既是是為了減減少反對對派對我我的敵視視,也是是為了向向人們闡闡明正確確的天才才觀。我要說說的觀點點只有一一個:對對于孩子子來講,倘倘若家庭庭教育不不好,就就是由那那些最優(yōu)優(yōu)秀的教教育家進行最認認真的教教育,也也不會有有好的效效果。 當(dāng)然我將將自己的的教育方方法公開開也是為為了答謝謝朋友們們的關(guān)心心。要知知道,兒兒子的成成名,使使我在面對許多多敵人的的同時,結(jié)結(jié)識了很很多朋友友。 朋友們對對我的教教育方法法很關(guān)注注,常常常用談話話或通信信的方式式來鼓勵勵我,他他們總是是在我最最

21、需要的時候慷慷慨地給給我支持持和幫助助。因此此我常常常被他們們的好意意所感動動,有時時甚至感感動得流流淚。 應(yīng)該說,我我的成功功大半在在于他們們的同情情和支持持。因此此,我終終生難以以忘卻他他們對我我的一片片好心。 我的朋友友們都希希望我把把我的教教育方法法縮寫成成書公之之于眾。而而我屢屢屢拒絕,但但是到最最后還是被他們說說服了,他他們的好好意是無無法抗拒拒的。我我就是在在他們的的再三勸勸說下,才才決定公公開我的的書的。 不過,我我不能斷斷言,運運用我的的教育法法的人就就一定能能像我一一樣獲得得成功。另另外,也也沒有必必要讓旁人的的孩子都都像我兒兒子一樣樣接受那那樣的教教育。但但是我相相信,不

22、不管誰使使用我的的教育法法,肯定都會取得得良好的的效果。 現(xiàn)在我就就開始介介紹兒子子小卡爾爾.威特特成長的的整個過過程了。一一個孩子子的成長長過程雖雖然十分分瑣碎,但我我會盡力力讓大家家看得生生動有趣趣,使諸諸位既獲獲教益又又不嫌煩煩悶。 同一個靈魂魂支配著著兩個軀軀體,母母親的愿愿望對其其腹中的的胎兒不不斷產(chǎn)生生影響,母母親的意意志、希希望、恐懼以及精精神上的的痛苦對對胎兒的的嚴重影影響,大大大超過過對母親親本身的的影響!所以,教教育孩子子,首先從改造造孩子的的母親開開始。 意意達.芬奇 第一章 愿愿上帝保保佑我的的孩子 我選擇了一一個合格格的女人人為妻 孩子順從從上帝的的意愿來來以這個個世

23、界。這這個世界界對于孩孩子是奇奇怪的、陌陌生的,孩孩子對于于世界則是無力力的、軟軟弱的。作作為上帝帝的子民民,我的的使命是是竭盡全全力使自自己的孩孩子堅強強有力,使使他順順當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)爻砷L長,盡情情地享受受生活的的樂趣。而而要做到到這一點點,在孩孩子成人人之前,我我想應(yīng)使使他盡量具備備人性的的美德和和健康的的體魄。 多數(shù)父母母都是在在孩子長長到兩、三三歲時才才注意到到這一問問題,但但若要完完成這一一義務(wù),則則必須從尚未為人人父母起起就開始始注意,也也即是說說,我們們自己應(yīng)應(yīng)合乎上上帝的要要求,必必須健康康、合格格。 雖然人們們流傳說說“近親可可以培養(yǎng)養(yǎng)出最好好的馬和和最好的的狗”,可是是這并不不適

24、用于于人類。在在我身邊的例例子是:鄰村的的木匠漢漢森跟他他表姐結(jié)結(jié)婚,他他們一共共生了110個孩孩子,其其中三個個夭折,其余七個都都患有不不同的疾疾病。漢漢森和他他的妻子子兩個家家庭在我我們這地地方世代代人丁興興旺,但但漢森居然沒有后后代來延延續(xù)他的的家族。現(xiàn)現(xiàn)在已進進老年的的漢森常常常因此此傷心落落淚,但但為時已已晚。 我之所以以要舉這這個例子子,是想想說明近近親結(jié)婚婚生下的的孩子往往往弄得得人們焦焦頭爛額額,這與與動物又有什么么區(qū)別呢呢! 有些人在在尋找自自己的婚婚姻伙伴伴時,常常常根據(jù)據(jù)自己的的情況,暗暗藏不同同的動機機,這種種人讓我我感到厭惡。有有人說,你你看我的的家境不不佳,難難道還

25、能能挑三撿撿四嗎?為了婚婚后的生生活,我我非得找找一個有錢人人家的姑姑娘不可可,也有有人說,為為了今后后飛黃騰騰達,在在人世間間取得令令人頂禮禮膜拜的的地位,別的都都在所不不計,我我必須娶娶一個出出身名門門的姑娘娘為妻;還有人人說,我我是對我我妻子的的舞蹈著了迷才向向她求婚婚的;也也有人說說,由于于妻子長長得漂亮亮,我才才和她結(jié)結(jié)婚的。 要知道,這這些都是是錯誤的的。為了了自己和和后代的的幸福,很很重要的的是,我我們一定定要選擇擇身體健康、內(nèi)秀秀、善良良的女人人做妻子子。我認認為,只只要對方方?jīng)]有家家庭病癥癥和眾所所側(cè)目的的缺陷,大大可不必為了某某種目的的去選擇擇配偶。 我的妻子子不算是是那種

