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文檔簡介
1、導(dǎo)入新課在有關(guān)“人物”這個單元中,我們剛剛認(rèn)識了一位俄羅斯少女娜塔莎,下面我們再來結(jié)識一個印度女孩素芭。一起來學(xué)習(xí)印度近代史上最偉大的文化巨匠泰戈爾的小說素芭。導(dǎo)入新課在有關(guān)“人物”這個單元中,我們剛剛認(rèn)識了一位俄羅斯少素 芭印度 泰戈爾素 芭印度 泰戈爾學(xué)習(xí)目標(biāo)一、知識技能1、掌握字詞等基礎(chǔ)知識;了解泰戈爾及其作品。2、了解人物描寫的方法、類型等。二、能力方法1、體會小說中細膩的肖像描寫和心理描寫2、能夠?qū)ξ膶W(xué)作品中的人物形象進行分析,把握其主要特征。三、情感意志正確理解作者所表現(xiàn)的素芭的美麗聰慧和善良純潔的心靈,樹立正確的審美觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、知識技能重點難點:分析人物形象,領(lǐng)會小說的內(nèi)容和
2、主旨。體會本文襯托手法的運用重點難點:走 近 泰 翁走 近 泰 翁1.如果錯過太陽時你流了淚,那么你也要錯過群星了。2.天空中沒有翅膀的痕跡,但我已飛過。3、生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。 4、道路雖然擁擠,卻是寂寞的,因為它是不被愛的。5、我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。1.如果錯過太陽時你流了淚,那么你也要錯過群星了。20世紀(jì)初的印度是英國殖民地,政治上遭受壓迫,經(jīng)濟上受到剝削,使古老的文明之邦陷入貧窮、愚昧之中。為喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運而生-一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,一位是印度近代最偉大的文化巨匠羅賓德拉特泰戈爾。20世紀(jì)初泰戈爾及其創(chuàng)作(18611941)
3、泰戈爾,印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家,印度近代史上最偉大的文化巨匠1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。在人們的印象中,泰戈爾是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現(xiàn)的。他的詩歌體裁和題材豐富多彩,清新雋永;小說格調(diào)新穎、感染力強;戲劇種類繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯,不拘一格。泰戈爾及其創(chuàng)作(18611941)泰戈爾,印度著名詩人、作泰戈爾是具有世界影響的作家,共寫了五十多部詩集,被稱為“詩圣”。其重要詩作有詩集吉檀迦利新月集飛鳥集等;重要小說有短篇還債棄絕素芭 摩訶摩耶等,長篇代表作有沉船戈拉兩姐妹等;散文有中國的談話俄羅斯書簡等。泰戈爾是具有世界影響的作家,共寫了五十多部詩
4、集,被稱為“詩圣 泰戈爾對于印度婦女悲慘的命運寄予了深切的同情,在他的眾多短篇小說中,都述說了婦女們不幸的生活,揭露了社會的黑暗,為婦女鳴不平。 泰戈爾對于印度婦女悲慘的命運寄予了深切的同情,在他的時代背景介紹: 在印度,有94%的人口信奉印度教與回教,而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義,一個人死前必需由兒子施以臨終儀式,靈魂才能得救,而且兒子繼承家產(chǎn),有扶養(yǎng)父母的義務(wù),於是父母千方百計的想生男孩,女孩先天就受歧視。 時代背景介紹: 在印度,有94%的人口信奉印度教與回教,而不僅如此,大約西元前750年寫成的印度教經(jīng)典中規(guī)定,女子在世間唯一的神就是她們的丈夫,她們唯一的工作就是順服丈夫,
