高中歷史第二單元東西方的先哲單元總結課件新人教選修4

1、單元總結(二)單元總結(二)高中歷史第二單元東西方的先哲單元總結課件新人教選修4一、亞里士多德的“中庸”和孔子“中庸”思想的異同1相似性(1)兩者都把“中庸”作為一種哲學意義上的道德，并把它作為政治思想的出發(fā)點和歸宿亞里士多德首先論證了個人行為的道德性，繼而推出城邦的目的是“為了完成某種善業(yè)”，這種善首先是個人的善，是一種節(jié)制和中庸，個人的善與城邦的善是統(tǒng)一的，個人的善只有在城邦中才能完成。一、亞里士多德的“中庸”和孔子“中庸”思想的異同孔子也把中庸作為哲學的基礎和最高道德標準，孔子從個人道德出發(fā)，提出“中庸”，要人們貫徹“忠恕之道”。在治理國家上要實現(xiàn)一種和諧，即社會秩序安定祥和，人際關系密

2、切。高中歷史第二單元東西方的先哲單元總結課件新人教選修4(2)兩者的目的都是為了維護統(tǒng)治階級的利益亞里士多德希望用加強中產階級的力量來平衡富人和窮人之間的矛盾和斗爭，使奴隸主國家不致崩潰。他把鞏固希臘城邦國家的希望，寄托在具有“中庸”品德的中產階級身上。孔子生在“禮崩樂壞”的春秋末期，他的“中庸”的目的是保持合乎周禮宗法等級制的社會政治秩序，維護奴隸主階級的統(tǒng)治。高中歷史第二單元東西方的先哲單元總結課件新人教選修42差異性(1)亞里士多德的“中庸”主要體現(xiàn)在城邦價值的實現(xiàn)上；而孔子的“中庸”則是建立在關注政治生活中的人倫關系的基礎上的。(2)亞里士多德的“中庸”思想側重于階級統(tǒng)治的合理性分析；

3、而孔子的“中庸”思想主要是統(tǒng)治階級的政治決策手段。高中歷史第二單元東西方的先哲單元總結課件新人教選修4二、孔子、柏拉圖和亞里士多德的地位和貢獻1孔子開創(chuàng)了儒家思想，其思想內涵經歷代的損益積淀下來，滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中，對中國社會產生了深遠影響。(1)在封建社會的中國，儒學不僅是官方的意識形態(tài)，而且占據(jù)思想界的統(tǒng)治地位，影響著人們的日常行為。儒家是中國歷史上延續(xù)時間最長、影響最大的思想流派。(2)孔子編訂的“六經”，既奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎，也成為中國古代文化的核心內容。二、孔子、柏拉圖和亞里士多德的地位和貢獻(3)孔子還是中國古代偉大的教育家，他奠定了中國古代的教育傳

4、統(tǒng)，“學在民間”對中華民族文化的構建和傳承起到了重要作用。(4)孔子學說對亞洲甚至世界都產生了影響。漢朝后，儒學傳入越南、朝鮮、日本等國，成為這些國家傳統(tǒng)文化的組成部分。18世紀以后，儒學傳到西方，歐洲一些啟蒙思想家從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。高中歷史第二單元東西方的先哲單元總結課件新人教選修42柏拉圖他的思想對世界的影響是巨大的。(1)他的哲學著作是西方文化的奠基性文獻，在后世哲學家與神學家的著作中，幾乎都可以看到柏拉圖思想的影子。人們可能贊同或者反對他的思想，但無法忽視其思想的存在。(2)無論研究西方思想史、哲學史，還是西方政治學、社會學以及自然科學史，柏拉圖都是無法回避的人物。2柏拉圖

5、3亞里士多德與柏拉圖一樣，他的思想對后世的影響也是巨大的。(1)其哲學思想成為中世紀天主教神學家的重要理論來源。(2)他創(chuàng)立的邏輯學至今仍被學術界奉為權威。(3)他的自然觀在中世紀乃至近代備受推崇。(4)在政治學領域里，他對正義與民主的討論仍然是當代社會的一個重要話題。(5)馬克思稱他是“古代最偉大的思想家”，恩格斯稱他是“古代最博學的人物”，黑格爾則稱他是“人類的導師”。3亞里士多德三、東西方先哲的比較三、東西方先哲的比較【例題】(2014山東高考)春秋時期，孔子興辦私學，學生來自士農工商各階層。這一做法()A打破了貴族壟斷教育的特權B瓦解了宗法分封制度C動搖了周王室的統(tǒng)治基礎D適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要解題思路定時空：春秋時期。審題意：本題以孔子興辦私學為切入點，旨在考查學生調動知識的能力。抓關鍵：孔子思想主張(教育思想)。【例題】(2014山東高考)春秋時期，孔子興辦私學，學生辨選項：答案A辨選項：這類選擇題常見的題干表達方式為史實的敘述或評論，有時是夾敘夾議。呈現(xiàn)方式是既無圖表又無引文。解題技巧此類試題的解答首先要通讀題干，把握材料從哪