26、非非常漂亮亮的女人人,但我我們非常常相愛。我我之所以以選她,是是因為她她有一顆善良的心心。她勤勤勞,知知書達禮禮,并且且在任何何情況下下都能理理解和支支持我。雖雖然我是是一個清清貧的牧師,沒沒有豐裕裕的物質(zhì)質(zhì)生活,但但我從來來沒有聽聽到過她她任何的的抱怨。 對于大多多數(shù)女人人來說,能能有一個個聰明可可愛的孩孩子恐怕怕是她最最大的心心愿。我我的妻子子也不例例外。 第一個孩孩子的夭夭折,使使妻子在在很長一一段時期期里陷入入難以言言說的沮沮喪之中中。直到到懷上卡卡爾,她才漸漸那那種令人人不愉快快的心境境中走出出來。 “我們即即將出生生的寶寶寶會是怎怎樣的呢呢?”“他漂漂亮嗎?”“他聰聰明嗎?妻子常常

27、常懷著著憧憬之情問我我諸如此此類的問問題。 對于這樣樣的問題題,我總總會肯定定地回答答:“我們的的孩子一一定是聰聰明的,他他一定是是一個令令人滿意的嬰兒兒。 然而,即即使我和和妻子正正懷著激激動的心心情盼望望著孩子子的出生生,但第第一個孩孩子的夭夭折的陰陰影仍然籠罩著著我們。 有一天,妻妻子突然然問我:“這個孩孩子會不不會?” 雖然妻子子沒有把把話說完完就停住住了,但但我已經(jīng)經(jīng)明白她她想說什什么。其其實,妻妻子的那那種擔(dān)心心也常??M繞著著我。 我一句話話也沒有有說,不不由自主主地皺起起了眉頭頭。 見我這樣樣,妻子子頗感內(nèi)內(nèi)疚地對對我說;“卡爾,對對不起。都都怪我不不好。我我不應(yīng)該該那樣想想我們

28、的這個個孩子一一定會很很健康的的?!?“是的,我我想是這這樣的。”我笑著對妻子說,“上帝是仁慈的,他不會讓我們再失去第二個孩子。 在我和妻妻子的婚婚姻生活活中,我我們總是是能夠如如此地互互相安慰慰、體諒諒。 我想,上上帝給我我這樣的的妻子是是他對我我的最大大恩賜。我我可以肯肯定地說說,如果果沒有妻妻子的支支持和幫助,我我不可能能擁有雖雖然不富富有卻幸幸福的生生活,更更不可能能將我的的兒子卡卡爾培養(yǎng)養(yǎng)成一名名優(yōu)秀的人才。 對于兒子子的培養(yǎng)養(yǎng),我曾曾遭到無無數(shù)困難難,這些些困難其其實從兒兒子誕生生起就已已經(jīng)存在在了??煽墒?,最終我成功功地逾越越了這些些困難,這這在很大大程度上上都歸功功于我的的妻子

29、。 兒子出生生以后,妻妻子將自自己的所所有心血血都毫無無保留地地傾注在在孩子身身上。不不難想像像,面對對于一個弱智智的新生生兒,母母親是需需要多么么大的勇勇氣呀! 面對上帝帝我時常常這樣想想,卡爾爾之所以以有今天天的輝煌煌,與他他母親有有一顆天天生善良良的愛心心是分不開的。 小小的過失失:妊娠娠期與寵寵物為伴伴 所有的父父母們都都渴望生生下天才才,希望望他出人人頭地,我我和妻子子也不例例外。但但是,有有一點我我很清楚,世世上事往往往難如如人意。在在兒子未未出生之之時,我我和妻子子都沉醉醉在即將將為人父父母的激激動之中。雖然然那種喜喜悅讓人人難以控控制,但但我們常常常詢問問自己:“這孩子子行嗎?

30、” 為了能有有一個健健康的孩孩子,在在妻子還還未懷孕孕之時,我我們就開開始充分分注意自自己的精精神和體體質(zhì)。 我認為奢奢華往往往使人易易于沉溺溺于享樂樂的心情情之中,不不易做到到神清氣氣爽。所所以我和和妻子在在衣、食、住住上都非非常樸素素、節(jié)儉儉。為了了呼吸到到新鮮的的空氣,不不應(yīng)該老老是呆在在屋子里里,所以以我和妻子時常常到戶外外散步走走動,在在田野之之中享受受大自然然的美麗麗,那樣樣很容易易使我們們的心胸胸開闊。我和妻子的的性格都都很好,對對身邊任任何瑣事事始終是是心平氣氣和,很很少有感感情沖動動的時候候。在那那段日子里,我我們的生生活是安安寧和稱稱心如意意的。我我想,在在這種情情況下生生