5、討丈夫歡心,不論他有任何缺陷。這種思想,深入民間,女性從小就被灌輸將來做個賢妻良母。 不僅如此,大約西元前750年寫成的印度教經(jīng)典中規(guī)定,女子在世在印度,婚姻是許多女子的隱痛,因為印度盛行嫁妝,女子出嫁,如果沒有體面的嫁妝,易受夫家凌虐。而且嫁妝不是結(jié)婚時一次付清,夫家在婚后多年還會不斷需索,腳踏車,機車,電視或者洗衣機,妻子因為父母無力負擔(dān),而被夫家澆上汽油活活燒死的新聞,屢見不鮮。父母為了女兒的幸福,不得不勉力營治,女兒於是成為家庭的包袱印度男人在娶老婆的時候,不僅能夠得到一大筆財產(chǎn),同時也得到了一個奴隸。他們還可以隨時休掉自己的妻子。 在印度,婚姻是許多女子的隱痛,因為印度盛行嫁妝,女子
6、出嫁,如素芭寫了一個美麗聰慧的啞女的生活狀態(tài)和遭遇,揭示其悲劇的命運。全文共六章。素芭寫了一個美麗聰慧的啞女的生活狀態(tài)和遭遇,揭示其悲劇的情節(jié)挈領(lǐng)章節(jié)情節(jié)1素芭身世不幸的缺陷,美麗的雙眸2生活環(huán)境優(yōu)美的村莊,孤寂的素芭3親密朋友特殊的朋友,深厚的友情4一個同伴唯一的玩伴,奇異的夢想5父母之命覺醒的自我,月夜的傾訴6被逼遠嫁悲傷的眼淚,無言的結(jié)局情節(jié)挈領(lǐng)章節(jié)情節(jié)1素芭身世不幸的缺陷,美麗的雙眸2生活環(huán)境優(yōu)思考?1、這是一個什么樣的地方? 2、素芭是一個什么樣的姑娘?思考?1、這是一個什么樣的地方?這是一個美麗如畫的地方。分析第二部分:遠離塵囂的小村莊、小溪、鳥兒、樹葉、蟋蟀,仿佛是一個世外桃源。
7、這是一個人情冷漠的地方。 素芭 父母朋友村民 父母這是一個 的地方。美麗如畫人情冷漠遠離塵囂的小村莊、小溪、鳥兒、樹葉、蟋蟀,仿佛是一個世外桃源。素芭 父母朋友村民動物自然無比純凈美好孤寂對比、反襯烘托這是一個 的地方。美麗如畫人情冷漠鮮明的對比,感受到了素芭的悲哀。 素芭身邊的人們可以用話語交流,他們是一群普通的勞動者,但是對素芭表現(xiàn)得極為冷漠和麻木,素芭在他們身上看不到關(guān)心,找不到溫暖。素芭因為殘疾而變成了親人的負擔(dān),因而得不到更多的愛護,父母打算用欺騙的手段把她嫁到加爾各答。整個事件的過程中,素芭只有獨自流淚傷心,得不到任何關(guān)心,惟一的好友只是專心致志地釣魚,絲毫沒有離愁別緒。在鮮明的對
8、比中,我們可以清楚地看到,她和人的關(guān)系,遠遠不如和小動物們,和大自然來得親密。在這里,看不到親情的可貴,只有欺騙和交易。這不僅僅是素芭的悲哀,也是泰戈爾對人們這種漠視的態(tài)度感到悲哀。鮮明的對比,感受到了素芭的悲哀。 素芭身邊的人思考? 2、素芭是一個什么樣的姑娘?思考? 2、素芭是一個什么樣的姑娘?填上一個詞語,從文本中找出由:素芭是一個_的姑娘。舉例:美麗的姑娘:第一部分眼睛的描寫。善良的姑娘:與動物、與自然感情豐富的姑娘:心理活動、奇思異想命運悲慘的姑娘:是親人的負擔(dān)、讓朋友冷漠、被丈夫拋棄填上一個詞語,從文本中找出由:素芭是一個_的姑娘。美麗的素芭第一部分眼睛的描寫美麗的素芭第一部分眼睛
9、的描寫一雙又大又黑的眼睛,任何時候都不需要翻譯,心靈自個兒會映照在這雙黑眸里。心靈的感觸在這黑眼睛的陰影里,時而伸展,時而蜷縮;這雙黑眼睛時而炯炯有神,燃燒著;時而灰心喪氣,熄滅了;時而猶同靜懸的落月,目不轉(zhuǎn)睛,不知凝視著什么;時而若同急疾的閃電,飛速地向四周放射光茫。貼切而驚人的比喻正面的工筆描繪一雙又大又黑的眼睛,貼切而驚人的比喻 她睜大了自己的黑眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地死盯著他們,好像企圖探聽到一些消息似的 素芭猶同中了箭的牝鹿一般,懷著令人憐憫的目光望著獵人,仿佛在怨恨地嘮叨個不停素芭就這樣直盯盯地望著帕勒達帕素芭坐在他腳邊,盯著父親的臉,哭泣著。 素芭到牛欄,向自己無言的同伴告別兩眼淚汪汪地