31、下來的的孩子一一定會身身心健康。 雖然德國國人都喜喜歡飲酒酒,但幸幸好我沒沒有這種種愛好。我我在此也也奉勸那那些好飲飲酒的父父母,為為了孩子的健健康著想想,必須須放棄飲飲酒的習(xí)習(xí)慣。我我們夫婦婦在要孩孩子時,我我的一位位醫(yī)生朋朋友就告告誡過我,如果果酒受孕孕,胎兒兒往往發(fā)發(fā)育緩慢慢,智力力也較為為低下,特特別是婦婦女飲酒酒,后果果尤為嚴嚴重。因此,夫妻妻雙方至至少應(yīng)在在受孕前前三個月月開始戒戒酒。 我和妻子子在懷孕孕之前都都非常注注意這一一點。 在那段時時間里,我我們經(jīng)常常運動,無無論到哪哪里都是是步行著著去,不不到非常常必要的的時候絕絕對不坐馬車。那那時我們們都對未未來的兒兒子充滿滿信心,而

32、而妻子的的性格也也很開朗朗。我們們時常到到田野散散步,或者去周圍圍的山坡坡上徒步步爬山,我我還經(jīng)常常幫著她她去摘野野花呢。在在一次短短暫的徒徒步旅行行中,我我和妻子進步步了一場場極為有有趣的談?wù)勗?。那那天的情情景和對對話至今今仍然保保留在我我的記憶憶中?看著田間間迷人的的風(fēng)景,我我不由感感嘆起來來:“感謝上上帝,這這里真美美??!” “田園風(fēng)風(fēng)光當(dāng)然然迷人!你能說說出它美美在什么么地方嗎嗎?”妻子笑笑著問我我。 “這是上上帝的杰杰作?!蔽遗d致致勃勃地地高談闊闊論起來來,“那些巖巖石是力力量的象象征,它它們強壯壯、堅不可摧。那那些花草草又是那那么秀麗麗、漂亮亮。” “是啊,它它們構(gòu)成成了一幅幅美

33、麗的的圖畫。”妻子說道。 “如果我我們的孩孩子是個個男孩,我我一定要要讓他成成長得像像巖石那那么強有有力?!蔽艺f。 “如果是是女孩呢呢?”妻子問問。 “如果是是女孩,我我希望她她長得美美麗、可可愛,就就像那些些盛開的的鮮花?!蔽艺f。 “你的這這種說法法不完全全正確?!逼拮诱f,“僅僅這樣,我們的孩子不會成為優(yōu)秀的人?!?“什么?”我奇怪怪地問,“難道不應(yīng)該這樣嗎?” “我想,無無論是男男孩還是是女孩,他他(她)都都應(yīng)該成成為健全全的人。他他(她)應(yīng)應(yīng)該有巖巖石一般堅強的性性格,有有強壯的的體魄,最最好也擁擁有漂亮亮的外表表。當(dāng)然然,對于于孩子的的外表,我我們誰也也無法控控制。但但我想我我們孩子子

34、不至于于丑陋得得像撒旦旦吧?!逼拮诱f說道。 “當(dāng)然啦啦!我們們的孩子子肯定不不會丑得得下地獄獄的?!蔽倚χf。 “哦,卡卡爾,他他(她)應(yīng)應(yīng)該擁有有全德國國最不平平凡的智智慧?!逼拮訚M滿懷憧憬憬地說道道。 是的,讓讓我的兒兒子擁有有不平凡凡的智慧慧,這才才是他和和我們一一生中最最重要的的。 事實上,我我們的這這些希望望也成了了我們后后來培養(yǎng)養(yǎng)小卡爾爾的準則則和目標(biāo)標(biāo)。 我和妻子子的感情情一直很很好,幾幾乎從未未為什么么小事爭爭吵過。我我認為,僅僅僅為了了未出生生的兒子我們也應(yīng)應(yīng)該和睦睦相處。 在兒子出出生之前前,我們們一切都都做得很很好,惟惟有一點點過失,使使我至今今有所遺遺憾。醫(yī)醫(yī)生曾告告

35、訴過我,有有一種弓弓形的寄寄生蟲對對胎兒的的危害特特別嚴重重,這種種寄生蟲蟲就常常常出現(xiàn)在在貓狗的的糞便及其他動物物的生肉肉中。但但當(dāng)時我我們都沒沒有引起起重視。為為了讓妻妻子心情情愉快,除除了原有有的貓,我還從鄰居居家抱養(yǎng)養(yǎng)了一只只小狗,供供妻子解解悶。兒兒子生下下來不太太健康,我我想恐怕怕就是這這個原因因吧。 上帝是不會會辜負我我們的 一旦妻子子懷了孕孕,就更更應(yīng)當(dāng)過過有規(guī)律律的生活活。不僅僅是妻子子,我也也毫不例例外。我我們安排排了嚴格的作息息時間,盡盡量做到到早睡早早起。以以前我有有深夜祈祈禱的習(xí)習(xí)慣,這這種習(xí)慣慣是在年年輕求學(xué)學(xué)時養(yǎng)成的。因因為我是是一個愛愛思考的的人,夜夜深人靜靜之

36、時更更容易讓讓我有清清晰的思思路。每每當(dāng)人們們熟睡之后,我總總會獨自自一人在在燈光下下看書,靜靜靜地品品嘗書本本的滋味味。這對對我來說說,簡直直是人生生的一大樂趣。自自從妻子子懷孕后后,我不不得不改改掉這種種習(xí)慣,因因為我知知道懷孕孕時的女女人特別別需要丈丈夫的體貼。何何況,我我在深夜夜讀書,一一定會影影響妻子子的休息息。雖然然失掉了了深夜讀讀書和與與上帝交交流的樂趣,但但為了妻妻子和將將來的孩孩子,我我認為是是值得的的。 意大利畫畫家達.芬奇說說過:“同一個個靈魂支支配著兩兩個軀體體母親親手愿望望對其腹腹中的胎胎兒不斷產(chǎn)生影影響母親的的意志、希希望、恐恐懼以及及精神上上的痛苦苦對胎兒兒的嚴重

37、重影響,大大大超過過對母親本身身的影響響?!睉言惺鞘呛苄量嗫嗟模髯鳛檎煞蚍?,我盡盡力在每每一件事事上給予予妻子更更多的關(guān)關(guān)懷、理解和和體貼。有有時候妻妻子的情情緒不好好,我就就耐心地地引導(dǎo)她她和我說說話,在在感情上上進行交交流,盡快讓她從從不好的的心境中中擺脫出出來。 有一天,妻妻子的情情緒突然然被寵罩罩在一種種不安和和恐懼之之中,那那天我從從外面布布道回來來,按平平常的習(xí)慣我我首先要要做的是是去向妻妻子問好好并親吻吻她,可可當(dāng)我一一走進房房間就發(fā)發(fā)現(xiàn)妻子子有些不不對勁。 “親愛的的,你怎怎么啦?”我問妻妻子。 妻子只是是哀怨無無助地看看著我,一一句話也也沒有說說。 當(dāng)時我真真感到奇奇怪,因

38、因為妻子子的性格格一向開開朗,有有什么事事讓她如如此憂傷傷呢?她她一直呆呆坐在那里,兩兩眼無神神,滿臉臉的憂郁郁。 我趕忙過過去將她她輕輕摟摟住,并并柔聲地地問她:“有什么么不舒服服嗎?告告訴我,我我們不是是一直都很幸福嗎嗎?你不不是什么么話都要要給我說說嗎?今今天究竟竟怎么啦啦?” “卡特琳琳娜的兒兒子死了了?!逼拮拥牡恼Z調(diào)無無助之極極。 卡殊途同同歸琳娜娜是我們們鎮(zhèn)上的的一位婦婦女,她她的兒子子剛剛一一歲身體體一直不不好。這這個孩子子一生下來就得得了一種種怪病,全全鎮(zhèn)的人人都知道道。沒想想到那個個可憐的的孩子這這么快就就離開了了人世。由由于那天我去去了另外外一個教教區(qū),否否則我一一定不會會

39、讓妻子子知道這這個消息息。因為為對于一一個已經(jīng)經(jīng)懷孕的婦女,這這種消息息是最難難以接受受的。 “今天,他他們來找找你,可可是你不不在。聽聽到這個個消息后后,你不不知道我我有多難難過。我我突然想想到了我們的的孩子。”妻子悲傷地說道。 “哦,親親愛的,千千萬不要要這樣想想?!蔽彝耆芾斫饨馄拮拥牡目鄲溃B連忙勸慰慰她:“卡特琳琳娜的孩子生下下來就有有病,雖雖然我沒沒有想過過這么快快就但是,我我們的孩孩子一定定沒有問問題的。” “可是,我我們第一一個孩子子不是也也夭折了了嗎?”說到此此處,妻妻子大哭哭起來。 當(dāng)時真讓讓我手忙忙腳忙,但但我還是是竭力地地控制住住自己,幫幫助妻子子從悲傷傷之中掙掙脫出

40、來來。 “親愛的的,不要要想得太太多。我我們第一一個孩子子的夭折折,那是是上帝的的安排,是是沒有辦辦法的事事。我們不能總總是停留留在過去去,應(yīng)該該向前看看,我每每天向上上帝祈禱禱給我們們一個健健康的孩孩子,我我想上帝是不會辜辜負我們們的。我我聽說卡卡特琳娜娜在懷孕孕時就成成天和丈丈夫吵架架,每天天都處在在不愉快快之中,所以她的孩孩子才不不健康。為為了我們們的孩子子,我希希望你快快樂起來來?!?“這個我我知道,可可我就是是忍不住住。”妻子哭哭著說。 “來,讓讓我來幫幫你。你你應(yīng)該盡盡快忘掉掉不愉快快的事,想想想我們們即將出出生的孩孩子的模模樣,他他一定是個很很棒的小小子。試試試看,做做一個深深呼