10、向它們道別,淚水不止地從她眼里,簌簌落下。無奈、怨恨,卻無法表達;悲傷的淚水,令人扼腕嘆息,人世悲情一覽無遺 眼淚大把大把地從素芭的眼睛里淌下來。但她的眼淚對嚴(yán)厲的斥責(zé),不屑一顧。她的淚水格外流得兇。 她睜大了自己的黑眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地死盯著他們,好像企圖探聽到 素芭,一個美麗聰慧的啞女。一雙清澈明凈、會說話的眼睛,但這雙眼睛里只有孤獨和眼淚! 素芭,一個美麗聰慧的啞女。一雙清澈明凈、會說話的眼睛明確:運用排比和比喻,細致而生動地刻畫出素芭美麗而迷人的眼睛。孤獨、無奈明確:運用排比和比喻,細致而生動地刻畫出素芭美麗而迷人的眼睛是什么原因讓素芭的眼里有了這樣的內(nèi)容?請從下面場景中進行分析和概括。父
11、母眼里的素芭大自然里的素芭朋友身旁的素芭帕勒達帕眼里的素芭考官(新郎)眼里的素芭是什么原因讓素芭的眼里有了這樣的內(nèi)容?請從下面場景中進行分析父母眼里的素芭小女兒素芭猶如一塊碩大的無言石頭,重重壓在父母的心田上。父親巴尼康托更愛自己的小女兒素芭,而母親卻把她視為自己胚胎的污點,因而始終沮喪不堪。但父母沒有作任何開導(dǎo),沒有作任何安慰??傊?,什么時候也沒有對她說。母親起初勸導(dǎo)她,末了責(zé)罵她。把自己的啞女托付給人之后,父母踏上回村的歸途,他們躊躇滿志,因為他們終于保住了他們的種姓和美好的來世。少有親情更多的是欺騙和交易父母眼里的素芭小女兒素芭猶如一塊碩大的無言石頭,重重壓在父母大自然里的素芭遠離塵囂的
12、小村莊,小溪、鳥兒、樹葉、蟋蟀、渡船仿佛是世外桃源大自然的各種響聲、不同語言和多彩運動,就是這位啞巴姑娘的語言。只有手勢、表情、音樂、哭泣和嘆息,充盈在那廣闊的語言世界。這是一幅絕妙的風(fēng)景,遠離塵囂的村莊,一切無比美好,無比溫暖。在炎熱炙人的遼闊無垠的天空下,唯有一個無言的大自然和一位無言的女孩子,面對面靜坐著一個置身于炎熱的陽光之下,一個靜坐在一棵大樹的綠陰底下。側(cè)面烘托表現(xiàn)人物形象,樂景寫哀情。孤獨的素芭一個人在河岸邊坐著,獨自遐想,和大自然進行別人無法理解的交流。大自然里的素芭遠離塵囂的小村莊,小溪、鳥兒、樹葉、蟋蟀、渡船朋友身旁的素芭兩頭牛、一頭山羊、一只小貓在人類面前,他們是弱者,是
13、受奴役的但是素芭卻和它們有著濃厚的友誼,他們彼此依戀,彼此關(guān)懷,也彼此理解,用只有他們自己才懂得的語言眼神、擁抱、愛撫。溫暖的朋友身旁的素芭兩頭牛、一頭山羊、一只小貓在人類面前,他們是弱 朋友:帕勒達帕 很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度 男孩十分懶散,他的父母經(jīng)過多少次費盡心血的努力,不見成效,就放棄指望他能對改善家境做些什么。 大家通常叫她為“素芭”,而帕勒達帕摻入了幾許愛的成分,親熱地稱呼她為“素”。人類中的惟一朋友,一個懶散,被父母放棄指望的無用之人。素芭的可悲,她所認(rèn)識的帕勒達帕只是對她的稱呼顯得親昵一些而已 朋友:帕勒達帕 很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度 這期間,一天下午時分,在河岸邊
14、, 帕勒達帕一邊專心致志地釣魚,一邊面帶笑容問素芭:喂,素,我聽說,你有了未婚夫,你準(zhǔn)備赴加爾各答結(jié)婚?可別把我們忘得一干二凈!”說罷,他又凝視水面。 朋友的話顯得漫不經(jīng)心,沒有絲毫的分別的惆悵,只是輕描淡寫地證實了她的擔(dān)心,并帶有一種調(diào)侃的味道。 朋友:帕勒達帕 這期間,一天下午時分,在河岸邊, 帕勒達帕一帕勒達帕人們很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度。而帕勒達帕摻入了幾許愛的成分,親熱地稱呼她為“素”。所以她今朝無法施展魔術(shù),讓古賽家里的孩子帕勒達帕感到驚奇。在河岸邊,帕勒達帕一邊專心致志地釣魚,一邊面帶笑容問素芭:“喂,素,我聽說,你有了未婚夫,你準(zhǔn)備赴加爾各答結(jié)婚?可別把我們忘得一干二凈!