41、吸?!蔽乙贿呎f,一邊給妻子做示范。 妻子也跟跟著我做做起深呼呼吸來。一一會,她她的心情情好多了了。那天天晚上,我我特意把把所有的的時間都用來陪伴伴妻子,給給她談我我的工作作和最近近看的一一本書。第第二天,妻妻子已經(jīng)經(jīng)完全從從悲痛中中走了出來,恢復(fù)復(fù)了往常常的開朗朗。 在關(guān)心妻妻子上,我我自認為為是個合合格的丈丈夫。為為了讓她她保持愉愉快的心心境,我我可以說說想盡了了一切辦法。不不管是在在她的飲飲食或其其他方面面,我都都力求盡盡善盡美美。 妻子很喜喜歡泡燙燙水澡。她她把一天天勞累后后洗一個個燙水澡澡視為一一種享受受。但是是在她懷懷孕期間間,我堅決制止止了她的的這一奢奢好,因因為過高高的水溫溫對她

42、雖雖然很舒舒服,但但對胎兒兒卻有極極大的害害處。 雖然快要要做母親親了,但但妻子畢畢竟是個個很年輕輕的女人人,有時時也會任任性。對對于我這這個做丈丈夫的男人來說說,哄哄哄她也是是常有的的事。 有一次,妻妻子趁我我不在時時,又開開始泡燙燙水澡。后后來被我我知道了了,便開開始責(zé)怪怪她。 “你怎么么又那樣樣做?我我不是給給你說過過過高的的水溫對對孩子有有害嗎?” “哼,你你就知道道孩子。自自從懷了了孩子,我我發(fā)現(xiàn)你你所做的的一切都都是為了了孩子,你你不像以以前那樣關(guān)心我我了?!逼拮蛹偌傺b生氣氣地說。 “怎么能能這樣說說呢?孩孩子是我我們共同同的孩子子,關(guān)心心他還不不是關(guān)心心你嗎?現(xiàn)在泡泡燙水澡澡確實

43、對孩子不不利,等等孩子出出生后,你你想怎么么泡就怎怎么泡,我我才不干干涉你呢呢?!?“可是,這這幾天我我沒有出出門,渾渾身不舒舒服。仿仿佛身上上的肌肉肉都變酸酸了,難難受死了了?!逼拮诱{(diào)皮地辯辯解,“你不是是總是說說,母親親如果不不愉快就就不會生生出健康康的孩子子嗎?我我不泡燙燙水澡就不愉快,你你說該怎怎么辦。” 如果所有有孩子都都受到一一樣的教教育,那那么他們們的命運運就決定定于其稟稟賦的多多少??煽墒墙裉焯斓暮⒆哟蠖际苁艿氖欠欠浅2煌晖耆慕探逃?,所所以他們們的稟賦賦連一半半也沒發(fā)發(fā)揮出來來。比如如說稟賦賦為80的,可可能只發(fā)發(fā)揮出了了40;稟賦為為60的的,可能能只發(fā)揮揮出了330。 愛

44、爾爾維修 第二章 生生下來時時都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境 兒子的天生生稟賦與與后天教教育 歷經(jīng)了滿滿懷希望望和擔(dān)心心的等待待之后,我我們的兒兒子終于于誕生了了。其時時我已經(jīng)經(jīng)52歲歲了,對對于一個像我我這個年年齡的人人來說,兒兒子的出出生真是是一種無無法言說說的歡樂樂。 為了表達達我的喜喜悅之情情,我給給兒子取取了一個個具有紀紀念意義義的名字字卡爾爾.威特特。之所所以用我本人人的名字字,原因因旨在于于表明我我一定要要將他培培養(yǎng)成優(yōu)優(yōu)秀人才才的決心心。 然而,上上帝似乎乎在給我我們開一一個小小小的玩笑笑。我們們的兒子子卡爾并并不是一一個稱心心如意的的嬰兒,他顯得得有些癡癡呆,并并沒有我我和妻子子

45、起初想想像的那那么聰明明。 面對這樣樣一個嬰嬰兒,我我感到一一種沉重重的壓力力。他能能夠成才才嗎? 對于妻子子來說,這這起初的的事實更更是她不不愿接受受的,她她簡直不不敢相信信在失去去一個孩孩子之后后得到的這個個孩子居居然還是是那么讓讓好失望望。 在兒子出出生的頭頭幾天里里,我和和妻子都都陷入莫莫大的苦苦惱之中中。 但是這種種苦惱和和憂傷并并沒有持持續(xù)多久久,因為為在這之之前我已已經(jīng)確信信后天教教育是孩孩子成才才的決定性因素素這種觀觀點。 短暫的悲悲傷之后后,我和和妻子便便開始全全心投入入到對兒兒子的培培養(yǎng)之中中。 得知小卡卡爾并不不是一個個完全令令人滿意意的嬰兒兒之后,一一些關(guān)心心我們的的人

46、便紛紛紛勸告告我,有有的人勸我不不必太傷傷心,也也有的人人借此對對我教育育觀點提提出反對對意見。 有人說:“卡爾.威特牧牧師,您您說孩子子的才能能在于后后天培養(yǎng)養(yǎng),否定定天生稟稟賦??煽涩F(xiàn)在這這種情況怎么解解釋呢?您的兒兒子在天天賦上明明顯不足足,你有有把握讓讓他成為為優(yōu)秀的的人嗎?” 每當(dāng)遇到到這樣的的問題,我我總是毫毫不猶豫豫地回答答:“我有把把握,我我一定能能使卡爾爾成為優(yōu)優(yōu)秀的人才。” 雖然當(dāng)時時我也并并不知道道卡爾將將來會成成為怎樣樣的人,但但作為父父親,我我有決心心將我的的教育觀觀念,以及我我的愛心心完全實實施在卡卡爾身上上。這一一切絕不不會白費費,對此此我深信信不疑。 愛爾維修修

47、曾經(jīng)說說過:“人剛生生下來時時都一樣樣,僅僅僅由于環(huán)環(huán)境,特特別是幼幼小時期期所處的的環(huán)境不同,有有的人可可能成為為天才或或英才,有有的人則則變成了了凡夫俗俗子甚至至蠢材。即即使是普普通的孩孩子,只要教教育得法法,也會會成為不不平凡的的人?!?在兒子還還沒生下下來以前前,我已已經(jīng)堅信信這一說說法,并并且常常常向別人人宣傳。當(dāng)當(dāng)然愛爾爾維修的的言論也有其其片面性性,他在在強調(diào)環(huán)環(huán)境對孩孩子成長長的作用用時,忽忽視了他他們在天天賦上存存在的差差異。對這一點我我有充分分的認識識,我決決不像愛愛爾維修修那樣不不承認孩孩子的稟稟賦有所所不同,有有人攻擊擊我不承認孩子子的稟賦賦不同,這這是誣蔑蔑。 其實在

48、教教育學(xué)領(lǐng)領(lǐng)域一直直存在著著兩種天天才觀之之爭。我我舉出兩兩個例子子就能使使這兩種種觀點的的不同一目了然然。 哲學(xué)家盧盧梭在他他的教育育學(xué)著作作愛彌彌兒一一書中有有如下一一則比喻喻:這里里有兩只只狗,它它們由一毒草所所生,并并在同一一個地點點接受同同一母親親的教育育,但是是,其結(jié)結(jié)果卻完完全不一一樣。其其中一只狗聰明伶伶俐,另另一種狗狗愚蠢癡癡呆。這這種差異異完全是是由于它它們的先先天性不不同造成成的。 與之相對對的是著著名教育育家裴斯斯塔洛齊齊的一段段寓言: 有兩匹長長得一模模一樣的的小馬。一一匹交由由一位莊莊稼人去去喂養(yǎng)。但但那個莊莊稼人非非常貪得得無厭,在這匹小馬馬還沒有有發(fā)育健健全時就

49、就被使用用來賺錢錢,最后后,這匹匹小馬變變成了無無價值的的馱馬。與與上述這匹命運運迥異的的是,另另一匹小小馬托付付給了一一個聰明明人,最最后在他他的精心心喂養(yǎng)下下,這匹匹小馬竟成了日行行千里的的駿馬。 以上兩則則小故事事代表了了有關(guān)天天才與成成才的兩兩種截然然相反的的觀念。前前者強調(diào)調(diào)的是天天賦,認認為人的命運運是由其其天賦的的大小決決定的,而而環(huán)境的的作用是是次要的的。與此此相反,后后者則幾幾乎視環(huán)環(huán)境的作作用為萬萬能,天天賦的作作用則毫毫不重要要。 自古以來來,在關(guān)關(guān)于孩子子的成長長問題上上,很多多人更傾傾向于盧盧梭派的的學(xué)說,支支持裴斯斯塔洛齊齊派學(xué)說的人人寥寥無無幾。愛愛爾維修修無疑是

50、是裴斯塔塔洛齊派派失先驅(qū)驅(qū)者。我我雖然也也傾向于于這一派派,但并不是完全全站在這這一邊的的,我還還有我自自己的看看法。 我的看法法是:孩孩子的天天賦當(dāng)然然是千差差萬別的的,有的的孩子多多一點,有有的孩子子少一點點。假設(shè)設(shè)我們最幸運運地生下下一個稟稟賦為1100的的孩子,那那么生就就的白癡癡其稟賦賦大約只只能在110以下下,而一般孩子的的稟賦大大約只能能在500左右了了。 如果所有有孩子都都受到一一樣的教教育,那那么他們們的確命命運就決決定圩共共稟賦的的多少。可可是今天天的孩子大都都受的是是非常不不完全的的教育,所所以他們們的稟賦賦連一半半也沒發(fā)發(fā)揮出來來。比如如說稟賦賦為80的,可可能只發(fā)發(fā)揮