15、”說罷,他又凝視水面。漠不關(guān)心的帕勒達帕人們很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度。而帕勒達帕摻入了“考官”眼里的素芭這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細地察聽,相了親,娶了一位會說話的姑娘。暗示了素芭被拋棄的命運??吹焦媚锟薜孟駵I人兒似的,新郎官覺得,她有善良的心,她因要離開父母而感到內(nèi)心難過哭泣不停。那么明兒對我也會如此的。這樣,對她誰都不說些什么,誰都不評頭品足了?!翱脊佟毖劾锏乃匕胚@次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細素芭的心靈素芭的心靈 她始終設(shè)法躲避眾人逼視的目光;內(nèi)心始終祈禱著,眾人若把她遺忘掉,那就該萬事大吉了。 現(xiàn)在,在這位姑娘永恒沉默的心靈里,響起一種無限的無法言說的哭泣
16、聲,除了心靈探索者,誰也不會去傾聽那種無聲的哭泣。她的心里都是孤獨和痛! 她想說:“你別把我攆到陌生的地方去,你也像我一樣用自己雙臂緊緊地把我抱住,別趕走我!” 她始終設(shè)法躲避眾人逼視的目光;內(nèi)心始終祈禱著,眾 素芭,只有在大自然里,只有和動物在一起的時候感到快樂和溫暖,在人群里,她得到的只有傷害!素芭,眼淚流到何時是個盡頭! 素芭,只有在大自然里,只有和動物在一起的時候感到快素芭是一個_的姑娘。眼睛心理描寫與動物與自然與人 是親人的負擔(dān)、被朋友冷漠美麗聰慧 善良 感情豐富 孤寂 悲慘命運 正面的工筆描繪貼切驚人的比喻、排比美麗彼此依戀,關(guān)懷,理解(反襯)別人無法理解的交流 愉悅、悲傷(側(cè)面烘
17、托)孤獨、無奈她奇幻的思想是她渴望打破現(xiàn)狀、得到別人關(guān)心獨特、美麗、聰慧、被丈夫拋棄動作、神態(tài)描寫動作、神態(tài)、心理描寫動作、神態(tài)、心理描寫人情冷漠素芭是一個_的姑娘。眼睛心理描寫與動物是小說以這樣一段文字來結(jié)尾: 這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細地察聽,相了親,娶了一位會說話的姑娘。對小說結(jié)尾的理解存在兩種觀點:一是素芭被她的丈夫理解接納,從此過上了幸福生活,是一大團圓的結(jié)局;二是寫她的丈夫拋棄了她,另娶新娘,輕松的筆調(diào)背后是深深的悲劇意味。你以為結(jié)局是喜劇性的,還是悲劇性的?小說以這樣一段文字來結(jié)尾:對小說結(jié)尾的理解存在兩種觀點:你以 小說的結(jié)尾是悲劇性的。尾聲里,待嫁的素芭被父母
18、打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容顏變了樣,悲傷的眼淚成了提高她身價的標(biāo)志,沒有人理解她流淚的真正原因,因為她面對的不是真正意義上的丈夫,而是“考官”。 而含蓄的最后一節(jié),更是看似無意地交代了素芭被拋棄的命運,寫得輕,讀得卻沉重?zé)o比。她應(yīng)該是那個時代,那個地方的女性的縮影。 小說的結(jié)尾是悲劇性的。尾聲里,待嫁的素芭被父母 小說寫了美麗聰慧、心地善良的啞女素芭的生活狀態(tài)和悲慘遭遇,表達了對素芭不幸命運的同情和對世俗的不滿情緒?!氨瘎⑷松袃r值的東西毀滅給人看。 魯迅主題歸納 小說寫了美麗聰慧、心地善良的啞女素芭的生活狀態(tài)和悲慘66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙
19、扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切
20、似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人
21、,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人
22、85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯
23、誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何,人生來就
24、不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健,君子以自強不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體
25、現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲,勿施于人。
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