51、出了了40;稟賦為為60的的,可能能只發(fā)揮揮出了330。 因此,倘倘能乘此此之虛,實實施可以以發(fā)揮孩孩子稟賦賦八到九九成的有有效教育育,即使使生下來來稟賦只只有50的普普通孩子子,也會會優(yōu)于生生下來稟稟賦為880的孩孩子。當(dāng)當(dāng)然,如如果對生生下來就就具備880稟賦賦的孩子施以以同樣的的教育,那那么前者者肯定是是趕不上上后者的的。不過過我們不不要悲觀觀,因為為生下來來就具備高超稟稟賦的孩孩子是不不多的,大大多數(shù)孩孩子,其其稟賦約約在500左右。何何況如果果我們按按照前文文所述的方法法進行生生育,孩孩子的稟稟賦決不不至于差差,甚至至得高超超稟賦的的孩子的的機會也也是很大大的。 天才的失敗敗來自于于

52、父母的的極度催催逼 根據(jù)上述述的理論論,如果果對生下下來就具具備高超超稟賦的的孩子施施以高明明的教育育,那他他的發(fā)展展就是不可估量量的。但但遺憾的的是人們們對天才才的教育育往往是是失敗的的。父母母總是只只著眼于于孩子的的天賦,而不注重全全能培養(yǎng)養(yǎng),對他他們過分分挑剔,要要求太高高,最終終會引起起孩子的的逆反、壓壓抑與怨怨恨。因因父母施加的的壓力過過大而半半途而廢廢的天才才不是少少數(shù)。 卡爾出生生之后的的第三天天,格拉拉彼茨牧牧師來到到了我家家。 在發(fā)現(xiàn)小小卡爾并并不是一一個機靈靈的孩子子之后,格格拉彼茨茨牧師有有些擔(dān)心心起來。 “威特先先生。您您知道,我我一直相相信您的的說法,也也一直支支持您

53、的的教育觀觀點。可可是現(xiàn)在在,我真為您擔(dān)心心?!备窭吮舜哪翈煄熣f道。 “擔(dān)心什什么呢?格拉彼彼茨牧師師?!彪m然,我我已經(jīng)獲獲到他是是在擔(dān)心心什么,但但我仍舊舊想讓他他親口說出來來。 “請原諒諒,我知知道這樣樣說會使使你感到到難受,但但我不能能在事實實面前裝裝作什么么也沒看看出來?!备窭舜哪聊翈熣f道道。 “哦,格格拉彼茨茨牧師,請請直說?!?“我看得得出來,小小卡爾顯顯得并不不那么聰聰明。雖雖然這是是令人遺遺憾的事事,但我我想,我我們都應(yīng)應(yīng)該面對這個個事實?!备窭舜哪翈熣f道。 “是的,小小卡爾的的確不太太聰明,但但我并不不認為這這是決定定性因素素。”我回答答。 “當(dāng)然,先先天不算算太聰明明

54、,但并并不意味味著他永永遠也不不聰明。不不過,這這樣一來來,您必必須付出加倍的努努力?!备窭吮舜哪翈煄煿膭钫f說。 我默默地地點了點點頭,表表示同意意他的說說法。 “我不妨妨給你出出一個主主意”,格拉拉彼茨牧牧師繼續(xù)續(xù)說道,“既然孩子不太聰明,現(xiàn)在惟有把全部的希望望寄托在在他的后后天培養(yǎng)養(yǎng)上。我我的意思思是從現(xiàn)現(xiàn)在起,您您和您的的妻子,包包括您的的兒子都都要準備作出出某種犧犧牲?!?“犧牲?”我不解解地看著著他,等等待他作作出進一一步的解解釋。 “既然孩孩子先天天不太聰聰明,那那么你就就應(yīng)該充充分利用用后來的的教育來來改變他他。你應(yīng)應(yīng)該讓他他受到比其他孩孩子更嚴嚴格的訓(xùn)訓(xùn)練,甚甚至是殘殘酷的訓(xùn)

55、訓(xùn)練。這這樣雖然然會犧牲牲他享受受一般孩孩子那種種美好童年的權(quán)利利,但一一定會對對他的將將來有好好處。至至于您和和您的妻妻子,更更應(yīng)該為為此您為為犧牲,比比如犧牲小家庭庭不定之之間的夫夫妻的溫溫情等等等。”格拉彼彼茨牧師師認真地地說。 “天哪!格拉彼彼茨牧師師,你怎怎么會這這樣想?”聽完格格拉彼茨茨牧師的的話,我我立即否否定了他他的觀點點,“這種犧犧牲有什什么意義義?難道道還有什什么比幸幸福的生生活本身身更重要要的事嗎嗎?” “難道孩孩子的前前途不重重要嗎?”格拉彼彼茨牧師師問道。 “孩子的的前途當(dāng)當(dāng)然重要要,可是是不要忘忘了,你你的這種種觀點根根本不可可能使孩孩子健康康成長。相相反,它只會會

56、使孩子子既沒有有享受到到童年的的幸福,也也不會學(xué)學(xué)到他所所必需的的一切知知識。要要知道,任任何的催逼和和急功近近利的做做法只能能帶來一一種結(jié)果果,那就就是毀了了孩子?!蔽铱隙ǖ卣f。 許多知名名的人在在成年后后都說過過,他們們年幼時時曾受到到父母的的極度催催逼,結(jié)結(jié)果留下下張生的的創(chuàng)傷。英國哲哲學(xué)家約約翰.斯斯圖爾特特.穆勒勒的父親親在他少少兒時期期就無情情地催逼逼穆載,不不允許他他有假日,惟恐破破壞他天天天刻苦苦學(xué)習(xí)的的習(xí)慣,也也不給他他絲毫的的自由,事事無巨細細都對他他嚴加管管束,不不允許他有“隨意的的”愛好。穆穆勒在青青年時期期經(jīng)常精精神抑郁郁,終生生都感到到有心理理障礙。在在自傳里,他痛

57、心心疾首地地回憶了了受父親親壓制的的情景。 一有錯誤誤就得立立即糾正正。開始始討論時時,父親親往往采采用輕松松愉快的的交談式式口吻,一一旦出現(xiàn)現(xiàn)數(shù)學(xué)錯誤,這這種口吻吻便會戛戛然而止止。繼而而這位和和藹可親親的慈父父就一下下子變成成了血腥腥的復(fù)仇仇者。 卡爾.馮馮.路德德維希是是一個著著名而悲悲慘的例例子??柺且灰粋€學(xué)業(yè)業(yè)天賦極極高的孩孩子,但但因為父親不停地地催逼他他,一心心想使他他過早地地功成名名就,他他半途而而廢了??柕母父赣H親自自教兒子子高等教學(xué),強強迫他的的醒著的的每一分分鐘都得得學(xué)習(xí)。他他反對一一切與學(xué)學(xué)業(yè)無關(guān)關(guān)的興趣趣,體育育、游戲戲、對大自然的的探索對對他來說說無足輕輕重

58、。卡卡爾8歲歲時父親親就讓他他上大學(xué)學(xué)水平的的數(shù)學(xué)課課程,99歲時他就在學(xué)習(xí)習(xí)微積分分并嘗試試寫劇本本了。他他不斷跳跳級,僅僅用三年年時間就就修完大大學(xué)課程程,111歲大學(xué)畢業(yè)。他他主修數(shù)數(shù)學(xué),大大學(xué)的確確教授們們預(yù)言卡卡爾會成成為一名名世界級級數(shù)學(xué)家家。 然而,開開始的輝輝煌瞬間間轉(zhuǎn)為暗暗淡??柹涎醒芯可涸旱囊荒昴旰?,對對數(shù)學(xué)全全然失去去興趣,隨隨即轉(zhuǎn)入法律律學(xué)院,但但很快也也對法律律失去了了興趣。最最后他從從事辦事事員工作作,既不不用思考考,也不不用擔(dān)責(zé)任。 我聽說的的這兩個個實例說說明,正正確的教教育方法法是極其其重要的的。如果果實施了了錯誤的的教育法法,不要說稟賦賦一落千千般的孩

59、孩子了,就就是擁有有高超稟稟賦的孩孩子也會會被扼殺殺掉。 人如同瓷器器,幼兒兒時期好好比制造造瓷器的的粘土 格拉彼茨茨牧師勸勸我用嚴嚴厲甚至至犧牲幸幸福生活活的方式式來迫使使孩子成成長,這這是一種種極端。另另一種極端就就是聽任任孩子自自然發(fā)展展,甚至至放棄做做任何事事情的努努力。 我認為培培養(yǎng)孩子子需要有有足夠的的耐心更更需要有有足夠的的智慧。特特別是對對于我這這個不幸幸的父親親來說,因為為我面對對的是惟惟一一個個天賦并并不高甚甚至還低低于正常常人的孩孩子。 我妻子的的母親,一一個善良良的天主主教女人人曾這樣樣勸我:“威特,既既然小卡卡爾天生生不那么么聰明,你也就就用不著著為此而而煩惱心心。讓

60、他他順其自自然地發(fā)發(fā)展吧。千千萬不要要因為曾曾在別人人面前夸夸口就因此而困困擾。其其實那些些都不重重要,只只要你們們家庭幸幸福就足足夠了?!?我知道她她是一番番好心,在在那種情情況下還還能夠如如此理解解我并對對我予以以同情和和安慰。對對此,我感激不已已。 然而,對對于小卡卡爾的教教育,我我并沒有有別人想想像的那那么悲觀觀。雖然然小卡爾爾的智力力不那么么令人滿意,但但對他的的將來,我我始終充充滿信心心。 因為我相相信嬰幼幼兒時期期的教育育足以克克服那些些所謂的的天賦不不足,我我堅信合合理的教教育能夠夠改變一切。 我曾告訴訴我朋友友們,縱縱觀有史史以來的的偉人和和天才,他他們大都都有著這這樣或那那

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